第十一課履行義務(wù)承擔(dān)責(zé)任

第十一課履行義務(wù)承擔(dān)責(zé)任

教學(xué)目標

知識目標

1、通過教學(xué)使學(xué)生識記：公民應(yīng)該履行的義務(wù)有哪些??？承擔(dān)的責(zé)任有哪些？2、理解履行公民義務(wù)承擔(dān)責(zé)任的意義。能力目標

1、通過本課學(xué)習(xí)，公民應(yīng)該知道如何履行義務(wù)和承擔(dān)責(zé)任？2、能舉例說明維護祖國統(tǒng)一、民族政策和宗教政策。課首案例我國《憲法》規(guī)定：“保衛(wèi)祖國、抵抗侵略是中華人民共和國每一個公民的神圣職責(zé)。”“依法服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國公民的光榮義務(wù)?！膘柟痰膰?，關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)能否順利進行，關(guān)系到祖國的前途和命運。依法服兵役和參加民兵組織，是每一個公民都應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。1、如果祖國需要你，你會去當(dāng)義務(wù)兵嗎？2、公民應(yīng)該履行哪些義務(wù)？一、公民自覺履行的義務(wù)

（一）遵紀守法

（二）尊重社會公德（三）依法服兵役（一）遵紀守法你玩過各種球類或者其他體育活動嗎？在活動中什么最重要？社會生活中也是一樣的，各種規(guī)則最重要。我們每個人必須遵守規(guī)則——遵紀守法包括遵守憲法和法律、遵守勞動紀律。遵紀守法是公民應(yīng)盡的義務(wù)，紀律和法律都是規(guī)范和調(diào)整人們行為的準則，是人類社會必不可少的行為規(guī)范。遵紀守法，是每個公民必備的道德品質(zhì)，是現(xiàn)代社會生活對每個公民的基本要求。一個人只有遵紀守法，才有可能成為道德高尚的人。在社會生活中，每個社會成員既要遵守國家頒布的有關(guān)法律、法規(guī)，也要遵守特定公共場所和單位的有關(guān)紀律規(guī)定。我們應(yīng)當(dāng)全面了解公共生活領(lǐng)域中的各項法律法規(guī)，熟知校規(guī)校紀，牢固樹立法制觀念，“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，自覺遵守有關(guān)的紀律和法律。勞動紀律的范疇1.履約紀律2.考勤紀律3.生產(chǎn)、工作紀律4.安全衛(wèi)生紀律5.日常工作生活紀律6.保密紀律7.獎懲制度8.相關(guān)其他紀律。從列舉的8項勞動紀律的內(nèi)容看，用人單位可從五方面來制定規(guī)章制度，即：勞動合同管理（或稱人事管理）、考勤與休假、生產(chǎn)與工作、獎勵與懲罰、其他。【學(xué)生討論】我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和將來的工作中，都是在集體中進行的，每一集體都有自己的規(guī)章和紀律要求，集體中的每一個成員都必須嚴格遵守，否則任何事情都辦不成。一個成功的集體更離不開嚴格的規(guī)章制度。因此，我們就應(yīng)該從現(xiàn)在做起，嚴格執(zhí)行學(xué)校紀律，為將來走向工作崗位養(yǎng)成良好的習(xí)慣。學(xué)習(xí)、工作中不遵守紀律會是什么樣？怎樣才能做一個遵紀守法的好公民呢？努力做到知法明紀。只有知道了應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，人們才能自覺地控制自己的行為，調(diào)整自己的行為，使之符合紀律和法律的要求。正如一場球賽一樣，只有了解了比賽的規(guī)則，才能減少比賽的混亂局面，使比賽正常有序地進行。所以，青年學(xué)生應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)法律知識，明了學(xué)校的各項規(guī)章制度。時刻樹立牢固的遵紀守法意識。公民的遵紀守法意識是實現(xiàn)法制的必要條件。只有樹立牢固的遵紀守法意識，使紀律、法律這種外在強制性的他律要求變成人們內(nèi)在的自律要求，才能自覺地遵紀守法。懂得紀律無情、法律無情的真正含義。自覺地約束自己的行為，在紀律和法律的遵守上不能存在無所謂的態(tài)度。漠視法紀的結(jié)果是極易觸犯法紀，最終會受到法紀的懲罰。（二）尊重社會公德舉例說明社會生活中缺少公德的行為。結(jié)合給出的相關(guān)圖文資料總結(jié)歸納1、文明禮貌。文明禮貌是社會交往中的必然要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準則，與我們每個人的日常生活密切相關(guān)。它反映著一個人的道德修養(yǎng)，體現(xiàn)著一個民族的整體素質(zhì)。2、助人為樂。它是社會主義的基本要求。把幫助別人視為自己應(yīng)做之事，看作是自己的快樂，這是每個社會成員應(yīng)有的社會公德，是有愛心的表現(xiàn)。3、愛護公物。對社會共同勞動成果的珍惜和愛護，是每個社會公民應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任和義務(wù)，它既顯示出個人的道德修養(yǎng)水平，也是整個社會文明程度的重要標志。4、保護環(huán)境。保護環(huán)境主要是指保護自然環(huán)境，諸如水環(huán)境、大氣環(huán)境、土壤環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、礦產(chǎn)資源、動物資源等，也包括保護文物資源、文化資源、社會管理資源等人文資源。熱愛自然、保護環(huán)境是當(dāng)今時代社會公德的重要內(nèi)容。熱愛自然、保護環(huán)境、從根本上說，是對全人類的生存發(fā)展的利益的維護，也是對子孫后代應(yīng)盡的責(zé)任。作為一個有責(zé)任的青年學(xué)生要牢固樹立環(huán)境保護意識，身體力行，從小事做起，從身邊做起，從自己做起，帶頭宣傳和踐行環(huán)境道德要求。5、文明上網(wǎng)。我們應(yīng)當(dāng)積極倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文明，堅持文明上網(wǎng)，養(yǎng)成科學(xué)、文明、健康的上網(wǎng)習(xí)慣，在網(wǎng)絡(luò)生活中加強社會公德自律。要正確使用網(wǎng)絡(luò)工具，健康進行網(wǎng)絡(luò)交往，自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。

（三）依法服兵役《中華人民共和國兵役法》明確規(guī)定：“中華人民共和國公民，不分民族、種族、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰和教育程度，都有義務(wù)依照本法規(guī)定服兵役?！?/p>

公民履行兵役義務(wù)有服兵役、服預(yù)備役、參加民兵組織、高級中學(xué)和高等院校的學(xué)生實施軍事訓(xùn)練等四種形式。二、公民自覺承擔(dān)的責(zé)任（一）維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)（二）尊重民族習(xí)慣和宗教信仰（三）執(zhí)行國家的民族政策和宗教政策（一）維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)是我國社會安定和諧的前提和保證，是我國公民的最高法律義務(wù)。任何人都不得以任何形式破壞國家統(tǒng)一、制造民族矛盾和民族沖突。《中華人民共和國反分裂國家法》

我們要自覺做促進民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一的模范，同一切破壞民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一的思想、行為進行堅決的斗爭。要努力學(xué)習(xí)掌握黨和政府加強民族團結(jié)、實現(xiàn)國家統(tǒng)一的方針、政策及相關(guān)法律，努力增長才干，為全面開創(chuàng)各族人民共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的新局面，為實現(xiàn)祖國統(tǒng)一做出自己的貢獻。

五十六個民族五十六朵花（二）尊重民族習(xí)慣和宗教信仰倓文化瑤族滿族侗族布依族2、尊重宗教信仰世界三大宗教。目前在世界上流行最廣，影響最深的主要是佛教、基督教和伊斯蘭教，并成為世界性宗教。佛教起源于公元前6~5世紀的古印度，創(chuàng)始人是釋迦牟尼。現(xiàn)有佛教徒約3.5億人，其經(jīng)典是《大藏經(jīng)》?；浇唐鹪从诠?世紀中葉的巴勒斯坦、小亞細亞一帶，創(chuàng)始人是耶穌，經(jīng)典是《圣經(jīng)》，全世界基督徒約10億人。伊斯蘭教產(chǎn)生于公元7世紀初的阿拉伯半島，創(chuàng)始人為麥加人穆罕默德，經(jīng)典是《古蘭經(jīng)》。我國的宗教狀況，我國是一個有多種宗教的國家佛教——2000年左右基督教天主教伊斯蘭教——1400多年道教——1800多年補充資料：道教道教是中國土生土長的宗教，已有1800多年歷史，它承襲了中國古代的自然崇拜和祖先崇拜。歷史上它的教派很多，后來逐漸演變?yōu)槿娴篮驼坏纼纱蠼膛桑饕跐h族中有一定的影響。佛教傳入我國已有2000多年，產(chǎn)生于我國的道教有l(wèi)700多年的歷史，伊斯蘭教傳入我國有1300多年，天主教和基督教是鴉片戰(zhàn)爭后大規(guī)模傳入我國的。千百年來，各宗教和睦相處，其文化已成為中國傳統(tǒng)思想文化的一部分。（三）執(zhí)行國家的民族政策和宗教政策1、處理民族關(guān)系的基本原則在民族問題上，堅持民族平等、民族團結(jié)、各民族共同繁榮是我們黨和國家處理民族問題的基本原則。我國憲法明確規(guī)定：“中華人民共和國各民族一律平等，各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別，絕無高低優(yōu)劣之分；我國各族人民都對祖國的文明做出了貢獻，都是國家的主人，都依法平等地享有政治、經(jīng)濟、文化和社會等方面的權(quán)利，依法平等地履行應(yīng)盡的義務(wù)。在歷屆全國人民代表大會的代表中，少數(shù)民族代表所占的比例，都超過了其人口所占的比例。全國人民代表大會規(guī)定少數(shù)民族代表的名額應(yīng)占代表總名額的12%左右，且各少數(shù)民族都必須有適當(dāng)名額的代表，人口特少的民族至少有代表1名。第十屆、十一屆人大都有近400名少數(shù)民族代表參加。2、我國實行宗教信仰自由政策宗教問題上，我國實行宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅持獨立自主自辦的原則。我國憲法規(guī)定：“中華人民共和國公民有宗教信仰自由。”其內(nèi)涵是：公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里，有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由；有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。我國憲法還規(guī)定：“國家保護正常的宗教活動?！薄叭魏螄覚C關(guān)、社會團體和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民?！?/p>

資料我國現(xiàn)有宗教團體5000多個，其中全國性宗教團體7個，即中國佛教協(xié)會、中國道教協(xié)會、中國伊斯蘭教協(xié)會、中國天主教愛國會、中國天主教主教團、中國基督教三自愛國運動委員會和中國基督教協(xié)會。全國現(xiàn)有宗教教職人員約30萬人，其中有17000人當(dāng)選為各級人大代表和政協(xié)委員，占宗教教職人員的5.6%。3、弘揚科學(xué)精神,反對邪教和封建迷信

尊重和保護宗教信仰自由，必須把正常的宗教活動和封建迷信嚴格區(qū)分：正常的宗教活動與迷信活動的含義，正常的宗教活動的含義——是在法律允許的范圍內(nèi)進行的，是信教群眾表達宗教感情、舉行宗教儀式、共度宗教節(jié)日的各種活動。迷信的含義——是泛指對人和事物的盲目信仰和崇拜。迷信活動的含義——是利用人們的鬼神觀念、宿命觀念等，使用占卜、看風(fēng)水、算命的手段，以欺騙群眾、索取錢財為目的的活動。宗教與邪教(1)從宗教學(xué)角度看——宗教有自己的典籍和教義，邪教的所謂教義是危言聳聽的歪理邪說。

(2)從活動方式看——宗教的傳教活動是在宗教活動場所內(nèi)活動，而邪教則經(jīng)常進行隱蔽活動，以掩蓋不可告人地目的。(3)從信仰觀點看——宗教中的神、人是有區(qū)