《赤壁賦》教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)

一、教學(xué)目標(biāo)1.【教學(xué)任務(wù)】在全面深入學(xué)習(xí)《赤壁賦》的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生以比較閱讀的方式深入理解蘇軾對(duì)于游赤壁過程中所創(chuàng)作出的其他作品中所表達(dá)的不同情感，既鞏固已學(xué)知識(shí)，又提升學(xué)生的思辨能力，走向個(gè)性化閱讀。2.【教學(xué)目標(biāo)】2.1語言構(gòu)建與運(yùn)用：結(jié)合課下注釋疏通文意，掌握重要實(shí)詞在不同語境中的詞義和用法，把握古今異義詞，積累文言虛詞、狀語后置、意動(dòng)用法等文言文語法知識(shí)；反復(fù)誦讀，鋪陳、排比手法造就的語言整飭之美；通過回憶學(xué)過的其他文言文以及教師的講解學(xué)生能夠?qū)Α百x”的文體特點(diǎn)做出簡單闡釋。2.2思維發(fā)展與提升：抓住寫景、抒情、說理完美結(jié)合的特點(diǎn)，體會(huì)并評(píng)價(jià)作者的人生態(tài)度；在教師所營造的課堂情境中學(xué)生充分發(fā)揮想象與聯(lián)想體會(huì)蘇軾的情感變化。2.3審美鑒賞與創(chuàng)造：通過小組討論和教師的講解，能夠?qū)ξ闹小帮L(fēng)”、“舟”等意象進(jìn)行創(chuàng)造性的文本解讀；全面分析蘇軾的人物形象，結(jié)合中國古代文人以儒家“經(jīng)世濟(jì)民”思想為世俗追求，以山川自然為精神寄托的文化傳統(tǒng)，感受作者在天人合一的理念中實(shí)現(xiàn)個(gè)體自由的生命歷程，幫助學(xué)生樹立正確的理想審美取向。2.4文化傳承與理解：通過參照課下注釋以及教師的講解學(xué)生能夠了解蘇軾的生平經(jīng)歷，做到知人論世；了解課文相關(guān)的文學(xué)文化常識(shí)，培養(yǎng)熱愛中華傳統(tǒng)文化的感情以及對(duì)祖國大好河山的熱愛之情。二、學(xué)情分析本課程的授課對(duì)象為普通高中一年級(jí)學(xué)生。就其整體情況而言學(xué)生基本已經(jīng)有了較強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)的能力，對(duì)作者蘇軾的生平經(jīng)歷具有一定的了解，同時(shí)有一定的文言素養(yǎng)；具備所需的基礎(chǔ)知識(shí)；具有一定的生活體驗(yàn)和經(jīng)歷，但在體悟抽象哲理的能力方面存在一定欠缺。從學(xué)生此階段的學(xué)習(xí)層次來看，本課建立在學(xué)生已經(jīng)掌握了分析文言文語句的基本方法、具備一定的語文學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)上。處在此階段的學(xué)生已經(jīng)基本可以做到抽象情感的理解和自主探討表達(dá)。同時(shí)，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，已經(jīng)逐步滲透培養(yǎng)了學(xué)生通過自主探究合作解決問題的意識(shí)和能力，具備運(yùn)用討論法和實(shí)踐探究法的條件。此年齡階段的學(xué)生對(duì)于與生活聯(lián)系密切的情境表現(xiàn)出較強(qiáng)的好奇心和興趣、喜歡表達(dá)，適合采用情境教學(xué)法和談話法。從學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境來看，集體和組內(nèi)已經(jīng)初步形成了較濃厚的探究學(xué)習(xí)氛圍，利于小組合作學(xué)習(xí)的有效開展。教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施齊全、教學(xué)資源豐富，能為信息化教學(xué)提供保障，也有利于學(xué)生通過各種方式利用資源、工具演示等加深對(duì)學(xué)習(xí)方法的理解和情感價(jià)值觀的建構(gòu)。從學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)來看，此階段的學(xué)生對(duì)于語文的認(rèn)識(shí)理解已經(jīng)逐步開始形成一套自己的方法模式，個(gè)性化培養(yǎng)的課堂要打破這種程式化傾向，需要在教學(xué)活動(dòng)的設(shè)置上更為靈活，充分給予學(xué)生語言表達(dá)的空間。三、教學(xué)內(nèi)容分析1.【教學(xué)文本分析】1.1《赤壁賦》所在單元為統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)第七單元，本單元課文均為寫景抒情散文，都有融情于景、情景交融的特點(diǎn)，在寫景狀物的同時(shí)，反映了作者的審美傾向和人生思考。1.2《赤壁賦》寓意深刻，若想真正有所體悟需要更加豐厚的人生閱歷，對(duì)于十五六歲的學(xué)生們來說，依據(jù)這五百個(gè)字，搞清楚這篇文章本身的邏輯和意思才是最關(guān)鍵的。除此之外，也應(yīng)學(xué)習(xí)本文中作者對(duì)待人生的樂觀曠達(dá)的態(tài)度以及“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的士大夫精神。1.3《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中，《赤壁賦》因文質(zhì)兼美，被列為古詩文背誦推薦篇目，需要全文背誦，因此，更需要厘清行文思路。2.【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】2.1教學(xué)重點(diǎn)本課時(shí)內(nèi)容屬于統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)第七單元，“學(xué)習(xí)本單元的寫景抒情散文，體會(huì)民族審美心理，提升文學(xué)欣賞品味，培養(yǎng)對(duì)自然的熱愛之情。要關(guān)注作品中的自然景物描寫和人生思考，體會(huì)作者觀察、欣賞和表現(xiàn)自然景物的角度，分析情景交融、情理結(jié)合的手法；還要反復(fù)涵泳咀嚼，感受作品的文辭之美?！币虼?，三個(gè)課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)分別為：（1）借助課下注釋和相關(guān)工具書弄懂文中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義，學(xué)生能夠用自己的語言疏通文意。（2）通過小組討論和教師講解掌握文中情景交融、情理融合的寫作手法。（3）對(duì)兩篇賦的內(nèi)容、表現(xiàn)手法、思想情感等進(jìn)行全面的對(duì)比，歸納分析其異同點(diǎn).2.2教學(xué)難點(diǎn)（1）找到文中例如“風(fēng)”、“舟”等主要意象并進(jìn)行創(chuàng)造性的解讀和分析。（2）梳理出文中作者思想情感變化的過程，并且結(jié)合相關(guān)資料挖掘其背后的原因。一、教學(xué)目標(biāo)1.【教學(xué)目標(biāo)】2.1知識(shí)與能力（1）通過預(yù)習(xí)，了解文章創(chuàng)作背景，了解作者蘇軾，積累文學(xué)常識(shí)；（2）學(xué)生能夠翻譯文章，掌握文章中的實(shí)詞、虛詞、特殊句式；（3）鑒賞文章中的語言特點(diǎn)、音韻特點(diǎn)。2.2過程與方法（1）通過朗讀感受文章韻律和駢散結(jié)合的語言特點(diǎn)與作者情感變化的關(guān)系；（2）理解“美人”“水”“月”意象所蘊(yùn)含的哲理。2.3情感態(tài)度與價(jià)值觀（1）體會(huì)蘇軾曠達(dá)超脫的生活態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生直面人生的挫折與困難；（2）領(lǐng)悟儒釋道思想在蘇軾人生中的作用；（3）探討蘇軾這樣達(dá)觀的生活態(tài)度的當(dāng)代價(jià)值?！驹O(shè)計(jì)說明】：本課教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定符合《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》的三維教學(xué)目標(biāo)的要求，單元要求是聯(lián)系時(shí)代背景和作者的經(jīng)歷，品味文章情感，體會(huì)節(jié)奏、韻味，培養(yǎng)文言文語感。此教學(xué)目標(biāo)也是從單元要求出發(fā)，結(jié)合高中學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，關(guān)注研討問題的深度和廣度，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞文言文的方法，意在實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生的審美應(yīng)用能力、個(gè)性化閱讀能力和思辨能力的教學(xué)目標(biāo)。從文章自身出發(fā)，這是一篇文賦，既有賦體文章的特點(diǎn)也有散文的特點(diǎn)。二、學(xué)情分析在知識(shí)基礎(chǔ)中課前已經(jīng)安排學(xué)生預(yù)習(xí)《赤壁賦》，對(duì)創(chuàng)作背景進(jìn)行了解。通過課前自測，學(xué)生對(duì)《赤壁賦》中的基礎(chǔ)文言知識(shí)點(diǎn)已經(jīng)掌握。課前預(yù)習(xí)安排中學(xué)生通過“知人論世”的閱讀方法對(duì)蘇軾當(dāng)時(shí)因“烏臺(tái)詩案”被貶黃州的經(jīng)歷了解得較深入。在能力基礎(chǔ)中學(xué)生能通過自學(xué)的方式對(duì)《赤壁賦》中的文言基礎(chǔ)知識(shí)和字詞句的疏通做到較熟練，對(duì)主要意象進(jìn)行分析，具備一定的探究能力。三、教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：理解并且掌握文言實(shí)詞、虛詞、特殊句式。四、教學(xué)策略1.【教學(xué)方法】教學(xué)過程分為導(dǎo)入、通讀、參與式教學(xué)、總結(jié)四個(gè)板塊進(jìn)行。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，靈活安排教學(xué)板塊；靈活運(yùn)用意象分析法、問題啟發(fā)法、小組討論和教師講解等教學(xué)方法；在教學(xué)過程中采用小組討論法與教師講解法對(duì)重點(diǎn)句中的意象進(jìn)行分析討論。2.【教學(xué)組織形式】大班教學(xué)+提問分享+小組合作探究學(xué)習(xí)3.【教學(xué)媒體應(yīng)用】多媒體教學(xué)+板書設(shè)計(jì)。以下為教學(xué)演示環(huán)節(jié)教案設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖一、組織教學(xué)預(yù)習(xí)要求：搜集整理有關(guān)于蘇軾的資料以及文章的寫作背景（分小組進(jìn)行）。搜集：文章創(chuàng)作背景、作者生平、創(chuàng)作風(fēng)格、儒釋道文化對(duì)蘇軾的影響。新課標(biāo)要求要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力。要求學(xué)生提前預(yù)習(xí)，學(xué)生通過對(duì)相關(guān)資料的搜集、整理、閱讀、思考可以獲得大量的信息，在上課的過程中可以對(duì)老師講解的內(nèi)容進(jìn)行篩選，查缺補(bǔ)漏，提高學(xué)習(xí)效率和積極性。這一環(huán)節(jié)要求學(xué)生分小組搜集資料，一方面可以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，另一方面可以提高學(xué)生的合作探究意識(shí)，使同學(xué)們都能參與到課堂教學(xué)中。二、導(dǎo)入以我們之前讀過余秋雨的《蘇東坡突圍》，‘突圍’一詞表現(xiàn)蘇東坡在黃州時(shí)期思想上發(fā)生了很大的改變。他在這一時(shí)期創(chuàng)作了一詞二賦，我們己經(jīng)學(xué)過了他的詞，那么他以賦的形式表達(dá)了什么情思？又為何要以這種文體形式來創(chuàng)作？了解文章寫作背景，探究蘇軾被貶的原因，將作者的坎坷經(jīng)歷與文章連接。由學(xué)習(xí)過的知識(shí)引入到新內(nèi)容學(xué)習(xí)，創(chuàng)建新舊知識(shí)間的聯(lián)系，同時(shí)又自然地導(dǎo)入到課文的主要教學(xué)目標(biāo)。三、講授新課1）教師播放《赤壁賦》朗誦，初次感知課文，請(qǐng)同學(xué)跟著音頻朗通，試著朗讀課文，找出自己不會(huì)讀的字詞，并劃出來。朗誦全文，借助課下注釋與工具書找出不會(huì)的生字詞。1）學(xué)習(xí)一篇課文之前要能流利準(zhǔn)確地朗讀課文，確保讀音不會(huì)出錯(cuò)。1）機(jī)械地讀生字會(huì)使學(xué)生疲于朗讀，且記不住讀音，采取多種方式讓學(xué)生讀準(zhǔn)確，體現(xiàn)出精講多練原則。在學(xué)生掌握生字讀音的基礎(chǔ)上，再次朗讀課文，教師點(diǎn)撥，試著把握朗讀技巧2）教師介紹課文背景，注意介紹背景時(shí)，對(duì)于學(xué)生不理解的“烏臺(tái)詩案”等盡量通過舉例子的方式使學(xué)生理解。（這一部分學(xué)生只簡單了解即可，不要求掌握。）2）教師把本節(jié)課需要注意讀音的字詞：（壬戌、屬、窈窕、徘徊、白露、舷、渺渺、裊裊、幽壑、麋鹿、愀然、釃酒、扁舟、粟、寶藏、肴核、馮、）寫在白板上，請(qǐng)學(xué)生讀，先齊讀三遍，之后，遮住拼音，請(qǐng)同學(xué)跟著教師的指示讀，其他同學(xué)判斷讀得正確與否，最終請(qǐng)學(xué)生把讀錯(cuò)的讀音改正過來，并且每個(gè)讀三遍，讀給同桌，互相指正發(fā)音。跟隨老師將生字詞注音，積累生字詞。自由閱讀并解釋下列加點(diǎn)字的意思。七月既（）望/舉酒屬（）客/少（）焉/縱（）一葦之所如，凌（）萬頃之茫然/浩浩乎如馮虛（）御風(fēng)/于是（）飲酒樂甚/舞（）幽壑之潛蛟，泣（）孤舟之嫠婦/蘇子愀然（），正襟危坐（）/方（）其破荊州，下（）江陵，順流而東（）也/釃酒（）臨江，橫槊（）賦詩，固（）一世（）之雄也/侶（）魚蝦而友（）麋鹿/客亦知夫（）水與月乎/茍（）非吾之所有，雖（）一毫而莫取/是（）造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適（）/洗盞更酌（）/杯盤狼籍（）/相與（）枕藉（）乎舟中3）教師從題目入手介紹作者和背景知識(shí)。明確：赤壁位于黃州（今湖北黃岡），作者蘇軾被貶于此。與蘇軾被貶有關(guān)的著名事件為“烏臺(tái)詩案”。其實(shí)作者蘇軾只是借寫詩來抒發(fā)自己對(duì)國家政治的一些看法，并沒有不忠心于朝廷。政治失意，讓蘇軾心情一度郁悶，曾多次到黃州城外的赤壁山游覽，寫下了《赤壁賦》、《后赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》等名作，以此來抒發(fā)自己內(nèi)心的真情實(shí)感。結(jié)合課前預(yù)習(xí)，借學(xué)生之口發(fā)問，喚起記憶，請(qǐng)同學(xué)聯(lián)系“烏臺(tái)詩案”背景，明確寫作背景。四、抓住文體特征。1）首先請(qǐng)同學(xué)概括一下賦的文體知識(shí)。明確：賦有大賦、駢賦和散文賦，本篇是散文賦。它既有傳統(tǒng)賦的鋪陳排比和夸張，同時(shí)又有散文的清新自然；句式上講究對(duì)仗而又靈活多變；以四六字句為主；語言上講究押韻又不囿于對(duì)仗，不泥于韻律；形式上多以主客互答行文構(gòu)思。2）總結(jié)虛詞與特殊句式明確：“蘇子與客泛舟游于赤壁之下”--介賓短語后置“月出于東山之上”--介賓短語后置“凌萬項(xiàng)之茫然”--定語后置?！昂螢槠淙灰玻俊?-賓語前置句“造物者之無盡藏也”--判斷句“（如）蜉蝣于天地，渺（如）滄海之一粟”--省略句，謂語省略“蘇子與客泛舟游于赤壁之下”--介賓短語后置句“徘徊于斗牛之間”--介賓短語后置句“此非孟德之困于周郎者乎”--被動(dòng)句“渺渺兮予懷”--主謂倒裝句于：蘇子與客泛舟游于赤壁之下（在，介詞）2）此非孟德之困于周郎者乎（表被動(dòng)，介詞）3）月出于東山之上（從，介詞)之：月出于東山之上（不譯，助詞）哀吾生之須史（用于主謂之間，不譯，助詞）惟江上之清風(fēng)（的，助詞結(jié)構(gòu)）4）耳得之而為聲（它，代詞）1）通過課前預(yù)習(xí)有關(guān)知識(shí)展示資料與小組討論，明確賦的文體特點(diǎn)。2）學(xué)生自己有感情地朗讀課文，找出自己喜歡的句子，并試著賞析句子。學(xué)生朗讀過程中，教師總結(jié)出全文出現(xiàn)的虛詞“于”“之”以及特殊句式：1）展示學(xué)生預(yù)習(xí)作業(yè)，提高其課堂參與度，同時(shí)豐富其對(duì)文賦體式特征的認(rèn)識(shí)。2）《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程目標(biāo)”中對(duì)文言文教學(xué)明確提出;閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言虛詞、文言實(shí)詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。五、品讀賞析1）原文：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！苯處熖釂?--景色如此好，佳人何在？請(qǐng)?jiān)诘谝欢沃姓页鰧懨廊说木渥樱⒆髻p析。作者為什么反復(fù)吟唱“美人”？有什么深意？明確：“美人”，屈原有時(shí)指自己，有時(shí)泛指賢士，有時(shí)指國君，這里指楚懷王。這兩句表現(xiàn)屈原由草木的迅速零落，想到時(shí)光易逝，深恐楚懷王不能趁壯盛之年有所作為，完成振興楚國的大業(yè)?！懊廊恕边@個(gè)意象在《詩經(jīng)》《楚辭》等古典文學(xué)作品中是“明主”“美政”的象征，作者反復(fù)吟唱“美人”，實(shí)則是在“戀明君”?！冻啾谫x》中美人意象的出現(xiàn)，包含著豐富的意蘊(yùn)，絕非單純具體的生命的呈現(xiàn)，而是寄托著蘇軾復(fù)雜的情感，滿腔的理想,美好的夙愿。通過小組合作探究，找出“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！边M(jìn)行分析，并賞析“美人”一詞代表的是什么？表達(dá)怎樣的情感？1）體會(huì)“美人”的深刻意蘊(yùn)是深度走近文本，解讀赤壁賦的關(guān)鍵所在。2）《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》中強(qiáng)調(diào)：“感受和體驗(yàn)文學(xué)作品的語言、形象和情感之美，能欣賞、鑒別和評(píng)價(jià)不同時(shí)代、不同風(fēng)格的作品，具有正確的價(jià)值觀、高尚的宙美情趣和宙美品位。能運(yùn)用祖國語言文子表達(dá)自己的情感、態(tài)度和觀念……”并且強(qiáng)調(diào)學(xué)生思維的發(fā)展與提升。2）教師提問--蘇軾通過觀照了什么來闡述自己對(duì)人生的理解的？（由此進(jìn)入“蘇軾為什么選擇“水”“月”的討論，隨之進(jìn)入學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)詩文中“水”“月”意象的探究。）（結(jié)合課內(nèi)外文本如《關(guān)山月》《望月懷遠(yuǎn)》《春江花月夜》《次美人》《將進(jìn)酒》等作品對(duì)兩意象進(jìn)行分析，最后以“蘇軾為什么選取“水”“月”？”結(jié)題，幫助學(xué)生掌握“水”“月”意象的意義。）明確：“月”寄托了無數(shù)邊塞征人、游子思婦、遷客騷人的悲情，奇托了時(shí)光流逝，物是人非之悲鳴：引發(fā)了詩人對(duì)歷史浩瀚，宇宙浩渺的感嘆。“水”古人多用來形容情之多，之深，之綿長（離情別緒，愁苦哀怨）。水被古人也賦予了時(shí)光流逝，物是人非，歲月無情，人事滄柔的情懷?！八薄霸隆痹谥袊膶W(xué)中的特定意義，在文化的傳承中刻進(jìn)了文人士大夫的意識(shí)基因里。自然之美，“水與月”自然美景帶給人空間上的遼闊感和高遠(yuǎn)感，為詩人帶來心靈上的自由和舒放，帶來暫時(shí)的超凡脫俗。“水月之喻”是蘇軾自我說服的過程，是其曠達(dá)情懷的思想根基。經(jīng)過小組分組合作探究之后，由學(xué)生小組代表發(fā)