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文檔簡介
古代寓言兩則教學設計|古代寓言兩則教案(人教版)古代寓言兩則教案(人教版)
教學目標:1.學會本課7個生字。2.正確、流利地朗讀課文,背誦課文。3.能借助解釋理解課文,初步領悟課文所講的道理。第一課時教學目標:1.了解“寓言”這一文體了。2.學習第一則寓言。教學過程:一、導入同學們,我們過去學過寓言故事,哪位同學還記得什么是“寓言”呢?(寓言就是用有趣的小故事來說明一個道理。)“寓言兩則”又是什么意思?(課文一共有兩個小故事,所以就是寓言兩則。)今天,我們再來學習兩則寓言,看看它們又將告訴我們什么道理。二、初讀課文,整體感知1.檢查預習通過預習,誰能說一說“矛”和“盾”各指什么?(矛,古代一種兵器,在長柄的一端裝有槍頭。盾,盾牌,古代作戰(zhàn)時遮擋刀箭用。)2.自由讀短文,借助解釋理解詞句,然后思考,本文講了一件什么事?(大概說出即可。)三、精讀課文,理解內(nèi)容l.先自己說一說每句話的意思,然后同座討論:每句話意思是什么?2.交流。(學生說,師生評議)教師應講解以下有關知識,幫助理解:(①“楚人有鬻盾與矛者”“者”用在句尾,意思是“楚國有一個賣盾和矛的人”。②“譽之曰”中“之”指盾。“以子之矛”、“陷子之盾”中的“之”字均可理解為“的”。③‘物莫能陷也”“莫”是“沒有什么……”意思。意思是:“沒有哪一種東西能夠穿透它?!薄耙病闭Z氣詞,表示句子說完。④“其人弗能應也”?!捌淙恕?,那個人?!耙病?,語氣詞,表示句子終結。)3.把每句話意思連起來說一說。譯成現(xiàn)代白話文,要把上下文說通順。(學生練說)4.交流。(能說出大體意思即可。)(楚國有一個賣矛和盾的人,夸耀他的盾說:“我的盾非常堅固,沒有哪一種東西可以穿透它?!彼挚湟约旱拿f:“我的矛非常銳利,沒有什么東西不能穿透的?!庇腥苏f:“用您的矛穿您的盾,會怎么樣?那個人回答不上來了?!保?.這則寓言告訴我們一個什么道理?(自己的言行前后要一致,以免鬧出笑話。)6.指導朗讀。(讀出買盾人的自夸炫耀語氣,人們的質(zhì)問語氣。)四、總結那個楚國人說話前后不一致,自己打了自己的嘴巴,在現(xiàn)實生活中有沒有這樣的例子呢?你從中應吸取什么教訓?五、布置作業(yè)1.用自己的話把這個故事講給家人聽。2.熟讀課文,背誦全文。第二課時教學目標:1.學習第二則寓言。2.學習生字。教學過程:一、復習導入1.背誦《矛與盾》全文。2.這則寓言告訴我們一個什么道理?3.這節(jié)課我們學習第二則寓言《鄭人置履》。(板書課題)誰能解釋一下題目的意思?有一個鄭國人買鞋。那他又是怎樣買鞋的呢?讓我們來看看課文。二、自讀課文,整體感知1.結合解釋,了解每句話的意思,想一想,短文講了一件什么事?哪些詞句不理解?提出來討論。2.檢查自學情況。①指讀短文。(要讀通句子)②本文講什么事?(有個鄭國人去買鞋,到集市上不相信自己的腳而相信尺碼,最終沒有買到鞋的事。)三、細讀課文,理解內(nèi)容1.默讀課文,結合解釋,理解詞句和短文內(nèi)容。2.交流:教師應在學生討論的基礎上引導理解:“鄭人有且置履者”,意思是:“有一個鄭國人打算買一雙鞋”或“有一個打算買鞋的鄭國人”均可。“已得履”,“已經(jīng)拿到了鞋”?!澳嗽弧笔恰坝谑钦f”的意思?!凹胺础笔恰暗鹊椒祷貋怼?,“人曰”即“有人說”?!昂巍笔恰盀槭裁础薄Wg成白話文。(有一個鄭國人打算買鞋,先自己量了腳的尺碼,把尺碼放在自己的座位上,到了集市上才發(fā)現(xiàn)忘了拿尺碼。他拿到了鞋說:“我忘了拿尺碼了”,于是,返回家里取尺碼。等到返回時,集市已經(jīng)散了,因此他沒有買到鞋。有人問:“為什么不用自己的腳試一試?”那個人說:“我寧可相信尺碼,也不相信自己的腳。)3.那個買鞋的人可笑在什么地方?這個寓言告訴我們什么道理?(具體情況下應采取具體的辦法。)4.指導朗讀。背誦短文。(讀出買鞋人的可笑。)四、總結鄭國那個買鞋人和楚國賣矛和盾的人同樣可笑。在生活中,你遇到過類似的事情嗎?舉例說一說。五、指導書寫生字重點提示“寓”、“譽”、“遂”字字形,“寓”字第10筆是“豎”?!白u”上半部不能少一點,“遂”里面“點、撇”不要丟掉。附:板書設計教案點評:學生依據(jù)解釋自讀短文,理解詞句,了解全文內(nèi)容,理解寓意。教師講解有關古漢語知識,幫助理解句意。學生列舉生活中實例,加深對寓意的理解。探究活動召開一次古代寓言故事會。1.講故事,明事理。2.學習文言文。3.根據(jù)故事,想象意境,繪制圖畫,幫助理解?;卮鹫撸呵嗤軖咧阈浅械?魔法學徒一級5-1520:14本課選編了兩則古代寓言。這兩則寓言都是以短小有趣的故事,諷刺了生活中某些荒唐可笑的現(xiàn)象,揭示了一些深刻的道理?!睹c盾》說的是一個人同時夸耀自己所賣的矛和盾,因自相抵觸而不能自圓其說,告誡人們說話、辦事要實事求是,不要言過其實,自相矛盾。《鄭人買履》則借一個寧可相信自己腳的尺碼而不相信自己的腳的人,譏諷墨守成規(guī)、迷信教條而不尊重客觀事實的人。兩則寓言故事生動有趣,言簡意賅,都是用“蠢人蠢事”——可笑的事,從反面給人啟迪,耐人尋味。這種古文原文的寓言,文字特別簡練卻又不失形象生動,托寓的道理明了深刻,而又頗能讓人體味到某種含蓄和幽默?!睹c盾》全文僅四句話,分兩層意思,前兩句講這個人如何夸耀他的盾和矛,后兩句寫他如何被人問住,無言以答?!多嵢速I履》也分兩層,先陳述這個人從量尺碼準備買鞋到后來“遂不得履”的全過程;然后用簡單的對話點明他沒買到鞋的原因。前后兩部分的內(nèi)在聯(lián)系都很緊密。兩則寓言都沒有的任何評論,而用對話作為點睛之筆,用人物自己的話來點明寓意,給讀者留出思考的余地。除了繼續(xù)了解古今詞義和表達上的不同外,弄懂每則寓言的寓意,并用自己的話表達出來,是學習本課的難點。而引導學生抓住對話中的關鍵性的話語展開思考、討論,可作為教學的重點。選編這兩則寓言的意圖是,在第十一冊初步接觸文言文的基礎上,繼續(xù)讀一點文言文,為初中學習打一點基礎;同時,引導學生從這兩則寓言中領悟一些生活中的道理。二
、學習目標1.學會七個生字。2.正確、流利地朗讀課文。背誦課文。3.能借助解釋理解課文,初步領悟課文所講的道理。三、教學建議1.這兩則寓言是文言文,在文字表達上與現(xiàn)代文有很多不同,然而有解釋可供借助,小學生讀起來就容易多了,加上在第十一冊已接觸過文言文,學生多少有了一些經(jīng)驗。因此,和現(xiàn)代文的教學一樣,仍應堅持以自讀為主,重在感悟、積累的策略。教學中,要盡量讓學生自主、合作和探究學習,讓他們自己質(zhì)疑、釋疑,教師適當點撥、扶助,必要時精當講解。不要講語法知識。教材中的解釋,不僅可以幫助學生理解詞、句,還可讓學生從中逐步體會古今詞義、表達方法的不同。要啟發(fā)學生善于充分利用,但不要讓學生死記硬背這些解釋。2.本課教學安排兩課時,每課時可以集中學習一則寓言。兩則寓言除具體內(nèi)容不相同外,有許多相同之處?,F(xiàn)以《矛與盾》為例,建議如下教學步驟:首先,教師范讀,讓學生借助解釋試讀課文,力求了解句子的意思;接著,指導朗讀,把句子讀正確,讀流利,在反復讀文中進一步感悟句子的意思;而后,把句子的意思連起來,練習講寓言故事;最后,討論、理解寓意,并聯(lián)系實際談談感受。3.指導朗讀和背誦是教學重點?!皶x百遍,其義自見”這是古人讀古文的經(jīng)驗?,F(xiàn)在的學生閱讀古文的障礙在于古文詞語、句式運用與現(xiàn)代文存在差別。這種障礙的消除,對小學生來說,不能講古漢語的詞法、句法。主要方法是:首先讓學生參考解釋揣摩句子的大意,然后通過反復朗讀,整體感悟句子以至全文的意思。在學生練習朗讀的過程中,教師要加強指導。兩則寓言的朗讀,除了須正確停頓、突出重音外,還應注意語氣和節(jié)奏。矛與盾楚人/有鬻/盾與矛者,譽之曰:“吾盾之堅,物/莫能陷也。”又譽其矛/曰:“吾矛之利,于物/無不陷也?!被蛟唬骸耙宰?之矛,陷子/之盾,何如?”其人/弗能應也。其中,前面部分,那人吹噓自己的盾和矛的兩句話,要適當突出對應的部分,語氣語調(diào)比較張揚;后面部分“其人弗能應也”則語氣改緩變沉,與之形成對照。“以子之矛,陷子之盾,何如?”應讀出問句的語氣(尾音稍上揚)。還可以設想是不同年齡、不同性格的人的不同語氣、節(jié)奏:年輕氣盛者問得俏皮一些,稍快些;年老或斯文些的人問得舒緩些……都可表現(xiàn)一定的幽默感。鄭人買履鄭人/有且置履者,先自度其足/而置之其坐,至之市/而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反歸取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無自信也?!?.“思考·練習”第二題“讀一讀,說說句子的意思?!贝祟}目的在于將文中較難的句子列出來重點理解。引導關注文言文的詞句運用特點,領悟用現(xiàn)代漢語表達文言句子意思的方法。做這一練習,可以引導學生聯(lián)系解釋理解句意并結合指導朗讀進行,也可以安排在讀好課文、理解寓意之后進行。但無論在什么時候進行這項練習,都宜采用整體感悟、通句揣摩的方法。千萬不要講文言虛詞、實詞及句式的知識。以下是列出的五個句子的大意,供參考。(1)“吾盾之堅,物莫能陷也?!币馑际牵何业亩?非常,很,特別)堅固(結實),沒有什么東西能穿透(它)?;颍何业亩軋怨痰煤埽裁礀|西都穿不透。(2)“吾矛之利,于物無不陷也。”意思是:我的矛(特別,非常,很)鋒利,對于物體(東西)沒有不能穿透的?;颍何业拿h利得很,什么東西
都穿得透。(3)“以子之矛,陷子之盾,何如?”意思是:用您的矛戳您的盾,怎么樣?或:用您自己的矛戳您自己的盾,會怎么樣呢?(4)“至之市而忘操之?!币馑际牵旱鹊降郊猩先サ臅r候,卻忘了拿尺碼。(5)“何不試之以足?”意思是:為什么不用自己的腳試鞋呢?5.“思考·練習”第三題,意思是通過“用自己的話說說那個賣矛又賣盾的人和那個買鞋的人可笑在哪里”,理解寓言的寓意,受到啟發(fā)和教育。感悟寓言的寓意,關鍵在于熟悉寓言講的故事。所以,進行這一步教學,應安排在指導學生熟讀課文之后,先讓學生把每句話的意思連起來,講講寓言故事,然后組織討論:寓言中人物說話、辦事可笑在哪里,為什么可笑,從中悟到了什么道理。為使人人參與思考,可先小組交談,再全班討論。學生感悟不準、不到之處,教師要作適當引導、點撥。6.課后選做題的設計意圖是,引導學生從學習寓言的感悟和所受到的啟發(fā)想開去,舉出生活中遇到的這類現(xiàn)象,學以致用。這一環(huán)節(jié)很重要,因為只有能辨識生活中的類似現(xiàn)象,才算是真正的理解,也才能真正提高學生的認識能力。7.本課生字大多數(shù)都可以通過與學過的字比較,來識記字形,區(qū)別字義,練習書寫,例如,矛—予、譽—謄、履—復。四、參考資料韓非子(約公元前280—前233)即韓非。我國戰(zhàn)國末期思想家
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