第三單元課外古詩詞誦讀《定風波》課件（共17張）語文九年級下冊

蘇軾定風波

蘇軾（1037～1101年）北宋著名文學家、書畫家，字子瞻，號“東坡居士”，四川眉山人?！疤扑伟舜蠹摇敝?，豪放派詞人，與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“三蘇”。蘇軾“唐宋八大家”：[唐]韓愈、柳宗元[宋]蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏作者簡介三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞?！踩缕呷铡乘紊褡谠S五年（1082）的三月七日。這時蘇軾被貶居黃州（今湖北黃岡）?！采澈吃邳S州東南三十里處?！灿昃呦热ァ秤腥藥в昃呦茸吡?。時間：三月七日地點：沙湖道中天氣：雨、晴人物：拿著雨具的仆人、蘇軾及同行者事件：途中遇雨寫作緣由：因為途中遇雨引發(fā)感慨而寫此詞是“因事感懷”，作者因一事而有感發(fā)而成詩。初讀感知時間地點、事件寫作緣由人物天氣小序交代了哪些信息？初讀感知定風波[宋]蘇軾莫聽/穿林/打葉聲，何妨/吟嘯/且徐行。竹杖/芒鞋/輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨/任平生。料峭/春風/吹酒醒，微冷，山頭/斜照/卻相迎?；厥?向來/蕭瑟處，歸去，也無風雨/也無晴。xiàoqiào〔吟嘯〕高聲吟詠。〔徐行〕慢慢地走?！裁⑿巢菪！擦锨汀承稳菸⒑??！彩捝持革L雨吹打樹木的聲音。初讀感知定風波[宋]蘇軾莫聽/穿林/打葉聲，何妨/吟嘯/且徐行。竹杖/芒鞋/輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨/任平生。料峭/春風/吹酒醒，微冷，山頭/斜照/卻相迎?；厥?向來/蕭瑟處，歸去，也無風雨/也無晴。xiàoqiào〔吟嘯〕高聲吟詠?！残煨小陈刈?。〔芒鞋〕草鞋?！擦锨汀承稳菸⒑！彩捝持革L雨吹打樹木的聲音。（1）雨是什么樣的雨？何以見得？賞析內容大雨?！澳牬┝执蛉~聲”能聽見穿林打葉的聲音；疾風驟雨?！巴薪岳仟N”可見應是疾風驟雨。定風波[宋]蘇軾莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。定風波[宋]蘇軾莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。（2）作者在疾風驟雨中“吟嘯徐行”體現(xiàn)了一種怎樣的人生態(tài)度？賞析內容泰然從容，視風雨為無物。定風波[宋]蘇軾莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風雨也無晴。（3）作者手持竹杖、腳穿草鞋在泥濘中行走，怎么能比“騎馬”還“輕”呢？賞析內容“輕”，并不是他“身輕”，而是他的“心輕”，是他樂觀精神的一種體現(xiàn)?！爸裾让⑿北臼遣菀鞍傩盏难b束，也是蘇軾在黃州“半是閑人半是罪人”處境的體現(xiàn)。而“騎馬”，是官者的形象。所以這一句鮮明地表現(xiàn)了蘇軾超然外物的精神境界。定風波[宋]蘇軾莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風雨也無晴。（4）序文已說“雨具先去”，可后文為什么又有“一蓑”，前后不是矛盾嗎？賞析內容不矛盾?！耙凰颉辈⒉皇菍嵵?，這里的“蓑”，可指蘇軾的思想，精神風貌，包括他的才華。定風波[宋]蘇軾莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風雨也無晴。（5）“一蓑煙雨任平生”表達了怎樣的人生態(tài)度？賞析內容表現(xiàn)了詞人樂觀自信、飄逸豁達的態(tài)度和無懼苦難、勇敢前行的意志品質，以及不為現(xiàn)實所束縛的心境，同時也告訴我們要坦然接受和面對人生中的“風雨”的人生態(tài)度。定風波[宋]蘇軾莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風雨也無晴。（6）春風是“料峭”的，而作者卻是“微冷”，怎么理解？賞析內容“料峭”是寫實，“微冷”是寫感受，兩者之間有著明顯的差距，這個差距表現(xiàn)了作者樂觀的精神狀態(tài)。定風波[宋]蘇軾莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。（7）“料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?！蹦銖闹械玫绞裁磫l(fā)呢？自然界忽晴忽雨變化不定，人生中也是晴雨不定。雖然變幻無常，但陰雨之后必有陽光。禍兮福所倚，福兮禍所伏。賞析內容風雨共有三層意思：賞析內容二指蘇軾遭遇的“政治風雨”一指“自然界中的風雨”三指作者“心中的風雨”“也無風雨也無晴”，是指蘇軾的內心沒有風雨陰晴的差別，他不因天晴而喜，不因雨天而悲。他懷的是一顆超然物外的心。（8）小序中說“道中遇雨”“已而遂晴”，可下片為什么說“也無風雨也無晴”？公元1079年4月，蘇軾由徐州貶調湖州，按照慣例他向宋神宗上表致謝，在略敘自己為官毫無政績可言，再敘皇恩浩蕩后，又夾上幾句話：“陛下知其愚不適時，難以追陪新進；察其老不生事，或能牧養(yǎng)小民?！边@幾句話的意思是：皇帝知道我很笨，不能與時俱進，很難和變法人士共事，又看我年老，不生事，或許能夠調到地方當個管百姓的小官。這下子被新黨人士抓住了把柄，對其進行了彈劾。烏臺詩案歷史背景監(jiān)察御史舒亶、御史中丞李定等人還從蘇軾的其他詩文中找出個別句子，斷章取義，羅織罪名。比如“根到九泉無曲處，世間惟有蟄龍知“兩句描寫兩株檜樹挺拔不曲的雄姿，抒發(fā)自己不為權貴折服的豪邁感情的詩句，被他們作為指控蘇軾對神宗”不臣“的依據(jù)。而當時的宋神宗正是一心要變法的時候，看見蘇軾諷刺新法，不禁勃然大怒，讓人把蘇東坡抓來問罪，就這樣蘇軾被下獄，與蘇軾關系密切的親友，如蘇轍、司馬光等20人，甚至連過世的歐陽修都受到了牽連。這就是歷史上著名的烏臺詩案。烏臺詩案歷史背景《定風波》一詞中蘇軾以道中遇雨,隱喻仕途風