遼寧省沈文新高考研究聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試題含答案

-2024學(xué)年遼寧省沈文新高考研究聯(lián)盟高二（上）期中語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：一切事物都有幾種看法。你說一件事物是美的或是丑的，這也只是一種看法。換一個看法，你說它是真的或是假的，你說它是善的或是惡的。同是一件事物，看法有多種比如園里那一棵古松，假如你是一位木商，我是一位植物學(xué)家，三人同時來看這棵古松。我們?nèi)丝梢哉f同時都“知覺”到這一棵樹，可是三人所“知覺”到的卻是三種不同的東西。你脫離不了你的木商的心習(xí)，我所知覺到的只是一棵葉為針狀、果為球狀、四季常青的顯花植物。我們的朋友畫家什么事都不管，只管審美；我把它歸到某類某科里去，注意它和其他松樹的異點(diǎn)，他只在聚精會神地觀賞它的蒼翠的顏色，它的盤屈如龍蛇的線紋以及它的昂然高舉、不受屈撓的氣概。從此可知這棵古松并不是一件固定的東西，它的形象隨觀者的性格和情趣而變化。各人所見到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的，一半也是人為的。極平常的知覺都帶有幾分創(chuàng)造性這棵古松對于我們的畫畫的朋友是美的，因?yàn)樗タ此鼤r就抱了美感的態(tài)度。你和我如果也想見到它的美，你須得把你那種木商的實(shí)用的態(tài)度丟開，專持美感的態(tài)度去看它。這三種態(tài)度有什么分別呢？先說實(shí)用的態(tài)度。做人的第一件大事就是維持生活。既要生活，就要講究如何利用環(huán)境?！碍h(huán)境”包含我自己以外的一切人和物在內(nèi)，這些人和物有些對于我的生活有益，有些對于我不關(guān)痛癢。我對于他們于是有愛惡的情感，有趨就或逃避的意志和活動。這就是實(shí)用的態(tài)度。木商看古松的態(tài)度便是如此?？茖W(xué)的態(tài)度則不然。它純粹是客觀的，理論的。所謂客觀的態(tài)度就是把自己的成見和情感完全丟開，科學(xué)家的直接目的不在于實(shí)用。科學(xué)的態(tài)度之中很少有情感和意志，植物學(xué)家看古松的態(tài)度便是如此。所以在實(shí)用的態(tài)度中和科學(xué)的態(tài)度中，所得到的事物的意象都不是獨(dú)立的、絕緣的，觀者的注意力都不是專注在所觀事物本身上面的。注意力的集中，便是美感的態(tài)度的最大特點(diǎn)。實(shí)用的態(tài)度以善為最高目的，科學(xué)的態(tài)度以真為最高目的，美感的態(tài)度以美為最高目的。在實(shí)用態(tài)度中，心理活動偏重意志；在科學(xué)的態(tài)度中，心理活動偏重抽象的思考；在美感的態(tài)度中，心理活動偏重直覺。真善美都是人所定的價值，不是事物所本有的特質(zhì)。真善美都含有若干主觀的成分。（摘自朱光潛《談美?談美書簡》有刪改）材料二：朱光潛先生在談到審美態(tài)度時，曾以古松作比喻，說人們對待古松有三種態(tài)度：古松是什么樣的松樹，這屬于科學(xué)的態(tài)度；古松有什么樣的用處；用欣賞的眼光來看待古松，發(fā)現(xiàn)古松是一種美的形式，這是審美的態(tài)度。在審美態(tài)度中，古松成了表現(xiàn)人情趣的意象或者形象。其實(shí)，在中國美學(xué)和藝術(shù)觀念中，存在著與以上三種態(tài)度都不同的第四種態(tài)度：它當(dāng)然不是用科學(xué)、功利的眼光看待古松，發(fā)現(xiàn)它如何美，如何符合形式美感，等等，而在這里，古松在這里根本就不是審美對象，而是一個與我生命相關(guān)的宇宙。我來看古松，在清泉旁，在月光下，古松一時間“活”了起來，古松成了一個瞬間形成的意義世界的組成部分這第四種態(tài)度可以說是一種“生命的態(tài)度”，之所以說它是“生命的態(tài)度”，是因?yàn)樗暮诵氖菍⑹澜纾òㄎ遗c外物），還其生命的本然意義，在純粹直觀中創(chuàng)造一個獨(dú)特的生命境界。這里的“態(tài)度”，它的觀照方式其實(shí)就是要去除態(tài)度——人握有世界意義決定權(quán)的方式，沒有情感的傾向性，愛有差等，嗔有棄取選自朱良志《真水無香?生命的態(tài)度》（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A.對于同一棵古松，木商、植物學(xué)家、畫家分別采用的是實(shí)用、科學(xué)和審美的態(tài)度，三種態(tài)度其實(shí)都含有一定的主觀成分。B.實(shí)用的態(tài)度往往和生活經(jīng)驗(yàn)有關(guān)；科學(xué)的態(tài)度更看重對事物的抽象思考，但很少融入科學(xué)家的情感和意志。C.審美態(tài)度對對象的注意力一般集中在對象的顏色、紋路以及事物內(nèi)在的氣概上，不關(guān)注對象的實(shí)用性。D.“真、善、美”分別是科學(xué)、實(shí)用、審美三種態(tài)度的最高目的，都是人所定的價值，不是事物所本有的特質(zhì)。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A.材料一和材料二都談到了對一棵松樹的實(shí)用、科學(xué)、審美態(tài)度，但二者論述的目的不同。B.“生命的態(tài)度”截然不同于實(shí)用、科學(xué)、審美態(tài)度，也是對這三種態(tài)度的否定。C.在“生命態(tài)度”觀照下，古松是一個與“我”生命相關(guān)的宇宙，和“我”構(gòu)成息息相關(guān)的生命共同體。D.在實(shí)用、科學(xué)、審美的態(tài)度中，人對對象都是有一定態(tài)度，握有世界意義決定權(quán)的方式。（3）下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項是A.屈原《離騷》：“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳?！盉.蘇軾《石鐘山記》：“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”C.劉禹錫《秋詞》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝?！盌.辛棄疾《賀新郎》：“我見青山多嫵媚，青山見我應(yīng)如是?！保?）《人民日報》撰文，提倡“以審美教育促進(jìn)公民道德建設(shè)”。請結(jié)合材料一，談?wù)勎覀優(yōu)槭裁匆匾晫徝澜逃＃?）王維的一些小詩，如《竹里館》《鳥鳴澗》極其簡單卻千古傳誦。請用材料二的觀點(diǎn)分析它們廣為流傳的原因。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）2．（16分）閱讀下面文字，完成下列各題。十八歲的李響蔡楠說實(shí)話、我比較討厭李響。我這些天很忙，正忙一件大事。我越忙，他越來添亂。他這么大歲數(shù)了，冷不丁就會出現(xiàn)在我的辦公室，還一直蹦來跳去的。他耳不聾眼不花，說話磨磨唧唧的。我就討厭他這一點(diǎn)，有話就說，我可沒時間送他去醫(yī)院。李直也沒時間。李直比我更討厭他。于是我想趕他走。我泡上了一杯茶，給他端過去。我把茶水送到了他的嘴邊，喝點(diǎn)吧、喝完了，我明天還出門呢！李響就把一杯茶喝光了。我看到那杯茶透亮亮地流到了李響的體內(nèi)，他的身體就不飄了，也不蹦不跳了我知道，茶水沖掉了這些年堵在他喉嚨里的東西，他的聲道開始通暢了。我拿出一個宜興紫砂陶壺，清清爽爽地說“我不是來要東西的，我想跟你出門我吃了一驚。他怎么會知道我要去南泥灣？我趕緊去扶他，我怕他說胡話犯病啥的。我把座椅搬了出來，放到他的屁股底下。他卻不坐，你說到底帶我去不？”“我去是有項目做，你去干什么？”“我給你當(dāng)向?qū)?，我熟悉那里，在那里打過仗！”李響一字一頓地說?！翱靹e說你打仗的事了，瞞著父母，連新婚10天的媳婦都瞞著。知道李直為什么討厭你嗎？就是討厭你偷著跑了?！薄拔夷遣皇峭抵?，是當(dāng)兵抗日去了?！崩铐憼庌q著?！澳悄愦蛘塘藛帷薄按蛄?，不過，也算沒……沒打?！崩铐戇@回坐下了，“我跟隊伍走的第三天，就在石家莊附近的陳莊和鬼子打了一仗，我的腿就中了一槍。后來腿瘸了，我就當(dāng)了炊事員。”我“噗嗤”一聲，剛喝進(jìn)去的一口茶差點(diǎn)噴出來?！澳呛髞砟?？”“后來我還參加了百團(tuán)大戰(zhàn)，后來就跟著部隊去了晉西北，再后來……就去了延安?！崩铐懙难凵裢蝗挥辛斯饷?，我和戰(zhàn)友們都覺得這回有仗要打了，我們得保衛(wèi)延安??！可是……可是毛主席卻讓我們?nèi)ツ夏酁撤N地?！薄澳闶钦f，你去南泥灣開過荒？”我覺得李響順暢的話有點(diǎn)離譜，“怎么這些年也沒聽你說過呢”?！斑@有什么好炫耀的，我在老家又不是沒種過她！”李響擺了擺手，“再說了李響說得對，李直和我確實(shí)不大關(guān)心他。他從18歲就扔下媳婦跑了，李直出生的時候都不知道他爹是誰。李直他們娘倆在動亂的時光里自己熬過來就不錯了“你們不關(guān)心我，可我惦記你們！”李響嘆了口氣，“原來我想打完鬼子就回來，你根本沒想過回來！”我懟著李響。“別……別瞎說，我李響不是那種人。那時候的南泥灣，天寒地凍，沒吃沒穿沒住的。我當(dāng)炊事員還不知道嗎？紅米飯南瓜湯，那是后來才有的，大冬天往哪里去挖野菜？反正，炊事班里也沒飯可做，穿著單衣，跟大家去開荒了……”我不說話了。聽李直講過，他兩歲的時候，縣上的干部送李響的包裹回來時，不過鏟子剩了個破片片。見我不說話，李響來勁了，“你承認(rèn)我說的是真的吧？帶我去吧！”我湊近李響，把他抱住了。他的身體很輕，我知道我抱住的不單是李響我決定帶李響走。李響跟著我來到了南泥灣，卻蒙圈了。他找不到開過荒的地方了。他不吹了，只能由我給他當(dāng)向?qū)?。我開著導(dǎo)航，帶他去了黨徽廣場，還帶他去了南泥灣風(fēng)景區(qū)“看，我就在這里開過荒，在這里住過——”李響在一孔被改造成農(nóng)家院的窯洞前站住了，大呼小叫起來。我知道，我應(yīng)該辦我的大事了。我走進(jìn)窯洞，一群人早已等在那里了。那是南泥灣開發(fā)區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)。我從電腦包里拿出了一份簽好字的合同。我說：“這是我們公司引進(jìn)的石墨烯技術(shù)，用上這種材料，窯洞加熱快，我的集團(tuán)公司，捐獻(xiàn)一批白洋淀環(huán)保充電車，第一批已經(jīng)在路上了……”辦完這件大事，我回頭再找李響，卻沒有他的蹤影了。我不能弄丟李響。我知道李響去了哪里。我急匆匆來到了九龍泉烈士紀(jì)念碑前，果然看到李響一動不動地站在那里。確切地說，是他的名字嵌在了紀(jì)念碑里。我聽到了導(dǎo)游的講解：李響，河北雄安人，曾經(jīng)創(chuàng)造一天開荒4.23畝的記錄，最后累死在了地里，那年他只有十八歲……我的眼淚急速地涌了出來，我大聲喊道，爺爺（有刪改）【注】1941年3月，八路軍三五九旅在旅長王震的率領(lǐng)下在南泥灣開展了著名的大生產(chǎn)運(yùn)動。（1）關(guān)于文中南泥灣墾荒的相關(guān)內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．李響回憶南泥灣開荒的情形，表現(xiàn)出生產(chǎn)運(yùn)動的艱苦，反映了當(dāng)時革命形勢的嚴(yán)峻。B．“拿起做飯的鐵鏟”“穿著單衣”等細(xì)節(jié)，以點(diǎn)帶面，展現(xiàn)了戰(zhàn)士們堅韌頑強(qiáng)的品質(zhì)。C．李響南泥灣開荒的經(jīng)歷，集中體現(xiàn)了南泥灣精神，也促使后文中李游的態(tài)度發(fā)生變化。D．南泥灣墾荒的情節(jié)，是李游與李響故事的紐帶，也是下文“我不能弄丟李響”的原因。（2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．小說運(yùn)用魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法，在魔幻的情節(jié)中凸顯現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)，拓展了小說的內(nèi)部空間，吸引了讀者的閱讀興趣。B．小說在刻畫主人公的人物形象時，運(yùn)用了語言、動作、心理、肖像、正側(cè)面描寫相結(jié)合等多種表現(xiàn)手法，因而李響的形象鮮活、生動、豐滿。C．小說前面說李響要給“我”當(dāng)向?qū)?，后來卻變成了“我”給李響當(dāng)向?qū)В楣?jié)上前后照應(yīng)D．從前文故事中的李響到導(dǎo)游講解的烈士李響，讀者可以從不同的視角感知其形象。小說以“我”的一聲呼喊結(jié)尾，給讀者留下了回味的空間。（3）“鐵鏟”在小說中出現(xiàn)過多次，請簡要分析其作用。（4）本文榮獲“南泥灣杯”全國征文大賽一等獎，請結(jié)合文本從構(gòu)思與主題兩方面分析小說獲獎原因。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成各題。葛洪，字稚川，丹陽句容人也。洪性寡欲，少好學(xué)，無所愛玩樗蒱齒名。從祖玄，吳時學(xué)道得仙，以其練丹秘術(shù)授弟子鄭隱。洪就隱學(xué)，以女妻洪。洪傳玄業(yè)，兼綜練醫(yī)術(shù)，皆精核是非，而才章富贍。太安中，吳興太守顧秘檄洪為將兵都尉，攻冰別率，洪不論功賞，徑至洛陽欲搜求異書以廣其學(xué)洪見天下已亂欲避地南土，乃參廣州刺史嵇含軍事。及含遇害，遂停南土多年，征鎮(zhèn)檄命一無所就。元帝為丞相，辟為掾。以平賊功，賜爵關(guān)內(nèi)侯。干寶深相親友，領(lǐng)大著作，洪固辭不就。以年老，聞交阯出丹，求為句漏令。帝以洪資高，以有丹耳?！钡蹚闹Ｔ谏椒e年，優(yōu)游閑養(yǎng)權(quán)貴之家，雖咫尺弗從也；知道之士考覽奇書，既不少矣。率多隱語，難可卒解，自非篤勤不能悉見也。道士弘博洽聞?wù)吖?，而意斷妄說者眾。至于時有好事者，倉卒不知所從，而意之所疑又無足諮。今為此書，莫信神仙之書，不但大而笑之黃白之事，名曰《內(nèi)篇》，其馀駁難通釋，大凡內(nèi)外一百一十六篇。雖不足藏諸名山，且欲緘之金匱，以示識者?！焙椴┞勆钋?，江左絕倫。著述篇章富于班馬，又精辯玄賾，克期便發(fā)。岳得疏，狼狽往別。而洪坐至日中，兀然若睡而卒。（節(jié)選自《晉書?葛洪傳》）（1）文本畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分徑至洛陽A欲搜求B異書C以廣其學(xué)D洪見E天下已亂F欲避地G南土（2）下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.樗蒱，漢末盛行的棋類游戲。博戲中用于擲采的投子最初用樗木制成，故稱。B.檄，秦相張儀曾用檄指斥楚相的過錯，文中指古代官府用來聲討征伐的文書。C.黃白，指方士用來燒煉丹藥的金銀。為了保密，不直言金銀而以黃白作隱語。D.克，句中意為“嚴(yán)格限定”，“克期”是指把完成某事規(guī)定在嚴(yán)格的期限之內(nèi)。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是A.葛玄是葛洪從祖，曾把煉丹秘術(shù)傳給弟子鄭隱。葛洪向鄭隱學(xué)道求仙，掌握了鄭隱的全部法術(shù)，把女兒許配給他。B.葛洪被干寶推薦承擔(dān)國史編修工作，但他堅決推辭，因年歲已高，聽說交趾出產(chǎn)仙丹，便請求任句漏縣縣令C.葛洪在自序中表明寫書目的：大概講講長生之理，決人之疑；世上儒家門徒只知道信服周公、孔子，作此書給真有見識的人看。D.葛洪博學(xué)精識，在江東無人可比。著述篇章比斑馬身上的斑紋還要富麗多彩，又很能辨析玄奧的理義。他寫信給好友后即端坐著像睡著一樣去世了。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①權(quán)貴之家，雖咫尺弗從也；知道之士②雖不足藏諸名山，且欲緘之金匱，以示識者。（5）葛洪是道家理論家，又是醫(yī)藥學(xué)家。請簡要概括葛洪取得醫(yī)學(xué)成就的原因。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首唐詩，完成小題。天末懷李白①杜甫涼風(fēng)起天末，君子意如何？鴻雁幾時到？江湖秋水多。文章憎命達(dá)，魑魅②喜人過。應(yīng)共冤魂語，投詩贈汨羅?！咀ⅰ竣龠@首詩為詩人客居秦州（今甘肅天水）時所作。當(dāng)時李白因受牽連而被流放夜郎，途中遇赦還至湖南。天末：天邊。②魑魅：比喻各種各樣的壞人。（1）下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A.詩歌首聯(lián)以“秋風(fēng)”起興，作者不言自己心境卻反問李白，不經(jīng)意的寒暄實(shí)則言淺情深。B.本詩在“風(fēng)”“水”物象前分別添加“涼”和“秋”兩字，共同構(gòu)建了蕭瑟凄涼的意境。C.詩歌的頸聯(lián)飽含哲理，寫出了自古以來才智之士的共同命運(yùn)，是對歷史事實(shí)的高度總結(jié)。D.此時李白流寓江湘，杜甫自然地想到寫詩向被讒放逐的屈原的冤魂傾訴好友相似的遭遇。（2）明代唐汝詢評杜甫此詩“是一片真情寫成”，請結(jié)合全詩分析杜甫的“真情”。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《老子》第二十四章中，老子用“，”作比喻，說“自見”“自是”“自伐”“自矜”的結(jié)果都是不好的，是不可取的。（2）《春江花月夜》中“，”兩句，描寫了一幅意境優(yōu)美的江月圖：月光閃耀著千萬里光輝，明月朗照在茫茫的春江之中，清明澄澈。（3）蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》中“，”兩句，與其說是寫夢中情形，不如說是回憶當(dāng)年的閨房之樂。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共1小題，10分）6．（10分）閱讀下面的文字，完成問題。東漢文字學(xué)家許慎說“兔，獸也”，這似乎與我們腦海中溫順可愛的兔子形象①，我們不禁感到詫異：a兔子是獸嗎，是許慎錯了，還是我們對“獸”的理解出了問題？“獸”，許慎《說文解字》是這樣解釋的，“守備者也，四足曰獸”。所謂“守備者”，即需要守候時機(jī)b《辭海（第七版）》是這樣解釋的，“四足而全身長毛的哺乳動物”。對“獸”的定義，古今相差不大。那為何我們會對將兔子視為“獸”感到詫異呢？c這在于我們所理解的“兔”與“獸”，不只是生物學(xué)意義上的動物，而是滲透著我們文化傳統(tǒng)的文化意象。提及“獸”，我們常會想到“野獸”“猛獸”“怪獸”，甚至把獸與具有卑劣行徑的人聯(lián)系起來”?？梢?，今天的我們對于“獸”的理解多持一種否定態(tài)度，而許慎的理解要更中立一些。提及“兔”的家兔形象，而許慎對兔子的印象更有可能是活蹦亂跳、孔武有力的野兔。前者多與女性化氣質(zhì)相關(guān)聯(lián)，而后者則更多與雄性化氣質(zhì)相關(guān)聯(lián)，d因此，我們對把兔歸為“獸”感到驚詫也就不足為奇了。（1）請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）以下關(guān)于文中abcd四個畫線句子的陳述，正確的一項是A.a句的逗號使用沒有錯誤。B.b句的括號使用沒有錯誤。C.c句的關(guān)聯(lián)詞使用沒有錯誤。D.d句的介詞使用沒有錯誤。（3）根據(jù)語段內(nèi)容，概括我們對許慎“兔，獸也”的認(rèn)知感到詫異的原因（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（10分）7．（10分）閱讀下面的文字，完成各題。戲劇舞臺上表演者的形體動作是刻畫人物形象的重要手段之一，表演者恰當(dāng)?shù)膭幼鲗沟萌宋镄蜗蟾吁r明且飽滿。①_______，戲劇中的形體動作實(shí)際上就是無聲的表演語言。舞臺的形體動作需要具備如下特點(diǎn)：②_______。戲劇正是借助動作這種手段，人物的心理活動本身是非直觀的，各種動作正是非直觀的心理內(nèi)容的外觀方式。戲劇表演是一種靈動的舞臺藝術(shù)，③_______。這里以豫劇片段《劉姥姥進(jìn)大觀園》為例，在舞臺表演中，躡手躡腳地“蹭”到榮府角門前，當(dāng)她看見旁邊有人時（1）請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，每處不超過15個字。（2）班級決定將《紅樓夢》第三十七回“秋爽齋偶結(jié)海棠社”改編成劇本，參加學(xué)校藝術(shù)節(jié)展演活動。以下是劇本節(jié)選部分，請依據(jù)你對林黛玉這一藝術(shù)形象的理解判斷劃線部分設(shè)計的動作是否合適寶釵：有卻有了，只是不好。（寶釵、探春等都各自在案前思索起來。）寶玉：（背著手，在回廊上踱來踱去，面對黛玉）你聽，她們都有了。黛玉：你別管我。寶玉：（看見寶釵已謄寫出來）了不得！香只剩了一寸了，我才有了四句。（面對黛玉）（黛玉此時時而撫摸梧桐，時而看看秋色，或者又和丫鬟們玩笑。）寶玉：可顧不得你了，好歹也寫出來罷。（說著也走在案前寫了。）李紈：我們要看詩了，若看完了還不交卷是必罰的。眾人：自然。黛玉：你們都有了？（說著提筆一揮而就，擲與眾人。）寶玉：（喝彩）好句，（撓頭）從何處想來呢？寶玉：果然比別人又是一樣心腸。眾人：（點(diǎn)頭）嗯！四、作文。（60分）8．（60分）閱讀下列材料，根據(jù)要求作文。最近，網(wǎng)上有一個熱梗，叫“命運(yùn)的齒輪開始轉(zhuǎn)動”。意思是，人生軌跡發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折，自此星月相伴這不是新提法。近期爆火是因?yàn)橐恍┎┲鲗⒑芫靡郧暗哪硞€瞬間、某個決定改編成各種文案、配上音樂，前后形成鮮明反差，猶如幸運(yùn)女神突然降臨，相關(guān)短視頻播放量已超過48億。與此同時，有一些網(wǎng)友不禁感嘆和調(diào)侃，而自己的齒輪卻停滯不前”“平庸的我連條文案都不配有，我的命運(yùn)齒輪是生銹了嗎？”實(shí)際上，每個人命運(yùn)的齒輪從未停止轉(zhuǎn)動，它就像歷史的長河一樣奔騰不息。那么作為新時代新征程的青年，你對上述材料有什么理解？請就你的感悟?qū)懸黄恼?，體現(xiàn)你的思考。要求：圍繞材料內(nèi)容及意義，選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬題目；不要套作；不得泄露個人信息；不少于800字。2023-2024學(xué)年遼寧省沈文新高考研究聯(lián)盟高二（上）期中語文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：一切事物都有幾種看法。你說一件事物是美的或是丑的，這也只是一種看法。換一個看法，你說它是真的或是假的，你說它是善的或是惡的。同是一件事物，看法有多種比如園里那一棵古松，假如你是一位木商，我是一位植物學(xué)家，三人同時來看這棵古松。我們?nèi)丝梢哉f同時都“知覺”到這一棵樹，可是三人所“知覺”到的卻是三種不同的東西。你脫離不了你的木商的心習(xí)，我所知覺到的只是一棵葉為針狀、果為球狀、四季常青的顯花植物。我們的朋友畫家什么事都不管，只管審美；我把它歸到某類某科里去，注意它和其他松樹的異點(diǎn)，他只在聚精會神地觀賞它的蒼翠的顏色，它的盤屈如龍蛇的線紋以及它的昂然高舉、不受屈撓的氣概。從此可知這棵古松并不是一件固定的東西，它的形象隨觀者的性格和情趣而變化。各人所見到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的，一半也是人為的。極平常的知覺都帶有幾分創(chuàng)造性這棵古松對于我們的畫畫的朋友是美的，因?yàn)樗タ此鼤r就抱了美感的態(tài)度。你和我如果也想見到它的美，你須得把你那種木商的實(shí)用的態(tài)度丟開，專持美感的態(tài)度去看它。這三種態(tài)度有什么分別呢？先說實(shí)用的態(tài)度。做人的第一件大事就是維持生活。既要生活，就要講究如何利用環(huán)境?！碍h(huán)境”包含我自己以外的一切人和物在內(nèi)，這些人和物有些對于我的生活有益，有些對于我不關(guān)痛癢。我對于他們于是有愛惡的情感，有趨就或逃避的意志和活動。這就是實(shí)用的態(tài)度。木商看古松的態(tài)度便是如此?？茖W(xué)的態(tài)度則不然。它純粹是客觀的，理論的。所謂客觀的態(tài)度就是把自己的成見和情感完全丟開，科學(xué)家的直接目的不在于實(shí)用?？茖W(xué)的態(tài)度之中很少有情感和意志，植物學(xué)家看古松的態(tài)度便是如此。所以在實(shí)用的態(tài)度中和科學(xué)的態(tài)度中，所得到的事物的意象都不是獨(dú)立的、絕緣的，觀者的注意力都不是專注在所觀事物本身上面的。注意力的集中，便是美感的態(tài)度的最大特點(diǎn)。實(shí)用的態(tài)度以善為最高目的，科學(xué)的態(tài)度以真為最高目的，美感的態(tài)度以美為最高目的。在實(shí)用態(tài)度中，心理活動偏重意志；在科學(xué)的態(tài)度中，心理活動偏重抽象的思考；在美感的態(tài)度中，心理活動偏重直覺。真善美都是人所定的價值，不是事物所本有的特質(zhì)。真善美都含有若干主觀的成分。（摘自朱光潛《談美?談美書簡》有刪改）材料二：朱光潛先生在談到審美態(tài)度時，曾以古松作比喻，說人們對待古松有三種態(tài)度：古松是什么樣的松樹，這屬于科學(xué)的態(tài)度；古松有什么樣的用處；用欣賞的眼光來看待古松，發(fā)現(xiàn)古松是一種美的形式，這是審美的態(tài)度。在審美態(tài)度中，古松成了表現(xiàn)人情趣的意象或者形象。其實(shí)，在中國美學(xué)和藝術(shù)觀念中，存在著與以上三種態(tài)度都不同的第四種態(tài)度：它當(dāng)然不是用科學(xué)、功利的眼光看待古松，發(fā)現(xiàn)它如何美，如何符合形式美感，等等，而在這里，古松在這里根本就不是審美對象，而是一個與我生命相關(guān)的宇宙。我來看古松，在清泉旁，在月光下，古松一時間“活”了起來，古松成了一個瞬間形成的意義世界的組成部分這第四種態(tài)度可以說是一種“生命的態(tài)度”，之所以說它是“生命的態(tài)度”，是因?yàn)樗暮诵氖菍⑹澜纾òㄎ遗c外物），還其生命的本然意義，在純粹直觀中創(chuàng)造一個獨(dú)特的生命境界。這里的“態(tài)度”，它的觀照方式其實(shí)就是要去除態(tài)度——人握有世界意義決定權(quán)的方式，沒有情感的傾向性，愛有差等，嗔有棄取選自朱良志《真水無香?生命的態(tài)度》（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是CA.對于同一棵古松，木商、植物學(xué)家、畫家分別采用的是實(shí)用、科學(xué)和審美的態(tài)度，三種態(tài)度其實(shí)都含有一定的主觀成分。B.實(shí)用的態(tài)度往往和生活經(jīng)驗(yàn)有關(guān)；科學(xué)的態(tài)度更看重對事物的抽象思考，但很少融入科學(xué)家的情感和意志。C.審美態(tài)度對對象的注意力一般集中在對象的顏色、紋路以及事物內(nèi)在的氣概上，不關(guān)注對象的實(shí)用性。D.“真、善、美”分別是科學(xué)、實(shí)用、審美三種態(tài)度的最高目的，都是人所定的價值，不是事物所本有的特質(zhì)。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是BA.材料一和材料二都談到了對一棵松樹的實(shí)用、科學(xué)、審美態(tài)度，但二者論述的目的不同。B.“生命的態(tài)度”截然不同于實(shí)用、科學(xué)、審美態(tài)度，也是對這三種態(tài)度的否定。C.在“生命態(tài)度”觀照下，古松是一個與“我”生命相關(guān)的宇宙，和“我”構(gòu)成息息相關(guān)的生命共同體。D.在實(shí)用、科學(xué)、審美的態(tài)度中，人對對象都是有一定態(tài)度，握有世界意義決定權(quán)的方式。（3）下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項是DA.屈原《離騷》：“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳?！盉.蘇軾《石鐘山記》：“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”C.劉禹錫《秋詞》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝?！盌.辛棄疾《賀新郎》：“我見青山多嫵媚，青山見我應(yīng)如是。”（4）《人民日報》撰文，提倡“以審美教育促進(jìn)公民道德建設(shè)”。請結(jié)合材料一，談?wù)勎覀優(yōu)槭裁匆匾晫徝澜逃?。?）王維的一些小詩，如《竹里館》《鳥鳴澗》極其簡單卻千古傳誦。請用材料二的觀點(diǎn)分析它們廣為流傳的原因。【分析】（1）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析各個選項表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)說法的理解和分析能力。答題時要讀懂材料，仔細(xì)比對各個選項的說法，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對論據(jù)和相應(yīng)觀點(diǎn)的關(guān)系的辨析能力。答題時要讀懂題干涉及的觀點(diǎn)，仔細(xì)比對各個選項，正確選擇。（4）本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。答題時要讀懂文本，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。（5）本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。答題時要讀懂材料內(nèi)容，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析?！窘獯稹浚?）C.“審美態(tài)度對對象的注意力一般集中在對象的顏色、紋路以及事物內(nèi)在的氣概上”以偏概全，他只在聚精會神地觀賞它的蒼翠的顏色、不受屈撓的氣概”可知、紋路以及事物內(nèi)在的氣概上”是對古松的審美。故選C。（2）B.“也是對這三種態(tài)度的否定”說法有誤。根據(jù)材料二原文“其實(shí)，存在著與以上三種態(tài)度都不同的第四種態(tài)度”可知，而是認(rèn)為這三種態(tài)度之外還有第四種態(tài)度。故選B。（3）材料二闡述的是第四種態(tài)度“生命的態(tài)度”，即忽略審美主體和客體，還其生命的本然意義。A.詩句意思體現(xiàn)的是把植物作為衣物的實(shí)用態(tài)度。B.語句體現(xiàn)的是對自然現(xiàn)象的科學(xué)思考，體現(xiàn)的是科學(xué)的態(tài)度。C.“我言秋日勝春朝”體現(xiàn)的是審美的態(tài)度。D.反映出人與對象的平等統(tǒng)一。故選D。（4）根據(jù)原文“你心里盤算它是宜于架屋或是制器；我把它歸到某類某科里去；我們的朋友卻不這樣?xùn)|想西想，它的盤屈如龍蛇的線紋以及它的昂然高舉，重視審美教育，注重事物的審美價值。根據(jù)原文“從此可知這棵古松并不是一件固定的東西，它的形象隨觀者的性格和情趣而變化，重視審美教育，提高審美情趣。根據(jù)原文“‘環(huán)境’包含我自己以外的一切人和物在內(nèi)，這些人和物有些對于我的生活有益，有些對于我不關(guān)痛癢”“在實(shí)用態(tài)度中，心理活動偏重意志，我們的注意力偏在事物間的互相關(guān)系，實(shí)用態(tài)度或科學(xué)態(tài)度存在過于功利或抽象的問題，我們的注意力專在事物本身的形象。因此可知，可以讓我們避免實(shí)用主義過于功利的短視。（5）在王維的作品里，有“深林人不知，有“月出驚山鳥，這里的“明月”和“山鳥”，而是具有思想意志。再結(jié)合原文“而在這里，古松在這里根本就不是審美對象。因此，而是一個與詩人生命相關(guān)的宇宙。王維詩中的竹林中的“明月”，春澗中的“山鳥”都不僅僅是“我”眼中的對象，具備生命本然意義、月下春澗即使沒有“我”的存在。而結(jié)合原文“這第四種態(tài)度可以說是一種‘生命的態(tài)度’，是因?yàn)樗暮诵氖菍⑹澜纾òㄎ遗c外物）從對象化中解脫出來，在純粹直觀中創(chuàng)造一個獨(dú)特的生命境界”可知，詩人與景物是平等的，物我一體產(chǎn)生雋永的意味。在王維的這兩首詩里，所描述的僅僅是明月照“我”，而沒有明確表現(xiàn)出對景物的情感態(tài)度，又可以說是無態(tài)度，沒有情感的傾向性，愛有差等，都沒有擺脫控物的方式”，詩人沒有對景物有明顯的情感傾向。答案：（1）C（2）B（3）D（4）①專注事物美的形象，注重事物的審美價值；②培養(yǎng)審美直覺；③避免實(shí)用主義過于功利的短視。（5）①詩人筆下的景物不是詩人的審美對象，而是一個與詩人生命相關(guān)的宇宙；②詩人與景物是平等的，物我一體產(chǎn)生雋永的意味，反而容易引起讀者的共鳴?！军c(diǎn)評】選擇題干擾項設(shè)置常見錯誤類型：1.擴(kuò)大范圍。2.偷換概念。3.無中生有。4.已然未然混為一談。5.強(qiáng)加因果。6.答非所問。7.相互矛盾。8.張冠李戴。9.過于絕對。10.斷章取義。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）2．（16分）閱讀下面文字，完成下列各題。十八歲的李響蔡楠說實(shí)話、我比較討厭李響。我這些天很忙，正忙一件大事。我越忙，他越來添亂。他這么大歲數(shù)了，冷不丁就會出現(xiàn)在我的辦公室，還一直蹦來跳去的。他耳不聾眼不花，說話磨磨唧唧的。我就討厭他這一點(diǎn)，有話就說，我可沒時間送他去醫(yī)院。李直也沒時間。李直比我更討厭他。于是我想趕他走。我泡上了一杯茶，給他端過去。我把茶水送到了他的嘴邊，喝點(diǎn)吧、喝完了，我明天還出門呢！李響就把一杯茶喝光了。我看到那杯茶透亮亮地流到了李響的體內(nèi)，他的身體就不飄了，也不蹦不跳了我知道，茶水沖掉了這些年堵在他喉嚨里的東西，他的聲道開始通暢了。我拿出一個宜興紫砂陶壺，清清爽爽地說“我不是來要東西的，我想跟你出門我吃了一驚。他怎么會知道我要去南泥灣？我趕緊去扶他，我怕他說胡話犯病啥的。我把座椅搬了出來，放到他的屁股底下。他卻不坐，你說到底帶我去不？”“我去是有項目做，你去干什么？”“我給你當(dāng)向?qū)?，我熟悉那里，在那里打過仗！”李響一字一頓地說?！翱靹e說你打仗的事了，瞞著父母，連新婚10天的媳婦都瞞著。知道李直為什么討厭你嗎？就是討厭你偷著跑了?！薄拔夷遣皇峭抵?，是當(dāng)兵抗日去了。”李響爭辯著?！澳悄愦蛘塘藛帷薄按蛄?，不過，也算沒……沒打。”李響這回坐下了，“我跟隊伍走的第三天，就在石家莊附近的陳莊和鬼子打了一仗，我的腿就中了一槍。后來腿瘸了，我就當(dāng)了炊事員。”我“噗嗤”一聲，剛喝進(jìn)去的一口茶差點(diǎn)噴出來?！澳呛髞砟?？”“后來我還參加了百團(tuán)大戰(zhàn)，后來就跟著部隊去了晉西北，再后來……就去了延安。”李響的眼神突然有了光芒，我和戰(zhàn)友們都覺得這回有仗要打了，我們得保衛(wèi)延安??！可是……可是毛主席卻讓我們?nèi)ツ夏酁撤N地?！薄澳闶钦f，你去南泥灣開過荒？”我覺得李響順暢的話有點(diǎn)離譜，“怎么這些年也沒聽你說過呢”?！斑@有什么好炫耀的，我在老家又不是沒種過她！”李響擺了擺手，“再說了李響說得對，李直和我確實(shí)不大關(guān)心他。他從18歲就扔下媳婦跑了，李直出生的時候都不知道他爹是誰。李直他們娘倆在動亂的時光里自己熬過來就不錯了“你們不關(guān)心我，可我惦記你們！”李響嘆了口氣，“原來我想打完鬼子就回來，你根本沒想過回來！”我懟著李響。“別……別瞎說，我李響不是那種人。那時候的南泥灣，天寒地凍，沒吃沒穿沒住的。我當(dāng)炊事員還不知道嗎？紅米飯南瓜湯，那是后來才有的，大冬天往哪里去挖野菜？反正，炊事班里也沒飯可做，穿著單衣，跟大家去開荒了……”我不說話了。聽李直講過，他兩歲的時候，縣上的干部送李響的包裹回來時，不過鏟子剩了個破片片。見我不說話，李響來勁了，“你承認(rèn)我說的是真的吧？帶我去吧！”我湊近李響，把他抱住了。他的身體很輕，我知道我抱住的不單是李響我決定帶李響走。李響跟著我來到了南泥灣，卻蒙圈了。他找不到開過荒的地方了。他不吹了，只能由我給他當(dāng)向?qū)?。我開著導(dǎo)航，帶他去了黨徽廣場，還帶他去了南泥灣風(fēng)景區(qū)“看，我就在這里開過荒，在這里住過——”李響在一孔被改造成農(nóng)家院的窯洞前站住了，大呼小叫起來。我知道，我應(yīng)該辦我的大事了。我走進(jìn)窯洞，一群人早已等在那里了。那是南泥灣開發(fā)區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)。我從電腦包里拿出了一份簽好字的合同。我說：“這是我們公司引進(jìn)的石墨烯技術(shù)，用上這種材料，窯洞加熱快，我的集團(tuán)公司，捐獻(xiàn)一批白洋淀環(huán)保充電車，第一批已經(jīng)在路上了……”辦完這件大事，我回頭再找李響，卻沒有他的蹤影了。我不能弄丟李響。我知道李響去了哪里。我急匆匆來到了九龍泉烈士紀(jì)念碑前，果然看到李響一動不動地站在那里。確切地說，是他的名字嵌在了紀(jì)念碑里。我聽到了導(dǎo)游的講解：李響，河北雄安人，曾經(jīng)創(chuàng)造一天開荒4.23畝的記錄，最后累死在了地里，那年他只有十八歲……我的眼淚急速地涌了出來，我大聲喊道，爺爺（有刪改）【注】1941年3月，八路軍三五九旅在旅長王震的率領(lǐng)下在南泥灣開展了著名的大生產(chǎn)運(yùn)動。（1）關(guān)于文中南泥灣墾荒的相關(guān)內(nèi)容，下列說法不正確的一項是DA．李響回憶南泥灣開荒的情形，表現(xiàn)出生產(chǎn)運(yùn)動的艱苦，反映了當(dāng)時革命形勢的嚴(yán)峻。B．“拿起做飯的鐵鏟”“穿著單衣”等細(xì)節(jié)，以點(diǎn)帶面，展現(xiàn)了戰(zhàn)士們堅韌頑強(qiáng)的品質(zhì)。C．李響南泥灣開荒的經(jīng)歷，集中體現(xiàn)了南泥灣精神，也促使后文中李游的態(tài)度發(fā)生變化。D．南泥灣墾荒的情節(jié)，是李游與李響故事的紐帶，也是下文“我不能弄丟李響”的原因。（2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是BA．小說運(yùn)用魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法，在魔幻的情節(jié)中凸顯現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)，拓展了小說的內(nèi)部空間，吸引了讀者的閱讀興趣。B．小說在刻畫主人公的人物形象時，運(yùn)用了語言、動作、心理、肖像、正側(cè)面描寫相結(jié)合等多種表現(xiàn)手法，因而李響的形象鮮活、生動、豐滿。C．小說前面說李響要給“我”當(dāng)向?qū)?，后來卻變成了“我”給李響當(dāng)向?qū)?，情?jié)上前后照應(yīng)D．從前文故事中的李響到導(dǎo)游講解的烈士李響，讀者可以從不同的視角感知其形象。小說以“我”的一聲呼喊結(jié)尾，給讀者留下了回味的空間。（3）“鐵鏟”在小說中出現(xiàn)過多次，請簡要分析其作用。（4）本文榮獲“南泥灣杯”全國征文大賽一等獎，請結(jié)合文本從構(gòu)思與主題兩方面分析小說獲獎原因?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生分析文本內(nèi)容的基本能力。本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側(cè)重局部。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。（2）本題考查學(xué)生分析文本藝術(shù)特色的基本能力。本題具有一定的綜合性，從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。（3）本題考查探究小說物象作用的能力?？梢詮某洚?dāng)線索、寄托感情、刻畫人物、推動情節(jié)、揭示主題等方面分析。（4）本題考查學(xué)生探究作品的藝術(shù)特色的能力。答題前，先通讀小說，整體理解把握文本內(nèi)容，理清小說故事情節(jié)，理解把握人物形象，了解主要寫作手法，領(lǐng)悟小說主旨，明確探究方向?！窘獯稹浚?）D.“是下文‘我不能弄丟李響’的原因”錯誤。解答這道題要有兩個理解，展現(xiàn)李響這些先烈們當(dāng)年為革命事業(yè)所做出的具體貢獻(xiàn)；②情節(jié)上釋疑，使小說情節(jié)內(nèi)容更完整、自力更生。二是對“我不能弄丟李響”這句話深層含意的理解：“我不能弄丟李響”，字面上是要找到李響這個人，新一代青年應(yīng)當(dāng)傳承革命精神，是革命先烈的后代，來到“南泥灣”，也是前來為“南泥灣”貢獻(xiàn)自己的青春力量，是在用實(shí)際行動繼承革命先烈的志向，“我”要去南泥灣做公益項目，“南泥灣”見證了革命精神的薪火相傳。再來看選項D，“南泥灣墾荒的情節(jié)。這句話表面看來有道理，是革命先烈當(dāng)年的英雄事跡。但是“南泥灣墾荒的情節(jié)。可以采用反向推論法？首先，單從這一點(diǎn)也是值得懷念的，“我不能弄丟掉李響”可以推廣至“我們不能丟掉李響們”，完成革命先烈的遺志。這道題的邏輯關(guān)系突破口：A是B的原因。故選D。（2）B.沒有肖像描寫。故選B。（3）①表現(xiàn)了人物形象。結(jié)合“我跟隊伍走的第三天，還沒沖鋒。后來腿瘸了，我李響不是那種人，天寒地凍。部隊開拔到這里。我當(dāng)炊事員還不知道嗎，那是后來才有的，大冬天往哪里去挖野菜，炊事班里也沒飯可做，穿著單衣，既符合李響在部隊做炊事員的身份。②使前后的情節(jié)形成照應(yīng)。結(jié)合“聽李直講過，縣上的干部送李響的包裹回來時，不過鏟子剩了個破片片”“李響，曾經(jīng)創(chuàng)造一天開荒4.23畝的記錄，最后累死在了地里，李響犧牲后，里面有一把鐵鏟，形成了前后的照應(yīng)。③凸顯了小說的主題。結(jié)合全文可知、艱苦奮斗的精神品質(zhì)。（4）構(gòu)思：“確切地說，是他的名字嵌在了紀(jì)念碑里”“李響，曾經(jīng)創(chuàng)造一天開荒四畝的紀(jì)錄，最后累死在了地里，原來爺爺早已成為烈士，略顯荒誕，令人回味，給讀者帶來新奇的閱讀體驗(yàn)。敘事的主體人是“我”，“我”的生活，兩者交織著寫，又實(shí)寫革命先烈后代——“我”到南泥灣做公益項目，說，這是我們公司引進(jìn)的石墨烯技術(shù)，用上這種材料，也非常環(huán)保，我的公司想捐贈一批環(huán)保充電車，第一批已經(jīng)在路上了……”，革命烈士后代的“我”繼承了“爺爺”的遺志，薪火相傳，使小說結(jié)構(gòu)精巧。主題：“你當(dāng)年是瞞著父母偷著跑出去的，連新婚十天的媳婦都瞞著”“后來我參加了百團(tuán)大戰(zhàn)，再后來就去了延安”“他十八歲就扔下媳婦偷著跑了，后來我又想等南泥灣的地種好了再回來，河北雄安人，他用鐵鏟和镢頭連續(xù)開荒一個月，那年他只有十八歲……”、為大家的革命烈士形象、自力更生；“我從電腦包里拿了一份簽好字的合同，說，現(xiàn)在我把它無償獻(xiàn)給南泥灣，窯洞加熱快。再有，方便南泥灣的旅游，革命烈士后代的“我”繼承了“爺爺”的遺志、無私奉獻(xiàn)的社會擔(dān)當(dāng)。答案：（1）D（2）B（3）①表現(xiàn)了人物形象。既符合李響在部隊做炊事員的身份。②使前后的情節(jié)形成照應(yīng)。李響犧牲后，里面有一把鐵鏟，形成了前后的照應(yīng)。③凸顯了小說的主題。這把鐵鏟象征了革命先烈在困苦的環(huán)境里自力更生。（4）構(gòu)思：①小說采用幻想與現(xiàn)實(shí)相交融的手法，講述李響的故事；②小說采用雙線結(jié)構(gòu)，使小說結(jié)構(gòu)精巧。主題：①塑造李響等老一代革命者形象，歌頌了他們獻(xiàn)身革命、艱苦奮斗的南泥灣精神、無私奉獻(xiàn)的社會擔(dān)當(dāng)。【點(diǎn)評】“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：（1）答案在文中（直接來源于文中或從文中提煉）；（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致）；（3）分點(diǎn)分條作答。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成各題。葛洪，字稚川，丹陽句容人也。洪性寡欲，少好學(xué)，無所愛玩樗蒱齒名。從祖玄，吳時學(xué)道得仙，以其練丹秘術(shù)授弟子鄭隱。洪就隱學(xué)，以女妻洪。洪傳玄業(yè)，兼綜練醫(yī)術(shù)，皆精核是非，而才章富贍。太安中，吳興太守顧秘檄洪為將兵都尉，攻冰別率，洪不論功賞，徑至洛陽欲搜求異書以廣其學(xué)洪見天下已亂欲避地南土，乃參廣州刺史嵇含軍事。及含遇害，遂停南土多年，征鎮(zhèn)檄命一無所就。元帝為丞相，辟為掾。以平賊功，賜爵關(guān)內(nèi)侯。干寶深相親友，領(lǐng)大著作，洪固辭不就。以年老，聞交阯出丹，求為句漏令。帝以洪資高，以有丹耳?！钡蹚闹Ｔ谏椒e年，優(yōu)游閑養(yǎng)權(quán)貴之家，雖咫尺弗從也；知道之士考覽奇書，既不少矣。率多隱語，難可卒解，自非篤勤不能悉見也。道士弘博洽聞?wù)吖?，而意斷妄說者眾。至于時有好事者，倉卒不知所從，而意之所疑又無足諮。今為此書，莫信神仙之書，不但大而笑之黃白之事，名曰《內(nèi)篇》，其馀駁難通釋，大凡內(nèi)外一百一十六篇。雖不足藏諸名山，且欲緘之金匱，以示識者?！焙椴┞勆钋?，江左絕倫。著述篇章富于班馬，又精辯玄賾，克期便發(fā)。岳得疏，狼狽往別。而洪坐至日中，兀然若睡而卒。（節(jié)選自《晉書?葛洪傳》）（1）文本畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分徑至洛陽A欲搜求B異書C以廣其學(xué)D洪見E天下已亂F欲避地G南土（2）下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是BA.樗蒱，漢末盛行的棋類游戲。博戲中用于擲采的投子最初用樗木制成，故稱。B.檄，秦相張儀曾用檄指斥楚相的過錯，文中指古代官府用來聲討征伐的文書。C.黃白，指方士用來燒煉丹藥的金銀。為了保密，不直言金銀而以黃白作隱語。D.克，句中意為“嚴(yán)格限定”，“克期”是指把完成某事規(guī)定在嚴(yán)格的期限之內(nèi)。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是DA.葛玄是葛洪從祖，曾把煉丹秘術(shù)傳給弟子鄭隱。葛洪向鄭隱學(xué)道求仙，掌握了鄭隱的全部法術(shù)，把女兒許配給他。B.葛洪被干寶推薦承擔(dān)國史編修工作，但他堅決推辭，因年歲已高，聽說交趾出產(chǎn)仙丹，便請求任句漏縣縣令C.葛洪在自序中表明寫書目的：大概講講長生之理，決人之疑；世上儒家門徒只知道信服周公、孔子，作此書給真有見識的人看。D.葛洪博學(xué)精識，在江東無人可比。著述篇章比斑馬身上的斑紋還要富麗多彩，又很能辨析玄奧的理義。他寫信給好友后即端坐著像睡著一樣去世了。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①權(quán)貴之家，雖咫尺弗從也；知道之士②雖不足藏諸名山，且欲緘之金匱，以示識者。（5）葛洪是道家理論家，又是醫(yī)藥學(xué)家。請簡要概括葛洪取得醫(yī)學(xué)成就的原因?！痉治觥浚?）本題考查文言斷句的能力，解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（2）本題考查掌握古代文化常識的能力，答題的關(guān)鍵在于平時的積累與識記。（3）本題考查對原文的理解與分析能力，注意將選項與原文作細(xì)致比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。（5）本題考查的是掌握文言文一詞多義的能力。我們要把字放到句子中加以理解而不能孤立地理解，當(dāng)然平時要識記重要實(shí)詞的比較重要的幾種意義。【解答】（1）“徑至”作謂語，“洛陽”作賓語，應(yīng)在“洛陽”后斷開，不宜斷開；“洪見天下已亂”中，謂語是“見”，表意完整。綜上應(yīng)在ADF三處斷開，想要搜求異書秘籍以擴(kuò)充自己的學(xué)問，想到南方去躲避。（2）B．“文中指古代官府用來聲討征伐的文書”錯，而非聲討。故選：B。（3）D．“著述篇章比斑馬身上的斑紋還要富麗多彩”錯，意為著述篇章豐富、司馬遷。故選：D。（4）①“雖”，前一個是即使；“知道”；“造”。譯文：權(quán)貴之家，對深通道義之人。②“諸”，兼詞“之于”，收藏，給……看，但也可以收在金匱之內(nèi)。（5）根據(jù)“洪性寡欲，不好榮利，無所愛玩、樗蒱齒名”可知，不好名利，沒有玩耍之類的愛好，也不知摴蒱之類賭具的名稱，刻苦好學(xué)。根據(jù)“洪傳玄業(yè)，兼綜練醫(yī)術(shù)，皆精核是非”可知，同時又兼攻醫(yī)術(shù)，都精心核查正誤，精心核查文章正誤。根據(jù)“冰平洪不論功賞徑至洛陽欲搜求異書以廣其學(xué)”“考覽奇書，既不少矣，難可卒解，自非篤勤不能悉見也”可知，徑直去了洛陽；他考釋閱覽的奇書，只是書中多為隱語，如果不是精審慎思就不可能明悟，可見其博覽群書。答案：（1）ADF（2）B（3）D（4）①權(quán)貴之家，即使近在咫尺也不去逢迎，雖路途遙遠(yuǎn)艱險也一定去造訪。②雖不值得藏之于名山，但也可以收在金匱之內(nèi)。（5）①淡薄名利；②刻苦好學(xué)，精心核查文章正誤，精細(xì)慎重思考。參考譯文：葛洪字稚川。葛洪性格清淡寡欲，從小就刻苦好學(xué)，不知道棋盤上有多少條線。從祖葛玄，曾把煉丹秘術(shù)傳授給弟子鄭隱，掌握了鄭隱的全部法術(shù)。鮑玄見到葛洪非常器重。葛洪繼承了鮑玄的學(xué)業(yè)，所撰寫的文章著作，而文辭豐富華美，石冰作亂，讓他攻擊石冰的策應(yīng)部隊。石冰之亂平息后，徑直去了洛陽。葛洪見當(dāng)時天下已亂，就到廣州刺史嵇含處任參軍，就滯留南方多年。元帝為丞相時，因?yàn)槠劫\的功勞。干寶與他關(guān)系親密，授大著作之職。因年歲已高。聽說交阯出產(chǎn)仙丹。皇帝因他資歷聲望高不答應(yīng)，只因?yàn)槟抢镉械ちT了。葛洪在羅浮山多年，著述不停，雖近在咫尺也不去逢迎，雖路途遙遠(yuǎn)艱險也一定去造訪，已經(jīng)不少了，難以完全理解，如果不是刻苦鉆研就不可能完全體察，而率意妄斷者多，想有所修為，心中的疑難卻又無處咨詢，大概講一下長生之理、孔子，不只自高自大以譏笑之。因此我寫這書，名為‘內(nèi)篇’，名為‘外篇’。雖不值得藏之于名山，來給有見識的人觀看，在江東無人可比，超過班固。他又能精辟入微地辨析玄妙深奧的理義，即刻就要啟程，慌慌張張地趕去道別，竟像熟睡一樣去世了?！军c(diǎn)評】在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到。第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干的要求，結(jié)合各選項的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目。第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一個深入和復(fù)核的過程。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首唐詩，完成小題。天末懷李白①杜甫涼風(fēng)起天末，君子意如何？鴻雁幾時到？江湖秋水多。文章憎命達(dá)，魑魅②喜人過。應(yīng)共冤魂語，投詩贈汨羅。【注】①這首詩為詩人客居秦州（今甘肅天水）時所作。當(dāng)時李白因受牽連而被流放夜郎，途中遇赦還至湖南。天末：天邊。②魑魅：比喻各種各樣的壞人。（1）下列對這首詩的賞析，不正確的一項是DA.詩歌首聯(lián)以“秋風(fēng)”起興，作者不言自己心境卻反問李白，不經(jīng)意的寒暄實(shí)則言淺情深。B.本詩在“風(fēng)”“水”物象前分別添加“涼”和“秋”兩字，共同構(gòu)建了蕭瑟凄涼的意境。C.詩歌的頸聯(lián)飽含哲理，寫出了自古以來才智之士的共同命運(yùn)，是對歷史事實(shí)的高度總結(jié)。D.此時李白流寓江湘，杜甫自然地想到寫詩向被讒放逐的屈原的冤魂傾訴好友相似的遭遇。（2）明代唐汝詢評杜甫此詩“是一片真情寫成”，請結(jié)合全詩分析杜甫的“真情”。【分析】（1）本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握，又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點(diǎn)，對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。（2）本題考查學(xué)生分析詩歌思想感情的能力。解答時要結(jié)合詩歌內(nèi)容，從詩句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析，把握詩人的內(nèi)心感受?！窘獯稹浚?）D.詩意理解有誤，不是杜甫寫詩。故選D。（2）由頷聯(lián)“鴻雁幾時到？江湖秋水多”可知，急盼音訊；瀟湘洞庭，因慮“江湖秋水多”，杜甫的“真情”體現(xiàn)在對李白殷切思念?！皼鲲L(fēng)起天末，君子意如何”，給全詩籠罩一片悲愁，景物蕭疏，此意如何，已覺人海滄茫，無限悲涼。次句不言自己心境？”看似不經(jīng)意的寒暄，用這不經(jīng)意語。由“應(yīng)共冤魂語，投詩贈汨羅”可知，杜甫很自然地想到被讒放逐。李白的遭遇和這位千載冤魂，所以詩人飛馳想象。答案：（1）D（2）①殷切思念。詩歌標(biāo)題直接點(diǎn)明“懷”人。②牽掛擔(dān)憂，還是憂慮“江湖秋水”的風(fēng)波險阻。③同情悲慨，并聯(lián)想到與友人千載同冤的屈原。譯文：從天邊吹來陣陣涼風(fēng)，你現(xiàn)在的心境怎么樣呢？不知道我的書信你何時才能收到？只恐江湖險惡。創(chuàng)作詩文最忌諱坦蕩的命途，奸佞小人最希望好人犯錯誤。你與沉冤的屈子同命運(yùn)，應(yīng)投詩于汨羅江訴說冤屈與不平。賞析：此詩以涼風(fēng)起興，對景相思，從長江經(jīng)過洞庭湖一帶的情景、懷念和同情。全詩情感真切深摯，為歷代廣為傳誦的抒情名篇。“涼風(fēng)起天末，君子意如何，給全詩籠罩一片悲愁，景物蕭疏，此意如何，已覺人海滄茫，無限悲涼。次句不言自己心境，卻反問遠(yuǎn)人：“君子意如何，而于許多話不知應(yīng)從何說起時，反表現(xiàn)出最關(guān)切的心情，言淺情深。以杜甫論，本不足慮，罹此兇險，遠(yuǎn)過于自己，而君更苦”之意，更見詩人想念之殷，“懷”之深也，急盼音訊；瀟湘洞庭，因慮“江湖秋水多”，秋水乃懷人之物，望消息而不可得，唯寄語以祈珍攝，江湖多險，襲人心靈。對友人深沉的懷念，進(jìn)而發(fā)為對其身世的同情，意謂文才出眾者總是命途多舛，有“悵望千秋一灑淚”之痛：“魑魅喜人過”，是遭人誣陷，用比中含哲理，有極為感人的藝術(shù)力量。高步瀛引邵長蘅評：“一憎一喜?！边@二句詩道出了自古以來才智之士的共同命運(yùn)?！皯?yīng)共冤魂語，投詩贈汨羅，杜甫很自然地想到被讒放逐。李白的遭遇和這位千載冤魂，所以詩人飛馳想象。這一聯(lián)雖系想象之詞，但因詩人對屈原萬分景仰，雖死猶存，一清中原，雖遇赦而還，自然會對前賢因秋風(fēng)而寄意，“應(yīng)共冤魂語”一句。最后一句“投詩贈汨羅”，是想象屈原永存，斗酒詩百篇的李白。這一“贈”字之妙，說得冤魂活現(xiàn)?！边@首因秋風(fēng)感興而懷念友人的抒情詩，感情十分強(qiáng)烈、一瀉千里地表達(dá)出來，縈繞心際。【點(diǎn)評】理解詩歌的方法：（一）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感標(biāo)題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵姼璧臉?biāo)題一般交代時間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進(jìn)而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩歌。（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點(diǎn)，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。（三）關(guān)注注釋隱含意高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹寫作背景，暗示詩歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。（四）關(guān)注意象寄托意意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《老子》第二十四章中，老子用“企者不立，跨者不行”作比喻，說“自見”“自是”“自伐”“自矜”的結(jié)果都是不好的，是不可取的。（2）《春江花月夜》中“滟滟隨波千萬里，何處春江無月明”兩句，描寫了一幅意境優(yōu)美的江月圖：月光閃耀著千萬里光輝，明月朗照在茫茫的春江之中，清明澄澈。（3）蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》中“小軒窗，正梳妝”兩句，與其說是寫夢中情形，不如說是回憶當(dāng)年的閨房之樂?！痉治觥勘绢}考查了默寫常見名句名篇的能力。本考點(diǎn)包括兩個要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目。平時要注意識記?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）企者不立跨者不行（重點(diǎn)字：跨）（2）滟滟隨波千萬里何處春江無月明（重點(diǎn)字：滟）（3）小軒窗正梳妝（重點(diǎn)字：軒）【點(diǎn)評】理解性默寫注意要點(diǎn)：1.要突破生僻難寫字。2.要注意同音異義詞。3.要注意同義異形詞。4.要留意具體環(huán)境。5.要留心語句順序。6.要注意語句出處。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共1小題，10分）6．（10分）閱讀下面的文字，完成問題。東漢文字學(xué)家許慎說“兔，獸也”，這似乎與我們腦海中溫順可愛的兔子形象①，我們不禁感到詫異：a兔子是獸嗎，是許慎錯了，還是我們對“獸”的理解出了問題？“獸”，許慎《說文解字》是這樣解釋的，“守備者也，四足曰獸”。所謂“守備者”，即需要守候時機(jī)b《辭海（第七版）》是這樣解釋的，“四足而全身長毛的哺乳動物”。對“獸”的定義，古今相差不大。那為何我們會對將兔子視為“獸”感到詫異呢？c這在于我們所理解的“兔”與“獸”，不只是生物學(xué)意義上的動物，而是滲透著我們文化傳統(tǒng)的文化意象。提及“獸”，我們常會想到“野獸”“猛獸”“怪獸”，甚至把獸與具有卑劣行徑的人聯(lián)系起來”?？梢姡裉斓奈覀儗τ凇矮F”的理解多持一種否定態(tài)度，而許慎的理解要更中立一些。提及“兔”的家兔形象，而許慎對兔子的印象更有可能是活蹦亂跳、孔武有力的野兔。前者多與女性化氣質(zhì)相關(guān)聯(lián)，而后者則更多與雄性化氣質(zhì)相關(guān)聯(lián)，d因此，我們對把兔歸為“獸”感到驚詫也就不足為奇了。（1）請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）以下關(guān)于文中abcd四個畫線句子的陳述，正確的一項是DA.a句的逗號使用沒有錯誤。B.b句的括號使用沒有錯誤。C.c句的關(guān)聯(lián)詞使用沒有錯誤。D.d句的介詞使用沒有錯誤。（3）根據(jù)語段內(nèi)容，概括我們對許慎“兔，獸也”的認(rèn)知感到詫異的原因【分析】（1）本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。解答時，要了解成語的含義，結(jié)合語境判斷。（2）本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號和詞語的能力。學(xué)生要結(jié)合具體語境進(jìn)行分析。（3）本題考查學(xué)生語言表達(dá)之壓縮語段的能力。解答時，要了解語段內(nèi)容及相關(guān)內(nèi)容，再進(jìn)行分條概括?！窘獯稹浚?）第①處，此處語境強(qiáng)調(diào)的是許慎說“兔，這似乎與我們腦海中溫順可愛的兔子形象存在很大差異和距離。相去甚遠(yuǎn)：互相之間存在很大差異和距離。第②處，結(jié)合“把獸與具有卑劣行徑的人聯(lián)系起來”可知，如同禽獸的人。衣冠禽獸：指道德敗壞。第③處，根據(jù)與后文“活蹦亂跳，與后文“前者多與女性化氣質(zhì)相關(guān)聯(lián)“相匹配、和順，故此處可填“靜如處子”。（2）A.a句第一個句子為獨(dú)立問句，“嗎”后的逗號應(yīng)改為問號。B.b句括號里的內(nèi)容是對《辭?！愤@部書的補(bǔ)充說明，故而應(yīng)把括號移到書名號外。C.c句的關(guān)聯(lián)詞“不只是……而是……”搭配不當(dāng)，根據(jù)句意故選：D。（3）題干中強(qiáng)調(diào)“我們感到詫異的原因”，故要從我們對“兔”與“獸”的理解上切入。由原文“前者多與女性化氣質(zhì)相關(guān)聯(lián)”可知，兔有溫和柔順的女性氣質(zhì)。由原文“提及‘獸’，我們常會想到‘野獸’‘猛獸’‘怪獸’，獸字在文化上帶貶義色彩。答案：（1）①相去甚遠(yuǎn)/大相徑庭②衣冠禽獸③靜如處子（2）D（3）①兔有溫和柔順的女性氣質(zhì)；②獸字在文化上帶貶義色彩。【點(diǎn)評】語段綜合考查立足于段，主要關(guān)注語文基礎(chǔ)知識的綜合性考查。一是通過一段文字考查包括拼音、漢字、詞語、句子等在內(nèi)的各項基礎(chǔ)知識；二是不僅考查語文知識，還考查其他學(xué)科的相關(guān)知識。試題主要涉及這幾個方面：①在語段內(nèi)根據(jù)拼音寫出漢字或給漢字注音或改正句子中的錯別字。②理解和運(yùn)用語段內(nèi)的詞語、成語和熟語。③判斷標(biāo)點(diǎn)符號使用是否正確。④在語段中調(diào)整句子順序或把從語段中抽出的句子歸位。⑤改正語段中的病句。⑥分析語段的基本內(nèi)容歸納語段主旨。考查考生在一個語段中掌握基礎(chǔ)知識的狀況，試題材料可以來自于考生所學(xué)教材，也可來自于課外生活。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（10分）7．（10分）閱讀下面的文字，完成各題。戲劇舞臺上表演者的形體動作是刻畫人物形象的重要手段之一，表演者恰當(dāng)?shù)膭幼鲗沟萌宋镄蜗蟾吁r明且飽滿。①_______，戲劇中的形體動作實(shí)際上就是無聲的表演語言。舞臺的形體動作需要具備如下特點(diǎn)：②_______。戲劇正是借助動作這種手段，人物的心理活動本身是非直觀的，各種動作正是非直觀的心理內(nèi)容的外觀方式。戲劇表演是一種靈動的舞臺藝術(shù)，③_______。這里以豫劇片段《劉姥姥進(jìn)大觀園》為例，在舞臺表演中，躡手躡腳地“蹭”到榮府角門前，當(dāng)她看見旁邊有人時（1）請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，每處不超過15個字。（2）班級決定將《紅樓夢》第三十七回“秋爽齋偶結(jié)海棠社”改編成劇本，參加學(xué)校藝術(shù)節(jié)展演活動。以下是劇本節(jié)選部分，請依據(jù)你對林黛玉這一藝術(shù)形象的理解判斷劃線部分設(shè)計的動作是否合適寶釵：有卻有了，只是不好。（寶釵、探春等都各自在案前思索起來。）寶玉：（背著手，在回廊上踱來踱去，面對黛玉）你聽，她們都有了。黛玉：你別管我。寶玉：（看見寶釵已謄寫出來）了不得！香只剩了一寸了，我才有了四句。（面對黛玉）（黛玉此時時而撫摸梧桐，時而看看秋色，或者又和丫鬟們玩笑。）寶玉：可顧不得你了，好歹也寫出來罷。（說著也走在案前寫了。）李紈：我們要看詩了，若看完了還不交卷是必罰的。眾人：自然。黛玉：你們都有了？（說著提筆一揮而就，擲與眾人。）寶玉：（喝彩）好句，（撓頭）從何處想來呢？寶玉：果然比別人又是一樣心腸。眾人：（點(diǎn)頭）嗯！【分析】（1）本題考查補(bǔ)寫語句的能力。解答此題，應(yīng)結(jié)合語境補(bǔ)寫，注意和上下文連貫，且不能是病句。（2）本題考查對舞臺說明知識的分析能力。舞臺說明都是對舞臺相關(guān)內(nèi)容的必要說明，包括人物活動的特定背景、相關(guān)道具的含義及時令的特點(diǎn)等，應(yīng)該結(jié)合全文來理解舞臺說明的作用。【解答】（1）第一空，從前文“戲劇舞臺上表演者的形體動作是刻畫人物形象的重要手段之一，都是說明舞臺表演中的形體動作的重要性，只是換了一種說法。第二空，從后文“戲劇正是借助動作這種手段、事件以及矛盾沖突的發(fā)展直觀地展現(xiàn)在觀眾面前”可知，可以直觀展