2022屆山東省泰安市高三一輪檢測(cè)語(yǔ)文試題 附答案

試卷類型：A

高三一輪檢測(cè)語(yǔ)文試題

2022.03

本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘。

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名和座位號(hào)填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡

皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（-）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

材料一：

興起于北歐的簡(jiǎn)約主義理念，其本質(zhì)意義是一種思想方法，即尋找事物的本質(zhì)，就建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)

設(shè)計(jì)而言則是尋找和研究對(duì)象、材料、形式及空間的真正價(jià)值和本質(zhì)。這種設(shè)計(jì)理念與中國(guó)“清水出芙

蓉，天然去雕飾”所提倡的反時(shí)過多雕飾和紋飾的簡(jiǎn)潔、純樸的審美思想不謀而合。

中國(guó)的藝術(shù)和工藝設(shè)計(jì)以樸素為美的審美傾向，首先受儒家思想的影響。《論語(yǔ)》中的“繪事后

素”，意為繪畫先以素粉地為質(zhì)，后施五彩，再以素色粉底以修正和定稿。據(jù)《考工記》記載：“凡畫繪

之事，后素功?！笨芍八亍保粗运厣糯^“素色”就是純凈單一的顏色，“白則正白，黑則正

黑”）是“功”（即完成作品）前的最后一道工序。著素之后，全部工藝也至此完成。《詩(shī)經(jīng)》中還提到

“素以為絢”，就是以“素”為“絢”，它包含著用“素”代替“絢”，“素”勝于“絢”的思想。即在美

學(xué)層次上重樸素而不重浮艷、重本質(zhì)而不重形式、重功能而不重裝飾。

中國(guó)藝術(shù)以“天真、自然”為美，主要是受到道家“貴真”思想的影響。老子說：“信言不美，美言

不信”，認(rèn)為未經(jīng)雕飾的樸素的語(yǔ)言才具有真美，才真實(shí)可信。因此，“清水出芙蓉，天然去雕飾”就成

為中國(guó)藝術(shù)的最理想的目標(biāo)了。

同時(shí)道家學(xué)說主張“天人合一”。“天”即是自然，自然是天地的本性，人應(yīng)順天而行，從而''清靜

無(wú)為”“返璞歸真”。人和自然的關(guān)系不是對(duì)立的，而是親密無(wú)間互通互融的。在中國(guó)的設(shè)計(jì)觀中，好的

設(shè)計(jì)應(yīng)像自然一樣生息自由、靈動(dòng)變化而又樸素?zé)o華。設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)實(shí)踐都應(yīng)該“樸素而天下莫能與之爭(zhēng)

美”，即所謂“大音希聲”“大象無(wú)形”“大巧若拙”。道家認(rèn)為自然的一切是最和諧、最完善、最美的，

人們只能去順應(yīng)它、“效法”它（“道法自然”）?！按笄扇糇尽本褪恰按笄梢蜃匀灰猿善鳎首疽病?。

道家貴真也貴淡。莊子說：“淡然無(wú)極而眾美從之。”平淡是美中之美，是大美。以繪畫為例，水墨

畫以墨為彩，是通過墨色濃、淡、深、淺、干、濕的變化來表現(xiàn)豐富的光與色的韻律和畫者的思想情

感，以平淡、樸素、幽遠(yuǎn)而含蓄的方式表現(xiàn)一種高雅脫俗的情調(diào)。作畫要求筆簡(jiǎn)意賅，要以最簡(jiǎn)練的筆

墨塑造生動(dòng)的形象，表現(xiàn)豐富的內(nèi)容。莊子說：“能體純素，謂之真人”，就包含了這個(gè)意思。這里的

“純素”決不是淡而無(wú)味，而是淡中有至味。

“疏簡(jiǎn)”也是道家所倡導(dǎo)的一種審美意境?！吧泻?jiǎn)”的淵源可以追溯至老子的“少則得，多則惑”。

這與簡(jiǎn)約主義的先驅(qū)米斯?凡德羅的“少就是多”的思想有異曲同工之妙。道家的另一個(gè)重要代表-莊

子，進(jìn)一步發(fā)展了老子“自然無(wú)為”的思想，“法貴天真”“虛靜恬然，寂寞無(wú)為”，強(qiáng)調(diào)對(duì)自然的尊重、

崇尚和效法。道家思想跟簡(jiǎn)約主義重視環(huán)境、尊重自然，致力于可持續(xù)發(fā)展，重材質(zhì)自然之美是有許多

相同之處的。

（摘編自《中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的樸素簡(jiǎn)約之美》）

材料二：

在“雙奧之城”北京，精彩紛呈的冬奧盛會(huì)正如火如茶進(jìn)行?！昂?jiǎn)約、安全、精彩”是中國(guó)對(duì)世界的

承諾。

用“簡(jiǎn)約”理念造就“精彩”-在北京冬奧會(huì)籌辦過程中，這樣的例子可以信手拈來。比如，大到直

接服務(wù)于競(jìng)賽的壓雪機(jī)、澆冰車、雪地摩托、全地形車、高山滑雪的防護(hù)網(wǎng)等體育器材，小到餐飲、交

通、火炬接力、醫(yī)療防疫等賽事運(yùn)行和保障所需物資，北京冬奧組委均堅(jiān)持“能借不租，能租不買，能

合并采購(gòu)就合并采購(gòu)”的原則，最大程度減少資源浪費(fèi)。

開幕式歷來是奧運(yùn)會(huì)重頭戲之一。不同于此前，北京冬奧會(huì)開幕式的時(shí)間相對(duì)縮短，把藝術(shù)表演自

然融入流程和儀式中。相比2008年奧運(yùn)會(huì)，北京冬奧會(huì)開幕式更溫暖、更從容，簡(jiǎn)約的同時(shí)不失美感。

“它的規(guī)模不是最大、表演不是最多，但體現(xiàn)出人類在艱難時(shí)刻的溫暖和一起面向未來的勇氣?！闭劶氨?/p>

京冬奧會(huì)開幕式，北京冬奧會(huì)開幕式總導(dǎo)演張藝謀如是說。

開幕式的簡(jiǎn)約，只是北京冬奧會(huì)“節(jié)儉辦會(huì)”理念的一個(gè)細(xì)節(jié)。作為北京冬奧會(huì)重要的儀式和活

動(dòng)，本屆冬奧會(huì)火炬接力計(jì)劃同樣按照“簡(jiǎn)約、安全、精彩”的要求，呈現(xiàn)新特點(diǎn)。

“火炬接力計(jì)劃落實(shí)簡(jiǎn)約辦奧需求，在保證接力活動(dòng)傳播奧林匹克精神，展示國(guó)家形象，增強(qiáng)民族

自豪感和凝聚力，激發(fā)群眾關(guān)注、支持和參與熱情等作用的同時(shí)，從實(shí)際出發(fā)，適應(yīng)疫情下奧運(yùn)籌辦的

新要求，充分利用現(xiàn)有條件和資源，簡(jiǎn)化規(guī)模，突出特色，努力把傳遞活動(dòng)辦得“簡(jiǎn)約而精彩'J北京

冬奧組委文化活動(dòng)部副部長(zhǎng)王向豫說。

頒獎(jiǎng)儀式是奧運(yùn)賽事中獲獎(jiǎng)運(yùn)動(dòng)員的高光時(shí)刻，是向獲獎(jiǎng)運(yùn)動(dòng)員表達(dá)祝賀和敬意的最好形式。北京

2022年冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)頒獎(jiǎng)儀式以“冰雪榮光”為主題創(chuàng)意，頒獎(jiǎng)元素總體設(shè)計(jì)體現(xiàn)了外觀簡(jiǎn)潔大

方、功能貼心實(shí)用、材料環(huán)?？沙掷m(xù)等特點(diǎn)，配合熠熠生輝的獎(jiǎng)牌，展現(xiàn)出中國(guó)禮儀文化的獨(dú)特魅力。

（摘編自韓秉志《簡(jiǎn)約辦賽呈現(xiàn)精彩冬奧》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.北歐簡(jiǎn)約主義理念的本質(zhì)意義即尋找事物的本質(zhì)，這與中國(guó)古代所提倡的簡(jiǎn)潔、純樸的審美思想

一致。

B.《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》等儒家經(jīng)典中的“繪事后素”“素以為絢”等語(yǔ)句體現(xiàn)了樸素為美的審美傾向。

C.道家認(rèn)為自然的一切最美，人們只要順應(yīng)自然，清靜無(wú)為，就能創(chuàng)造樸素之美，不必有人為因

素。

D.北京冬奧會(huì)用“簡(jiǎn)約”理念造就“精彩”，體現(xiàn)了老子思想中“少則得，多則惑”的審美理念。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）

A.儒家在美學(xué)層次上重樸素、重本質(zhì)、重功能，反對(duì)一切浮艷、裝飾等藝術(shù)形式。

B.簡(jiǎn)約風(fēng)格的設(shè)計(jì)盡管體現(xiàn)自由、靈動(dòng)、樸素之美，但并不符合道家“天人合一”的思想。

C.“能體純素，謂之真人”，“純素”是淡中有至味，與水墨畫的淡遠(yuǎn)意味不同。

D.北京冬奧會(huì)在籌備過程、開幕式、火炬接力、頒獎(jiǎng)元素等多方面凸顯“簡(jiǎn)約”理念。

3.下列語(yǔ)句不符合材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）

A.外枯而中膏，似淡而實(shí)美。

B.彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。

C.寒波澹澹起，白鳥悠悠下。

D.大樂必易，大禮必簡(jiǎn)。

4.簡(jiǎn)要概括材料一的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，并梳理其論證思路。（4分）

5.請(qǐng)簡(jiǎn)述材料一和材料二中“簡(jiǎn)約”內(nèi)涵的異同點(diǎn)。（6分）

（-）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6?9題。

五店市的記憶

王劍冰

①初聽五店市，開始真以為是一個(gè)市的名字，中國(guó)的市越來越多，不知道的也不奇怪。然而到了這

里才明白，它只是晉江市一個(gè)古老的街區(qū)。去的時(shí)候春節(jié)剛過，全國(guó)大范圍降雪，便想五店市也必是雪

帽子頂在房上，到了才知道晉江幾乎沒下過雪。

②不下雪的晉江同中原不僅有氣候差異，性格也有變化。人們不再只顧低頭勞作，覓食果腹，而是

發(fā)奮讀書，求取功名，或闖蕩南洋，置業(yè)經(jīng)商。建屋也有區(qū)別，北方十分講究坐北朝南，這里卻可隨情

就勢(shì)，且一別中原灰頭土臉的沉實(shí)，一紅到頂，屋脊張揚(yáng)，雕飾精細(xì)，磚石也要帶上紋飾。用現(xiàn)在的話

說，就是有一種超時(shí)代意識(shí)。

③最初由五間門店發(fā)展而來的五店市，早發(fā)展成遍布著民居、商鋪、寺廟、宗祠的偌大天地。進(jìn)來

便看到燈籠還在檐頭上紅，春聯(lián)還在門兩邊新，一間間房門早已打開，有的門口還有爆竹的青煙。

④令人感嘆的，不只是外在的壯觀，還有它的內(nèi)涵，蔡媽賢宅、朝北大厝、莊志旭宅、流然別

墅……蘊(yùn)藏其中的美好追求溫暖呈現(xiàn)，構(gòu)成一部帶有濃郁色彩的華章。華章中徜徉，有些段落引我稍作

凝神，有些則長(zhǎng)久駐足。

⑤時(shí)間相隔，只有靜，構(gòu)成一種語(yǔ)境，似有身影一幕幕來去，身影隱在塵埃中，塵埃同舞動(dòng)的陽(yáng)光

一樣透徹。一切都舊在了那里，錦衾、繡枕、箱奩、暖手壺、發(fā)黃的照片、蝕損的水銀鏡……多少年過

去，屋子里的人換了一茬又一茬，原有的美好仍舊保留著。

⑥心中必是有一個(gè)信仰，才會(huì)在每一處都做得盡善盡美，哪怕一塊磚瓦、一組雕刻、一個(gè)轉(zhuǎn)角、一

頁(yè)窗根，甚或一塊牌國(guó)、一副對(duì)聯(lián)。許許多多的完好與殘破，拼接出曾經(jīng)的輝煌與喧鬧。

⑦房舍太多，大厝太密。再次停下來，眼前是一處高大的牌坊，牌坊里是一個(gè)大院和一個(gè)戲臺(tái)樣建

筑。看牌坊兩邊的對(duì)聯(lián)：十一狀頭直以高風(fēng)輝歲月，千余進(jìn)士盡收文藻佐江山。從中透出晉江非凡的文

化氛圍和掩飾不住的豪氣。我欣賞這些通過考試入仕的才子，從大里說是為國(guó)效力，往小處言也是為鄉(xiāng)

里爭(zhēng)榮。然而我更加感覺到，這些宅院釋放出來的，還有另一種氣息。

⑧這氣息來自僑商，這是閩南獨(dú)有的群體。當(dāng)年，他們不甘于狹小天地的茍活，而把目光投向大

海。巷子里轉(zhuǎn)，眼前會(huì)出現(xiàn)這樣的情形：窄小的屋門悄然開啟，熹微的晨光中，漢子揮淚辭別父母妻

子，揣一包泥土輕輕上路。船離港的剎那，有的仰頭向岸上望去，有的卻含淚將頭別轉(zhuǎn)。他們可謂破釜

沉舟般前行，過臺(tái)灣，下南洋，以辛勞和汗水換取生命所依，以淳樸和智慧聚攢立身之本。最終有人以

成功贏得另一種榮耀。他們的行為，說起來仍然是安身立命報(bào)祖效國(guó)的一種方式。誰(shuí)能想到呢？在馬來

西亞、印尼、菲律賓，那些較為像樣的商鋪、店堂、廠房，它們的根，竟然在遙遠(yuǎn)的晉江，或者，就在

這五店市。

⑨多少年后，不管回不回得來，他們都不忘改建老屋。你在這里起一處大厝，我緊挨著建一座高

樓。有的起了一半停下了，不急，等有錢打來再建。其中一位僑商，是將金子卷進(jìn)桶沿捎給妻子，數(shù)次

周折才使大屋落成。

⑩這些宅院都建得敞亮透氣，讓人覺出一種胸懷。這種胸懷遇大事便顯現(xiàn)出來?？箲?zhàn)時(shí)期，為大國(guó)

大家，剛剛計(jì)劃建造的大厝先行擱置，正在裝修的樓房也即刻停下，捐出費(fèi)用以御倭寇。有的房屋直到

現(xiàn)在，外部裝飾都沒有完工，有的內(nèi)部顯得草率，有的根本就沒有再建起來。僑商們不忘本源，顯現(xiàn)出

中國(guó)人的民族氣概。

?多少年過去，有些房屋一直閑置在那里，建造的僑商并沒有回來住一住-大概只是為了在生命里留

下點(diǎn)什么.....

?文士與僑商各具風(fēng)格的房屋匯聚五店市，構(gòu)成古典建筑藝術(shù)的神奇窗口，也構(gòu)成人文色彩濃郁的

獨(dú)立天地。

13幽雅的曲調(diào)自哪里響起，那是南音，那種攜帶了中原風(fēng)雅又融合了東南海韻的唱曲，絲絲縷縷浸

滿街頭巷尾。當(dāng)然還有靈源茶、姜母鴨、沙爹面、芋圓湯的芳香，縈繞著綠樹翠竹;讓早春的五店市水

氣盎然。正在沉迷的時(shí)候，走來一群人，簇?fù)碇晃蝗A僑樣耄耋長(zhǎng)者，指指點(diǎn)點(diǎn)地述說，閩南語(yǔ)在熱情

里跳躍。雖然聽不懂，卻覺得親切。歲月老去，感情依然。懷舊的人總能像回歸的燕子，依稀找得到當(dāng)

年。這就是與晉江不可割舍的緣分。

4一個(gè)池塘邊，幾位老人坐著閑聊，我加入進(jìn)去，有位老太聽說我來自中原，告訴我她曾經(jīng)去過中原

尋祖，多少年前是鄉(xiāng)親！轉(zhuǎn)出來的時(shí)候，一個(gè)打著幌子的庭院里，正在舉行“百天”生日宴，歡喜著晉

江的未來。

5上到高處俯瞰晉江，竟發(fā)現(xiàn)周圍有那么多峰嶺為它護(hù)衛(wèi)著：戴云山、紫帽山，還有靈秀山、大覺

山、靈源山，讓它顯得既器宇軒昂，又靈性十足。還有那么多出海口為它鋪展著，圍頭港、深滬港、東

石港、安海港……說起來都是海上絲路的起點(diǎn)。看著看著就看到了五店市，那片紅磚紅瓦的獨(dú)特境域，

也就看出了晉江的大主意，在寸土寸金、大拆大建的今天，晉江專門留下這片可觸可摸的記憶，可謂感

情獨(dú)倚。

?在現(xiàn)代化的繁茂與喧囂深處，五店市顯現(xiàn)出了一種低調(diào)的華麗。

（有刪改）

6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.文章第④段”有些段落引我稍作凝神，有些則長(zhǎng)久駐足”，含蓄地表達(dá)了作者對(duì)晉江各處不同建筑

的喜惡之情。

B.文章第⑦段作者引述牌坊兩邊的對(duì)聯(lián)，表達(dá)了對(duì)晉江非凡的文化氛圍和僑商掩飾不住的豪氣的由

衷贊美之情。

C.文章第⑧段較詳盡地描述當(dāng)年閩南僑商背井離鄉(xiāng)的情景，揭示了閩南人民在舊時(shí)代為了生存所遭

受的悲苦。

D.文章?段借寫一位華僑長(zhǎng)者在人群中和同行的人說閩南話的場(chǎng)景，表達(dá)了老人“近鄉(xiāng)情更怯”的

懷鄉(xiāng)之情。

7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.文章的開頭寫五店市的名字出乎作者意料，既點(diǎn)明了寫作對(duì)象，簡(jiǎn)潔明了，又起到總領(lǐng)下文的作

用。

B.文章的第②段，從兩個(gè)方面將晉江和中原對(duì)比著寫，表現(xiàn)了晉江人的性格特點(diǎn)，凸顯了其具有超

時(shí)代的意識(shí).

C.文章第⑧段中的“這氣息”，既照應(yīng)上一段結(jié)尾的“還有另一種氣息”，起到過渡作用，同時(shí)又豐

富了文章內(nèi)容。

D.文章第?段作者站在高處，從大的視角寫晉江，寫出了她的器宇軒昂、十足靈性以及在古海上絲

綢之路的地位。

8.文章第?中寫道：”大概只是為了在生命里留下點(diǎn)什么……”請(qǐng)聯(lián)系文本，說說華僑到底想“留下點(diǎn)

什么”。（4分）

9.文章為什么用了較多的筆墨寫晉江的建筑？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)析。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

文本一

帝好土功，既作許昌宮，又治洛陽(yáng)宮，起昭陽(yáng)太極殿，筑總章觀，高十余丈。力役不已，農(nóng)聚失

業(yè)。司空陳群上疏曰：“昔禹承唐、虞之盛，猶卑宮室而惡衣服。今喪亂之后，人民至少，比漢文、景之

時(shí)，不過一大郡。加以邊境有事，將士勞苦，若有水旱之患，國(guó)家之深憂也。今中國(guó)勞力，亦吳、蜀之

所愿。此安危之機(jī)也，惟陛下慮之！"帝答曰：“王業(yè)、宮室，亦宜并立?！比涸唬骸包S漢祖惟與項(xiàng)羽爭(zhēng)天

下羽已滅宮室燒焚是以蕭何建武庫(kù)太倉(cāng)皆是要急然高祖猶非其壯麗。今二虜未平，誠(chéng)不宜與古同也」帝

乃為之少有減省。

帝聃于內(nèi)寵，婦官秩石擬百官之?dāng)?shù)，凡數(shù)千人。廷尉高柔上疏曰：“昔漢文惜十家之資，不營(yíng)小臺(tái)之

娛；去病慮匈奴之害，不遑治第之事。況今所損者非惟百金之費(fèi)，所憂者非徒北狄之患乎！可粗成見所

營(yíng)立，以充朝宴之儀，訖罷作者，使得就農(nóng);二方平定，復(fù)可徐興。”帝報(bào)曰：“知卿忠允，乃心王室，

輒克昌言，他復(fù)以聞?！?/p>

帝又欲平北芒，令于其上作臺(tái)觀，望見孟津。衛(wèi)尉辛毗諫日：“天地之性，高高下下。今而反之，既

非其理；加以損費(fèi)人功，民不堪役。且若九河盈溢，洪水為害，而丘陵皆夷，將何以御之！”帝乃止。

文本二

魏書曰：帝容比可觀，望之儼然。自在東宮，不交朝臣，不問政事，唯潛思書籍而已。

即位之后，褒禮大臣，料簡(jiǎn)功能，真?zhèn)尾坏孟噘Q(mào)，務(wù)絕浮華潛毀之端，行師動(dòng)眾，論決大事，謀臣

將相，咸服帝之大略。性特強(qiáng)識(shí)，雖左右小臣官簿性行，名跡所履，及其父兄子弟，一經(jīng)耳目，終不遺

忘。含垢藏疾，容受直言，聽受吏民士庶上書，一月之中至數(shù)十百封，雖文辭鄙陋，猶覽省究竟，意無(wú)

厭倦。

呼月：明帝沉毅斷識(shí)，任心而行，蓋有君人之至概焉。于時(shí)百姓凋敝，四海分崩，不先聿修顯祖，

闡拓洪基，而遽追秦皇、漢武，宮館是營(yíng)，格之遠(yuǎn)猷，其殆疾乎！

（摘編自《三國(guó)志?魏書?明帝紀(jì)》）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.昔漢祖/惟與項(xiàng)羽爭(zhēng)天下/羽己滅/宮室燒焚/是以蕭何建武庫(kù)/太倉(cāng)/皆是要急/然高祖猶非

其壯麗

B.昔漢祖惟與項(xiàng)羽爭(zhēng)天下/羽已滅/宮室燒焚/是以蕭何建武庫(kù)/太倉(cāng)/皆是要急/然高祖猶非其

壯麗

C.昔漢祖惟與項(xiàng)羽爭(zhēng)天下/羽已滅/宮室燒焚/是以蕭何/建武庫(kù)/太倉(cāng)/皆是要急/然高祖猶非

其壯麗

D.昔漢祖惟與項(xiàng)羽爭(zhēng)天下/羽已滅/宮室燒焚/是以蕭何建武庫(kù)/太倉(cāng)/皆是要急然/高祖猶非其

壯麗

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.農(nóng)桑，耕種田地與植桑飼蠶，泛指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。古代統(tǒng)治者皆以勸農(nóng)桑為治國(guó)要略。

B.勞力，舊指體力勞作的人或勞動(dòng)力，含貶義。文中“勞力”就是這個(gè)意思。

C.容止，文中指人的儀容舉止、容貌風(fēng)度。如《孝經(jīng)》：“容止可觀，進(jìn)退可度」

D.評(píng)日，是《三國(guó)志》傳后的評(píng)論。相類的有《史記》的“太史公曰”《漢書》的“贊曰”。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.魏明帝先后興建或修復(fù)許昌宮、洛陽(yáng)宮等，面對(duì)司空陳群的諫阻，明帝認(rèn)為帝王宮殿建設(shè)與帝王

之業(yè)同等重要。

B.高柔勸諫魏明帝，認(rèn)為應(yīng)在平定吳國(guó)、蜀國(guó)之后方可慢慢興建宮室，明帝認(rèn)可他說的話，請(qǐng)他繼

續(xù)直言進(jìn)諫。

C.魏明帝即位之后，禮遇大臣，撥冗去繁，戒絕虛浮華靡，且行軍用兵，決斷大事，文武大臣都很

佩服。

D.魏明帝沉穩(wěn)堅(jiān)毅，做事果斷，率意而行，記憶超群，甚至侍從小臣父兄子弟的官職品性、聲名業(yè)

績(jī)都不會(huì)遺忘。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）可粗成見所營(yíng)立，以充朝宴之儀，訖罷作者，使得就農(nóng)；（4分）

（2）雖文辭鄙陋，猶覽省究竟，意無(wú)厭倦。（4分）

14.文本二文末有“其殆疾乎！”的論斷，請(qǐng)根據(jù)文本一的內(nèi)容，簡(jiǎn)述作者得出這一推斷的理由。（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15~16題。

云陽(yáng)館與韓紳宿別

司空曙

故人江海別，幾度隔山川。

乍見翻疑夢(mèng)，相悲各問年。

孤燈寒照雨，濕竹暗浮煙。

更有明朝恨，離懷惜共傳。

注：云陽(yáng)，縣名，縣治在今陜西涇陽(yáng)縣西北。韓紳，《全唐詩(shī)》注：“一作韓升卿?！表n愈的四叔名紳

卿，與司空曙同時(shí).，曾在涇陽(yáng)任縣令，可能即為其人。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.詩(shī)的首聯(lián)寫從上次別后，己歷數(shù)年，由于山川阻隔，兩人不能相見，內(nèi)心充滿了相思之情。

B.“乍見”“翻疑夢(mèng)”，寫出了重逢的意外以及相遇時(shí)的驚喜，讓詩(shī)人感覺重逢好似在夢(mèng)中。

C.“相悲各問年”道出朋友離別之后的悲苦，如今兩人相見，有“不知今夕是何年”之感。

D.“恨”字道盡明朝羈愁別恨，“惜”字描繪殷殷勸酒之狀，表達(dá)了彼此依依不舍的感情。

16.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析詩(shī)的頸聯(lián)。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《蜀道難》中李白化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”表達(dá)對(duì)國(guó)事憂慮的句子

是“,:

（2）張若虛在《春江花月夜》中，雖無(wú)月字，卻處處有月，并借此寫出思婦無(wú)休無(wú)止思念之苦的句

子是“,”

（3）古詩(shī)文中常用“絲竹”借指音樂，比如相關(guān)的句子“”或"

”就采用了這種手法。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（-）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成下面18?20小題。

近年來，隨著創(chuàng)作和制作能力不斷提升,電視劇的影像品質(zhì)，服化道細(xì)節(jié)選代升級(jí)，精品佳作不斷

涌現(xiàn)的同時(shí)，也出現(xiàn)了另一類作品；它們甫一登場(chǎng)就自帶爆款熱度，電影質(zhì)感的畫面精致唯美，乍一看

亮眼吸睛，集齊了能打動(dòng)觀眾的所有看點(diǎn)。但仔細(xì)觀察，卻,經(jīng)不起推敲。精致的表層之

下是劇情的拉垮，的“畫皮”之相難掩套路化的內(nèi)容硬傷。這種偽精致創(chuàng)作風(fēng)潮應(yīng)該引起業(yè)界

關(guān)注。

偽精致，顧名思義，是用外在包裝刻意營(yíng)造出精致的假象。國(guó)產(chǎn)劇出現(xiàn)偽精致現(xiàn)象的原因是復(fù)雜

的。要想破除偽精致的皮相誘惑，（），文藝創(chuàng)作是需要慢觀靜思，體察自省的，它追求的是令人

的震顫，是讓人體味的余思，這恰恰與工業(yè)化的機(jī)械復(fù)制、商業(yè)化的速成趨利。

18.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.乏善可陳金玉其外耳目一新背道而馳

B.白璧微瑕華而不實(shí)刮目相看適得其反

C.白壁微瑕金玉其外耳目一新適得其反

D.乏善可陳華而不實(shí)刮目相看背道而馳

19.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.創(chuàng)作者要遵從藝術(shù)規(guī)律，去偽存真，讓形式服務(wù)于藝術(shù)

B.去偽存真，創(chuàng)作者要讓形式服務(wù)于藝術(shù)，遵從藝術(shù)規(guī)律

C.去偽存真，創(chuàng)作者要遵從藝術(shù)規(guī)律，讓形式服務(wù)于藝術(shù)

D.創(chuàng)作者要讓形式服務(wù)于藝術(shù)，去偽存真，遵從藝術(shù)規(guī)律

20.文中畫波浪線的句子在標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和語(yǔ)病上各有兩處錯(cuò)誤，請(qǐng)找出并修改（4分）

①②

③④

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共1小題，10分）

21.閱讀下面的文字，按照要求做題。（10分）

沙林覺斯蒂芬?厄爾曼說過：“語(yǔ)言有兩種用途。語(yǔ)言可以用來陳述事實(shí)傳達(dá)客觀的論點(diǎn)，其目的純

是交流。同時(shí)語(yǔ)言也可以具有一種主要是情感的、能動(dòng)的功能，即表達(dá)、激發(fā)感情和影響行為的功能

作為新聞?wù)Z言，也應(yīng)兼?zhèn)湟陨蟽煞N屬性。閱讀下列新聞稿，從語(yǔ)言運(yùn)用的角度分析這則新聞是如何

做到“表達(dá)、激發(fā)感情和影響行為的”。（不超過200字）

拼搏、堅(jiān)持、突破，追夢(mèng)人的姿態(tài)

2022年北京冬奧會(huì)賽程過半，每一天賽場(chǎng)上的拼搏、堅(jiān)持、突破，都成為了冬奧健兒最耀眼的注

腳，也都定格了追夢(mèng)人最?yuàn)^進(jìn)的姿態(tài)。

拼搏，是不問結(jié)果、勇毅向前的力量。昨天的短道速滑男子5000米接力決賽中，無(wú)論是從最后一位

到第4位、從第4位到第3位的兩次超越，還是失誤摔倒落至最后甚至被套圈，卻依然不停追趕的頑

強(qiáng)。明知無(wú)緣獎(jiǎng)牌，武大靖、任子威、李文龍、孫龍組成的中國(guó)隊(duì)還是拼到了最后，雖有遺憾但無(wú)愧于

心。

堅(jiān)持，是咬定目標(biāo)、不懈努力的執(zhí)著。無(wú)論是自由式滑雪女子空中技巧二十年逐夢(mèng)、百煉“成金”

的徐夢(mèng)桃，還是自由式滑雪男子空中技巧“四朝元老”、零失誤奪金的齊廣璞，兩位傷痕累累的32歲老

將，以?shī)Z冠信念支撐下日復(fù)一日、年復(fù)一年的堅(jiān)持，迎著所有挫折終于圓夢(mèng)，收獲了自己的第一枚奧運(yùn)

金牌。

突破，是超越自我、挑戰(zhàn)極限的精神。18歲的谷愛凌在大跳臺(tái)最后一跳，拿出此前從未做出的超高

難度動(dòng)作-偏軸轉(zhuǎn)體1620度，逆轉(zhuǎn)奪冠；17歲的蘇翊鳴決賽第一跳就選擇了資格賽中沒能完成的外轉(zhuǎn)

1800度動(dòng)作，第二跳繼續(xù)沖擊內(nèi)轉(zhuǎn)1800度動(dòng)作，以兩跳高難度動(dòng)作鎖定金牌。以不斷突破詮釋了更快、

更高、更強(qiáng)的奧林匹克精神。

一場(chǎng)一場(chǎng)的拼搏、一日一日的堅(jiān)持、一點(diǎn)一點(diǎn)的突破，是奧運(yùn)賽場(chǎng)的精神底色，也是所有追夢(mèng)人的

最美姿態(tài)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，也需要一代一代的中國(guó)人以拼搏、堅(jiān)持、突破的信念與努

力，勇敢追夢(mèng)圓夢(mèng)。（選自《人民網(wǎng)》2022年2月17日）

四、寫作（60分）

22.閱讀下面的材料，按要求寫作。（60分）

美教給人識(shí)別惡，并與之進(jìn)行斗爭(zhēng)。我想說，美是一種心靈的體操-它使我們的精神正直、良心純

潔、情感和信念端正。美是一面鏡子，你在這面鏡子里可以照見你自己，從而對(duì)自己采取這樣或那樣的

態(tài)度。

--蘇霍姆林斯基

美好的人生離不開美好事物的熏陶，那些美好的人或物，無(wú)論是現(xiàn)實(shí)的還是藝術(shù)的，又給你怎樣的

觸動(dòng)和引領(lǐng)？請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的思考與感悟，聯(lián)系自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，寫篇文章。

要求：自選角度，自行立意，自擬文題，自選文體（詩(shī)歌除外），不少于800字。

高三一輪檢測(cè)

語(yǔ)文試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)2022.03

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

1.C

2.D（A項(xiàng)”反對(duì)一切浮艷、裝飾等藝術(shù)形式”錯(cuò)誤；B項(xiàng)“不符合”錯(cuò)誤，應(yīng)是“符合”，C項(xiàng)“不

同”錯(cuò)誤，應(yīng)為“一致

3.B（詩(shī)歌色彩絢麗與文中簡(jiǎn)約意味不符）

4.文章整體上采取了總分式論證結(jié)構(gòu)。（1分）首先指出簡(jiǎn)約主義的設(shè)計(jì)理念與中國(guó)古代所提倡的簡(jiǎn)

潔、純樸的審美思想是一致的，（1分）然后從儒家“以樸素為美”的審美思想和道家“貴真”“貴淡”

“尚簡(jiǎn)”的審美觀念進(jìn)行論述（或”從儒家審美思想和道家審美觀念兩個(gè)角度進(jìn)行論述“也可）（2分）。

5.相同點(diǎn)：兩則材料中的“簡(jiǎn)約”都是一種審美理念，（1分）都包含簡(jiǎn)潔樸素、純真自然而又以少

勝多、淡而有味的審美取向。（2分）不同點(diǎn)：材料二中的“簡(jiǎn)約”還有“節(jié)儉”的內(nèi)涵，（1分）即最大

程度減少資源浪費(fèi)，縮短時(shí)間、減少人數(shù)、簡(jiǎn)化規(guī)模，功能實(shí)用等。（2分）

6.B（A項(xiàng)需（屬小題，舍沒有“近鄉(xiāng)情更怯”的情感）

7.A（“總領(lǐng)下文”錯(cuò)誤）

8.（1）生命的印記和自己的記憶。（2）對(duì)故土的眷戀和對(duì)祖國(guó)的熱愛。（每項(xiàng)2分，共4分）

9.晉江的建筑承載著晉江的歷史文化，彰顯著晉江人的個(gè)性和追求；豐富了文章的內(nèi)容，增強(qiáng)了文

化意蘊(yùn)，有利于中心的表達(dá)；寫建筑實(shí)則寫人，使文章含蓄雋永，增強(qiáng)文章的藝術(shù)性和可讀性。（每項(xiàng)2

分，共6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

10.B

11.B（文中“勞力”應(yīng)指興役勞民之意）。

12.D（“甚至侍從小臣父兄子弟的官職品性、聲名業(yè)績(jī)都不會(huì)遺忘?！卞e(cuò)，應(yīng)是“侍從小臣的官職品

性、聲名業(yè)績(jī)”）

13.（1）只可粗略地完成已動(dòng)工的工程，充當(dāng)朝會(huì)和宴會(huì)之用，竣工之后遣返在工地上勞作的民

夫，讓他們能夠回去務(wù)農(nóng)；（落實(shí)“所營(yíng)立”“訖罷”“作者”等關(guān)鍵詞語(yǔ)的翻譯，保持語(yǔ)句通暢。共4

分）

（2）即使上書的文辭粗鄙淺陋，仍然省察窮盡到完全明白，毫無(wú)厭倦之意。（落實(shí)“雖”“鄙陋”

“究竟”等關(guān)鍵詞語(yǔ)的翻譯，保持語(yǔ)句通暢。共4分）

①大興土木，勞民傷財(cái)；②聃于內(nèi)寵，沉迷后宮；③不吸取歷史教訓(xùn)（每項(xiàng)1分，共3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

14.C（“不知今夕是何年之感"錯(cuò)誤，互相問的是年齡。）

15.詩(shī)人用“孤燈、寒雨、浮煙、濕竹”四個(gè)意象，描繪出一幅凄涼的畫面；（2分）而“寒”字和

“暗”字，突出了夜雨的寒冷和浮煙的暗淡。（2分）借此渲染了離別的悲涼氣氛，也以此景表達(dá)了詩(shī)人

悲涼暗淡的心境。（2分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.（1）所守或匪親/化為狼與豺（2）玉戶簾中卷不去/搗衣砧上拂還來（3）無(wú)絲竹之亂耳（劉

禹錫《陋室銘》）/終歲不聞絲竹聲（白居易《琵琶行》）（此題為開放題，又如白居易《題靈巖寺》中句

子“今愁古恨入絲竹”，或晏殊《訴衷情》中的“喧天絲竹韻融融”）（每句1分，有錯(cuò)別字、添字漏字均

不得分，共6分。）

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（-）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，10分）

18.A（“乏善可陳”指說不出有什么優(yōu)點(diǎn)，沒有什么好稱道的?！鞍阻滴㈣Α北扔骱芎玫娜嘶蛭镉行?/p>

小缺點(diǎn)，美中不足。''金玉其外”外表像金玉（喻指外表漂亮）?！叭A而不實(shí)”比喻表面好看，但沒有實(shí)際

內(nèi)容。“耳目一新”意思是聽到的、看到的跟以前完全不同，令人感覺到很新鮮，形容事物的面貌有了顯

著的變化。''刮目相看”意思是用新的眼光來看待?！氨车蓝Y”朝著相反的方向跑，比喻行動(dòng)方向和所

要達(dá)到的目標(biāo)完全相反，強(qiáng)調(diào)過程。“適得其反”是指結(jié)果跟希望正好相反，強(qiáng)調(diào)結(jié)果，“適”也與語(yǔ)境

中的“恰恰”重復(fù)。根據(jù)文意應(yīng)選A）

19.C（“皮相誘惑”是偽精致，緊跟著應(yīng)是“去偽存真”排除A和D,“創(chuàng)作者要遵從藝術(shù)規(guī)律，讓

形式服務(wù)于藝術(shù)”，根據(jù)邏輯關(guān)系，應(yīng)先遵從規(guī)律，故選C）

20.①“隨著”改為“在”（或刪除“的同時(shí)”）②“影像品質(zhì)，服化道細(xì)節(jié)"改為“影像品質(zhì)、服

化道細(xì)節(jié)"（或?qū)ⅰ坝跋衿焚|(zhì)"后的逗號(hào)改為頓號(hào)）③“另一類作品；”改為”另一類作品：”（或?qū)ⅰ傲?/p>

一類作品”后的分號(hào)改為冒號(hào)）④“所有”調(diào)整到“集齊了”后面（找出一處錯(cuò)誤并改對(duì)得1分，共4

分）

21.答案要語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，