3.2世界是永恒發(fā)展的+課件【知識(shí)精講精研】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

哲學(xué)是什么世界的本質(zhì)以及人與世界的關(guān)系如何把握這個(gè)世界第一單元探索世界與把握規(guī)律010203哲學(xué)哲學(xué)的基本問題馬克思主義哲學(xué)物質(zhì)意識(shí)運(yùn)動(dòng)與規(guī)律主觀能動(dòng)性聯(lián)系觀發(fā)展觀矛盾觀辯證唯物論唯物辯證法總特征（基本觀點(diǎn)）聯(lián)系(3.1)實(shí)質(zhì)和核心（根本觀點(diǎn)）——矛盾（對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律）(3.3）唯物辯證法堅(jiān)持唯物辯證法，反對(duì)形而上學(xué)

——（綜合探究）發(fā)展(3.2)孤立、靜止、片面地看問題第三課把握世界的規(guī)律

3.2世界是永恒發(fā)展的（發(fā)展觀）第一單元：探索世界與把握規(guī)律（唯物辯證法）學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.發(fā)展具有普遍性（識(shí)記及理解）

2.發(fā)展的實(shí)質(zhì)（重點(diǎn)）

3.發(fā)展的形式或狀態(tài)（難點(diǎn)）4.發(fā)展的方向和道路（重點(diǎn)）5.辯證否定觀的含義、特點(diǎn)、實(shí)質(zhì)、方法論（重點(diǎn)）

3.2

世界是永恒發(fā)展的

1.發(fā)展的普遍性古生代中生代新生代人類產(chǎn)生（1）、自然界總是處在由低級(jí)到高級(jí)，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過程中。結(jié)論：自然界是發(fā)展的。（2）、人類經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)，一些國(guó)家進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，人類還將進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì)，而共產(chǎn)主義社會(huì)仍將繼續(xù)發(fā)展。結(jié)論：人類社會(huì)是發(fā)展的?！袄诪樘炫崩纂妼僮匀滑F(xiàn)象。電位差增大到一定程度時(shí)，產(chǎn)生的放電現(xiàn)象?！袄坠笨蹞簟斑B鼓”，產(chǎn)生雷聲；“電母”“持鏡”，形成電光。3、人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的（3）、每個(gè)人的認(rèn)識(shí)都經(jīng)歷著由不知到知、由知之不多到知之較多的過程。認(rèn)識(shí)沒有終點(diǎn)、科學(xué)沒有頂峰。

發(fā)展具有普遍性。即物質(zhì)世界處于永恒運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的過程中。自然界是發(fā)展的人類社會(huì)是發(fā)展的人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，反對(duì)用靜止的觀點(diǎn)看問題。

方法論1、發(fā)展的普遍性問題探究：這些發(fā)展的過程有何共同特點(diǎn)？發(fā)展的實(shí)質(zhì)是什么？奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義原始社會(huì)低級(jí)高級(jí)前進(jìn)和上升人類社會(huì)不知知之不多知之較多前進(jìn)和上升淺深人的認(rèn)識(shí)自然界由簡(jiǎn)單到復(fù)雜前進(jìn)和上升低級(jí)高級(jí)人生命物質(zhì)無生命物質(zhì)二、發(fā)展的實(shí)質(zhì)一、發(fā)展的普遍性2.發(fā)展的實(shí)質(zhì)事物的前進(jìn)和上升，是新事物產(chǎn)生和舊事物的滅亡。運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展注意：發(fā)展一定是運(yùn)動(dòng)、變化

運(yùn)動(dòng)、變化不一定是發(fā)展發(fā)展是上升的、向前的、進(jìn)步的變化既有上升的、向前的、進(jìn)步的，也有下降的、向后的、退步的運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式，是宇宙間的一切變化和過程思考：1.運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展之間是什么關(guān)系？2.發(fā)展是新事物產(chǎn)生舊事物的滅亡，什么是新事物、舊事物呢？如何判斷?

一、唯物辯證法的發(fā)展觀長(zhǎng)江后浪推前浪，一代新人換舊人。江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。人事有代謝，往來成古今。年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。士別三日，即當(dāng)刮目相待。日新月異、舊貌新顏、與時(shí)俱進(jìn)、革故鼎新…包含“發(fā)展”哲理的詩(shī)詞名言：

（1）新、舊事物的判斷標(biāo)準(zhǔn)符合客觀規(guī)律具有強(qiáng)大生命力具有遠(yuǎn)大發(fā)展前途是否舊事物新事物新事物：符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。舊事物：違背事物發(fā)展的必然趨勢(shì)，最終會(huì)走向滅亡。判定新、舊事物的標(biāo)準(zhǔn)：不是形式的新舊，不是出現(xiàn)時(shí)間的先后（新事物≠新生事物），也不是力量的強(qiáng)弱（新事物≠?gòu)?qiáng)大事物），其根本標(biāo)志在于是否同事物發(fā)展的必然趨勢(shì)（指符合客觀規(guī)律）相符合。

知識(shí)梳理一、發(fā)展的實(shí)質(zhì)

不能從事物的名稱、包裝、形式的新穎與否等表面形式來判斷新舊事物。

知識(shí)梳理一、發(fā)展的實(shí)質(zhì)第一臺(tái)蒸汽機(jī)車時(shí)速僅為每小時(shí)24公里。不能以一時(shí)力量的強(qiáng)弱、發(fā)展速度快慢、是否成熟完善來判斷新舊事物?，F(xiàn)在世界上最快的列車時(shí)速達(dá)605公里，堪比民航。新事物---不可比擬的優(yōu)越性克服-----舊事物中過時(shí)的、消極的、腐朽的因素→外形笨重，功能簡(jiǎn)單汲取-----舊事物中積極、合理的因素→手機(jī)通訊聯(lián)絡(luò)功能

增添-----舊事物中所不能容納的新內(nèi)容→速度更快、屏幕更大更清晰、功能更強(qiáng)舊事物——違背事物發(fā)展的必然趨勢(shì)，最終走向滅亡在社會(huì)歷史領(lǐng)域——新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，得到人民群眾的支持和擁護(hù)結(jié)論：新事物必然戰(zhàn)勝舊事物是宇宙間不可抗拒的規(guī)律。（2）新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的原因：注意：新事物取代舊事物，不是對(duì)舊事物的完全否定，而是批判繼承，新事物總是吸取舊事物的合理成分，在舊事物基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。一、唯物辯證法的發(fā)展觀二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題一、事物發(fā)展的狀態(tài)黑格爾的《哲學(xué)史講演錄》中談到兩個(gè)有趣的論證，一個(gè)是“谷堆論證”，另一個(gè)是“禿頭論證”。他說：“一粒谷子能否造成一堆？或者是：少一根頭發(fā)能否造成一個(gè)禿頭？——不能。再來一?；蛞桓鯓?？——還是不行。這個(gè)問題一直重復(fù)下去，總是問加一粒谷子或減少一根頭發(fā)如何。等到最后，人們說可以造成一堆或一個(gè)禿頭了，這時(shí)那最后加的一粒谷子或最后減的一根頭發(fā)變?cè)斐梢欢鸦蛞粋€(gè)禿頭了。“谷堆”和“禿頭”的生成過程說明了什么哲學(xué)道理？谷粒→谷堆；頭發(fā)茂密→禿頭質(zhì)變谷粒不斷增加；頭發(fā)不斷減少量變二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題1.事物發(fā)展的形式或狀態(tài)——量變和質(zhì)變（1）量變和質(zhì)變的區(qū)別項(xiàng)目含義特點(diǎn)呈現(xiàn)的狀態(tài)結(jié)果量變

質(zhì)變二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題1.事物發(fā)展的形式或狀態(tài)——量變和質(zhì)變（1）量變和質(zhì)變的區(qū)別量變與質(zhì)變的根本區(qū)別在于：事物的根本性質(zhì)是否改變。項(xiàng)目含義特點(diǎn)呈現(xiàn)的狀態(tài)結(jié)果量變事物數(shù)量的增減或場(chǎng)所的變更漸進(jìn)的、不顯著的變化

統(tǒng)一、相持、平衡和靜止事物還是自身，性質(zhì)沒有改變，沒有變成另一事物

（A還是A）質(zhì)變是指事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變根本的、顯著的變化統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞事物性質(zhì)改變，一事物變?yōu)樗挛铮ˋ變成B）（靜止?fàn)顟B(tài)）（運(yùn)動(dòng)狀態(tài)）想一想：下列現(xiàn)象那個(gè)是量變、那個(gè)是質(zhì)變？①在10-30度之間水的變化②人的年齡的增長(zhǎng)③頭發(fā)一根根脫落變禿頭④水溫升至100℃，出現(xiàn)沸騰和汽化

⑤河堤崩潰（千里之堤，潰于蟻穴）⑥一口兩口三四口，五杯六杯七八杯…醉了⑦DOG變GOD⑧二十歲，麻子，無頭發(fā)，黑臉，大腳，不好看。二十歲，麻子無，頭發(fā)黑，臉大，腳不大，好看。量變數(shù)量的增減引起質(zhì)變結(jié)構(gòu)和排列次序的變化引起質(zhì)變（2）量變與質(zhì)變的

辨證關(guān)系1.（發(fā)展的形式或狀態(tài)）發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一

你們經(jīng)過了初中階段的努力付出、學(xué)習(xí)積累，現(xiàn)已順利通過中考，升入了高中。量變質(zhì)變①事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備②量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。合作探究：列舉體現(xiàn)量變與質(zhì)變?cè)淼某烧Z、俗語。1、冰凍三尺，非一日之寒2、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍3、千里之行，始于足下4、水滴石穿，繩鋸木斷5、只要工夫深，鐵杵磨成針6、勿以惡小而為之，勿以善小而不為7、千里之堤，潰于蟻穴8、防微杜漸、欲速則不達(dá)想一想：這些古詩(shī)詞蘊(yùn)含了怎樣的哲學(xué)道理？這些古詩(shī)告訴我們：一切事物都是不斷發(fā)展的，一成不變的事物是沒有的。事物發(fā)展的前途是光明的，發(fā)展的道路是曲折的。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。陽光總在風(fēng)雨后肯定否定否定之否定（肯定）外觀炫酷比3G速度快10倍功能也比3G手機(jī)更強(qiáng)大隨著時(shí)代的發(fā)展，信息的激增，4G的速度已經(jīng)不能滿足需要不能更好地實(shí)現(xiàn)物聯(lián)網(wǎng)的功能大容量、高帶寬、超高速度、延遲超低、遠(yuǎn)程醫(yī)療……二、用發(fā)展的觀看問題2.發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一（發(fā)展的途徑）

（1）事物發(fā)展的前途是光明的（P34-3）辨證的否定：①任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定，再到否定之否定的辯證發(fā)展過程。新一代手機(jī)對(duì)舊一代手機(jī)中過時(shí)的消極的內(nèi)容的否定—實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生，促使舊事物滅亡

——說明：辯證的否定：是發(fā)展的環(huán)節(jié)。新一代手機(jī)對(duì)舊一代手機(jī)中的積極合理的因素的肯定—新事物產(chǎn)生于舊事物，吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

——說明：辯證的否定：是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。新一代手機(jī)淘汰舊一代手機(jī)，即有對(duì)舊一代手機(jī)中過時(shí)的消極的內(nèi)容的否定，又有對(duì)舊一代手機(jī)中的積極合理的因素的肯定總之，事物發(fā)展的前途是光明的方法論

①我們要對(duì)未來充滿信心,熱情支持和悉心保護(hù)新事物,促使其成長(zhǎng)、壯大；2、事物發(fā)展的道路是曲折的（1）新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過程。（2）新事物不可避免地存在著弱點(diǎn)和不完善的地方，人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)過程。（3）舊事物在開始時(shí)往往比較強(qiáng)大，總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物。（4）新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就，必然經(jīng)歷曲折的過程。

知識(shí)梳理二、發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性原理：事物發(fā)展的道路是曲折的、迂回的方法論：要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地面對(duì)挫折與考驗(yàn)。要求原理：事物發(fā)展的前途是光明的（前進(jìn)的、上升的）——趨勢(shì)原理：事物發(fā)展的道路是曲折、迂回的。方法論：要對(duì)未來充滿信心，熱情支持和保護(hù)新事物，促使其成長(zhǎng)、壯大。方法論：做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地面對(duì)挫折與考驗(yàn)。要求要求事物發(fā)展的途徑：