《古文觀止·召公諫厲王止謗》譯文與賞析

精品文檔-下載后可編輯《古文觀止·召公諫厲王止謗》譯文與賞析《古文觀止·召公諫厲王止謗》譯文與賞析

召公諫厲王止謗

召公諫厲王止謗

《國(guó)語·周語上》

【題解】

周厲王是我國(guó)歷史上有名的暴君，他的暴政引起了國(guó)人的強(qiáng)烈不滿，百姓紛紛指責(zé)他。他反而以刑殺的高壓手段加以制止，這無疑是火上澆油。召公清醒地看到了潛在的危險(xiǎn)，便規(guī)勸周厲王不要壅民之口，而應(yīng)“宣之使言”，但周厲王不聽，最終被國(guó)人從國(guó)君的寶座上拉下來，流放到了外地。

【原文】

厲王虐，國(guó)人謗王。召公告曰：“民不堪命矣[13]！”王怒，得衛(wèi)巫[14]，使監(jiān)謗者，以告，則殺之。國(guó)人莫敢言，道路以目。王喜，告召公曰：“吾能弭謗矣，乃不敢言?！?/p>

【解釋】

[13]不堪命：這里指厲王暴虐的政令。不堪命，是說國(guó)人受不了國(guó)王發(fā)布的暴虐命令了。

[14]衛(wèi)巫：古時(shí)以降神事鬼為職業(yè)的人。

【譯文】

周厲王暴虐成性，國(guó)內(nèi)的百姓紛紛指責(zé)他。召公告訴厲王說：“百姓已經(jīng)忍受不了您的暴政啦！”厲王惱羞成怒，于是找來一個(gè)衛(wèi)國(guó)巫師，叫他去監(jiān)視那些口出怨言的人。只要被巫師報(bào)告的人，厲王便將他們殺掉。自此，國(guó)內(nèi)的百姓不敢再說話，在路上相遇時(shí)也只能互遞眼神。厲王為此感到高興，便告訴召公說：“我能制止百姓對(duì)我的指責(zé)了，他們都不敢口出怨言了。”

【原文】

召公曰：“是障之也[15]。防民之口，甚于防川。川壅而潰，傷人必多，民亦如之。是故為川者，決之使導(dǎo)；為民者，宣之使言[16]。故天子聽政，使公卿至于列士獻(xiàn)詩，瞽獻(xiàn)典[17]，史獻(xiàn)書，師箴，瞍賦，矇誦[18]，百工諫，庶人傳語，近臣盡規(guī)，親戚補(bǔ)察。瞽、史教誨，耆、艾修之[19]，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。

【解釋】

[15]障：封堵，阻塞。

[16]宣：引導(dǎo)，開放。

[17]瞽獻(xiàn)典：盲藝人，這里指樂官太師。此言樂官進(jìn)獻(xiàn)反映民意的歌曲。

[18]瞍：沒有瞳仁的盲人。矇：有瞳仁而看不見東西的盲人。

[19]耆、艾：古稱六十歲以人的人為“耆”，五十歲以上的人為“艾”。這里指朝中老臣。

【譯文】

召公說：“這是封堵了他們的嘴。堵百姓的嘴，比堵塞洪水還危險(xiǎn)。河水被堵塞，就會(huì)一潰千里，受傷害的人一定更多，封堵百姓的嘴也是如此。所以，治理河道的人，應(yīng)該懂得疏導(dǎo)洪水，使它暢通無阻；治理百姓的人，要引導(dǎo)他們暢所欲言。所以天子處理國(guó)家大事，要讓公卿大夫直到底層的士人都敢于獻(xiàn)詩諷諫，盲藝人敢于獻(xiàn)樂曲，史官敢于獻(xiàn)史籍，少師敢于獻(xiàn)箴言，瞍者敢于朗誦，矇著敢于吟唱，各色工匠勇于進(jìn)諫，百姓的意見都?jí)騻鬟_(dá)給天子，近臣能夠悉心規(guī)勸，宗室能夠以正糾偏，樂官能夠教誨不倦，朝中老臣能夠進(jìn)行勸誡，最后天子斟酌裁決，只有這樣，政事才能得以施行，且不違背情理。”

【原文】

“民之有口也，猶土之有山川也，財(cái)用于是乎出；猶其有原隰衍沃也[20]，衣食于是乎生?？谥砸?，善敗于是乎興。行善而備敗，所以阜財(cái)用、衣食者也[21]。夫民慮之于心而宣之于口，成而行之[22]，胡可壅也？若壅其口，其與能幾何？”王弗聽，于是國(guó)人莫敢出言，三年，乃流王于彘。

【解釋】

[20]原隰（xí）衍沃：原，高且平坦的土地。隰，地勢(shì)低而潮濕的洼地。衍，低而平坦的土地。

[21]阜：增加，增多。

[22]行：指自然而然地流露。

【譯文】

“百姓有嘴，猶如大地上有山有水一樣，財(cái)富、器物都從這里生產(chǎn)出來；又猶如大地上有高原、洼地、平川和沃野一樣，衣服、食物都從這里生產(chǎn)出來。百姓的議論，就是國(guó)家治理成敗的反映，國(guó)家政事的善惡成敗也才能夠從這里反映出來。實(shí)施百姓贊成的，防備百姓反對(duì)的，這是增加財(cái)富、器物、衣服、食物的好辦法。百姓心里想什么，就用嘴巴說，這是他們內(nèi)心想法的自然流露，怎么能封堵他們的嘴呢？如果封堵他們的嘴，那這個(gè)國(guó)家還能夠維持多久呢？”厲王不聽召公的勸告，自此以后，國(guó)內(nèi)的百姓都不敢亂說話。三年以后，厲王就被放逐到了彘地。

【評(píng)析】

本文將諫言的原因、經(jīng)過、結(jié)果分析得清晰詳盡，敘述了周厲王作為一國(guó)之君被流放外地的前因后果。

周厲王暴虐成性，面對(duì)百姓的口出怨言，他不但不悔改，反而變本加厲，以刑殺來壓制百姓對(duì)他的指責(zé)。他用暴力解決表面的問題，不但沒有認(rèn)識(shí)到后面隱藏的危險(xiǎn)，反而自鳴得意。召公為此很是擔(dān)憂，便去勸諫厲王，并提出“防民之口，甚于防川”的卓越見解，提醒厲王應(yīng)該允許百姓暢所欲言，才能夠做到“以事行而不?！?，但周厲王執(zhí)迷不悟，不聽勸阻，最后自食其果，落得