2024屆廣西玉林市博白縣中考四模語文試題含解析

2024屆廣西玉林市博白縣中考四模語文試題注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下面加點字注音完全正確的一項是：（）A．搖曳（yì）旁騖（wù）箴言（zhēn）自慚形穢（huì）B．矗立（chù）闊綽（chuò）坍塌（tān）茅塞頓開(shāi)C．恁地（nèn）星宿（xiù）愧赧（nǎn）根深蒂固(dì)D．桑梓(zhǐ）拮據(jù)（jié）恪守（kè）面面相覷（qù）2．結(jié)合語境選詞填空。論色彩豐富，青島海面的云應(yīng)當(dāng)。有時五色相渲，千變?nèi)f化，天空如展開一張張圖案新奇的錦毯。有時素凈純潔，天空只見一片綠玉，別無它物，看來令人起輕快感，溫柔感，音樂感。一年中有大半年天空完全是一幅的圖畫，有青春的噓息，煽起人狂想和夢想，即在這種天空下顯現(xiàn)。A．首屈一指神奇海市蜃樓B．名列前茅奇妙空中樓閣C．首當(dāng)其沖奇特鏡花水月D．鶴立雞群奇怪撲朔迷離3．下列加點的成語運用正確的一項是（）A．這個同學(xué)的作文以別有用心的構(gòu)思和豐富鮮活的內(nèi)容，獲得作文大賽的一等獎。B．刑罰可以阻止罪犯再次侵害公民，刑罰的威懾力能夠告誡他人不要重蹈覆轍。C．現(xiàn)代瓷器藝術(shù)品的造假技術(shù)可謂無與倫比，令許多投資者步步驚心。D．路政部門在管理窨井蓋時，要多一些細(xì)節(jié)上的吹毛求疵，多一些人性化舉措。4．下列詞語中加點字的讀音，全部正確的一項是A．佝僂(lóu)駕馭(yù)日薄西山(báo)越俎代庖(báo)B．蓬蒿(gāo)分歧(zhī)怏怏不樂(yàng)鞠躬盡瘁(cuì)C．菡萏(dàn)伎倆(liǎng)度德量力(duó)即物起興(xìng)D．案牘(dú)慰藉(jì)鞭辟入里(bì)長吁短嘆(yú)5．默寫此地一為別，________。（《送友人》）________，煙波江上使人愁。（《黃鶴樓》）________，以觀滄海。（《觀滄?！罚_______，釀泉也。（《醉翁亭記》）蓋一歲之犯死者二焉，________。________?。ā恫渡哒哒f》）6．名著閱讀。（1）下列對名著內(nèi)容的表述有錯誤的一項是（_____）A．小王子拜訪的第五個星球非常奇怪，地方小到只夠安置一盞路燈和容納一個點燈人。B．小人國宣誓方式很奇特，用左手抓住右腳，把右手的中指放在頭上，再把大拇指放在右耳的耳尖上。C．虎妞決定把私房錢拿出一百給祥子買車，賣主是雜院里的老馬，他在去年夏天把女兒小福子賣給了一個隨時可能調(diào)遣的軍官。D．阿長是我的保姆，她沿用了原來女工的名字，睡覺愛在床中間擺開一個大字，懂得許多規(guī)矩，新年會讓我吃福橘，說“恭喜恭喜”。（2）閱讀《水滸傳》選段，在橫線上寫上姓名。且說劉唐在房里尋思道：“我著甚來由苦惱這遭？多虧A完成，解脫了這件事。只叵奈雷橫那廝，平白騙了A十兩銀子，又吊我一夜。想那廝去不遠(yuǎn)，我不如拿了條棒，趕上去，齊打翻了那廝們，卻奪回那銀子送還A。他必然敬我。此計大妙。”選段中A是________________。（人名）（3）閱讀《西游記》選段，回答相關(guān)問題。那長老昏夢中聽著風(fēng)聲一時過處，又聞得禪堂外，隱隱的叫一聲：“師父！”忽抬頭夢中觀看，門外站著一條漢子，渾身上下，水淋淋的，眼中垂淚，口里不住叫：“師父，師父！”……三藏道：“你既不是此類，卻深夜來此何為？”那人道：“師父，你舍眼看我一看?！彼芰艿臐h子是誰？請說說他找唐僧的原因。___________________________________________二、閱讀7．閱讀《醉翁亭記》,完成后面小題醉翁亭記歐陽修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．下列選項各有兩組詞語,每組詞語中加點字的意思都相同的一項是（）A．環(huán)滁皆山/環(huán)環(huán)相扣醉翁之意不在酒/意與日去B．風(fēng)霜高潔/冰清玉潔野芳發(fā)而幽香/朝發(fā)白帝C．四時之景/春和景明至于負(fù)者歌于途/負(fù)篋曳屣D．鳴聲上下/一鳴驚人游人去而禽鳥樂/去國懷鄉(xiāng)2．翻譯文中三處畫線語句,并依據(jù)上下文對其作出進(jìn)一步理解,全都正確的一項是（______）（甲）望之蔚然而深秀者,瑯琊也。翻譯:一眼望去,樹木茂盛又幽深秀麗的,是瑯琊山理解:瑯琊山環(huán)繞著滁州城它的樹林和山谷非常美麗。（乙）晦明變化者,山間之朝暮也。翻譯:這明暗交替變化的景象,是山中的早晨和晚上。理解:早晨,霧氣消散,山間便變得明亮;晚上,煙云聚攏山谷又變得昏暗了（丙）蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也翻譯:臉色蒼老,滿頭白發(fā),醉醺醺地坐在滁州游山人中間，這是太守喝醉了。理解:太守之所以喝醉,是因為他年事已高不勝酒力,且同游者不能懂得他的樂趣。3．上文和下面的（鏈接材料）共同體現(xiàn)了怎樣的思想?請結(jié)合具體內(nèi)容簡要說明。（鏈接材料）孟子見于王①曰:“王之好樂甚②,則齊其庶幾乎③!”曰:“可得聞與?曰:“獨樂樂,與人樂樂,孰樂?”曰:“不若與人?！痹?“與少樂樂,與眾樂樂,孰樂?"曰:不若與眾?！薄俺颊垶橥跹詷?。今王鼓樂于此,百姓聞王鐘鼓之聲、管籥之音④，舉⑤欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？’今王田獵于此，百姓聞王車馬之音，見羽旄之美，舉欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無疾病與，何以能田獵也？’此無他，與民同樂也。今王與百姓同樂，則王⑥矣！”(節(jié)選自《孟子》)注:①[王]指齊王。②[樂]欣賞音樂。③[齊其庶幾乎]齊國大概也就點不多治理好。庶幾，差不多。④[鐘鼓之聲、管箭之音]指音樂。⑤[舉]皆、都。⑥[王]成就王業(yè)。8．閱讀下面兩個語段，完成小題。（一）林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。（二）溫州人李庭等，大歷六年，入山斫樹，迷不知路，逢見漈水。漈水者，東越方言以掛泉為漈。中有人煙雞犬之候，尋聲渡水，忽到一處，約在甌閩之間，云古莽然之墟，有好田泉竹果藥，連棟架險，三百馀家。四面高山，回環(huán)深映。有象耕鳥耘①，人甚知禮，野鳥名鴝，飛行似鶴。人舍中唯祭得殺，無故不得殺之，殺則地震。有一老人，為眾所伏，容貌甚和，歲收數(shù)百匹布，以備寒暑。乍見外人，亦甚驚異。問所從來，袁晁賊平未②，時政何若。具以實告。因曰：愿來就居，得否？云：“此間地窄，不足以容。”為置飲食，申以主敬。既而辭行，斫樹記道。還家，及復(fù)前蹤，群山萬首，不可尋省。（節(jié)選自顧況《仙游記》）（注）①象耕鳥耘：傳說舜死蒼梧，象為之耕；禹葬會稽鳥為之耘。后用以形容民俗古樸，有舜禹時代的遺風(fēng)。一說，耕者以象行為法，耘者如鳥之食，早期吳越之地的耕作方式。②袁是賊平未：袁晁農(nóng)民起義發(fā)生在公元762年，次年被平定，至這位老者問話的時候已經(jīng)過去8年。1．下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A．山有小口，仿佛若有光仿佛：隱隱約約，形容看不真切。B．阡陌交通，雞犬相聞阡陌：田間小路。C．率妻子邑人來此絕境絕境：與人世隔絕的地方。D．不足為外人道也不足：不能夠。2．把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。3．語段（一）結(jié)尾兩段為什么要反復(fù)寫桃花源的“尋而不得”？4．錢鐘書說顧況的《仙游記》是“刻意擬仿”陶淵明的《桃花源記》。請結(jié)合語段（一）（二）的內(nèi)容分析錢鐘書作此評價的原因。9．閱讀古詩文，完成下列小題《詠竹》白居易不用裁為嗚鳳管,不須截作釣魚竿。千花百草凋零后,留向紛紛雪里看。養(yǎng)竹記白居易竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德；竹性直，直以立身；竹心空，空以體道；竹節(jié)貞，貞以立志。夫如是，故君子人多樹為庭實焉。貞元十九年春，居易以拔萃選及第，授校書郎，始于長安求假居處，得常樂里故關(guān)相國私第之東亭而處之。明日，履及于亭之東南隅，見叢竹于斯，枝葉殄瘁①，無聲無色。詢于關(guān)氏之老，則曰：“此相國之手植者。自相國捐館，他人假居，由是筐篚②者斬焉，彗帚③者刈焉，刑余之材，長無尋④焉，數(shù)無百焉。”居易惜其嘗經(jīng)長者之手，而見賤俗人之目，剪棄若是，本性猶存。乃除糞壤，疏其間，不終日而畢。于是，日出有清陰，風(fēng)來有清聲。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于賢，而人愛惜之，封植之，況其真賢者乎？然則竹之于草木，猶賢之于眾庶。嗚呼！竹不能自異，唯人異之。賢不能自異，唯用賢者異之。故作《養(yǎng)竹記》書于亭之壁以貽其后之居斯者亦欲以聞于今之用賢者云。①殄瘁：此指摧殘。②筐篚：竹器，方形的叫“筐”，圓形的叫“篚”。③彗帚：掃帚。④尋：古代八尺為一尋。1．下列句子中加點字意思相同的一項是()。A．竹本固固國不以山溪之險B．終日而畢眾妙畢備C．以其有似于賢以中有足樂者D．以貽其后之居斯者嘗貽余核舟一2．用“/”給文中劃線句子斷句。（限斷三處）故作《養(yǎng)竹記》書于亭之壁以貽其后之居斯者亦欲以聞于今之用賢者云。3．將文中劃線句子翻譯為現(xiàn)代漢語。明日，履及于亭之東南隅，見叢竹于斯。賢不能自異，唯用賢者異之。4．有人說“不用裁為鳴鳳管,不須截作釣魚竿”中的兩個“不”字很有表現(xiàn)力，談?wù)勀愕睦斫狻?．詩文中的“竹”分別有什么特點？分別表達(dá)了白居易怎樣的情感？10．閱讀下面的文章，完成后面小題敢于晾曬自己程學(xué)武①世間萬物，大多喜歡陽光而厭惡陰暗，倘若在陰暗處久了，便免不了滋生出疾病。因此，生活中的各種“晾曬”便不足為奇了——糧食晾曬后不會發(fā)芽變質(zhì)，衣被晾曬后就會蓬松干爽，書籍晾曬后才會消除霉菌。唯有晾曬，事物才能吐故納新，保持其原有的豐潤與神韻。②人何嘗不是如此？③孔子的學(xué)生子貢說過：“君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。”就是說，一個人的缺點錯誤，就像日食月食一樣，人人都看得見，勇敢地“晾曬”不足，并自覺地加以改正，大家自然就會敬仰你。④20世紀(jì)初中國新文化運動中的重量級人物胡適，從小就接受了母親讓他“日省”的教育。母親馮氏時常教導(dǎo)他，要學(xué)會自律，每天找找自己的毛病，通過經(jīng)常性地反省來約束自己。每天臨睡前，胡適都會站在窗前擱腳板上“省吾身”：今日說錯了什么話，做錯了什么事，該背的書是否背熟，該寫的帖是否寫完。在自省之后，他又會思考如何規(guī)范約束自己的行為，做一個對社會、對他人有用的人。正是這種“日省”和“晾曬”，才使得胡適終身感念，并對他以后的治學(xué)乃至為人處世都產(chǎn)生了很重要的影響。⑤無可否認(rèn)，每個人的靈魂，就像我們生活的地球一樣，總會有一個角落堆滿了灰塵。如不及時清理打掃、晾曬，時間一長，就會發(fā)潮霉變，甚至滋生細(xì)菌、病毒。如果一個人心理陰暗，盡管衣冠楚楚，混跡于人群之中，但機會一來，便貪婪得可怕，猥瑣得可憎。所以晾曬自己，汲取陽光，多看點美好，是每一個人終其一生需要補充的能量。⑥一個敢于晾曬自己的人，不需要解釋。就像日月經(jīng)天，從不掩飾自己的缺蝕；像江河行地，從不說明自己的流向；像參天的樹木，從不解說自己的年齡。⑦谷物晾曬之后，就不會發(fā)霉糜爛；水果曬過之后，才能儲藏得更加長久；人被晾曬，青澀變成甘甜，磨難成為堅強。晾一晾缺點，能讓人彌補不足；曬一曬成績，會使人更加自信；反省一下靈魂，可以讓人正氣長存。把潮濕的心情，祛霉除毒，能讓心情豁然開朗，在知足和感恩中，平靜而愉悅地享受幸福。⑧敢于晾曬自己，是收存陽光、蒸發(fā)水分、去粗取精、去偽存真的過程，是沉淀也是濃縮，是提煉也是升華。晾曬的過程，就是分享和刪除的過程。⑨晾曬不是走形式、走過場，而是接地氣、續(xù)人脈。所以晾曬不需要遮遮掩掩、羞羞答答，晾曬更崇尚光明正大、表里如一。⑩經(jīng)常晾曬的人生，會更成熟、更穩(wěn)重。一個敢于經(jīng)常在陽光下晾曬自己的人，一定會更自信、更強大。（選自2018年12月25日《中國紀(jì)檢監(jiān)察報》）1．本文的主要觀點是什么？2．說說第⑤段劃線句中加點詞語的含義。無可否認(rèn)，每個人的靈魂，就像我們生活的地球一樣，總會有一個角落堆滿了灰塵。如不及時清理打掃、晾曬，時間一長，就會發(fā)潮霉變，甚至滋生細(xì)菌、病毒。3．第⑥段劃線句運用什么論證方法，有何作用？就像日月經(jīng)天，從不掩飾自己的缺蝕；像江河行地，從不說明自己的流向；像參天的樹木，從不解說自己的年齡。4．簡述全文的論證思路。首先，由世間萬物大多喜歡陽光引出本文的主要觀點；其次，________；然后，________；最后，揭示了“晾曬自己”的意義。11．閱讀下面的文字，完成下列小題。蠶兒學(xué)校里來了一位新老師，他很年輕，站在講臺上，笑著介紹自己：“我姓蔣……”捏起粉筆，在黑板上寫下他的名字，說：“我叫蔣玉生。”多新鮮??！四十來個學(xué)生的小學(xué)，只有一位老師，稱呼中是不必掛上姓氏的。新老師自報姓名，無論如何算是一件新奇事。那天，我爬上村后那棵老桑樹摘桑葉，慌忙中松了手，摔到地上，臉上擦出血了?！澳愀墒裁慈チ耍磕樕显趺磁屏?？”蔣老師吃驚地說。我站在教室門口，低下頭，不敢吭聲。他牽著我走進(jìn)他住的小房子，從桌斗里翻出一團棉花，又在一只小瓶里蘸上紅墨水一樣的東西，往我的臉上涂抹。我感到傷口又扎又疼，心里卻有一種異樣的溫暖。“怎么弄破的？”他問?！吧蠘洹Ｈ~?！蔽仪由鼗卮?。“摘桑葉做啥用？”他似乎很感興趣?！拔剐Q兒?！蔽乙膊慌铝??！班蓿　彼吲d了，“喂蠶兒的同學(xué)多嗎？”“小明，拴?！蔽遗e出幾個人來，“多咧！”他高興了，笑瞇瞇的眼睛里，閃出活潑的好奇的光彩，“你們養(yǎng)蠶干什么？”“給墨盒兒做墊子?！蔽以捰侄嗔?，“把蠶兒放在一個空盒里，它就網(wǎng)出一片薄絲來了。”“多有意思！”他高興了，“把大家的蠶養(yǎng)在一起，擱到我這里，課后咱們?nèi)フＨ~，給同學(xué)們每人網(wǎng)一張絲片兒，鋪墨盒，你愿意嗎？”“好哇！”我高興地從椅子上跳下來。于是，他領(lǐng)著我們滿山溝跑，摘桑葉。有時候，他從坡上滑倒了，青草的綠色液汁粘到褲子上，也不在乎。三天之后，有兩三條蠶兒爬到竹籮沿兒上來，渾身金黃透亮，揚著頭，搖來擺去，斯斯文文地像吟詩。它要網(wǎng)繭兒咧！老師把一個大紙盒拆開，我們幫著剪成小片，又用針線串綴成一個個小方格，把已經(jīng)停食的蠶兒提到方格里。我們把它吐出的絲兒壓平；它再網(wǎng)，我們再壓，強迫它在紙格里網(wǎng)出一張薄薄的絲片來。老師和我們，沉浸在喜悅的期待中?！拔业哪欣铮鸵佉粡埥z片兒了！”老師高興得像個小孩，“是我教的頭一班學(xué)生養(yǎng)蠶網(wǎng)下的絲片兒，多有意義！我日后不管到什么地方，一揭墨盒，就看見你們了?！笨蓻]過多久，老師卻被調(diào)走了。他說：“有人把我反映到上級那兒，說我把娃娃慣壞了！”我于是想到村子里許多議論來。鄉(xiāng)村人看不慣這個新式先生，整天和娃娃耍鬧，沒一點兒先生的架式嘛！失了體統(tǒng)嘛！他們居然不能容忍孩子喜歡的一位老師！三十多年后的一個春天，我在縣教育系統(tǒng)獎勵優(yōu)秀教師的大會上，意外地碰到了蔣老師。他的胸前掛著“三十年教齡”紀(jì)念章，金光給他布滿皺紋的臉上增添了光彩。我從日記本里給他取出一張絲片來。“你真的給我保存了三十年？”他吃驚了。哪能呢？我告訴他，在我中學(xué)畢業(yè)以后，回到鄉(xiāng)間，也在那個小學(xué)里教書。第一個春天，我就和我的學(xué)生一起養(yǎng)蠶兒，網(wǎng)一張絲片，鋪到墨盒里，無論走到天涯海角，我都帶著踏上社會的第一個春天的“情絲”。老人把絲片接到手里，看著那一根一縷有條不紊的金黃的絲片，兩滴眼淚滴在上面了……1．請根據(jù)下表對文章進(jìn)行梳理，在空格處補充情節(jié)或“我”的心理感受。情節(jié)老師自報姓名老師為“我”治傷老師了解養(yǎng)蠶的事師生養(yǎng)蠶網(wǎng)絲③“我”的心理感受新奇①②喜悅難過2．品味下面的句子，回答問題。說說“無論走到天涯海角，我都帶著踏上社會的第一個春天的“情絲””一句中加點詞語的含義。分析下面句子中加點詞語的表達(dá)效果。他牽著我走進(jìn)他住的小房子，從桌斗里翻出一團棉花，又在一只小瓶里蘸上紅墨水一樣的東西，往我的臉上涂抹。3．本文以“蠶兒”為題，試體會其妙處。4．閱讀下面兩段文字，說說蔣玉生老師與三味書屋的先生在有什么不同？他領(lǐng)著我們滿山溝跑，摘桑葉。有時候，他從坡上滑倒了，青草的綠色液汁粘到褲子上，也不在乎。“先生，‘怪哉’這蟲，是怎么一回事？……”我上了生書，將要退下來的時候，趕忙問。“不知道！”他似乎很不高興，臉上還有怒色了。5．下列對這篇小說分析和鑒賞不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．“我”因為爬上村后那棵老桑樹摘桑葉，摔到地上，臉上擦出血了，被蔣老師發(fā)現(xiàn)，引出了后文師生一起養(yǎng)蠶的故事。B．“我”是個喜歡養(yǎng)蠶、貪玩的孩子，蔣老師不但包容我，還和我們一起養(yǎng)蠶，我們怎么會不喜歡這樣的老師呢？C．我為蔣老師保存了三十年的絲片，寄托了我對蔣老師的思念，表現(xiàn)了我對“怎樣做老師”的思考。D．小說對蔣老師與學(xué)生們一起采桑養(yǎng)蠶的情節(jié)描寫得細(xì)膩而生動，傳達(dá)出師生共同勞動的喜悅，然而，蔣老師卻遭非議，不久就被調(diào)走，這便構(gòu)成了行文的波瀾。三、應(yīng)用12．為迎接4月23日“世界讀書日”，育才中學(xué)開展系列活動。請根據(jù)要求，完成下列任務(wù)。（1）活動現(xiàn)場需懸掛一副對聯(lián)，請從下列對聯(lián)中選擇最恰當(dāng)?shù)囊桓?。（________）A．精神到處文章老；學(xué)問深時意氣平。B．五湖四海皆春色；萬水千山盡得輝。C．發(fā)達(dá)榮華事業(yè)興；平安如意財源盛。D．青山不墨千秋畫；綠水無弦萬古琴。（2）學(xué)校擬邀請本地作家尚老師，在23日當(dāng)天下午14：00來學(xué)校為全體師生作有關(guān)讀書方法的專題報告。請你以校團委會的名義擬寫一份邀請函。____________________________________（3）下面是活動中某位學(xué)生寫的一篇讀書心得，請你根據(jù)要求答題。正是無數(shù)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的前仆后繼，才有了我們今天的幸福生活。但是，幸福的日子，容易使人忘記了什么叫英勇、什么叫堅貞□安逸的生活，容易使人麻痹了精神。一部厚厚的《紅巖》告訴我們，那段血與火的歷史永遠(yuǎn)不該被遺忘。（A）革命者們堅貞不屈、勇于犧牲的精神和崇高的愛國主義情懷，在新時代依然是激勵我們奮進(jìn)。（B）先輩們播下了紅巖精神的星星之火，而我們的責(zé)任是接過這火炬，讓它發(fā)出耀眼的光芒，并把這支燃燒的火種傳下去，永遠(yuǎn)地傳下去。偉大的英烈們長眠于青山翠柏之間，而“紅巖”的精神將會永垂不朽?、僭谖闹械姆娇騼?nèi)填入恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點符號。②（A）處畫線句子有語病，請?zhí)岢鲂薷囊庖?。③（B）處畫線句子中幾個劃線詞語使用不當(dāng)，請調(diào)整順序使其通順。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面文字，按要求作文大事，指重大的或者重要的事情。如人生大事、國家大事。請以“一件大事”為題目寫一篇文章。要求：（1）自選文體；（2）不少于500字；（3）文中不得出現(xiàn)真實的姓名和校名。

參考答案一、積累1、C【解題分析】

A.搖曳（yì）應(yīng)讀作“yè”；B茅塞頓開(shāi)應(yīng)讀作“sè”；C.正確；D.桑梓(zhǐ）應(yīng)讀作“zǐ”。2、A【解題分析】

試題分析：認(rèn)真觀察選項，可以看出這道題關(guān)鍵在于第一空的判斷。首屈一指：居于首位，無人超越。名列前茅：指名次列在前面，形容成績優(yōu)異。首當(dāng)其沖：處在沖要位置。比喻最先受到攻擊或遭遇災(zāi)難。鶴立雞群：比喻人的才能或儀表卓然出眾。依據(jù)語境中敘寫的對象是“海面的云”，幾個詞語只能選擇“首屈一指”。第二空，用“神奇”來描述“圖畫”沒有問題。第三空，“海市蜃樓”是指大氣層中由于光線的折射和全反射，把遠(yuǎn)處的見不到景物顯現(xiàn)在空中或地面的光學(xué)景象。常發(fā)生在海上或沙漠地區(qū)。與語境相合。據(jù)此，可排除掉BCD三項，故答案為A。3、B【解題分析】

A項的成語使用有誤，“別有用心”指言論或行動中另有不可告人的企圖，是貶義詞，此處應(yīng)該用“別出心裁”；C項有誤，“步步驚心”指每一步都驚險萬分，用在這里不恰當(dāng)；D項有誤，“吹毛求疵”比喻故意挑毛病找錯，與此處的語境不符。故選B?！绢}目點撥】本題考查學(xué)生對具體語境中成語的運用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語來分析，在平時的學(xué)習(xí)中，首先我們對于遇到的成語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。4、C【解題分析】

A．日薄西山（báo-bó）越俎代庖（báo-páo）。B．蓬蒿（gāo-hāo）分歧（zhī-qí）。D．慰藉（jì-jiè）鞭辟入里（bì-pì）長吁短嘆（yú-xū）。5、（1）孤蓬萬里征（2）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是（3）東臨碣石（4）漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者（5）其余則熙熙而樂。豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉【解題分析】

考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“蓬、暮、碣、潺、熙”的書寫。6、（1）C（2）晁蓋（3）烏雞國國王。他因被青毛獅子推入井中，希望唐僧師徒為他報仇?！窘忸}分析】

（1）C錯誤，賣主是雜院里的二強子。（2）文段寫的是劉唐和雷橫的單挑，劉唐前來投奔晁蓋，因為吃醉了酒，在靈官廟睡下，被前來巡查的都頭雷橫拿住，吊起來。被晁蓋救起，因為多給了雷都頭十兩銀子，劉唐非常惱火，且說劉唐在房里尋思道：“我著甚來由苦惱這遭？多虧晁蓋完成，解脫了這件事。只叵奈雷橫那廝，平白騙了晁保正十兩銀子，又吊我一夜。想那廝去不遠(yuǎn)，我不如拿了條棒，趕上去，齊打翻了那廝們，卻奪回那銀子送還晁蓋。他必然敬我。此計大妙?！眲⑻票愠龇块T，去槍架上拿了一條樸刀，便出莊門，大踏步投南趕來。（3）烏雞國國王托夢給唐僧，自稱三年前被一個道士推入御花園井中害死，道士變?yōu)閲醮畚?。國王交給唐僧一塊玉珪。悟空將太子引入寺中，為太子言明其父王事，并哄騙八戒將國王尸身從井中撈出并背回寶林寺。又向太上老君索得一粒還魂丹，救活國王。二、閱讀7、1．D2．乙3．兩段文字共同體現(xiàn)了“與民同樂”的思想。歐陽修所說的“醉能同其樂”體現(xiàn)的是“與民同樂”的思想。孟子所說的“與眾樂樂”，也是倡導(dǎo)君王要“與民同樂”，關(guān)注民心民情?！窘忸}分析】1．本題考查文言實詞，平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點實詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運用。本題是對文言實詞一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語境，具體分析。A．環(huán)：環(huán)繞/圓圈形的東西意：情趣/意志B．潔：潔白/純潔發(fā)：開/出發(fā)C．景：景色/陽光負(fù)：背/背D．鳴：鳥叫/鳥叫去：離開/離開2．本題考查翻譯并理解句子的能力。甲，理解錯誤?！捌湮髂现T峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也”說明瑯琊山在滁州的西南方向，而不是環(huán)繞著滁州城。丙，理解錯誤。太守之所以喝醉,是為山水之樂而醉，更為能與吏民同樂而醉。3．本題考查比較分析能力。要結(jié)合文章內(nèi)容、作者的思想來回答。《醉翁亭記》中，歐陽修雖被貶滁州，但是隨遇而安、勵精圖治，使當(dāng)?shù)厝诉^上了富足、平安、祥和的生活，“醉能同其樂”，他與百姓一起快樂，表現(xiàn)的是與民同樂的思想。鏈接材料中，“與人樂樂”“與眾樂樂”“此無他，與民同樂也。今王與百姓同樂，則王矣”表達(dá)的也是關(guān)注民心民情，“與民同樂”的思想。參考譯文：環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰，樹林和山谷格外秀美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山上走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個四角翹起，像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個亭子的人是誰？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰？是太守用自己的別號給它命名的。太守和賓客來這里飲酒，喝了一點就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。又如太陽出來而樹林的霧氣消散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的，是山間早晨和傍晚。野花開了，有一股清幽的香味；美好的樹木繁茂滋長，形成一片濃郁的綠陰；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山里的四季景象。早晨進(jìn)山，傍晚回城。四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。來到溪邊捕魚，溪水深，魚兒肥；用釀泉的泉水來釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯雜地擺在面前的，那是太守在宴請賓客。宴會喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；人們時坐時起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，夕陽落到山頂，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成陰，鳥兒到處啼鳴，游人離開，鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂趣，卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵的歐陽修。鏈接材料：孟子覲見齊王說，“大王如果非常喜好音樂，那齊國恐怕就治理很不錯了！”齊王說：“能讓我知道是什么道理嗎？”孟子說：“獨自一人欣賞音樂快樂，與和他人一起欣賞音樂也快樂，哪個更快樂？”齊王說：“不如與他人一起欣賞音樂更快樂?！泵献诱f：“與少數(shù)人一起欣賞音樂快樂，與多數(shù)人一起欣賞音樂也快樂，哪個更快樂？”齊王說：“不如與多數(shù)人一起欣賞音樂更快樂?！薄罢堊屛医o大王講講什么是真正的快樂吧！假如大王在奏樂，百姓們聽到大王鳴鐘擊鼓、吹簫奏笛的聲音，都眉開眼笑地相互告訴說：‘我們大王大概沒有疾病吧，要不怎么能奏樂呢？’假如大王在圍獵，百姓們聽到大王車馬的喧囂，見到華麗的旗幟，都眉開眼笑地相互告訴說：‘我們大王大概沒有疾病吧，要不怎么能圍獵呢？’這沒有別的原因，是由于和民眾一起娛樂的緣故。假如大王能和百姓們同樂，那就可以成就王業(yè)，統(tǒng)一天下?！?、1．D2．（這里）土地平坦寬廣，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘，桑樹、竹林之類的景物。3．①與上文“此中人語云：不足為外人道也”相照應(yīng)。②通過真實世界的人對桃花源的尋找，把它放置在一個真實的歷史背景之下，增加了文章的真實性。③桃花源的“尋而不得”，增添了桃花源的神秘色彩，暗示了桃花源是一個虛無緲的世界，使故事更顯得亦真亦幻，增強了文章的傳奇性。④讓故事情節(jié)更加曲折生動，耐人尋味，增強了故事的可讀性。4．因為兩篇文章情節(jié)非常相似，都是“發(fā)現(xiàn)樂土——辭別樂土一一再尋樂土而不得”；都描繪了一個沒有戰(zhàn)亂、寧靜淳樸、安居樂業(yè)的理想社會；都在一定程度上反映了當(dāng)時社會的黑暗和動蕩，都表達(dá)了作者對黑暗社會的不滿，寄予了作者的社會理想。【解題分析】1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。D.“不足為外人道也”中的“不足”是“不值得”的意思，不是“不能夠”。故答案為D。2．試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。同時，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“平曠（平坦開闊）、儼然（整齊的樣子）、屬（類）”的意思，必須翻譯出來。3．試題分析：本題考查學(xué)生對重要情節(jié)作用的理解能力。解答重要情節(jié)作用類題型，要閱讀文章內(nèi)容，理解大意，揣摩寫作技巧，要根據(jù)語段寫了哪些內(nèi)容，與全文其它內(nèi)容有什么關(guān)系，對于主題有什么幫助等加以綜合分析。文章的結(jié)尾兩段反復(fù)寫桃花源的“尋而不得”，首先，在結(jié)構(gòu)上，與上文所寫的“此中人語云：不足為外人道也”的內(nèi)容相照應(yīng)；內(nèi)容上，增添了桃花源的神秘色彩，暗示了桃花源是一個虛構(gòu)的世界，是作者理想的寄托，而這種理想的境界在當(dāng)時現(xiàn)實中是不存在的，只是作者通過對理想社會的憧憬，間接地表達(dá)了對現(xiàn)實社會的不滿，既增強了文章的傳奇性的同時，揭示了文章的主旨。從情節(jié)上看，使文章的情節(jié)變得曲折多變，更具吸引力。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。本題作答要在理解文意的基礎(chǔ)上，分析《仙游記》和《桃花源記》的相同點來分析作答。從兩篇所表達(dá)的主旨來看，都在一定程度上反映了當(dāng)時社會的黑暗和動蕩，都表達(dá)了作者對黑暗社會的不滿，寄予了作者對理想社會的向往。從情節(jié)安排上看同，兩篇文章也極為相似——“發(fā)現(xiàn)——訪問——辭別——再尋不得”；從描寫的內(nèi)容來看，兩篇文章都描繪了一個沒有戰(zhàn)亂、寧靜淳樸、安居樂業(yè)的理想社會。據(jù)此來說，錢鐘書說顧況的《仙游記》是“刻意擬仿”陶淵明的《桃花源記》是有道理的。【題目點撥】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：（一）桃林在溪水的的盡頭消失了，（發(fā)現(xiàn)這里）有一座山，就是小河的源頭，山腳下有個小洞，隱約好像有點光亮。（漁夫）于是離開小船，從洞口進(jìn)去。起初山洞非常狹窄，僅容一個人通過。又向前走了很多步，（黑暗狹窄的隧道）突然(變得)寬闊敞亮了。土地平坦寬闊，房屋整齊，有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹竹林之類的景物。田間小路交錯相通，（村落里）能互相聽見雞鳴狗叫的聲音。人們在田里來來往往、耕種勞作，男男女女穿的衣服，都和外面的人一樣，老人和小孩都高高興興，逍遙快樂。村中人見了漁夫，竟然非常驚訝，問他是從哪里來的，漁夫詳細(xì)地回答了他們。村中人于是便邀請他到自己家里去，擺酒殺雞做飯來款待他。村里的其他人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦朝時的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子和兒女及鄰居來到這與世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了來往。他們問漁夫現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不用說魏朝，晉朝了。漁夫把知道的事情一一詳細(xì)地告訴了他們，（聽的人）都感嘆惋惜。其余的人又各自邀請到自己家中，都拿出酒和食物來招待他。停留了幾天，就告別離開了。桃花源里的人囑咐他說：“不要對外面的人說（這里的情況）?！睗O夫離開了桃花源后，找到他的船，就沿著原路回去，沿路處處做上標(biāo)記。到了武陵郡城下，拜見了太守，述說了在桃花源的所見所聞。太守立即派人跟隨他前往，尋找先前所做的標(biāo)記，最終還是迷失了方向，再也找不到（通往桃花源的）路了。南陽劉子驥，是志向高潔的名士。他聽說了這件事，興致勃勃地計劃前往。結(jié)果（計劃）還未實現(xiàn)，不久他就得病死了。此后就再也沒有探尋桃花源的人了。（二）唐大歷六年（公元771年），溫州人李庭帶領(lǐng)一批人到深山老林里伐木取材，由于山林密集而迷了路，遇見了漈水（瀑布），漈水在東越的地方語言中稱山上的泉水為漈。當(dāng)中有人煙雞犬的聲音，于是李庭他們循著聲音，渡過溪水，忽然到了一個村落，村落大約坐落在溫州與福建的中間，天地之間有草木茂盛，有好的農(nóng)田，泉水，竹林，果樹和草藥，在連著的橫木上架設(shè)橋梁（廊橋），村落約有三百余戶人家。村落四面環(huán)繞著高山，中間一條清澈的小溪蜿蜒流過，崇山倒影如墨。這里民俗古樸，有舜禹時代的遺風(fēng)；人們非常懂得禮節(jié)，野鳥叫做鴝（亦稱“八哥”），飛起來很像鶴。人們的家中只有祭祀時才宰殺，沒有原因不能殺它，殺則地震。有一個族長模樣的老人，被眾人所信服，容貌很祥和，每年收幾百匹布，用來為寒暑做準(zhǔn)備。突然見到李庭一行后深感驚異，問他們從何而來，袁晁之亂是否已經(jīng)平定（袁晁農(nóng)民起義發(fā)生在公元762年，次年被平定，至這位老者問話的時候已經(jīng)過去8年），現(xiàn)在國家形勢如何，當(dāng)時的朝政怎么樣。李庭據(jù)實回答。因此說：愿意來這里居住嗎?然而這里的地方狹窄，住不下。接著，老人把他們帶回家中，被留下吃飯，期間被當(dāng)做主客敬重對待。然后辭行，并在一路上作上記號。不久，李庭再次入山，欲再次拜訪老人，但群山萬壑，再也尋找不著上一次到過的村落。9、1．C2．故作《養(yǎng)竹記》/書于亭之壁/以貽其后之居斯者/亦欲以聞于今之用賢者云。3．（1）第二天，散步走到亭子的東南角，見這里長著幾叢竹子。（2）賢才本身并不能把自己與一般人區(qū)別開來，要靠賞識和任用賢才的人來加以區(qū)別。4．“不用”，“不須”，兩個否定詞，不用裁為鳴鳳管，不須截作釣魚竿，和后面“留”形成鮮明的對比，突出竹卓然不群，傲視風(fēng)雪的特點5．《詠竹》中竹卓然不群，傲視風(fēng)雪，表現(xiàn)了詩人高尚的道德情操、人格追求及處世態(tài)度，還具有豐富的認(rèn)識價值和思想價值?！娥B(yǎng)竹記》中竹子是人才的象征，象征有堅定不移的品格，正直無私，不趨炎附勢，虛心接受道，砥礪名節(jié)、無論窮通禍福，始終如一的人。文章末段，作者由竹子的遭遇聯(lián)想到人才的遭遇，闡述了“賢不能自異，唯用賢者異之”這一道理，認(rèn)為賢才是不能自我顯示其才干的，只有掌權(quán)者賞識和任用賢才才能充分發(fā)現(xiàn)賢才的才干，從而培養(yǎng)、重用他。解釋了作者希望“用賢者”能夠識才、惜才、愛才、重用人才的主旨。【解題分析】1．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A：牢固/鞏固；B：完成/全，都；C：因為/因為；D：留給/贈。故選C。2．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。這句話的意思是：因此，寫了這篇《養(yǎng)竹記》，書寫在東亭的壁上，是為了留給以后居住這所房子的人，也是為了使現(xiàn)在使用賢人的人知曉罷了?？梢愿鶕?jù)句意進(jìn)行停頓。點睛：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。3．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點?！懊魅铡薄坝纭薄拔ā笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確。4．本題考查詩歌煉字賞析。古人作詩講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結(jié)合全詩的意境情感來分析?！对佒瘛返那皟删浣淮酥褡右话愕挠猛?，但作者強調(diào)的是“不用”“不須”，至于緣由，結(jié)尾兩句予以點明。詩人說，我不用把竹子制成笛子，也不把它用作釣魚竿，要的是讓竹子在千花百草凋零之后，在大雪紛飛之時，能夠屹立在雪中，使我看到那一番凌雪傲霜的情調(diào)。5．比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的作品，加以比較分析、對照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的?！对佒瘛吠兄裨⒁?，借竹子的堅貞不屈表達(dá)了作者的高潔品質(zhì)?！娥B(yǎng)竹記》以竹喻賢人，表達(dá)了作者仰慕賢者的高貴品質(zhì)，同時渴望當(dāng)權(quán)者善于發(fā)現(xiàn)人才，愛惜人才，使他們得以施展才華，對于人才不被重視的現(xiàn)實流露了隱憂。選自《白氏長慶集》作者：白居易年代：唐參考譯文：竹子像賢人，這是為什么呢？竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性，君子看見它的根，就想到要培植好堅定不移的品格（想到意志堅定不移的人）．竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見它這種秉性，就想到要正直無私，不趨炎附勢（想到正直、不偏不倚的人）．竹子的心空，空是為了虛心接受道，君子看見它的心，就想到要虛心接受一切有用的東西（想到虛心求道者）．竹子的節(jié)堅定，堅定是為了立志，君子看見它的節(jié)，就想到要磨煉自己的品行，不管一帆風(fēng)順還是遇到危險時，都始終如一（想到砥礪名節(jié)、無論窮通禍福，始終如一的人）．正因為如此，君子都喜歡種竹，把它作為庭院中存在價值的東西。貞元十九年的春天，我在吏部以拔萃及第，被任命為校書郎。最初在長安求借住處，得到常樂里已故關(guān)相國私宅的東亭，在那里住了下來。第二天，散步走到亭子的東南角，見這里長著幾叢竹子，枝葉凋敞，毫無生氣。向關(guān)家的舊人詢問是什么緣故，對方答道：“這些竹子是關(guān)相國親手栽種的。自從相國死后，別人借住在這里，從那時起，做筐簍的人來砍，做掃帚的人也來砍，砍伐剩下的竹子，長的已不到八尺，數(shù)量也不到百竿了。還有平常的草木混雜生在竹叢中，長得繁盛茂密，簡直都沒有竹子的苗了。”我感到很惋惜，這些竹子，是由年邁德崇的關(guān)相國親手種植，現(xiàn)在竟被庸俗之人看得如此卑賤。但即使被砍削、廢棄到這種程度，其秉性卻仍然不變。于是我把那些繁盛茂密的草木鏟掉，給竹子施加肥料，又在下面疏通、培修土層，沒用一天就干完了。從此以后，這些竹子日出有清陰，風(fēng)來有清聲，隨風(fēng)依依，生機盎然，好象在感激著我的知遇之情。嘆啊！竹子，不過是一種植物，與人有什么關(guān)系呢？就由于它與賢人相似，人們就愛惜它，培植它，何況對于真正的賢人呢？然而，竹子與其它草木的關(guān)系，也就象賢人與一般人的關(guān)系一樣。唉！竹子本身并不能把自己與其它草木區(qū)別開來，要靠人來加以區(qū)別，賢人本身并不能把自己與一般人區(qū)別開來，要靠使用賢人的人來加以區(qū)別。因此，寫了這篇《養(yǎng)竹記》，書寫在東亭的壁上，是為了留給以后居住這所房子的人，也是為了使現(xiàn)在使用賢人的人知曉罷了。10、1．敢于自我反省。（或人要勇敢地反省自己的不足，并自覺地加以改正。）2．“灰塵”指心理陰暗；“霉變”指變得貪婪、猥瑣；“細(xì)菌、病菌”是指變得可怕可憎，對人對己危害極大。3．比喻論證，將“敢于晾曬自己的人”比成“日月經(jīng)天、江河行地、參天大樹”，形象生動地論證了“敢于晾曬自己的人”內(nèi)心的強大。4．其次，分別從正面列舉胡適的例子,從反面運用道理論證證明了晾曬自己的重要性。然后，論述了如何晾曬自己?！窘忸}分析】1．尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文根據(jù)內(nèi)容概括出本文的主要觀點“敢于自我反省”。2．考查對詞語的理解。理解詞語要結(jié)合語境?！盎覊m”本義指是細(xì)干而成粉末的土或其它物質(zhì)的，被化為微細(xì)部分的某物體。這里比喻心理陰暗。“霉變”本義指有機物因霉菌生長而變質(zhì)、變色。這里比喻變得貪婪、猥瑣。“細(xì)菌、病菌”本義指能引起人類疾病的物質(zhì)。這里比喻貪婪得可怕，猥瑣得可憎。形象的說明其對人對己危害極大。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點?！熬拖袢赵陆?jīng)天””像江河行地”“像參天的樹木”將，運用了比喻論證方法，生動形象地論證了“一個敢于晾曬自己的人，不需要解釋”的觀點，進(jìn)而論證了中心論點。4．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文①②段引出中心論點之后，接著運用對比論證，③段正面運用舉例論證，④段反面運用道理論證，突出了晾曬自己的重要性；然后⑥⑦⑧⑨段論述如何晾曬自己，最后得出了揭示了“晾曬自己”的意義。11、1．①溫暖；②高興；③老師被調(diào)走。2．（1）情絲，一方面是指“我”和學(xué)生網(wǎng)出的第一張絲片；另一方面“絲”與“思”諧音，這里還指“我”對蔣老師的思念之情、“我”與學(xué)生結(jié)下的深厚情誼。（2）這句話中用“牽”“翻”“蘸”“涂抹”等一系列動作描寫，細(xì)致傳神地寫出了老師為我處理傷口的過程，表現(xiàn)了老師對學(xué)生的關(guān)愛，也寫出了孩子內(nèi)心的溫暖。3．（1）結(jié)構(gòu)上：“蠶兒”貫穿全文，是寫作的線索；（2）內(nèi)容上：本文寫的是老師，以蠶兒喻老師，意味深長；（3）情感上：作者借蠶兒表達(dá)對像春蠶吐絲一樣默默奉獻(xiàn)的老師的贊美和思念之情。4．蔣老師熱情開朗，與學(xué)生們平等相處。他與學(xué)生一起參加課外活動，好像朋友一樣，沒有一點先生的架勢，是學(xué)生喜歡親近的老師。三味書屋的先生迂腐刻板，講究師道尊嚴(yán)。他只許學(xué)生攻讀經(jīng)書，對其他學(xué)問不許過問，別的問題不予回答，沒有一點生活情趣，是學(xué)生敬而遠(yuǎn)之的老師。5．C【解題分析】1．本題考查的是故事情節(jié)概括及分析人物的心理。一類是概括事件：找準(zhǔn)主要人物，主要事件．按照“他（她）做了什么事，結(jié)果如何”的模式進(jìn)行概括，第二類概括部分情節(jié)，概括故事開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，或概括故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果。①溫暖②喜悅③老師被調(diào)走。分析人物的心理，需要結(jié)合人物的言行來判斷。2．①此題考查理解詞語的含義。解答此題的關(guān)鍵是要聯(lián)系上下文的內(nèi)容，結(jié)合具體語境來分析詞語寫出了什么即可。情絲，一方面是實指“我”和學(xué)生網(wǎng)出的第一張絲片；另一方面“絲”與“思”諧音，因此，這里還指“我”對蔣老師的思念之情、“我”與學(xué)生結(jié)下的深厚情誼以及我對教育事業(yè)的熱愛之情。②此題考查賞析詞語的表達(dá)效果。解答此題的關(guān)鍵是聯(lián)系上下文的內(nèi)容，結(jié)合具體語境來分析其表達(dá)效果；按照“運用了哪些詞語，寫出了了什么，表達(dá)了（刻畫了）什么情感（什么形象）”的格式來分析。這句話中用“牽”、“翻”、“蘸”、“涂抹”等一系列動作描寫，細(xì)致傳神地寫出了老師為我處理傷口的過程，表現(xiàn)了老師對學(xué)生的關(guān)愛，也寫出了孩子內(nèi)心的溫暖。3．本題考查對文章題目作用的理解。文章題目的作用主要有：①文章的線索；②概括文章的主要內(nèi)容；③揭示文章中心；④吸引讀者、新穎；⑤語意雙關(guān)；⑥具有象征意義；⑦是作者感情的出發(fā)點．做此題