陶行知職業(yè)教育思想的特色

陶行知職業(yè)教育思想的特色

陶行知（1891-1946）是中國現(xiàn)代的優(yōu)秀教師。他一生致力于中國的教育事業(yè)，為改革舊教育，建立新教育作出了顯著貢獻。他倡導的生活教育和平民教育思想中包含著豐富、特色鮮明的職業(yè)教育思想。一、陶行知職業(yè)教育與培訓的特點(一)強調(diào)以“水源利益”為中心，以“三個受眾”為重點1.“生利”的要求陶行知認為“生利”是職業(yè)教育的目的所在,職業(yè)教育就是圍繞“生利”而進行的培養(yǎng)人的教育活動。他認為只有以生利為目的,具備生利功能的教育才是職業(yè)教育,凡培養(yǎng)不出生利之人的教育,皆不能稱之為職業(yè)教育。他在《生利主義之職業(yè)教育》一文中寫道:“職業(yè)以生利為作用,故職業(yè)教育應以生利為主義。生利有二種:一曰生有利之物,如農(nóng)產(chǎn)谷,工制器是;二曰生有利之事,如商通有無,醫(yī)生治病是……凡養(yǎng)成生利人物之教育,皆得謂之職業(yè)教育;凡不能養(yǎng)成生利人物之教育,皆不得謂之職業(yè)教育。生利主義既限于職業(yè)之作用,自是職業(yè)教育之特別目的?！碧招兄匾暺矫窠逃庠诟脑飚敃r的中國社會,他把職業(yè)教育作為平民教育必要、具體的內(nèi)容和一條重要的實現(xiàn)途徑。因此,在陶行知眼里,職業(yè)教育的生利既是生個人之利,更是生社會之利,是二者的有機統(tǒng)一。陶行知在《目前中國教育的兩條路線——教勞心者勞力,教勞力者勞心》一文中就號召職業(yè)教育工作者解放讀書人的雙手,“使他們?yōu)樽约荷?為社會生利,為國家生利,為民族生利?！彪m然陶行知沒有明言優(yōu)質(zhì)職業(yè)教育的標準,但據(jù)上可知,陶行知是以職業(yè)教育生有益于受教育者和社會生存發(fā)展之利為質(zhì)量,作為判斷職業(yè)教育優(yōu)劣的標準。也就是說,能生有益于受教育者和社會生存發(fā)展之利的職業(yè)教育,才是優(yōu)質(zhì)職業(yè)教育。2.中國的鄉(xiāng)村教育陶行知提出生利主義職業(yè)教育思想,是希望通過發(fā)展職業(yè)教育培養(yǎng)出各行各業(yè)的生利人才,以盡快改造當時的中國社會,改變中華民族的命運。為早日實現(xiàn)其愿望,陶行知又根據(jù)當時中國農(nóng)民人口最多、農(nóng)村最貧困、農(nóng)業(yè)最重要而又與教育分離的國情,把發(fā)展職業(yè)教育的重點放在了“農(nóng)”字上,以農(nóng)民為重點教育對象,以農(nóng)村為重點教育區(qū)域,以農(nóng)業(yè)為重點教育內(nèi)容。1926年,陶行知在《中國鄉(xiāng)村教育之根本改造》一文中提出,“鄉(xiāng)村教育關(guān)系三萬萬四千萬人民之幸福!辦得好,能叫農(nóng)民上天堂,辦得不好,能叫農(nóng)民下地獄?！彼诖宋闹羞€呼吁教育與農(nóng)業(yè)攜手,過去農(nóng)村教育之所以沒有實效,“是因為教育與農(nóng)業(yè)都是各干各的,不相問聞。教育沒有農(nóng)業(yè),便成為空洞的教育,分利的教育,消耗的教育。農(nóng)業(yè)沒有教育,就失去了促進的媒介?！睘榇怂岢鲆骷话偃f個同志,創(chuàng)設(shè)一百萬所學校,改造一百萬個鄉(xiāng)村。他還說,“我們想要中國活起來,就得要在農(nóng)業(yè)上安根,在工商業(yè)上出頭”。陶行知開展以“三農(nóng)”為重心的職業(yè)教育,旨在提升農(nóng)民素質(zhì),推動農(nóng)業(yè)發(fā)展,壯大農(nóng)村經(jīng)濟,實現(xiàn)職業(yè)教育生利的最大化,并使原先農(nóng)民、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村三者之間相互制約的惡性關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)橄嗷ゴ龠M的良性關(guān)系。(二)重視學生中心和實踐中心的教育1.以生利意愿為依據(jù)的專業(yè)能力培養(yǎng)陶行知的教育思想具有鮮明的生本主義思想,他的生本主義教育思想在其職業(yè)教育實踐中也得到充分體現(xiàn)。在陶行知看來,發(fā)展生利的職業(yè)教育是改造中國的重要途徑,而職業(yè)教育生利目的的實現(xiàn),有賴于培養(yǎng)具有生利技能和思想的學生。因此,職業(yè)院校教育教學活動的中心應該是學生,只有以學生為中心,盡力創(chuàng)造相應條件,著力培養(yǎng)學生的生利技能和思想,才能實現(xiàn)職業(yè)教育生利之目的。第一,幫助學生選擇最合適的專業(yè)。陶行知認為學生只有選擇自己最有才能、最有興趣的專業(yè),才有可能取得較大成功。學生選擇這樣的專業(yè),才算是最合適、最符合個人及社會利益,才能生出最大的利。如果專業(yè)選擇不當,則學生畢業(yè)后是否能成為生利之人,是否能做生利之事仍是疑問。因此,陶行知重視學生的專業(yè)選擇,并提出了幫助學生選擇最合適專業(yè)的辦法——辦職業(yè)試習科,學生經(jīng)過試習科的學習,對各行業(yè)有了真實了解,在此基礎(chǔ)上,再根據(jù)個人能力選擇最有興趣的一科進行學習。第二,創(chuàng)造培養(yǎng)學生生利能力的條件。盡力為學生提供理想的師資。陶行知認為“職業(yè)教育既以養(yǎng)成生利人物為其主要之目的,則其直接教授職業(yè)之師資,自必以能生利之人為限。蓋己立而后能立人,己達而后能達人,天下未有無生利經(jīng)驗之人而能教育人生利者”。為此,陶行知還提出理想職業(yè)教育師資的三條標準,即職業(yè)院校教師應具備生利的經(jīng)驗、生利的學識和生利的教授法。因此,陶行知認為,實驗實習設(shè)備是進行職業(yè)教育不同專業(yè)教學的必備條件之一,盡力為學生提供能夠培養(yǎng)生利能力的實驗實習設(shè)備?！氨叵扔蟹N種設(shè)備,以應所攻各業(yè)之需求,然后師生乃能從事于生利;否則雖有良師賢弟子,奈巧婦不能為無米之炊何!”缺乏物質(zhì)設(shè)備的依托,職業(yè)教育也就無從開展?！耙籽灾?有生利之設(shè)備,方可以教職業(yè);無生利之設(shè)備,則不可以教職業(yè)?！钡谌?開展提升學生生利素質(zhì)的教學,以及有利于學生生利能力培養(yǎng)的優(yōu)質(zhì)課程。陶行知認為,有了良好的師資及充足的設(shè)備還不完全算是好的職業(yè)教育,還必須有能夠培養(yǎng)學生生利素質(zhì)的優(yōu)質(zhì)課程。在課程內(nèi)容上他不主張傳授系統(tǒng)完整的理論,而主張“以一事之始終為一課”,內(nèi)容安排上遵循循序漸進的邏輯順序。他說:“定課程者必使每課為一生利單元,俾學生畢一課,即生一利;畢百課則生百利,然后方無愧于職業(yè)之課程?！睘榱耸孤殬I(yè)教育課程致學生充分生利,陶行知指出在職業(yè)教育課程配置上,應以一二事為主,同時兼授其他事,學生除習得一二生利之正業(yè)外,還可兼會其他生利之業(yè),這樣,每年每月甚至每日都可憑所學之業(yè)以謀利。采取有助于學生生利能力培養(yǎng)的教學組織形式。為提高學生課程學習質(zhì)量,根據(jù)職業(yè)教育“以生利為主,按事施教”的特點,陶行知認為在教學組織形式上必須采用小班制,“以便生利課程之教授也?！必瀼貙W生全面發(fā)展和綜合素質(zhì)提高的教學理念。陶行知認為,學生生利目的的最終實現(xiàn),既有賴于學生生利能力的培養(yǎng),也有賴于生利意愿及其利群精神的養(yǎng)成。沒有生利意愿,縱有超強的生利能力,也不能產(chǎn)生生利的效果;只有生利的意愿,沒有利群的精神,其生利只會為自己生利,為社會生弊。因此,陶行知強調(diào)職業(yè)教育應“側(cè)重發(fā)舒內(nèi)力以應群需”。這里的“發(fā)舒內(nèi)力”,是指職業(yè)教育不只是傳授技藝,而且還要促進包括學生利群品德在內(nèi)的德、智、體、美各方面素質(zhì)都得到發(fā)展,這樣方能“以應群需”。2.中國認證測試學教中做的是“以學生為中心”思想的主心陶行知以學生為中心的思想還進一步體現(xiàn)在其“教學做合一”的教學法中?！敖虒W做合一”要求教師在“做”中教,學生在教師的指導下從“做”中學,“做”既是學生學習的出發(fā)點,也是學生學習的歸宿。不難看出,這里的“做”是指實踐,“教學做合一”是以“做”即實踐為核心。陶行知的“教學做合一”是學生學到真才實學,形成生利能力的關(guān)鍵,是“以學生為中心”思想的充分而生動的體現(xiàn),是“以學生為中心”思想的主心。因此,“做”即實踐不僅是“教學做合一”中的核心,而且是整個“以學生為中心”思想的核心。二、陶行知職業(yè)教育與培訓的概念(一)職業(yè)教育的生利功能需要實現(xiàn)在步入知識經(jīng)濟時代的今天,社會經(jīng)濟發(fā)展與職業(yè)教育之間的關(guān)系更加緊密,社會經(jīng)濟發(fā)展更加需要職業(yè)教育為其培養(yǎng)足夠的合格人才。因此,今天職業(yè)教育的生利功能不應削弱,而應增強。其為社會生利的功能不僅要實現(xiàn)量的擴張,即為各行各業(yè)服務(wù),而且要實現(xiàn)質(zhì)的提高,即培養(yǎng)的人才不能只停留在能“農(nóng)產(chǎn)谷”的層次,而是要達到能“高產(chǎn)谷,產(chǎn)好谷”的水平;不僅要提高學生近期的生利能力,而且要為發(fā)展學生遠期的生利能力作準備。然而,當前我國職業(yè)教育的生利功能未能得到充分體現(xiàn),受實用主義、功利主義的影響,它在某些地方、領(lǐng)域反而被削弱、異化了。例如,有些中職學校辦學質(zhì)量低,學生輟學現(xiàn)象普遍存在;有些職業(yè)學校被地方經(jīng)濟發(fā)展、招商引資的沖動所綁架,淪為給工廠提供廉價、年輕、馴服勞動力的中介公司,職校生花掉不菲的錢財,非但什么也沒有學到(要理論沒理論,要技術(shù)沒技術(shù)),反而體驗到了被學校四處“倒賣”當“學生工”的痛苦。因此,今天發(fā)展職業(yè)教育,各級政府和職業(yè)院校應該吸取陶行知生利主義職業(yè)教育思想的精髓,維護、增強職業(yè)教育的生利功能。(二)投資職業(yè)教育,使農(nóng)民掌握生利之技術(shù)為維護、增強職業(yè)教育的生利功能,提高教育投入的效益,我國各級政府應更加重視面向農(nóng)村的職業(yè)教育。當今我國雖然不同于陶行知所生活時代的中國,但農(nóng)業(yè)大國的面貌還沒有得到徹底改變,“三農(nóng)”問題仍然長期存在。當然政府的扶貧開發(fā)項目對解決“三農(nóng)”問題作出了卓越貢獻,但這一問題并沒有從根本上解決,它只是在分利,而不是在生利。只有投資職業(yè)教育,讓農(nóng)民掌握生利之技術(shù)才是解決這一問題的根本途徑。當前我國正大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、積極推進新農(nóng)村建設(shè),對人才的質(zhì)和量提出了更高的要求。然而,我國農(nóng)村職業(yè)教育卻正面臨招生困難等危機,農(nóng)村職業(yè)教育的發(fā)展和農(nóng)村建設(shè)人才的培訓也都遇到很多問題。因此,政府應大力扶持發(fā)展面向農(nóng)村的職業(yè)教育,努力提高面向農(nóng)村的職業(yè)教育實效,這是解決當前職業(yè)教育和經(jīng)濟社會發(fā)展問題的關(guān)鍵舉措。維護、增強職業(yè)教育的生利功能,政府除了解決當前職業(yè)教育發(fā)展的重點領(lǐng)域問題,還應考慮職業(yè)教育可持續(xù)發(fā)展的長遠問題。在觀念上政府要引導人們更新對職業(yè)教育的認知;在財政上政府要增加對職業(yè)教育的投入;在思路上,政府要做好職業(yè)教育的頂層設(shè)計,包括創(chuàng)新體制,理順對職業(yè)教育的監(jiān)管,賦予職業(yè)院校應有的辦學自主權(quán),為職教發(fā)展營造良好的氛圍。(三)解決教育教學中“以學生為中心”的理念問題“以學生為中心”的思想早在七八十年前就備受陶行知推崇,今天“以學生為中心”的理念得到了更多教育者的認可。但是筆者認為,當前的職業(yè)教育實踐并未折射出教育者清晰、濃厚的“以學生為中心”的理念。如果說今天職業(yè)教育的吸引力還不夠高,還未辦成人民滿意的職業(yè)教育,那么教育教學中“以學生為中心”的理念落實得不夠是一個重要的因素。因此,當今在市場經(jīng)濟條件下發(fā)展職業(yè)教育,有賴于教育者解放思想,轉(zhuǎn)變觀念,切實做到從“以學生為中心”開展教育教學,這是職業(yè)教育從根本上走出困境,為學生和社會生大利的關(guān)鍵。結(jié)合當前我國職業(yè)教育現(xiàn)狀,借鑒陶行知職業(yè)教育思想,筆者認為當前落實“以學生為中心”的理念,職業(yè)院校應著重做好以下五方面工作。1.加強專業(yè)課程設(shè)置,提高整體素質(zhì)一是加強師資隊伍建設(shè)。當前職業(yè)院校師資隊伍建設(shè)中面臨的主要問題是,不少年輕教師缺乏實踐和教學經(jīng)驗,而專業(yè)骨干教師則往往跳槽或在外身兼數(shù)職,造成優(yōu)質(zhì)師資的顯性流失或隱性流失。為此,要加強師資隊伍建設(shè),為學生學習提供優(yōu)質(zhì)師資。首先,要注重選聘專業(yè)知識扎實、專業(yè)技能較強的人員擔任專業(yè)課教師,也可聘用行業(yè)企業(yè)有經(jīng)驗的人員擔任專職或兼職教師;其次,要有效實施教師在職培訓,提高教師的教學技能和專業(yè)素養(yǎng);最后,要努力穩(wěn)定師資隊伍,做到待遇留人、感情留人、事業(yè)留人。二是完善實驗實習設(shè)備?，F(xiàn)在相當一部分職業(yè)院校設(shè)備陳舊過時,數(shù)量不足,以至于開設(shè)的實驗實習課,只能是教師在“做中教”,而學生沒機會在“做中學”。有的學校實習基地缺乏或數(shù)量太少,不能滿足教學需要。為此,要加大投入,添置、更新實驗設(shè)備,加強校內(nèi)實習基地建設(shè),充分利用校外實習條件。三是優(yōu)化專業(yè)課程設(shè)置。要按照社會需求和適應性相結(jié)合的原則設(shè)置專業(yè),刪除那些不合理的、過時的課程,按應用性、實踐性、發(fā)展性的原則更新教學內(nèi)容,按實用性、靈活性、針對性的原則建設(shè)課程體系,做到結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的有機結(jié)合。2.調(diào)整專業(yè)招生入學政策為降低學生專業(yè)選擇的盲目性,學校在新生報名時,應加強對學生選擇專業(yè)的指導咨詢。根據(jù)現(xiàn)在學生報名后一周內(nèi)仍可調(diào)整專業(yè)的招生錄取政策,學?？梢栽谌雽W教育中,增加如何正確選擇專業(yè)方面的內(nèi)容,指導學生在作自我分析和對學校專業(yè)情況有所了解的基礎(chǔ)上,確定自己所要學習的專業(yè),為其將來能生出最大的利創(chuàng)造條件。3.創(chuàng)新教學內(nèi)容,提高實習實訓實效我國目前有些職業(yè)院校的專業(yè)課程教學仍然忽視“做”,不少學校的專業(yè)實習形同虛設(shè)或名存實亡。為此,學校要切實重視教學中的實習實訓環(huán)節(jié),落實學生實習實訓的課時、場所、師資,提高學生實習實訓的實效。教師應大膽創(chuàng)新課程教學模式,采用或仿照項目教學法進行教學。教師盡量創(chuàng)設(shè)出類似工作環(huán)境的教學環(huán)境,然后圍繞工作項目組織教學,指導學生在完成工作項目的過程中學習知識,真正實現(xiàn)學生先“做”后“知”,先知其然,后知其所以然,真正實現(xiàn)陶行知所提倡的“教學做合一”。4.人文素質(zhì)教育的重要意義現(xiàn)在不少職業(yè)院校注重學生科技素質(zhì)的培養(yǎng),卻忽視學生人文素質(zhì)的提高,具體表現(xiàn)在職業(yè)院校人文素質(zhì)教育的師資力量明顯弱于科技素質(zhì)教育,人文素質(zhì)教育課程遭到大幅度刪減等。這既不利于學生的健康成長,也不利于社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展。因為忽視人文素質(zhì)教育的職業(yè)院校難以培養(yǎng)出當今社會所亟需的既能為自己生利,更愿意為社會持續(xù)生利的建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的優(yōu)秀人才。為此,當今職業(yè)院校應充分吸收和發(fā)展陶行知“發(fā)舒內(nèi)力以應群需”的思想,加強學生的人文素質(zhì)教育。為避免學生人文素質(zhì)教育的開展沖擊學生科技素質(zhì)的提高,職業(yè)院校宜整合人文素質(zhì)教育內(nèi)容,拓展人文素質(zhì)教育途徑,做到人文素質(zhì)教育必修課和選修課緊密結(jié)合,專業(yè)教育與人文素質(zhì)教育有機融合,努力提高人文教育課程教學實效,充分發(fā)揮人文素質(zhì)教育校園網(wǎng)站的教育功能,積極發(fā)揮校園文化建設(shè)的隱性教育作用,培養(yǎng)學生的職業(yè)素養(yǎng)、誠信品質(zhì)、敬業(yè)精神、責任意識等人文精神。5.學