自然辯證法-研究生題庫(kù)

PAGEPAGE1武漢理工大學(xué)碩士研究生《自然辯證法》考試試題分析題（1題，每題32分）1.系統(tǒng)科學(xué)家M·邦格曾講過(guò)：“如果有什么人不相信突現(xiàn)性質(zhì)，請(qǐng)他考慮一下這個(gè)問(wèn)題吧：一個(gè)人的身體的組成元素，即碳、氨、鈣、鐵等，其市場(chǎng)價(jià)格估計(jì)為一元。另一方面，我們身體中的生物分子DNA、RNA、蛋白質(zhì)等，其市場(chǎng)價(jià)值大約為百萬(wàn)元。有人說(shuō)，這是信息的價(jià)格；但我可以說(shuō)，這是突現(xiàn)結(jié)構(gòu)的價(jià)格?！痹摱卧挵到y(tǒng)科學(xué)哪些原理？如何理解這些原理？1、這段話包含的系統(tǒng)科學(xué)原理有：系統(tǒng)的普遍性、系統(tǒng)的整體性及系統(tǒng)結(jié)構(gòu)高層次的相對(duì)獨(dú)立性。2、系統(tǒng)的普遍性：用系統(tǒng)的觀點(diǎn)看自然，其中任何事物都以系統(tǒng)形式存在，不僅由極大量原子組成的宏觀物體有著內(nèi)在的聯(lián)系和復(fù)雜的相關(guān)作用，即使比原子核還小的各種基本粒子，也是有其內(nèi)部結(jié)構(gòu)的物質(zhì)系統(tǒng)。同樣，用系統(tǒng)論的觀點(diǎn)看自然界，沒(méi)有任何物體可以脫離系統(tǒng)而獨(dú)立存在。系統(tǒng)的整體性：系統(tǒng)是由它的各個(gè)組成部分在一定的關(guān)系基礎(chǔ)上組成的整體，這些關(guān)系的集合不能先于或脫離其部分而存在，沒(méi)有部分就沒(méi)有整體，但出于系統(tǒng)中的各個(gè)部分不是單純的疊加或機(jī)械的堆積在一起，而是相互聯(lián)系，相互作用著的，從而使整體具有新的屬性和規(guī)律這些新的屬性和規(guī)律與他的各個(gè)部分在孤立狀態(tài)下所具有的屬性和規(guī)律有質(zhì)的區(qū)別。系統(tǒng)的本質(zhì)特征在于他的整體性。高層次的相對(duì)獨(dú)立性：高層次是從低層次中產(chǎn)生，產(chǎn)生后仍然以低層次為其基礎(chǔ)與載體，但高層次一旦產(chǎn)生，就與低層次有本質(zhì)的區(qū)別。從底層次到高層次雖然組成要素還是低層次，卻產(chǎn)生了新的相互作用和結(jié)構(gòu)，因而形成新的實(shí)體，出現(xiàn)新的規(guī)律，產(chǎn)生新的屬性。2.有人說(shuō)，各國(guó)在工業(yè)化與環(huán)境治理的選擇上都先后經(jīng)歷了“先污染，后治理”的過(guò)程，環(huán)境質(zhì)量必然與其發(fā)展階段相對(duì)應(yīng)。要治理環(huán)境無(wú)不首先遇到發(fā)展的門檻。例如美國(guó)開始大規(guī)模治理環(huán)境污染時(shí)，人均GDP11000美元（1980年美元），日本雖然較低，但人均GDP亦超過(guò)了4000美元（1980年美元）。針對(duì)此觀點(diǎn)，請(qǐng)回答：如何看待此觀點(diǎn)針對(duì)環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系，結(jié)合我國(guó)國(guó)情，分析如何走出一條有中國(guó)特色的可持續(xù)發(fā)展之路？（P58、P59頁(yè)）中國(guó)30多年的改革發(fā)展，可以說(shuō)走過(guò)了西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的路。所以，環(huán)境等許多問(wèn)題在短時(shí)間內(nèi)集中地在中國(guó)反映，這是一個(gè)特殊的現(xiàn)象。如果我們要總結(jié)一些發(fā)達(dá)國(guó)家走過(guò)的歷史，確實(shí)可以用“先污染后治理”來(lái)形容。在中國(guó)，現(xiàn)在凸顯的一些污染問(wèn)題也確實(shí)和粗放的發(fā)展方式有關(guān)。中國(guó)的基本國(guó)情，除了人口多，還有就是環(huán)境承載能力脆弱，我們用世界上不到9%的耕地養(yǎng)活了20%的人口。我們的人均耕地面積、人均水資源占有量都遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平。我們沒(méi)有這個(gè)能力去繼續(xù)走高投入、高排放乃至于高污染的路子。（2013年夏季達(dá)沃斯李克強(qiáng)）如何走中國(guó)特色的可持續(xù)發(fā)展之路？P59我們將全面實(shí)施“十二五”規(guī)劃，凝聚全社會(huì)力量，采取綜合性措施，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，合理控制能源消費(fèi)總量，大力建設(shè)節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的生產(chǎn)生活方式和消費(fèi)模式，努力完成2015年比2010年單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放下降17％、能源消耗下降16％、非化石能源比重提高到11.4％、主要污染物排放總量降低8％到10％的約束性指標(biāo)，提高發(fā)展質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)綠色繁榮。（創(chuàng)新理念務(wù)實(shí)行動(dòng)堅(jiān)持走中國(guó)特色可持續(xù)發(fā)展之路――在聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展大會(huì)高級(jí)別圓桌會(huì)上的發(fā)言）[李克強(qiáng)]另一方面，我們要大力發(fā)展節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)，發(fā)展服務(wù)業(yè)。節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)在中國(guó)是一個(gè)大市場(chǎng)，它既可以改善環(huán)境的質(zhì)量，又可以為各國(guó)企業(yè)家在中國(guó)創(chuàng)新發(fā)展提供巨大的商機(jī)。3.有人說(shuō)收斂式思維是一種求同思維或封閉思維，而發(fā)散思維則是一種求異思維或開放思維。那么，這是不是說(shuō)收斂式思維是創(chuàng)造性思維活動(dòng)的障礙？請(qǐng)你談?wù)勥@兩種思維方式的關(guān)系和它們?cè)趧?chuàng)造性思維活動(dòng)中的作用。（P119）說(shuō)收斂式思維是創(chuàng)造性思維活動(dòng)的障礙是錯(cuò)誤的，理由如下發(fā)散思維，是指在解決問(wèn)題時(shí)，思維能不拘一格地從僅有的信息中盡可能地?cái)U(kuò)展開去，朝著各種方向去探尋各種不同的解決途徑和答案。發(fā)散思維包括聯(lián)想、想象、側(cè)向思維等非邏輯思維。由于發(fā)散思維不受已經(jīng)確立的方式、方法、規(guī)則或范圍等的約束，并往往能因此出現(xiàn)一些奇思妙想，所以被認(rèn)為是具有創(chuàng)造性的。所謂收斂思維，則是指在解決問(wèn)題的過(guò)程中，思維盡可能利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，把眾多的信息逐步引導(dǎo)到條理化的邏輯系列中去，從所接受的信息中產(chǎn)生邏輯的結(jié)論。這種集中型或直線型的思維就叫收斂思維。收斂思維一般包括分析、綜合、歸納、演繹和科學(xué)抽象等邏輯思維和理論思維形式。發(fā)散性思維和收斂思維具有互補(bǔ)的性質(zhì)，不僅在思維方向上互補(bǔ)，而且在思維操作的性質(zhì)上也互補(bǔ)。這兩種思維必須在時(shí)間上分開、分階段，如果它們混在一起，將會(huì)大大降低思維的效率。發(fā)散性思維與收斂思維在思維方向上的互補(bǔ)是創(chuàng)造性解決問(wèn)題所必須的。發(fā)散性思維向四面八方發(fā)散，收斂思維向一個(gè)方向聚集。在解決問(wèn)題的早期，發(fā)散性思維起到更主要的作用；在解決問(wèn)題后期，收斂性思維則扮演越來(lái)越重要的角色。完整的創(chuàng)造性思維應(yīng)包括發(fā)散思維和收斂思維兩個(gè)方面，缺一不可。就整個(gè)科學(xué)創(chuàng)造過(guò)程來(lái)說(shuō)，一方面，只有收斂，才能發(fā)散。在科研過(guò)程中首先要確立問(wèn)題，這就是一個(gè)思維收斂的過(guò)程。另一方面，只有發(fā)散，才能更好的收斂?？茖W(xué)研究既然是對(duì)未知領(lǐng)域的探索，不通過(guò)發(fā)散思維來(lái)沖破外部束縛和內(nèi)部定勢(shì)，提出各種可能的假說(shuō)、猜測(cè)、設(shè)想和方案，就難以在科學(xué)認(rèn)識(shí)上取得新的突破。思維的發(fā)散，正是在思維收斂過(guò)程中優(yōu)選出創(chuàng)新的思想和方案創(chuàng)造了條件。思維的發(fā)散層次愈高，愈有可能產(chǎn)生出具有獨(dú)特性的新思想和新觀念，思維收斂的選擇性愈好，它能達(dá)到的優(yōu)化也才愈高?？傊?，發(fā)散思維和收斂思維在創(chuàng)造活動(dòng)中是反復(fù)交織、相輔相成、各司其職、缺一不可的兩種思維模式，它們的優(yōu)化綜合是一切創(chuàng)造性思維的共性特征。只有發(fā)散沒(méi)有收斂必然導(dǎo)致混亂；只有收斂沒(méi)有發(fā)散必然導(dǎo)致呆板僵化，抑制思維的創(chuàng)新。因此，創(chuàng)新思維一般是先發(fā)散后收斂。4.19世紀(jì)德國(guó)數(shù)學(xué)家希爾伯特對(duì)歐幾里得幾何公理體系進(jìn)行了深入的研究，提出了關(guān)于公理體系的三個(gè)重要問(wèn)題：無(wú)矛盾性、獨(dú)立性和完備性，產(chǎn)生了形式化的公理方法。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)公理化方法的認(rèn)識(shí)：公理化方法在科學(xué)研究中的作用是什么？公理化方法的特點(diǎn)是什么？公理化方法有什么優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)？（P132）作用：公理化方法是人們?cè)诳茖W(xué)研究中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)材料和理論成果之后使科學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化的一個(gè)重要手段，也是建立科學(xué)理論體系的重要方法。公理化方法是人們從邏輯的角度探索事物發(fā)展規(guī)律，作出科學(xué)發(fā)現(xiàn)和科學(xué)預(yù)見(jiàn)的重要理論思維方法。公理化方法也可以作為檢驗(yàn)一個(gè)理論命題正確與否的輔助手段。特點(diǎn)純粹的演繹系統(tǒng)有序的整體系統(tǒng)是形式化的優(yōu)缺點(diǎn)在今天的自認(rèn)科學(xué)研究中，人們已經(jīng)習(xí)慣于更多的運(yùn)用理性思維的工具，首先在理論上進(jìn)行猜想與反駁，然后再將結(jié)論付諸實(shí)踐加以檢驗(yàn)，如果一個(gè)理論上的命題或猜想，在公理化的體系內(nèi)部已經(jīng)無(wú)法論證，那么要么這樣的命題不屬于該公理體系的研究范圍，而更多的時(shí)候則可以斷定該命題是錯(cuò)誤的，這樣就不必再耗費(fèi)財(cái)力和物力去做實(shí)際的檢驗(yàn)了。我們?cè)诳隙ü砘椒ㄔ诳茖W(xué)研究中的重要作用的同時(shí)，也不應(yīng)忽視公理化方法本身的局限性。這種局限性主要表現(xiàn)為：一個(gè)功利化的邏輯體系一定是不完全的，而一個(gè)公理體系的無(wú)矛盾性也不可能在本體系內(nèi)部得到證明。5.“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”，“一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒(méi)水吃”。請(qǐng)用系統(tǒng)論的整體定律分別說(shuō)明這兩種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。P11,右邊，二（3）和p143，左邊，二1，結(jié)合著看一下所謂整體性特點(diǎn)和原則,就是把研究對(duì)象(事物)作為有新質(zhì)突現(xiàn)的有機(jī)整體去看待,系統(tǒng)整體的功能優(yōu)于各個(gè)要素功能之和,它具有各個(gè)要素所沒(méi)有的特殊功能和運(yùn)動(dòng)規(guī)律。系統(tǒng)內(nèi)部各個(gè)要素的非加和性是系統(tǒng)的整體性的重要標(biāo)志,而系統(tǒng)的整體性及其特殊的功能、規(guī)律和性質(zhì)存在于組成它的各個(gè)要素的相互聯(lián)系、相互作用和相互制約中,組成它的各個(gè)要素孤立的特征和活動(dòng)的機(jī)械總和不能反映由它們組成的有機(jī)整體的特征和活動(dòng)方式。因此,在一個(gè)系統(tǒng)中,任何一個(gè)要素或組成它的環(huán)節(jié)變化或發(fā)生故障,都會(huì)影響其他環(huán)節(jié)和整體的運(yùn)行及功能的發(fā)揮。6.近年來(lái)，許多國(guó)家紛紛以立法的形式，禁止將基因工程應(yīng)用到人身上，其中有些國(guó)家法律還禁止將人的生殖細(xì)胞和動(dòng)物生殖細(xì)胞結(jié)合起來(lái)，進(jìn)行基因繁殖研究。這些國(guó)家為何要制定這類法律？這類法律對(duì)基因技術(shù)的發(fā)展有何影響？（P161）答：因?yàn)榛蚬こ讨械牡赖嘛L(fēng)險(xiǎn)會(huì)對(duì)人的價(jià)值產(chǎn)生侵犯，人被當(dāng)作“客體”“東西”對(duì)待的可能增加。比如對(duì)于基因隱私權(quán)的侵犯和倡導(dǎo)基因決定論而導(dǎo)致的對(duì)人的價(jià)值的不尊重、人類基因組研究成果應(yīng)用的不可預(yù)測(cè)性,這些嶄新的倫理問(wèn)題如果處理不好,就會(huì)引發(fā)社會(huì)的自然秩序的混亂、人際的緊張、人的孤離感等一系列道德風(fēng)險(xiǎn)。法律的制定時(shí)給人類基因工程加以一個(gè)規(guī)范、導(dǎo)航的科學(xué)航標(biāo)。法律的制定對(duì)基因技術(shù)的使用加以規(guī)范和引導(dǎo)，使之按照符合人類倫理、道德的方向發(fā)展，避免出現(xiàn)一些危及整個(gè)人類的尊嚴(yán)、情感乃至生存的后果。7.有人認(rèn)為先后成為世界科學(xué)技術(shù)中心的英國(guó)、德國(guó)、美國(guó)的科技發(fā)展都是從基礎(chǔ)科學(xué)突破開始發(fā)展到技術(shù)科學(xué)，然后推動(dòng)產(chǎn)業(yè)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而成為世界科學(xué)中心并成為世界經(jīng)濟(jì)中心的。你認(rèn)為這種觀點(diǎn)正確嗎？你認(rèn)為遵循科學(xué)技術(shù)發(fā)展的規(guī)律，當(dāng)前中國(guó)在制定科學(xué)技術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略時(shí)應(yīng)注意哪些問(wèn)題？1：正確。要注意基礎(chǔ)科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、產(chǎn)業(yè)技術(shù)這三者的概念及其聯(lián)系，概念分別見(jiàn)P225、P226中間部分，最后看P230最后一段第