必修三第6課琵琶行并序教案4

琵琶行并序eq\o(\s\up7(),\s\do5(總體設(shè)計(jì)))教材概述《琵琶行并序》——是本單元“詩從肺腑出”部分的第三篇閱讀材料，它是白居易最成功的作品之一，是我國古典敘事詩創(chuàng)作的又一高峰。詩歌通過詩人親身經(jīng)歷，敘寫一位“老大嫁作商人婦”的琵琶女的淪落命運(yùn)，并由此關(guān)合到自己的被貶遭際，發(fā)出“同是天涯淪落人”的深沉感慨。詩歌“比興相緯，寄托遙深”，善于運(yùn)用秋天的楓葉荻花和三次江月的精彩描寫來烘托人物的情感外，通過對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)精到傳神的描摹，從而展現(xiàn)出人物的性格與內(nèi)心，含蓄地表達(dá)了詩人自己難以言說的情感。同是，詩中一段對(duì)音樂的描繪歷來為人所稱道?？傊杜眯胁⑿颉肥且黄枷胄耘c藝術(shù)性高度結(jié)合的佳作。學(xué)生通過對(duì)此篇課文的學(xué)習(xí)，一方面得到一種藝術(shù)的享受，不斷提高鑒賞能力；另一方面，也得到一種情感的陶冶，對(duì)人生有更豐富的一些感悟。思路方法本文的教學(xué)重在讓學(xué)生品味詩人描繪音樂的高超技術(shù)，欣賞詩人對(duì)景物與人物的準(zhǔn)確把握，體會(huì)詩人深沉的情感，認(rèn)識(shí)情景交融的寫作手法。引導(dǎo)學(xué)生真正理解主題，感悟“同是天涯淪落人”的生活況味，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人生的積極思考。本節(jié)課可采用多媒體手段輔助教學(xué)。例如：播放一段配有琵琶曲的課文朗誦，展示琵琶這種樂器的圖片，以及秋天的風(fēng)景圖，為學(xué)生營造一種學(xué)習(xí)的情景。另外，教師講授；師生對(duì)話；反復(fù)朗讀；充分展開自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)活動(dòng)。課前最好讓學(xué)生預(yù)習(xí)準(zhǔn)備：1．疏通生字詞，熟讀《琵琶行并序》。2．對(duì)白居易更進(jìn)一步了解。課時(shí)安排：2課時(shí)三維目標(biāo)1．了解中國古典長篇敘事詩、歌行以及詩人白居易的有關(guān)知識(shí)。分析鑒賞詩人描摹音樂的片段，欣賞詩歌的語言藝術(shù)。品味人物的性格與心理，體會(huì)詩人的情感。2．體味情景交融的寫作手法。體會(huì)詩歌構(gòu)思的巧妙，理解琵琶女與貶謫詩人的內(nèi)在聯(lián)系。3．理解主題，使學(xué)生感悟“同是天涯淪落人”的人生況味，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人生的積極思考。eq\o(\s\up7(),\s\do5(教學(xué)設(shè)計(jì)))第1課時(shí)導(dǎo)語設(shè)計(jì)eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(情景導(dǎo)入))同學(xué)們都知道中國是一個(gè)詩的國度。中國的抒情詩非常發(fā)達(dá)，但是著名的長篇敘事詩卻是鳳毛麟角。在南北朝時(shí)期出現(xiàn)過兩首。北方的代表作是《木蘭詞》，南方的代表作是《孔雀東南飛》。到了唐代中期，有一位詩人竟然一個(gè)人就寫了兩首流傳千古的長篇敘事詩，一首是《長恨歌》，一首就是我們今天要學(xué)的《琵琶行并序》。這位詩人就是白居易。請(qǐng)同學(xué)們翻開課本。eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(詩歌導(dǎo)入))記得我們很小的時(shí)候就背誦過這樣一首詩：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生……”后來，我們又學(xué)習(xí)了這樣的詩句：“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄新泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！贝蠹叶贾肋@位詩人是誰——白居易。白居易是杜甫、李白之后唐代又一位非常出名的詩人。今天我們將來學(xué)習(xí)白居易另外一首非常著名的詩篇《琵琶行并序》。推進(jìn)新課eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(知識(shí)積累))1．作家作品白居易（772～846），字樂天，號(hào)香山居士。下邽（今陜西渭南）人。著有《白氏長慶集》七十一卷。晚年官至太子少傅，謚號(hào)“文”，世稱白傅、白文公。白居易是中唐時(shí)期極可注意的大詩人，他的詩歌主張和詩歌創(chuàng)作，以其對(duì)通俗性、寫實(shí)性的突出強(qiáng)調(diào)和全力表現(xiàn)，在中國詩史上占有重要的地位。白居易曾將自己的詩分成諷諭、閑適、感傷和雜律四大類。四類詩中，白氏自己比較重視前兩類，認(rèn)為諷諭詩反映了“兼濟(jì)之志”；閑適詩顯示出“獨(dú)善之義”，都是他人生目標(biāo)的直接體現(xiàn)。感傷詩和雜律詩“或誘于一時(shí)一物，發(fā)于一笑一吟，率然成章，非平生所尚”（《與元九書》）。諷諭詩是白詩中的精華。代表作有《新樂府》50首，《秦中吟》10首。它們廣泛反映了中唐社會(huì)生活各方面的重大問題，著重描寫了現(xiàn)實(shí)的黑暗和人民的痛苦。這些詩措辭激烈，毫無顧忌，突破了“溫柔敦厚”的詩教傳統(tǒng)，在古代批評(píng)時(shí)政的詩歌中十分突出。諷諭詩在形式上多直賦其事。敘事完整，情節(jié)生動(dòng)，人物情節(jié)細(xì)致傳神。另一部分諷諭詩則采用寓言托物的手法，借自然物象寄托政治感慨。這兩類作品都是概括深廣，主題集中，形象鮮明，語言曉暢明白。閑適詩多抒寫對(duì)歸隱田園的寧靜生活的向往和潔身自好的志趣。不少詩也宣揚(yáng)了知足保和、樂天安命的思想。但也有些詩從側(cè)面表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，說明他追求閑適只是無可奈何的解脫。感傷詩以敘事長詩《長恨歌》《琵琶行并序》最為著名?！堕L恨歌》歌詠唐玄宗和楊貴妃的婚姻愛情故事，既有“漢皇重色思傾國”的寄諷，更有“此恨綿綿無絕期”的感傷和同情?！杜眯胁⑿颉穭t有“天涯淪落人”的遭際之感，且語言成就突出。此二詩敘事曲折，寫情入微，善于鋪排烘托，聲韻流暢和諧，流傳甚廣。白氏還有不少贈(zèng)酬親朋篇什，情真意切，質(zhì)樸動(dòng)人。但這類詩中較多嘆老嗟病、傷往悼亡的傷感色彩及度脫塵囂的佛家思想。雜律詩在白詩中最多，以一些耐人尋味的抒情山水小詩較著名，白描手法，寥寥幾筆，生意盎然。另有一些鋪陳故實(shí)、排比聲律的長篇排律和杯光酒影、艷情風(fēng)月的小詩，也頗為時(shí)人效仿。白詩在當(dāng)時(shí)流傳廣泛，上自宮廷，下至民間，處處皆是，其聲名還遠(yuǎn)播新疆和朝鮮、日本。白詩對(duì)后世文學(xué)影響巨大，晚唐皮日休、陸龜蒙、聶夷中、羅隱、杜荀鶴，宋代王禹偁、梅堯臣、蘇軾、張耒、陸游及清代吳偉業(yè)、黃遵憲等，都受到白詩的啟示。2．基礎(chǔ)積累潯陽（xún）湓浦口（pénpǔ）輕攏慢捻（niǎn）水漿迸（bèng）裂帛（bó）東船西舫（fǎng）鈿頭云篦（diànbì）謫居（zhé）嘔啞嘲哳（ōuyāzhāozhā）eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(信息篩選))1．《琵琶行并序》的“行”字的含義。明確：行，又稱“歌”或“歌行”，古代詩歌的一體，漢魏以下的樂府詩常題名為“歌”或“行”二者名雖不同，其實(shí)并無嚴(yán)格的區(qū)別，后遂統(tǒng)稱“歌行體”?！短埔魧忬w》謂：“歌行本出自樂府，然指事詠物……”形式較自由，語言通俗流暢，文辭比較鋪展。2．全班同學(xué)自由誦讀課文的小序，并思考小序交代的信息，填寫表格：時(shí)間元和九年秋天地點(diǎn)九江湓浦口人物琵琶女、“我”事件“我”送客遇琵琶女，聽其琴有所感，寫下詩篇。（請(qǐng)學(xué)生口述）eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(合作探究))引導(dǎo)學(xué)生展開文本研究，逐個(gè)解決以下問題。1．詩歌第一段描寫了怎樣的景色和怎樣的事件？明確：景色是“楓葉荻花秋瑟瑟”“別時(shí)茫茫江浸月”，事件是“我”送客，“醉不成歡”忽聞琵琶聲。秋日蕭瑟，渲染了一種低沉慘淡的氣氛，而別離又增一層愁緒，首段，為全詩定了很好的基調(diào)，一種百轉(zhuǎn)千回的情調(diào)慢慢彌漫開來。2．品讀詩歌第二段，請(qǐng)說說琵琶女是怎樣彈琴的，詩中運(yùn)用了哪些詞來描述她的動(dòng)作，從這些動(dòng)作可看出琵琶女什么樣的性格和心情。明確：“始出來”“抱琵琶”“半遮面”“轉(zhuǎn)軸”“撥弦”“低眉”“信手續(xù)續(xù)彈”“輕攏”“慢捻”“抹”“挑”。表現(xiàn)了琵琶初見生人的羞澀躊躇，彈琴時(shí)的滿懷心事以及技藝的高超嫻熟。3．詩歌第二段在描繪音樂時(shí)，詩人運(yùn)用了哪些意象來作比喻，我們可以想像得出這段音樂節(jié)奏是怎樣的？明確：“急雨”“私語”“大珠小珠落玉盤”“鶯語花底滑”“泉流冰下難”“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”“裂帛”。這段音樂聲音由小到大，時(shí)而清脆流暢，時(shí)而頓挫抑揚(yáng)，最后突激越熱切，一聲高音結(jié)束。4．請(qǐng)你根據(jù)以上的分析和自己的思考談?wù)劙拙右椎诙螌懸魳酚泻胃呙髦?，從而被后人如此津津樂道。明確：（一）運(yùn)用一系列比喻，化無形為有形，形象生動(dòng)。（二）善于刻畫人物的動(dòng)作來表現(xiàn)人物的內(nèi)心，并且使讀者感受到音樂飽含一種情感。（三）善于以景物來烘托情境，如最后“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”，極好地表現(xiàn)了琵琶女琴聲的震撼性，那琵琶聲仿佛隨著月色鋪在水面余音不絕。5．請(qǐng)根據(jù)詩歌第三段，復(fù)述琵琶女的身世。明確：琵琶女年輕時(shí)曾盛名一時(shí)，過著奢靡浮華的生活，等到年長色衰不得不委身于商人，常常獨(dú)守空船，倍感凄涼。（主要請(qǐng)學(xué)生來口述，以鍛煉他們整合信息的能力和口頭表達(dá)的能力）第2課時(shí)eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(方法點(diǎn)撥))琵琶女身世淪落凄涼，令人同情。不過，人生的憂傷又豈止這一點(diǎn)？我們一起來看詩歌第四段，看看詩人抒發(fā)了怎樣的情感。全班齊讀。1．詩人聽到琵琶女的彈琴與自訴之后感慨萬千是因?yàn)槭裁?？?qǐng)用詩中句子來回答。明確：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，這也是全詩的主旨所在。2．請(qǐng)根據(jù)第四段說說詩人當(dāng)時(shí)正處于什么樣的際遇中。背景：32歲那年春，白居易被授校書郎，正式步入了仕途。36歲拜左拾遺。當(dāng)時(shí)任宰相的李吉甫對(duì)指斥朝政的牛僧孺等人不滿，或黜或貶。初任拾遺的白居易上《論制科人狀》，極言不當(dāng)任意貶黜，因此得罪了李吉甫及其子李德裕，不幸陷入當(dāng)時(shí)政治斗爭的旋渦之中。在此后幾十年的牛、李黨爭中，白居易始終為李德裕所排擠，由此決定了他一生仕途不順利。元和九年（814）冬，授太子左贊善大夫，后因上疏請(qǐng)急捕刺武元衡者，為宰相所惡，被貶為州刺史，又為中書舍人王涯所讒，追詔再貶為江州司馬。此次連續(xù)被貶，對(duì)白居易是一個(gè)重大的打擊和教訓(xùn)，使他的思想發(fā)生了很大變化。為避禍遠(yuǎn)嫌，“不復(fù)愕愕直言”“世事從今口不言”。總之，被貶江州司馬，是白居易人生道路的一大轉(zhuǎn)折。從白居易一生仕途看，雖多為官，但總不順利，老是處于一種憂憤不安的狀態(tài)中。作為一個(gè)詩人，卻成就極大，可以說名動(dòng)朝野，甚至婦孺皆知。大概因?yàn)樗嗌倌陼r(shí)期的顛沛流離和以后的數(shù)次被貶，多為外官，經(jīng)歷極廣，對(duì)社會(huì)有較深刻的了解，才使他得以成為千古不朽的大詩人。明確：白居易被貶江州司馬，身心俱苦，環(huán)境不好“住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生”，也沒有精神上的慰藉，“潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲”，于是只能“春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾”。3．第五段“座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕”，可以體會(huì)到詩人什么樣的情感？明確：詩人聽了琵琶女的故事，聯(lián)想到自身，頓有一種同病相憐的感慨。被貶江州給詩人極大的打擊，他的抱負(fù)、他的激情一朝幻滅，他的內(nèi)心充滿了凄楚、傷感、悵惘，當(dāng)聽到琵琶女“凄凄不似向前聲”的音樂，更感魄動(dòng)魂銷，于是涕淚交下，打濕青衫。eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(能力提升))1．請(qǐng)?jiān)嚪治觥芭门边@一人物形象。明確：琵琶女有才華，“名屬教坊第一部”；有夢想，曾經(jīng)有過光輝，內(nèi)心有著自己的驕傲，“一曲紅綃不知數(shù)”。但最后卻淪落飄零，夢想破碎，才華無處可展，身世凄涼，“門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦”。2．詩人為什么要寫琵琶女，詩人與琵琶女之間有什么內(nèi)在的共通之處？這樣寫有什么好處？明確：詩歌實(shí)際上有兩條線索。明線是琵琶女的身世遭遇；暗線則是詩人自己的遭遇和感受。一明一暗，一虛一實(shí)，相互交織，錯(cuò)落有致。二人的共通之處：都有才華，卻因種種原因都得不到施展，都是失意淪落。詩人寫琵琶女，最終是指向“同是天涯淪落人”的主旨，高唱自己貶謫之人的苦歌。詩人并不直接抒情，而借“琵琶女”來承載自己的憂傷，這樣顯得更加形象、含蓄、引人入勝、耐人尋味，使詩歌的思想性與藝術(shù)性達(dá)到了極高境界。eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(總結(jié)規(guī)律))情景交融，是創(chuàng)造詩歌意境的一種手段與方式，就是情思與景物融為一體，情因景生，景以情合，二者相互生發(fā)與滲透，并達(dá)成融合無間的狀態(tài)，產(chǎn)生一種美妙的詩歌意境。傳統(tǒng)的美學(xué)觀念中有一個(gè)顯著特色，即認(rèn)為世界萬物具有類似人的精神、意識(shí)、性情。因此，詩人們往往追求一種“山情即我情，山性即我性”的理想藝術(shù)境界，物我同一，渾然無跡。正如黃宗羲所說：“詩人萃天地之清氣，以月露花鳥為其性情，其景與意不可分也。”情景交融，是中國古典詩歌最推崇的境界。歷史上留傳下來的名篇佳作，往往是景中有情，情中有景，展現(xiàn)出情景交融的美妙境界。在《琵琶行并序》中一共有三處寫到月亮，請(qǐng)找出相關(guān)的詩句，并分析里面的表現(xiàn)手法。明確：“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月?！本爸泻椋Ｃ＝?，溶溶月色中無不彌散著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)。烘托出主客相對(duì)無言、黯然神傷的心情?！皷|船西舫悄無言，唯見江心秋月白。”以景襯聲，襯托了樂曲強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力和感人的藝術(shù)效果，體現(xiàn)了聲、情、景的融合?！叭斫谑乜沾@船月明江水寒?！币跃皩懬?，月圓如盤，月明如鏡，本是家人相守之時(shí)，可卻孤身，那明朗的月色，反而更勾起了人強(qiáng)烈的情感，使江水也看上去更加寒冷，極好地反映了琵琶女內(nèi)心的孤寂。這三句詩都是情景交融的典范。eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(分析鑒賞))“自古秋風(fēng)悲寂寥”，每到秋來，便會(huì)引發(fā)人心中對(duì)時(shí)間的感慨、對(duì)生命的感悟。更何況，當(dāng)一個(gè)人正處于人生的谷底，恰逢凄凄別離，心中又是怎樣的百轉(zhuǎn)千回，愁腸郁結(jié)？于是《琵琶行并序》就這樣開始了。白居易確實(shí)是大師級(jí)的人物，很善于運(yùn)用各種手段——如景色描寫，還有像小說一般精心的情節(jié)鋪設(shè)——為詩歌營造一種恰如其分的氣氛，讓讀者一上來，就忍不住被深深地吸引，并漸漸陶醉其中。我們更是被那錚錚彈奏的琵琶琴懾住了心魄，跟隨著曲調(diào)困坐愁城，不能自已。琵琶女“低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事”。從她的指尖，從那細(xì)纖的琴弦，竟滴下點(diǎn)點(diǎn)“急雨”，傳出喁喁“私語”，滾落叮叮咚咚的“大珠小珠”，飛出婉轉(zhuǎn)唱歌的黃鶯……白居易用了一連串美麗的意象恰切地描摹了那無形無色、無影無蹤的聲音。白居易把音樂這種轉(zhuǎn)瞬即逝的東西永遠(yuǎn)固定在永恒的文字里，他不僅讓讀者通過他的文字聽到了那段音樂，甚至聽到了當(dāng)時(shí)從音樂里流露出來的琵琶女本人的情感，這是出神入化的詩歌境界，這一段就是一枚寶貴的音樂的千年琥珀。我們從叮咚琴聲中聽到了琵琶女的悲苦，我們?yōu)樗钌畹貒@息。當(dāng)她感慨“暮去朝來顏色故……老大嫁作商人婦”，我們更是體會(huì)到人生的無常，為其掬一把同情的淚水。倘若，詩歌寫到此，也已經(jīng)是一篇感人至深的佳篇。但是，這就是白居易的不簡單處，他后面又說起了他自己，說起“春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾”的苦楚，他感嘆“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”。這一句話，就像一把溫柔的利劍深深地刺進(jìn)了所有讀這首詩歌的人的胸膛。這種痛與憂傷，豈止是琵琶女一人的？豈止是貶謫詩人一人的？是由古至今，是天下地上所有遠(yuǎn)游者、窮困者、潦倒者的痛與憂傷。這就是《琵琶行并序》的高明所在，這首歌是為天下失意人而作。失意人總有，所以與之共鳴者必一代一代而不絕。eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(拓展探究))對(duì)比另外寫音樂的名篇，選擇一首詩試分析里面的音樂描寫。聽蜀僧濬彈琴李白蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽萬壑松?？托南戳魉?，馀響入霜鐘。不覺碧山暮，秋云暗幾重。聽彈琴劉長卿泠泠七弦上，靜聽松風(fēng)寒。古調(diào)雖自愛，今人多不彈。聽穎師彈琴韓愈昵昵兒女語，恩怨相爾汝。劃然變軒昂，勇士赴敵場。浮云柳絮無根蒂，天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)。喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強(qiáng)。嗟余有兩耳，未省聽絲篁。自聞穎師彈，起坐在一旁。推手遽止之，濕衣淚滂滂。穎乎爾誠能，無以冰炭置我腸！李憑箜篌引李賀吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。研究示例：不同的詩人詩風(fēng)不同，描寫音樂也會(huì)烙上自己獨(dú)特的色彩。《聽蜀僧濬彈琴》明顯是李白的飄逸；《聽彈琴》有著劉長卿的冷清；《聽穎師彈琴》顯現(xiàn)韓愈的用力；《李憑箜篌引》則有李賀的奇特怪異。在描摹聲音上，四人差不多都運(yùn)用了比喻、通感，把聽覺、感覺融合，運(yùn)用非凡的想像。不同之處，就在于四人之風(fēng)格決定他們寫出的音樂感受不同。學(xué)生只要有所思考，言之成理即可。研究目標(biāo)說明：此設(shè)計(jì)在于引導(dǎo)學(xué)生打開視野，了解更多的優(yōu)秀古典詩歌，同時(shí)也趁熱打鐵，把課堂上學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐中，試著去欣賞名詩，欣賞音樂。課堂小結(jié)《琵琶