2024屆廣西壯族自治區(qū)河池市中考適應(yīng)性考試語(yǔ)文試題含解析

2024屆廣西壯族自治區(qū)河池市中考適應(yīng)性考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累與運(yùn)用1．填入下面橫線上的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是創(chuàng)設(shè)“清明”這個(gè)節(jié)日的人無(wú)疑是一個(gè)大智者?！吧剿蓖跒椤扒唷保叭赵隆蓖跒椤懊鳌?。這里的“同在”，道出了天地的秘密，也道出了中國(guó)文化的秘密。______________。山因水不枯，水因山不濁；日因月不烈，月因日不晦。這一切，都在一種“大同”之中實(shí)現(xiàn)了。A．無(wú)水之山少了情韻，無(wú)山之水少了風(fēng)骨；無(wú)日之月少了熱烈，無(wú)月之日少了溫柔B．無(wú)水之山少了情韻，無(wú)山之水少了風(fēng)骨；無(wú)月之日少了溫柔，無(wú)日之月少了熱烈C．無(wú)月之日少了溫柔，無(wú)日之月少了熱烈；無(wú)水之山少了情韻，無(wú)山之水少了風(fēng)骨D．無(wú)月之日少了溫柔，無(wú)日之月少了熱烈；無(wú)山之水少了風(fēng)骨，無(wú)水之山少了情韻2．下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)表述，不正確的一項(xiàng)是A．“莽紅塵何處覓知音？青衫濕”，“青衫濕”是指因悲嘆無(wú)知音而落淚，語(yǔ)出白居易詩(shī)《琵琶行》：“江州司馬青衫濕。”B．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總結(jié)，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。風(fēng)，又叫“國(guó)風(fēng)”，是各地的民歌。風(fēng)、雅、頌、賦、比、興合稱“六義”。C．古人把山的北面和江河的南面叫做“陰”，山的南面和江河的北面叫做“陽(yáng)”。如“漢陰”指漢水北岸。D．古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱功述德的文字，叫“銘”，后來(lái)就成為一種文體，這種文體一般是用韻的，比如劉禹錫的《陋室銘》。3．下列詞語(yǔ)字形和括號(hào)前的字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．要塞（sè）嫻熟殫（dān）精竭慮眼花瞭亂B．作揖（jī）窈窕杳（yǎo）無(wú)音信強(qiáng)聒不舍C．慰藉（jiè）滯留深惡（wù）痛絕越俎代庖D．榮膺（yīng）瀕臨心無(wú)旁騖（wǜ）油光可簽4．下列各項(xiàng)分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．調(diào)查研究愛(ài)國(guó)情懷鍛煉身體心潮澎湃（分析：這四個(gè)短語(yǔ)結(jié)構(gòu)各不相同。）B．自從扇子成為書畫藝術(shù)的一個(gè)特殊載體以后，它的本體屬性得到了大大的拓展。（分析：“屬性得到拓展”是這個(gè)句子的主干。）C．每一個(gè)青少年都應(yīng)當(dāng)樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，并為之不畏艱險(xiǎn)，奮力拼搏，“吃一塹，長(zhǎng)一智”就是這個(gè)道理。（分析：此句中“吃一塹，長(zhǎng)一智”不合語(yǔ)境。）D．《小石潭記》《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》都是“唐宋八大家”的作品。（分析：表述有誤，《小石潭記》的作者不在“唐宋八大家”之列。）5．下列句子中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象疊生，勾起了無(wú)窮的得失之患。B．我認(rèn)識(shí)奧本海默時(shí)他已四十多歲了，已經(jīng)是婦儒皆知的人物了，打斷別人的報(bào)告，使演講者難堪的事仍然時(shí)有發(fā)生。C．他們有的坐火車旅行漫長(zhǎng)的路程，有的從圖拉駕車趕來(lái)，在客廳里正襟威坐地等待這位大師的接見(jiàn)。D．峰環(huán)水抱的薩爾茨堡，高高低低的房屋鱗次櫛比，莊嚴(yán)肅穆的修道院坐落在綠樹(shù)濃蔭中。6．班級(jí)詩(shī)會(huì)上，有同學(xué)分別朗誦了王安石和李煜的一首詞，請(qǐng)根據(jù)要求答題。（甲）王安石自古帝王州，郁郁蔥蔥佳氣浮。四百年來(lái)成一夢(mèng)，堪愁，晉代衣冠成古丘。燒水恣行游。上盡層樓更上樓。往事悠悠君莫問(wèn)，回頭，檻外長(zhǎng)江空自流。（乙）李煜四十年來(lái)家國(guó)，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹(shù)瓊枝作煙蘿，幾曾識(shí)千戈？一旦歸為巨虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉(cāng)皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對(duì)宮娥。①請(qǐng)根據(jù)學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞知識(shí)，為這兩首詞選擇正確的詞牌名。A．滿江紅B．如夢(mèng)令C．破陣子D．南鄉(xiāng)子甲：______乙：______②有同學(xué)根據(jù)王安石詞內(nèi)容做了一副上聯(lián)，請(qǐng)根據(jù)李煜詞內(nèi)容寫出下聯(lián)。上聯(lián)：四百年帝業(yè)回頭往事一夢(mèng)下聯(lián)：__________7．默寫。①______________________，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。②人以德立身，不管身處的環(huán)境多么惡劣，只要品德高尚，人格魅力便會(huì)芳香四溢，正如《陋室銘》中所云：“________________________，_____________________。”③《卜算子?詠梅》陸游借寫梅花凋落的情景來(lái)表達(dá)自己至死不變的愛(ài)國(guó)之心的詞句是：___________，______________。④學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)，學(xué)習(xí)是一個(gè)永恒的主題，請(qǐng)寫出古詩(shī)詞中與勸學(xué)相關(guān)的連續(xù)兩句：________，________。8．閱讀名著選段，回答問(wèn)題。他沒(méi)有受傷，站起來(lái)，走到那個(gè)可憐人身邊，急急把纏著的繩索隔斷，抱起這個(gè)可憐人，兩腳使勁一蹬，浮出海面來(lái)。我們?nèi)烁蟻?lái)。意外得救的人，轉(zhuǎn)瞬間都到了可憐人的小艇上。他首先關(guān)心的事是要救活這個(gè)可憐人。我不知道他是否可以成功。我希望他可以成功，因?yàn)檫@個(gè)可憐人浸在水中的時(shí)間并不很久。但鯊魚尾巴的打擊可能是致命的重傷。很運(yùn)氣，由于他們的有力按摩，我看見(jiàn)那個(gè)可憐人漸漸恢復(fù)了知覺(jué)。選段出自法國(guó)作家_________（填人名）的《海底兩萬(wàn)里》，故事主要講述法國(guó)__________（填學(xué)科名）家阿龍納斯帶著一個(gè)捕鯨手和仆人康塞爾，跟著“他”（填人名）_______________，在海底做了兩萬(wàn)里的環(huán)球探險(xiǎn)旅行。請(qǐng)用一句話簡(jiǎn)述這次探險(xiǎn)旅行的結(jié)局?！翱蓱z人”是誰(shuí)？結(jié)合選段說(shuō)說(shuō)“他”是一個(gè)怎樣的人？二、閱讀9．閱讀下面這首宋詞，完成下列小題。太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦辛棄疾一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。把酒問(wèn)姮娥：被白發(fā)，欺人奈何？

乘風(fēng)好去，長(zhǎng)空萬(wàn)里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。本詞約作于宋孝宗淳熙元年，作者時(shí)在建康（今南京）江東安撫司參議任上。1．下列對(duì)這首詞作的賞析，不恰當(dāng)?shù)氖?)A．開(kāi)篇破題，寫中秋圓月皎潔似金波，升高后逐漸變得像重新磨過(guò)的銅鏡般明亮。B．詞人舉杯賞月，由月亮聯(lián)想到月中仙女，作者向嫦娥勸酒提問(wèn)，浪漫而有意趣。C．結(jié)句展現(xiàn)了作者奇特的想象：要飛奔月宮，砍去婆娑的桂樹(shù)，讓清光灑滿人間。D．作為豪放派詞人，作者在本詞中運(yùn)用象征等手法托物言志，浪漫主義風(fēng)格明顯。2．作者在這首詞中寄寓了怎樣的思想情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。10．閱讀下面的文言文，完成下列小題?！缎⒔?jīng)》云：“夫孝，德之本也?！蓖蹙闯?，長(zhǎng)洲人。十九為諸生，受業(yè)與校。性至孝，父疽發(fā)背，親自吮舐。老得瞀眩疾，則臥于榻下，夜不解衣，微聞響咳聲，即躍起問(wèn)安。孫抑，世居晉寧洪洞縣。關(guān)保之變，挈父母妻子避兵平陽(yáng)之柏村。有亂兵至村剽掠，拔白刃嚇抑母，求財(cái)不得，舉刃欲斫之。抑亟以身蔽母，請(qǐng)代受斫，母乃得釋。而抑父被虜去，不知所之?；蛘Z(yǔ)之曰：“汝父被驅(qū)而東矣，然東軍得所掠民皆殺之，汝慎無(wú)往就死也?！币衷唬骸拔峥晌匪蓝鴹壩岣负?？”遂往出入死地屢瀕危殆，卒得父以歸。（原文有刪改）（注釋）①校：魏校，學(xué)者，王敬臣的老師。②疽jū：毒瘡。③瞀mào眩：眼花頭暈，迷糊。④挈：帶領(lǐng)。⑤斫zhuó：砍。⑥亟j(luò)í：急忙。1．對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．抑亟以身蔽母蔽：遮蔽，遮擋B．不知所之之：去、往C．汝慎無(wú)往就死也就：完成D．或語(yǔ)之曰或：有人2．下列句子中，“其”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）例句：而其父被擄去A．其如土石何（《愚公移山》）B．其馬將胡駿馬而歸（《塞翁失馬》）C．其一犬坐于前（《狼》）D．其真不知馬也（《馬說(shuō)》）3．對(duì)選文內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是（）A．王敬臣的父親背部長(zhǎng)瘡，他親自為父親吸舔膿瘡；為了照顧年老生病的父親，他整夜不脫衣服在父親床邊服侍。B．亂兵劫持了孫抑的母親，求財(cái)不得就要用刀砍人，孫抑急忙挺身而出保護(hù)母親，使母親免受傷害。C．無(wú)論是王敬臣悉心照料病中的父親，還是孫抑挺身而出保護(hù)身處險(xiǎn)境的母親，都體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中最根本的孝道。D．孫抑的父親被亂兵劫走，孫抑多次冒著生命危險(xiǎn)去救父親，最終沒(méi)有成功。4．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①微聞響咳聲，即躍起問(wèn)安。②抑曰：“吾可畏死而棄吾父乎？5．用“/”給下面的句子斷句。（限斷兩處）遂往出入死地屢瀕危殆11．父親的棕櫚⑴老屋后面是緩斜的土坡，坡頂上矗立著一片棕櫚林，稱之為林，其實(shí)是微不足道的六七棵棕櫚而已。也許是地域、水土和氣候的緣故，幾棵棕櫚生得矮小而萎縮。天性愛(ài)爬樹(shù)的孩子也不和棕櫚親昵，對(duì)外表丑陋的它們?nèi)狈酶?。?dāng)然，這其中還有一個(gè)原因，在棕櫚身上找不到我們認(rèn)為彌足珍貴的東西。⑵小時(shí)候，整天吃不飽似的，每天挖蕨根，刨伏苓，酸梨樹(shù)自然而然成了我們的摯愛(ài)。到春末夏初的時(shí)候，在我們太急切的期盼中，這些瘦瘦的但潔白無(wú)瑕的花朵，終于搖身一變，變成指頭大小的酸梨，綴在簇簇綠葉中間。在我們的誓死捍衛(wèi)和鄰家孩子的肆意掠奪中，酸梨沒(méi)來(lái)得及成熟便一一落入口腹之中，那又澀又酸的味道至今記憶猶新。⑶相隔咫尺的棕櫚偶爾也會(huì)走進(jìn)視野，成為我們關(guān)注的對(duì)象。中秋臨近的時(shí)候，棕櫚結(jié)出累累果實(shí)，那青灰色長(zhǎng)圓形的棕籽雖不能吃，卻是游戲時(shí)最佳的武器。夜晚，在月光籠罩的曠地里，通常能見(jiàn)到一大群孩子在虛擬的硝煙中追逐，恣意地歡叫。⑷農(nóng)閑時(shí)節(jié)，父親用薄而彎曲的刀片，將緊裹著棕櫚的紅褐色棕衣一張一張地剝下來(lái)。父親剝棕衣的時(shí)候一副特別小心翼翼的樣子，生怕稍有閃失，而且每回剝下三四張便住手。我疑惑不解地問(wèn)父親為什么不繼續(xù)剝下去?！白匾戮褪亲貦暗囊路瑒児饬怂鼈?cè)趺催^(guò)冬呢？”父親一邊回答我，一邊注視著剛剝過(guò)的那棵棕櫚。在漸起的秋風(fēng)中，棕櫚似乎不勝寒意似的，在不易覺(jué)察地戰(zhàn)．栗．。佇立一旁，父親久久注視的目光是那樣深長(zhǎng)耐讀，其中，蘊(yùn)含有隱隱的內(nèi)疚與不安，有請(qǐng)求原諒的意味，有源自肺腑的感激。⑸也許父親一生都在企求棕櫚原諒，是他剝奪了棕櫚賴以御寒的衣物；父親一生對(duì)棕櫚滿懷感激，在他挑著生活的重?fù)?dān)踽踽獨(dú)行的時(shí)候，是棕櫚給了力所能及的支撐。給孩子們帶來(lái)短暫口福的酸梨樹(shù)怎能和棕櫚相比呢？它能換來(lái)一日三餐必不可少的醬醋油鹽嗎？能換來(lái)煤油把漫漫長(zhǎng)夜點(diǎn)燃點(diǎn)亮嗎？⑹父親將棕衣剝下來(lái)，然后去夾，翻曬，撕成絲縷。在空曠無(wú)邊的夜晚，憑借著一點(diǎn)如豆的微弱燈光，父親開(kāi)始搓棕繩。我們?cè)谝慌钥粗?，倦意漫上?lái)，不知不覺(jué)便酣睡了。早晨醒來(lái)，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，那小山似的滿地棕衣變成了數(shù)十根棕繩，在早晨陽(yáng)光照耀下，閃爍著古銅色眩目的光澤。斷斷續(xù)續(xù)有人上門求購(gòu)棕繩，家里開(kāi)始蕩漾起小小的歡樂(lè)的漣漪。⑺一天早晨，早起的父親像往常一樣爬上后坡，來(lái)到棕櫚林里。父親的一聲驚呼把母親和我們嚇了一跳。我們趕緊上去，發(fā)現(xiàn)父親一臉痛苦和驚惶的表情。原來(lái)，不知什么時(shí)候一棵棕櫚死掉了。死掉的棕櫚蔫蔫的，披針一樣的葉子失去了往昔的蔥綠與鋒芒。父親拿來(lái)一把鋤頭，招呼大家一起動(dòng)手把棕櫚連根挖起并運(yùn)走。父親告訴我們其中“奧秘”：一棵棕櫚死了，其它的棕櫚因?yàn)閭臅?huì)跟著相繼死去的。把這棵棕櫚挖起并運(yùn)走，是不讓其它的棕櫚為之悲慟欲絕。父親的話讓我渾身戰(zhàn)．栗．，我從未想過(guò)這些草木會(huì)有如此豐富的情感，像我們一樣相互之間有著太深太沉的牽掛與關(guān)懷。我感到無(wú)限內(nèi)疚起來(lái)，為自己曾經(jīng)對(duì)棕櫚的漠視與傷害。⑻在以后的日子里，每當(dāng)我注視這些棕櫚的時(shí)候，一種敬意從心中油然升起，目光里的東西漸漸多起來(lái)，最后變得和父親注視的目光一模一樣。⑼在以后的日子里,我在腦海中常常產(chǎn)生這樣的聯(lián)想——父親、母親和我們幾兄妹就是一片小小的棕櫚林，和后坡上的棕櫚連在一起，渾然一體，在風(fēng)雨中相濡以沫。1．聯(lián)系上下文，分別解釋第⑷段和第⑺段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“戰(zhàn)栗”的含義。2．結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)作者對(duì)于棕櫚樹(shù)的態(tài)度有何變化，并簡(jiǎn)析其原因。______________________偶爾關(guān)注：可以用棕櫚結(jié)的果子當(dāng)做游戲時(shí)的武器。____________________3．下列句子生動(dòng)形象，富有表現(xiàn)力。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。父親將棕衣剝下來(lái)，然后去夾，翻曬，撕成絲縷。在空曠無(wú)邊的夜晚，憑借著一點(diǎn)如豆的微弱燈光，父親開(kāi)始搓棕繩。4．文章主要寫了棕櫚樹(shù)，卻花了不少筆墨寫酸梨樹(shù)，這樣寫有何作用？5．如何理解文章最后一段“父親、母親和我們幾兄妹就是一片小小的棕櫚林”這句話？12．不拘一格的宋代便服王志艷①與禮服相對(duì)而言，便服是帝王百姓及士庶百姓平常所穿的衣服。宋代主張衣著要簡(jiǎn)潔樸素，不提倡華麗奢侈，服裝日趨世俗化。②現(xiàn)藏故宮博物院的北宋名畫《清明上河圖》，是極其生動(dòng)的北宋民俗寫照，從畫面上可以看到北宋都城汴梁城中的各色人物服飾。總體來(lái)講，男子的衣著依然不外乎“長(zhǎng)袍幫”與“短衫幫”兩大類。官吏、商賈、文人和富庶的市民都穿交領(lǐng)長(zhǎng)袍或圓領(lǐng)衫，頭戴巾子，下身穿長(zhǎng)褲，足登靴、履。遺憾的是，由于色彩和花紋無(wú)法表示出來(lái)，這些衣衫顯得式樣變化不大。③但從宋代的紡織技術(shù)上看，當(dāng)時(shí)的絲綢色彩和紋樣是十分豐富的。宋代世俗社會(huì)中仍不乏追逐華麗衣衫的人?！端疂G全傳》中描寫柴進(jìn)的衣著時(shí)，說(shuō)他“身穿一領(lǐng)紫繡團(tuán)胸花袍，足穿一雙金線抹綠皂朝靴”?？梢?jiàn)當(dāng)時(shí)人們雖然趨向簡(jiǎn)樸，但對(duì)服飾的質(zhì)料、顏色、紋飾還是很注重的。《清明上河圖》中眾多人物的服裝，該也是五顏六色，繽紛競(jìng)呈的了。④相比之下，穿著短衫的各種勞動(dòng)者就隨便的多。這里有農(nóng)民、船家、商販、挑夫等，大多是上身穿一件短短的襦衫。下身穿褲子，頭戴巾子，赤腳著草鞋。上衣長(zhǎng)短不一，長(zhǎng)的可及膝下，短的僅到后腰。這些短衣的衣袖以及短腿都比較細(xì)窄，便于勞作。很多勞動(dòng)者，挽起袖子，有的人上身只穿一件對(duì)襟半臂。更有趣的是一些挑夫身穿有前后兩個(gè)衣片連成的兩當(dāng)式布背心，這種背心直至今日還可以在北方的農(nóng)村中見(jiàn)到。這些勞動(dòng)者的裝束在當(dāng)時(shí)頗具代表性。⑤宋代是封建士大夫文化最發(fā)達(dá)的時(shí)期。形成了一個(gè)較大的具有高度文化素養(yǎng)的封建文人階層。在他們中普遍存在這返璞歸真、崇尚自然的哲學(xué)思想。從北宋開(kāi)始盛行的山水，花卉畫中，顯示出一種散淡清雅、和平閑逸的藝術(shù)氣氛，充分體現(xiàn)出這種思想指導(dǎo)下的審美情趣。與這種情趣相協(xié)調(diào)，宋代文人喜歡穿寬松樸素的便裝。朱熹給自己設(shè)計(jì)過(guò)一套家常衣服：上衣是直領(lǐng)對(duì)襟的傳統(tǒng)短襦，下擺至膝；下身為黃色的裙裳，腰間束一條緣上黑邊的白絹；足登方履。這種便服更多地保存了古代漢族衣裳的特點(diǎn)，簡(jiǎn)單典雅，很適合士大夫們既好古又追求閑逸的心理。⑥當(dāng)時(shí)士大夫階層還愛(ài)穿寬大的長(zhǎng)袍。它也叫道袍，或者直裰（duō）、直縫，這是由于它的背面分為左右兩個(gè)衣片，中間一道直線縫合。直裰多用素紗、素絹、麻布及棉布等衣料制作，顏色以黑、白為主。這是宋代官方規(guī)定百姓平民可以使用的服色。除去市民文人之外，僧侶也經(jīng)常穿直裰。所以后來(lái)黑色的直裰變成了僧袍，和尚們?nèi)粘４┯谩?．從《清明上河圖》所描繪的畫面看，宋代男子的衣著一般分為哪兩類？2．文章第③段寫《水滸全傳》才進(jìn)中柴進(jìn)的衣著有什么作用？3．請(qǐng)分析文章第④段加點(diǎn)詞語(yǔ)“大多”的表達(dá)效果。4．閱讀全文，說(shuō)說(shuō)宋代主張衣著要簡(jiǎn)單樸素的原因有哪些。13．閱讀下面《器成還須久為功》一文，完成下列小題。①人才的成長(zhǎng)也是有過(guò)程的，一旦超出科學(xué)界限，所謂的速成只會(huì)營(yíng)造“海市蜃樓”般的幻影。②近日，故宮博物院的家具館對(duì)外開(kāi)放，許多參觀者第一次欣賞到宮廷紫檀家具的絕美。紫檀雖美，但它“五年一年輪，千年孕一木”，成材實(shí)屬不易。“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，樹(shù)木與樹(shù)人往往類比，因?yàn)檎駱?shù)木成材一樣，年輕人成長(zhǎng)也需要過(guò)程，只有經(jīng)歷了打磨和歷練，才能積淀下精華。③但反觀當(dāng)下，不少現(xiàn)象不免有些違反常識(shí)。對(duì)“超速”的渴望正涌動(dòng)成一股潮流。“我報(bào)名了翻譯速成班，一個(gè)月就能拿下口譯資格證”“我加了個(gè)減肥群，10天極速變苗條”“我剛買了明星快速養(yǎng)成手冊(cè)，正在琢磨如何一夜成名”……急于工作，急于戀愛(ài)，急著看成效，似乎成為唯恐落后于時(shí)代節(jié)拍的“緊箍咒”。④其實(shí)，“神速”未必變成“神話”，拼搏進(jìn)取的姿態(tài)固然可取，但如果心浮氣躁占了上風(fēng)，就難免落入急于求成的窠臼。⑤對(duì)“速度”的追求應(yīng)鼓勵(lì)，但對(duì)“速成”應(yīng)懷有警惕之心。事物發(fā)展自有其規(guī)律，人才成長(zhǎng)也一樣。創(chuàng)業(yè)風(fēng)口光景無(wú)限，但若缺乏優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，競(jìng)爭(zhēng)過(guò)后只會(huì)留下一片狼藉；高薪職業(yè)令人羨慕，假如核心能力缺位，終非長(zhǎng)久之策。有人向往鋼琴演奏的古典優(yōu)雅，可練習(xí)枯燥，每個(gè)指法要經(jīng)過(guò)千百次重復(fù)方能形成記憶；有人向往芭蕾舞者的風(fēng)度翩翩，可完美舞姿的背后隱藏著練功中數(shù)不勝數(shù)的傷痛。由此看來(lái)，所謂的“短期速成鋼琴特長(zhǎng)生”無(wú)非是商業(yè)招數(shù)，輕信這些并不會(huì)等來(lái)奇跡發(fā)生。⑥速成背后，是偷懶投機(jī)心態(tài)在作祟。從自身角度出發(fā)，心不能沉、氣不能靜，浮于表面不下苦功夫，想鉆空子不坐“冷板凳”，都會(huì)導(dǎo)致自我管理缺失缺位，信心發(fā)生動(dòng)搖?，F(xiàn)代社會(huì)選擇自然是更多樣了，實(shí)現(xiàn)選擇的資源也更為豐富，從這個(gè)角度講，所謂“速成”有一定市場(chǎng)。但看樹(shù)知人，但凡能速成的恐怕很難讓你優(yōu)勢(shì)獨(dú)具。與其目光游移、輾轉(zhuǎn)騰挪，倒不如一門深入、攀登高峰。⑦“十年法則”認(rèn)為，每個(gè)領(lǐng)域的大師都需要10年左右的勤學(xué)苦練；“一萬(wàn)小時(shí)定律”指出，從平凡到超凡的跨越，需要經(jīng)歷一萬(wàn)個(gè)小時(shí)的穩(wěn)扎穩(wěn)打。著名小提琴家盛中國(guó)少年時(shí)被稱為“天才琴童”，但“左手要長(zhǎng)在琴上，右手的血脈要流入弓里”又需要怎樣的艱苦付出？⑧器成還須久為功，卓越從來(lái)都不是速成的，持之以恒才是關(guān)鍵。季羨林先生曾描述他在北大種蓮的經(jīng)歷，幾顆蓮子經(jīng)過(guò)兩年扎根池底的力量積蓄，終于在第三年“長(zhǎng)出了幾個(gè)圓圓的綠葉”，并在第四年“蔓延得遮蔽了半個(gè)池塘”，綻放出“紅艷耀目的荷花”。⑨愿年輕人都能做一池“季荷”，生生不息，靜待花開(kāi)。（選自《人民日?qǐng)?bào)》，鄺西曦）1．簡(jiǎn)要概括文章的主要觀點(diǎn)。2．文章第②段中寫故宮博物院的宮廷紫檀家具有什么作用？3．簡(jiǎn)述第⑤段的論述思路。4．說(shuō)說(shuō)第⑨段的深刻含義以及在文中的作用。5．通讀選文，選出下列對(duì)選文理解與分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)（）A．選文開(kāi)頭的“海市蜃樓”一詞足以表明作者對(duì)人才的“速成”是完全否定的。B．選文第④段中加點(diǎn)詞“窠臼”本來(lái)的意思是指現(xiàn)成的格式，這里指急于求成的潮流。C．選文第⑥段畫線句中的“與其……不如……”表示作者對(duì)后者的選擇與肯定。D．選文第⑦段連續(xù)運(yùn)用了三個(gè)事實(shí)論據(jù)，深入論證了大師的“功”都不是速成的。三、語(yǔ)言表述14．請(qǐng)仔細(xì)觀察下面這幅公益廣告圖片，然后用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹一下它的內(nèi)容。四、寫作15．根據(jù)下面材料的提示，按要求作文。悄聲無(wú)息的大雪/一夜之間/把整個(gè)世界變成了童話/擦拭了天空的灰暗/覆蓋了路上的崎嶇/滌去了眼里的塵埃/大人、孩子/都愿與純白的世界美好相擁/興奮都寫在凍得通紅的臉上/每個(gè)人的心里/都在醞釀著一首寫雪的詩(shī)/飛舞的雪花都是動(dòng)人的詩(shī)句/一片、兩片、三四片……捧起一片雪花/如同捧起了不遠(yuǎn)的春天我要深藏我的詩(shī)/因?yàn)槲也辉肝业脑?shī)/如路上的雪般被任意踩踏/更不愿意/等待天晴消融/我的詩(shī)是那/雪被下的胚芽/等待著一滴融化的雪花/滴進(jìn)我沉寂的心扉讀了以上材料，你有什么樣的感觸？請(qǐng)以“藏在心里的詩(shī)”為題寫一篇不少于600字的作文。不得套作，不得抄襲，文中不得出現(xiàn)含有個(gè)人信息的地名、校名、人名等。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解題分析】試題分析：本題是語(yǔ)句排序題。此題的線索在于空白處后面一句話：“山因水不枯，水因山不濁；日因月不烈，月因日不晦”。四個(gè)分句是一個(gè)結(jié)構(gòu)——甲因?yàn)橛辛艘視?huì)怎樣，主語(yǔ)為甲，所以前文對(duì)應(yīng)的主語(yǔ)依舊是甲，應(yīng)該是介紹甲如果沒(méi)有乙會(huì)怎樣。根據(jù)這一規(guī)律，“山因水不枯”所對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是“無(wú)水之山少了情韻”，以此類推，只要理清了主語(yǔ)的邏輯關(guān)系，這題不難得出正確答案為B。這類題型的出題思想，注重知識(shí)的視野和積累，及考生的學(xué)以致用。在平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，要注意方法，不僅要學(xué)習(xí)，還要積累，更重要的是學(xué)以致用?？键c(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。2、C【解題分析】

C對(duì)相關(guān)文化常識(shí)表述不正確。“漢陰”指漢水南岸。“陰”指山北水南。3、C【解題分析】

C.詞語(yǔ)字形和括號(hào)前的字注音完全正確。A.要塞（sài），眼花繚亂。B.作揖（yī）。D.心無(wú)旁騖（wù），油光可鑒。4、D【解題分析】

試題分析：D項(xiàng)，《小石潭記》的作者是柳宗元，在“唐宋八大家”之列?！对狸?yáng)樓記》的作者是范仲淹，不在“唐宋八大家”之列。據(jù)此，答案為D。5、D【解題分析】

A項(xiàng)，疊——迭；B項(xiàng)，儒——孺；C項(xiàng)，威——危。6、①DC②示例：三千里山河辭別垂淚兩行【解題分析】

（1）要求學(xué)生結(jié)合詞牌名的格調(diào)分析。要求學(xué)生識(shí)記常見(jiàn)詞牌名的代表作?！皾M江紅”的代表作岳飛的《滿江紅·怒發(fā)沖冠》；“南鄉(xiāng)子”代表作辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》；“破陣子”代表作有辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》；“如夢(mèng)令”代表作李清照的《如夢(mèng)令·常記溪亭日暮》。然后根據(jù)“代表作”的字?jǐn)?shù)分析兩首詞。甲：南鄉(xiāng)子；乙：破陣子。（2）要求學(xué)生從對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)考慮，一是字?jǐn)?shù)要相等；二是詞性相當(dāng)；三是結(jié)構(gòu)相稱；四是節(jié)奏相應(yīng)；五是平仄相諧；六是內(nèi)容相關(guān)。結(jié)合上聯(lián)“四百年帝業(yè)回頭往事一夢(mèng)”，可以得出：三千里山河辭別垂淚兩行；三千里山河垂淚不識(shí)千戈。7、①江山如此多嬌②斯是陋室惟吾德馨③零落成泥碾作塵只有香如故④黑發(fā)不知勤學(xué)早白首方悔讀書遲【解題分析】

古詩(shī)文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。“嬌、惟、馨、碾”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。8、凡爾納博物學(xué)尼摩他們幾個(gè)人在“諾第留斯號(hào)”的帶領(lǐng)下，走進(jìn)海洋，感受海底那奇妙的世界，最后在挪威海岸登陸。采珠人他是一個(gè)富有同情心、遇事頭腦冷靜、沉著機(jī)智的人【解題分析】

此題考查的是名著的知識(shí)積累。（1）選段出自《海底兩萬(wàn)里》是法國(guó)作家儒勒·凡爾納創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是“凡爾納三部曲”（另兩部為《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》和《神秘島》）的第二部。主要講述諾第留斯號(hào)潛艇的故事。1866年，有人以為在海上見(jiàn)到了一條獨(dú)角鯨，法國(guó)博物學(xué)家阿龍納斯最后發(fā)現(xiàn)那是一艘名為諾第留斯號(hào)的潛艇，并且?guī)е腿丝等麪柡鸵粋€(gè)捕鯨手，跟隨尼摩船長(zhǎng)乘坐這艘潛艇在海底作了兩萬(wàn)里的航行。（2）這次探險(xiǎn)旅行的結(jié)局是幾個(gè)人在“諾第留斯號(hào)”的帶領(lǐng)下，走進(jìn)海洋，感受海底那奇妙的世界，最后在挪威海岸登陸。（3）“可憐人”是“采珠人”，“急急把纏著的繩索隔斷，抱起這個(gè)可憐人，兩腳使勁一蹬，浮出海面來(lái)?！?，“他首先關(guān)心的事是要救活這個(gè)可憐人”通過(guò)這些句子可以看出“他”富有同情心，遇事冷靜，機(jī)智。據(jù)此作答。二、閱讀9、1．B2．作者問(wèn)姮娥“白發(fā)欺人”等詞句，表達(dá)了自己時(shí)光流逝的感慨與功業(yè)難成的憤懣?！爸毕驴瓷胶印薄绊饺ス饦?shù)”等詞句，表現(xiàn)了堅(jiān)定的報(bào)國(guó)理想：掃清朝廷的妥協(xié)投降力量，驅(qū)除入侵中原的外敵勢(shì)力，把光明帶到人間。【解題分析】1．試題分析：詞句“把酒問(wèn)姮娥：被白發(fā)，欺人奈何？”的意思是：我舉起酒杯問(wèn)那月中的嫦娥：白發(fā)日增，好像故意欺負(fù)我，應(yīng)該怎么辦呢？故B項(xiàng)中所說(shuō)的“作者向嫦娥勸酒”理解有誤。故答案為B。2．試題分析：考查對(duì)詩(shī)歌主旨的理解。作者的這首《太常引》，運(yùn)用浪漫主義的藝術(shù)手法，通過(guò)古代的神話傳說(shuō)，強(qiáng)烈地表達(dá)了自己反對(duì)妥協(xié)投降、立志收復(fù)中原失土的政治理想。從詞的內(nèi)容看，作者“把酒問(wèn)姮娥：被白發(fā)，欺人奈何？”表達(dá)了詞人感慨時(shí)光的流逝和功業(yè)難成的憤懣心情。詞的下片，作者又運(yùn)用“直下看山河”“斫去桂樹(shù)”等詞句，展開(kāi)想象的翅膀，直入月宮，并幻想砍去遮住月光的桂樹(shù)。直接而強(qiáng)烈地表現(xiàn)了詞人為實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)強(qiáng)意志，更鮮明地揭示了詞的主旨。據(jù)此理解分析作答。10、1．C2．B3．D4．①只要稍微聽(tīng)到咳嗽聲就立刻爬起來(lái)悉心服侍自己的父親。②孫抑說(shuō)：“我難道因?yàn)楹ε滤蓝釛壩业母赣H嗎？”5．遂往/出入死地/屢瀕危殆【解題分析】

1．C.汝慎無(wú)往就死也就：靠近。2．本題主要考查點(diǎn)是一詞多義。為解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)。例句：而孫抑的父親被虜去。其：他的。A句意：又能把泥土石頭怎么樣呢？其：表反問(wèn)語(yǔ)氣。B句意：他家的馬帶領(lǐng)著胡人的駿馬回來(lái)了。其：他的。C句意：其中的一只狼像狗一樣坐在前面。其：其中的。D句意：難道真的沒(méi)有千里馬嗎？其：難道。故選B。3．D．有誤，原文“卒得父以歸”。4．本題主要考查點(diǎn)是對(duì)句子翻譯。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。①重點(diǎn)詞有：微：稍微。句意：只要稍微聽(tīng)到咳嗽聲就立刻爬起來(lái)悉心服待自己的父親。②重點(diǎn)詞有：畏：害怕。句意：孫抑說(shuō)：“我難道因?yàn)楹ε滤蓝釛壩业母赣H嗎？”5．朗讀包括停頓、重音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速等諸多方面，對(duì)文言文而言，中考主要考查的是語(yǔ)句節(jié)奏的劃分。文言語(yǔ)句的朗讀停頓問(wèn)題在近年中考中從未間斷過(guò)，可見(jiàn)這種題型的價(jià)值，這是因?yàn)橥ｎD是理解、翻譯文言語(yǔ)句的基礎(chǔ)。對(duì)句子內(nèi)容能正確理解，就能準(zhǔn)確的標(biāo)出朗讀節(jié)奏（即停頓）。根據(jù)句意：于是前往，進(jìn)入危險(xiǎn)的地方，幾次差點(diǎn)死了。停頓劃分為：遂往/出入死地/屢瀕危殆?！绢}目點(diǎn)撥】譯文：《孝經(jīng)》說(shuō)：“孝是一切道德的根本。”王敬臣，長(zhǎng)洲人。十九歲考中了諸生，跟隨魏校學(xué)生非常孝順，他的父親后背上生了毒瘡，王敬臣常常是嘴對(duì)著父親的背疾處進(jìn)行吮舐。父親得了瞀眩病，王敬臣每晚都睡在父親床邊的地下，連衣服也不脫，只要聽(tīng)到咳嗽聲就立刻爬起來(lái)悉心服待自己的父親。孫抑，世代居住在晉寧洪洞縣．關(guān)保之變，帶領(lǐng)父母妻子兒女逃避兵亂到平陽(yáng)的柏村．有亂兵到村里搶奪財(cái)務(wù)，拔出刀嚇唬孫抑的母親，求財(cái)不得，舉刃欲砍孫抑的母親．孫抑急忙用身體護(hù)住了母親，請(qǐng)求替母親受砍，母親才得以解放．而孫抑的父親被虜去，不知到哪里去了。有人告訴他說(shuō)：“你的父親被驅(qū)趕向東去了，然而東面的軍隊(duì)將掠到的百姓都?xì)⒘?，你小心不要去送死了?！睂O抑說(shuō)：“我難道因?yàn)楹ε滤蓝釛壩业母赣H嗎？”于是前往，進(jìn)入危險(xiǎn)的地方，幾次差點(diǎn)死了，終于帶父親回來(lái)了。11、1．身體因寒冷而顫抖；內(nèi)心因感覺(jué)到棕櫚之間有豐富的情感而震撼2．不親昵，缺乏好感：棕櫚外表丑陋，在它身上找不到我們認(rèn)為彌足珍貴的東西。內(nèi)疚、感激和敬意：對(duì)它曾經(jīng)的漠視和傷害而內(nèi)疚，棕皮的收入支撐了整個(gè)家，棕櫚的堅(jiān)韌贏得了我的敬意。3．動(dòng)作描寫，寫出了父親剝棕皮和搓棕繩的場(chǎng)景，體現(xiàn)了父親的一絲不茍和辛勞4．通過(guò)棕櫚和酸梨樹(shù)的對(duì)比，襯托出棕櫚的矮小和丑陋；突出了棕櫚樹(shù)給家庭帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)收益，對(duì)家庭貢獻(xiàn)巨大，體現(xiàn)了作者對(duì)它的內(nèi)疚、感激和敬意。5．父母和我們幾兄妹與棕櫚樹(shù)有很多相似處：（1）默默無(wú)聞，生存于世間；（2）做力所能及的事，貢獻(xiàn)自己的力量；（3）彼此間有牽掛和關(guān)懷【解題分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)記敘文情感態(tài)度變化過(guò)程的梳理。要仔細(xì)閱讀文章，理清故事情節(jié)，分析人物在情節(jié)的發(fā)展中情感的變化，可以用文中詞語(yǔ)概括，如果不明顯，可以自己概括。仔細(xì)閱讀文章，理清文章的層次，一開(kāi)始，因?yàn)椤白貦巴獗沓舐谒砩险也坏轿覀冋J(rèn)為彌足珍貴的東西”所以對(duì)它“不親昵，缺乏好感”，后來(lái)因?yàn)樽貦暗墓麑?shí)可以做游戲時(shí)的武器，對(duì)它“偶爾關(guān)注”，當(dāng)最后明白棕皮的收入支撐了整個(gè)家時(shí)。對(duì)它產(chǎn)生了深深的敬意一級(jí)愧疚之情。2．鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個(gè)字的原則，但是，無(wú)論運(yùn)用什么寫作方法，在分析效果時(shí)，都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來(lái)，同時(shí)還要有全局意識(shí)，即聯(lián)系全文來(lái)鑒賞要分析的句子。句（1）中“不勝寒、戰(zhàn)栗”將棕櫚人格化，形象地寫出了棕櫚樹(shù)的情態(tài)，表達(dá)“我”對(duì)它的同情；句（2）“剝、夾、翻、曬、撕、搓”等一系列動(dòng)詞，傳神地寫出了父親剝棕皮和搓棕繩的情景，體現(xiàn)了父親的辛勞。3．本題考查學(xué)生對(duì)對(duì)比手法的理解能力。對(duì)比手法的作用是通過(guò)比較，突出事物的特點(diǎn)，更好地表現(xiàn)文章的主題。仔細(xì)閱讀文段，找出描寫酸梨樹(shù)的句子仔細(xì)分析，結(jié)合“給孩子們帶來(lái)短暫口福的酸梨樹(shù)怎能和棕櫚相比呢？它能換來(lái)一日三餐必不可少的醬醋油鹽嗎？能換來(lái)煤油把漫漫長(zhǎng)夜點(diǎn)燃點(diǎn)亮嗎？”一段話可以看出，通過(guò)對(duì)比，突出了棕櫚樹(shù)給家庭帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)收益和貢獻(xiàn)巨大，也表達(dá)了作者對(duì)它的內(nèi)疚、感激和深深地敬意。4．本題考查學(xué)生對(duì)句子含義的理解能力。對(duì)句子含義的考查，可從以下四個(gè)方面品析句子的深層含義：（1）結(jié)合具體語(yǔ)境理解；（2）緊扣文章主旨及作者的思想傾向理解語(yǔ)句；（3）緊扣修辭手法、表現(xiàn)手法理解語(yǔ)句內(nèi)涵；（4）聯(lián)系寫作背景去理解。仔細(xì)閱讀全文，了解棕櫚樹(shù)的生存特點(diǎn)和對(duì)我們這個(gè)家庭的貢獻(xiàn)，可以看出最后一段點(diǎn)明了文章的主旨。分析父母和我們幾兄妹與棕櫚樹(shù)的相似處來(lái)作答即可。12、1．總體來(lái)講，男子的衣著依然不外乎“長(zhǎng)袍幫”與“短衫幫”兩大類。（1）官吏、商賈、文人和富庶的市民都穿交領(lǐng)長(zhǎng)袍或圓領(lǐng)衫，頭戴巾子，下身穿長(zhǎng)褲，足登靴、履。(2)：相比之下，穿著短衫的各種勞動(dòng)者就隨便的多。可見(jiàn)，兩種人，兩種衣服分類。2．運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法，具體直觀地說(shuō)明了部分宋人對(duì)服裝的質(zhì)料、顏色、紋飾還是很注重的，從而說(shuō)明了宋代世俗社會(huì)的人人仍不乏追逐華麗衣衫，更進(jìn)一步說(shuō)明了宋代便服的不拘一格。3．“大多”的意思是“大部分”，說(shuō)明宋代勞動(dòng)者大部分上身穿一件短短的襦衫，下身穿褲子，頭戴巾子，赤腳著草鞋，也許也有不是這樣打扮的情況?！按蠖唷北憩F(xiàn)好勞動(dòng)者的這樣打扮具有普遍性?！按蠖唷斌w現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。4．勞動(dòng)者是為了便于勞作；宋代士大夫階層普遍存在著返樸歸真、崇尚自然的哲學(xué)思想，他們喜歡穿寬松樸素的便裝?！窘忸}分析】1．本題考查信息的篩選。解答此題在文中找出問(wèn)題相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，即可從中篩選出答案。文章在第②段中介紹《清明上河圖》中人物的服飾，“總體來(lái)講，男子的衣著依然不外乎“長(zhǎng)袍幫”與“短衫幫”兩大類”即交代了本題的答案。2．本題考查說(shuō)明方法及其的作用分析。舉例子，是通過(guò)列舉有代表性的、恰當(dāng)?shù)氖吕齺?lái)說(shuō)明事物特征的說(shuō)明方法。其作用是具體準(zhǔn)確地說(shuō)明某種事物的特征。作者在這里寫柴進(jìn)的衣著，就是運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法，來(lái)具體準(zhǔn)確地說(shuō)明“當(dāng)時(shí)人們雖然趨向簡(jiǎn)樸，但對(duì)服飾的質(zhì)料、顏色、紋飾還是很注重的”。3．本題考查說(shuō)明文中語(yǔ)言的賞析。解答此類題目，一般先指出詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合句子內(nèi)容分析其說(shuō)明的作用，最后強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性與嚴(yán)密性。句子中的“大多”意思是“大部分”，說(shuō)明宋代勞動(dòng)者大部分上身穿一件短短的襦衫，下身穿褲子，頭戴巾子，赤腳著草鞋，但也有特殊的情況同，有的就不是這樣的打扮，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性與嚴(yán)密性。4．本題考查內(nèi)容的理解與概括。解答此題可從便服的分類，以及穿著對(duì)象的追求、愛(ài)好來(lái)分析。“短衫幫”指的是穿短衫的勞動(dòng)者，他們?yōu)榱吮阌趧谧鞫鴲?ài)好這樣的服裝，當(dāng)然不能設(shè)計(jì)的復(fù)雜；“長(zhǎng)袍幫”指的是宋代士大夫階層愛(ài)穿的服裝，在文章第五段中介紹，士大夫階層普遍“存在這返璞歸真、崇尚自然的哲學(xué)思想”，這種服裝正好和他們的追求相符。據(jù)此整理出答案。13、1．器成還須久為功（或“卓越從來(lái)都不是速成的，持之以恒才是關(guān)鍵”；或“年輕人成長(zhǎng)也需要過(guò)程，只有經(jīng)歷了打磨和歷練，才能積淀下精華”）。2．寫故宮博物院的絕美紫檀家具，是為了引出中心論點(diǎn)“年輕人成長(zhǎng)也需要過(guò)程，只有經(jīng)歷了打磨和歷練，才能積淀下精華”；同時(shí)可以增添議論文的趣味性，激發(fā)讀者的閱讀興趣；還可以作為一個(gè)事實(shí)論據(jù)來(lái)證明中心論點(diǎn)。3．首先，提出“應(yīng)對(duì)速成懷警惕之心”的觀點(diǎn)并從反面簡(jiǎn)要闡述；接著列舉創(chuàng)業(yè)、追求高薪職業(yè)兩例從反面論證觀點(diǎn)；然后以鋼琴和芭蕾舞練習(xí)為例，從正面論述觀點(diǎn)；最后自然而然得出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)輕信“速成”無(wú)法等來(lái)奇跡，回應(yīng)了論點(diǎn)。4．含義：勉勵(lì)年輕人要學(xué)季先生的蓮花，只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的力量積蓄，才會(huì)綻放出“紅艷耀目的荷花”；含蓄地重申了論點(diǎn)：器成還須久為功，卓越從來(lái)都不是速成的，持之以恒才是關(guān)鍵。作用：呼應(yīng)開(kāi)頭，總結(jié)全文，點(diǎn)明寫作目的，對(duì)年輕人提出希望。5．D【解題分析】1．本題考查對(duì)議論文觀點(diǎn)的理解。本題難度不大，議論文觀點(diǎn)是比較容易找的，一般位于文章第一段或者結(jié)尾段，有些文章的文題就是觀點(diǎn)。本題中的觀點(diǎn)就是文章的題目----《器成還須久為功》2．本題考查議論文中相關(guān)材料的作用。首先，要在文中找到材料所在位置，再聯(lián)系上下文進(jìn)行理解。遇到作用題，一般都是從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面做答。從內(nèi)容上看，寫故宮博物院的絕美紫檀家具表明了紫檀家具的精美絕倫，增加文章趣味性；從結(jié)構(gòu)上看，引出中心論點(diǎn)——“年輕人成長(zhǎng)也需要過(guò)程，只有經(jīng)歷了打磨和歷練，才能積淀下精華?！?。3．本題考查對(duì)論證思路的理解。分析論證思路時(shí)，要按照行文順序分析，即哪里是觀點(diǎn)，哪里是論證，最后在加上“首先”、“接著”、然后等連接詞。第五段首先是提出論點(diǎn)——對(duì)“速度”的追求應(yīng)鼓勵(lì)，但對(duì)“速成”應(yīng)懷有警惕之心；接著通過(guò)“創(chuàng)業(yè)風(fēng)口光景無(wú)限，但若缺乏優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，競(jìng)爭(zhēng)過(guò)后只會(huì)留下一片狼藉；高薪職業(yè)令人羨慕，假如核心能力缺位，終非長(zhǎng)久之策?！边@兩個(gè)例子來(lái)進(jìn)行反面論證；然后通過(guò)鋼琴演奏、芭蕾舞兩個(gè)例子從正面論證，最后通過(guò)所謂的“短期速成鋼琴特長(zhǎng)生”無(wú)非是商業(yè)招數(shù)，輕信這些并不會(huì)等來(lái)奇跡發(fā)生。這句話來(lái)回應(yīng)論點(diǎn)。4．本題考查段落含義及作用。段落作用要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面去解答，段落含義要從表層義和深層義兩方面去解答。第九段是本文的最后一段，從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)起到了總結(jié)全文的作用，同時(shí)也點(diǎn)明了文章的中心論點(diǎn)——年輕人成長(zhǎng)也需要過(guò)程，只有經(jīng)歷了打磨和歷練，才能積淀下精華。；從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，“季荷”指的是上文季羨林先生的荷花，這種荷花幾顆蓮子經(jīng)過(guò)兩年扎根池底的力量積蓄，終于在第三年“長(zhǎng)出了幾個(gè)圓圓的綠葉”，并在第四年“蔓延得遮蔽了半個(gè)池塘”，綻放出“紅艷耀目的荷花”。，所以是在勉勵(lì)年輕人要學(xué)習(xí)季荷，厚積薄發(fā)，不能夠急于求成，也是對(duì)中心論點(diǎn)的強(qiáng)調(diào)。5．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。D項(xiàng)錯(cuò)誤。選文第七段用了一個(gè)事實(shí)論據(jù)——著名小提琴家盛中國(guó)少年時(shí)被稱為“天才琴童”，但“左手要長(zhǎng)在琴上，右手的血脈要流入弓里”又需要怎樣的艱苦付出？，并不是三個(gè)。三、語(yǔ)言表述14、示例：畫面的左邊是一個(gè)由“友”字構(gòu)成的人，畫面的右邊是一個(gè)由“善”字構(gòu)成的人，兩個(gè)人的手緊緊握在一起，組成一個(gè)心形。這幅公益廣告告訴我們，要友善待人?！窘忸}分析】

本題考查學(xué)生對(duì)漫畫的理解。它不僅考查學(xué)生對(duì)畫面的理解能力，而且也考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。觀察時(shí)要注意畫面上有哪些內(nèi)容，有