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文檔簡介
文言文翻譯策略文:“紋”,修飾之意。言:是寫、表述、記載等意思?!究键c闡釋】
文言文翻譯是考查考生文言文閱讀能力最直接、最有效的方式,一直以來都是中考文言閱讀的重點。
一、文言文翻譯的標準
就是準確,即譯文要準確表達原文的意思,要忠實于原文,不歪曲、不遺漏、不增譯。信:達:雅:
就是暢達,即譯文明白曉暢,符合現(xiàn)代漢語的表達要求和習慣,無語病。
就是優(yōu)美,即要求譯文語句規(guī)范、得體、生動。二、文言文翻譯的原則字字落實,直譯為主,意譯為輔。直譯:意譯:
指譯文要與原文保持對應(yīng)關(guān)系,重要的詞語要一一落實,要盡力保持原文遣詞造句的特點和相近的表達方式,力求語言風格也和原文一致。
指著眼于表達原句的意思,在忠于原意的前提下,靈活翻譯原文的詞語,靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。中考文言譯句抓關(guān)鍵點就是抓得分點
要想準確地翻譯文言句子,除了應(yīng)當讀通讀懂全文、把握文意句意外,還應(yīng)當學會抓住句子中若干個關(guān)鍵點。這些關(guān)鍵點,往往就是中考閱卷時的采分點,也是考生準確答題后的得分點。得分點設(shè)置
①通假字②重點實詞、虛詞③古今異義④詞類活用⑤特殊句式:(判斷句、被動句、倒裝句、省略句)⑥語氣揣摩:(陳述、疑問、感嘆、揣測等)⑦固定結(jié)構(gòu)三、翻譯方法點津㈠人名(名、字、號等)、地名、官職名、年號、國號等專門稱謂。㈡度量衡單位、數(shù)量詞、器物名稱。㈢古今意義相同的詞。第一招:
留
(1)江寧之龍蟠,蘇州之鄧尉,杭州之西溪,皆產(chǎn)梅。
(2)元豐七年六月丁丑,余自齊安舟行適臨汝。第二招:刪刪除沒有實在意義、也無須譯出的文言詞語:
①句首發(fā)語詞。
②句中停頓助詞。
③調(diào)節(jié)音節(jié)的詞或語氣詞。(1)夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月。(3)望之蔚然而深秀者,瑯琊也。(2)人不堪其憂,回也不改其樂。(4)寒暑易節(jié),始一反焉。第三招:換1、將單音詞換成雙音詞;2、詞類活用詞換成活用后的詞;3、通假字換成本字;4、將古詞換作現(xiàn)代詞。
(1)學而時習之,不亦說乎?(2)今齊地方千里,百二十城。(3)故人不獨親其親,不獨子其子。(4)固以怪之矣。(1)……
斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。
注釋:景:通“影”
……砍下樹木作武器,舉起竹竿當旗幟,天下豪杰像云一樣聚集,像回聲一樣的應(yīng)和他,都擔著糧食,如影隨形地跟著。翻譯下面的句子(注意運用替換法)
(2)臣自非經(jīng)過其地,則雖久處官曹,日理章疏,猶不得其詳,況陛下高居九重之上耶?譯文:我假如不是經(jīng)過那些地方,那么,盡管久居官署,每天處理公文,尚且不能了解詳情,何況陛下深居皇宮禁地呢?分析:“官曹”和“九重之上”這兩個詞在現(xiàn)代漢語中都不常用,所以譯文中用“官署”和“皇宮禁地”來替換。(3)予購三百盆,皆病者,無一完者。既泣之三日,乃誓療之:縱之順之,毀其盆,悉埋于地,解其棕縛;以五年為期,必復(fù)之全之。
我買了三百盆梅,都是病梅,沒有一盆完好的。我已經(jīng)為它們流了好幾天淚之后,于是發(fā)誓要治療它們:我放開它們,使它們順其自然生長,毀掉那些盆子,把梅全部種在地里,解開捆綁它們棕繩的束縛;把五年作為期限,一定使它們恢復(fù)和使它們得以保全。第四招:調(diào)調(diào)整語序。文言文中一些特殊句式:如賓語前置、定語后置、狀語后置、主謂倒裝等,要按照現(xiàn)代漢語的語法規(guī)范調(diào)整語序。①居廟堂之高,則憂其民。②孔子云:何陋之有?③咨臣以當世之事。
④“甚矣,汝之不惠!”(定語后置)(賓語前置)
(狀語后置)(主謂倒裝)(1)古之人不余欺也。
古代的人沒有欺騙我啊。(2)石之鏗然有聲者,所在皆是也。敲擊后能發(fā)出聲響的石頭,到處都這樣。(3)以其無禮于晉,且貳于楚也。因為鄭國曾對晉文公無禮,并且對楚國有二心。(4)甚善矣,子之治東阿也!
你把東阿治理的很好?。。ㄙe語前置)(定語后置)(狀語后置)(主謂倒裝)翻譯下面的句子(注意運用調(diào)整法)第五招:補即:補出文句中省略了的成分
1.“之”“于”等介詞的省略;2.賓語的省略;3.主語的省略。(1)明日徐公來,(鄒忌)孰視之,自以為不如。(2)夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。(3)屠懼,投(之)以骨。
(4)獨守城與戰(zhàn)(于)譙門中(省略主語)(省略謂語)(省略賓語)(省略介詞)另外,還有一些句子省略了部分內(nèi)容,翻譯時應(yīng)該聯(lián)系上下文,補出省略的內(nèi)容。
然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔。然力足以至焉(卻沒有到達),于人為可譏,而在己為有悔。
然而力量足以達到(卻未能達到),在別人(看來)是可以譏笑的,在自己來說也是有所悔恨的。
楚厲王有警①,為鼓以與百姓為戍。飲酒醉,過而擊之也,民大驚。使人止之,曰:“吾醉而與左右戲,過擊之也?!泵窠粤T。居數(shù)月,有警,擊鼓而民不赴。注釋:①緊急的情況或消息楚厲王(有一道命令),遇上緊急情況時,擊鼓召集百姓來防衛(wèi)。某日(楚厲王)喝酒喝醉了,誤擊了鼓。百姓大驚,(急忙趕著過來)。(楚厲王)命人阻止了,說:“我喝醉了跟旁邊的群臣嬉鬧,錯誤地擊了鼓?!卑傩毡愣纪嘶厝チ?。過了幾個月,遇上危險情況,(楚厲王)再擊鼓時,百姓就都不來了。翻譯下面一段話(注意運用增補法)第六招:變
指要根據(jù)上下文語境,靈活變通地翻譯。當然對文言文翻譯而言,首先要“直譯”(留刪換調(diào)補),在“直譯”不能完成時,不得已才用“意譯”,這個“變”就是“意譯”。古文中使用借喻、借代、用典、互文等,翻譯時要根據(jù)上下文語境,靈活變通地翻譯。
1、注意有修辭的語句的翻譯
吾入關(guān),秋毫不敢有所近。
秋毫:秋天動物身上新長出的細毛,比喻極細微的東西。臣以為布衣之交尚不相欺,況大國乎?
錦鱗游泳。譯文:我認為老百姓之間的交往尚且不相互欺騙,更何況是大國呢?借代互文
將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。不以物喜,不以己悲。
不因外物和自己處境的變化而喜悲。將士們經(jīng)過無數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗,有些犧牲了,有的十年之后得勝而歸。用典:需把典故意思譯出廉者不受嗟來之食?!抖Y記》:“予唯不食嗟來之食,以至于斯也!”
知廉恥的人不吃帶侮辱性的施舍。
為了增強語勢而用繁筆、渲染、鋪陳手法的句子,譯時可以凝縮。
(秦)有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。譯文:(秦)有吞并天下,統(tǒng)一四海的雄心。
固定句式的固定譯法。吾孰與城北徐公美?
如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?
覽物之情,得無衰乎?如太行王屋何?
1、“孰與”可譯為“跟……比較,哪一個……”2、“何……為”可譯為“為什么……呢”3、“得無……乎?”可譯為“恐怕……吧”“莫非……吧”3、“如……何?”可譯為“拿……怎么樣”
張丞相好書而不工。當時流輩皆譏笑之。丞相自若也。一日得句,索筆疾書,滿紙龍蛇飛動。使侄錄之。當波險處,侄罔然而止,執(zhí)所書問曰:“此何字也?”丞相熟視久之,亦不自識。詬其侄曰:“汝胡不早問,致余忘之?!?/p>
有一天,他得到了一個好句子,要來筆迅速寫下來,筆在整張紙上像龍蛇一樣飛舞。翻譯劃線句(注意運用變通法)
翻譯方法總結(jié):
字字落實留刪換文從句順調(diào)補變遇到疑難不要慌最后一招猜猜看閱讀下面一段文言文,翻譯畫線的句子。
莊子之齊,見餓人而哀之,餓者從而求食。莊子曰:“吾已不食七日矣!”餓者吁曰:“吾見過我者多矣,莫我哀也;哀我者,惟夫子。向使夫子不不食,其能哀我乎?”(1)莊子之齊,見餓人而哀之。(2)吾見過我者多矣,莫我哀也。(3)向使夫子不不食,其能哀我乎?練習提升(1)莊子之齊,見餓人而哀之。譯文:莊子到齊國去,看到一個饑餓的人,很同情他。(2)吾見過我者多矣,莫我哀也。譯文:我看見很多人從我面前走過,可沒有一個人同情我。(3)向使夫子不不食,其能哀我乎?譯文:假使先生不是沒吃飯,還會同情我嗎?
玉蘭在佛殿下,凡二株,高數(shù)丈,蓋二百年物?;ㄩ_時,茂密繁多,望之如雪。虎丘亦有玉蘭一株,為人所稱?;⑶鸱比A之地,游人雜沓,花易得名,其實不及慧慶遠甚。然非朱先生以太史而為重客,則慧慶之玉蘭,竟未有知者。久之,先生去,寺門晝閉,無復(fù)有人為看花來者。閱讀下面一段文言文,翻譯畫線的句子。(1)虎丘繁華之地,游人雜沓,花易得名,其實不及慧慶遠甚。(2)然非朱先生以太史而為重客,則慧慶之玉蘭,竟未有知者。
虎丘是繁華的游覽勝地,游客眾多,(所以)那兒的玉蘭花容易出名,其實遠遠不如慧慶寺的這兩株。
然而(如果)不是朱先生憑借太史(的身份)而成為貴客的話,那么慧慶的玉蘭,終究會沒有知道的人。
昔者,魏武侯謀事而當,群臣莫能逮,朝退而有喜色。吳起進曰:“今者有以楚莊王之語聞?wù)吆??”武侯曰:“未也,莊王之語奈何?”吳起曰:“楚莊王謀事而當,群臣莫能逮,朝退而有憂色。申公巫臣進曰:‘君朝有憂色,何也?’楚王曰:‘吾聞之,諸侯自擇師者王,自擇友者霸,足己而群臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而議于朝,且群臣莫能逮,吾國其幾于亡矣,是以有憂色也?!f王之所以憂,而君獨有喜色,何也?”武侯逡巡而謝曰:“天使夫子振寡人之過也,天使夫子振寡人之過也?!?/p>
昔者,魏武侯謀事而當,群臣莫能逮,朝退而有喜色
今者有以楚莊王之語聞?wù)吆酰?/p>
從前,魏武侯(和群臣一起)討論國事,(他的主意)最恰當,大臣們沒有誰能趕得上他的,他在朝堂上流露出沾沾自喜的神色。現(xiàn)在有人把楚莊王的話說給您聽嗎(使您聽到嗎)?
吾聞之,諸侯自擇師者王,自擇友者霸,足己而群臣莫之若者亡。
我聽人說過,能自己找到老師的諸侯可以稱王,能自己找到朋友切磋的諸侯可以稱霸,自我滿足而群臣沒有趕得上的就會亡國。譯文:從前,魏武侯和群臣一起討論國事,他的主意最恰當,大臣們沒有誰能趕得上他的,他在朝堂上流露出沾沾自喜的神色。吳起走上前說:“最近有人把楚莊王的話說給您聽嗎?”武侯說:“沒有。楚莊王的話是怎樣說的呢?”吳起說:“楚莊王商議國事時,他的主意很恰當,大臣們沒有誰能趕得上他的
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