2023學(xué)年完整公開課版晚讀第八周

生命的意義

●[美]羅杰·馮·伊區(qū)生活●[阿富汗]烏爾法特

澆鑄一種新的人性

●[英]D·H·勞倫斯

生命的意義

●[美]羅杰·馮·伊區(qū)

生命如同甜甜圈。剛出爐時味道新鮮可口，但過一段時間后，便生硬難吃；其中間的圈洞意味著生命神秘的一面，但若欠缺這神秘的圈洞，甜甜圈就不成為甜甜圈了。

生命如同吃葡萄柚一般。首先，你必須剝開柚皮，然后試咬幾口，以便適應(yīng)柚子的風(fēng)味；當(dāng)你開始享受柚子時，柚子汁卻可能噴得你睜不開眼睛。

生命如同香蕉一般。開始時是生澀的，然后隨著時間而變黃變軟。有些人希望自己只是香蕉，另一些人則希望自己成為上等的香蕉。你必須謹(jǐn)慎小心，不要被香蕉皮滑倒；此外，你必須努力剝?nèi)ハ憬镀?，才能享受香蕉的美味?/p>

生命如同烹飪一般，一切味道全取決于你的作料與烹飪技巧。你可依照食譜烹飪技巧進(jìn)行烹飪，也無妨自由創(chuàng)造。

生命如同少了原圖的拼圖游戲一般，你無法猜測出將拼出什么圖形。有時，你甚至無法確知是否擁有所需的一切拼塊。

生命如同搭乘電梯一般。許多人上上下下，而有些人保持平穩(wěn)。有時，你找到了電梯通道，但令你心煩的是，電梯停停開開。

生命如同玩撲克牌。有時你坐莊，有時別人坐莊，這其中包含著許多牌技與運(yùn)氣。你下賭注，核對牌局，虛張聲勢，甚至提高籌碼。在輸贏之中，你獲取許多教訓(xùn)，有時，你拿的牌不好卻贏了，有時你拿副好牌卻反而輸了。但無論如何，你必須持續(xù)不斷地洗牌。素材——話題“專心”

【正例】1、晉代大書法家王曦之有一回在書房里練字，書童送來他最愛吃的蒜泥和饃饃，他頭也未抬，繼續(xù)揮筆疾書。后來他夫人來書房催他用餐，只見他手里拿著一塊沾滿墨汁的饃饃正往嘴里送，還連聲夸獎夫人今天做的蒜泥好香。2、唐代詩人賈島為了錘煉“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”中的“敲”字，思考入迷，竟撞了當(dāng)時京兆尹韓愈的轎。3、我國著名麻類纖維女專家云鶴在濟(jì)南女師學(xué)習(xí)時，叫同學(xué)們把自己反鎖在學(xué)校一個堆放雜物的破倉庫里邊，以便集中精力溫習(xí)功課。在倉庫里，她每天起五更，睡半夜，不顧悶熱潮濕、蚊蟲叮咬，發(fā)奮學(xué)習(xí)。后來，她終于成為畢業(yè)于美國俄亥俄州大學(xué)第一個女化學(xué)博士。

4、數(shù)學(xué)家吳文俊教授能記住某一臺機(jī)器的安裝時間，能記清某臺計算機(jī)程序的編制數(shù)目和編制時間，卻記不住自己的生日，甚至連自己結(jié)婚的日子也忘掉了。用他自己的話說是“從來不記那些沒有意義的數(shù)字”。5、高度集中注意力，工作會事半功倍，長期鍛煉這種能力可以使人在復(fù)雜的環(huán)境下不受外界干擾而積極思維。列寧極善集中注意力，在激烈的論辯中，他可以一邊細(xì)昕對方的講話，一邊迅速記下自己的論點(diǎn)。契訶夫可以在人聲鼎沸的車站、飯店構(gòu)思作品。列夫·托爾斯泰堅持在戰(zhàn)火紛飛的前線寫小說。波蘭詩人密茨凱維柯支，一次在旅館欣賞肖邦的鋼琴演奏，忽然室外發(fā)生了火警，人們奪門而出，及至火已撲滅，人們重返室內(nèi)時，肖邦仍在演奏，而詩人也在凝神傾聽，對剛才的騷亂竟一點(diǎn)也沒有覺察?！疽浴?、心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味?！抖Y記?大學(xué)》2、心不專，不能專誠?！痘茨献印?、聰明的人會把凡是分散精力的要求置之度外，只專心致志地去學(xué)一門，學(xué)一門就把它學(xué)好。——《歌德談話錄》【反例】1、國手弈秋曾教兩個學(xué)生弈棋。一個學(xué)習(xí)時專心致志，結(jié)果不久便學(xué)會下棋。另一個學(xué)習(xí)時心不在焉，一心想到窗外的飛雁，結(jié)果既未學(xué)會下棋，又浪費(fèi)了時間。2、1830年，維勒對墨西哥出產(chǎn)一種鋁礦潛心研究，斷定這種鋁礦中還有一種沒被人發(fā)現(xiàn)的新元素。可惜的是，他沒有繼續(xù)研究下去。就在第二年，塞夫斯德朗對此經(jīng)過長期研究，終于發(fā)現(xiàn)了這一新元素——釩。維勒對自己的淺嘗輒止深感懊悔。生活

●[阿富汗]烏爾法特

同是一條溪中的水，可是有的人用金杯盛它，有的人卻用泥制的土杯子喝水。那些既無金杯又無土杯的人就只好用手捧水喝了。

水，本來是沒有任何差別的。差別就在于盛水的器皿。君王與乞丐的差別就在“器皿”上面。只有那些最渴的人才最了解水的甜美。從沙漠中走來的疲渴交加的旅行者是最知道水的滋味的人。在烈日炎炎的正午，當(dāng)農(nóng)民們忙于耕種而大汗淋漓的時候，水對他們是最寶貴的東西。當(dāng)一個牧羊人從山上下來而口干舌燥的時候，要是能夠趴在河邊痛飲一頓，那他就是最了解水的甜美的人?？墒牵硗庖粋€人，盡管他坐在綠蔭下的靠椅上，身邊放著漂亮的水壺，拿著精致的茶杯喝上幾口，也仍然品不出這水的甜美來。為什么呢？因?yàn)樗麤]有旅行者和牧羊人那樣的干渴，沒有在烈日當(dāng)頭的。

中午耕過地，所以他不會覺得那樣需要水。無論什么人，只要他沒有嘗過饑與渴是什么味道，他就永遠(yuǎn)也享受不到飯與水的甜美，不懂得生活到底是什么滋味。

素材——話題“謙虛”【正例】1、紅軍長征時，彭德懷同志指揮了吳起鎮(zhèn)戰(zhàn)役，伏擊敵人騎兵，消滅了一個半團(tuán)，擊潰了兩個團(tuán)。毛澤東同志特意贈詩贊揚(yáng)彭總：“山高路險溝深，騎兵任你縱橫，誰敢橫槍勒馬，惟我彭大將軍?！迸砜偪吹竭@首詩，將最后一句“惟我彭大將軍”改為“惟我英勇紅軍”。2、大科學(xué)家牛頓在科學(xué)事業(yè)上取得的成就，算是不小吧，可是當(dāng)他談到自己的成就時，卻謙虛地說：“我只是象一個在海濱玩耍的小孩子，有時很高興地拾到一顆光滑美麗的石子，真理的大海還是沒有發(fā)現(xiàn)?！?、戰(zhàn)國時期，趙國名將趙奢領(lǐng)兵救韓，先后兩次虛心傾聽士兵許歷的建議，挫敗秦軍夜襲陰謀，占據(jù)戰(zhàn)場有利地形，殺得秦軍尸橫遍野，大敗而逃。4、唐代大詩人李白登上黃鶴樓，正想詠景抒懷，忽然發(fā)現(xiàn)墻上有崔穎題詩，吟詠再三，不禁叫絕，感到自己的構(gòu)思立意沒有超過崔穎，斷然放棄了做詩的念頭，只說了聲：“眼前有景道不得，崔穎題詩在上頭?！北汶x去了。5、孔子說：“三人行，必有我?guī)熝?。”雖然郯子之徒，其賢不及孔子，但孔子卻向鄭子請教官職的名稱，向萇弘請教關(guān)于音樂的事，向師襄學(xué)習(xí)彈琴，向老子問禮。澆鑄一種新的人性

●[英]D·H·勞倫斯○國慶譯

為了生存，我們需要同心協(xié)力，將人類所有的認(rèn)知融會貫通為一個整體：

我們必須努力將各種各樣的知識糅合在一起；必須將各種各樣的語言匯聚成一種巨大而清新的交響；必須將各種各樣的人性投入熔爐以澆鑄出一種新的人性。

請記住，我們的需要并非是任何私人的需要——并非是我們之中任何一個個人的需要。我們需要的不是榮譽(yù)，不是自我的滿足；我們需要的是一種萬眾一心的巨大驅(qū)動力。有了它，我們就能造就一個偉大的人類，就能造就一個包含著個人自由在內(nèi)的自由的民族。一個人無法造就出一個嶄新的民族，這要靠我們大家。為了達(dá)到這一目標(biāo)，我們理應(yīng)攜手并肩，和衷共濟(jì)。想到有這樣一個美好的目標(biāo)，我是多么快樂。到了那時，將有更多的人會用自己的雙手去掙脫桎梏，直至砸碑所有的鎖鏈。

在一項(xiàng)偉大的事業(yè)中，我們每一個人都是