第13課+亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)導(dǎo)學(xué)案 統(tǒng)編版（2019）高中歷史必修中外歷史綱要下冊(cè)

頁(yè)2頁(yè)）立志擔(dān)當(dāng)崇實(shí)創(chuàng)新頁(yè)頁(yè)）第六單元世界殖民體系與亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)班級(jí): 組號(hào)： 姓名: 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果；形成拉美文明近代歷史演進(jìn)的時(shí)空觀念。了解拉美獨(dú)立后面臨的問(wèn)題，思考探究拉美遇到的社會(huì)問(wèn)題及原因。2.理解亞洲風(fēng)暴的含義，運(yùn)用唯物史觀解釋民族民主革命的概念；了解辛亥革命、印度民族解放運(yùn)動(dòng)、伊朗立憲革命，認(rèn)識(shí)其對(duì)各國(guó)歷史發(fā)展的影響。3.了解埃及和蘇丹的抗英斗爭(zhēng),及埃塞俄比亞的抗意斗爭(zhēng),感悟非洲人民英勇斗爭(zhēng)的精神；通過(guò)史料分析，客觀認(rèn)識(shí)亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的意義?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的的背景、基本史實(shí)和影響?！緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)及對(duì)世界歷史發(fā)展的影響?！厩榫硨?dǎo)入】了解二人的相關(guān)史實(shí)，認(rèn)識(shí)兩位英雄對(duì)拉丁美洲獨(dú)立作出的偉大貢獻(xiàn)。阿根廷國(guó)父-圣馬丁阿根廷國(guó)父-圣馬丁委內(nèi)瑞拉國(guó)父—玻利瓦爾【知識(shí)梳理】拉丁美洲的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)閱讀教材76-77頁(yè)，找出拉丁美洲民族獨(dú)立活動(dòng)的背景，梳理爭(zhēng)取獨(dú)立的過(guò)程。閱讀教材76-77頁(yè)，找出拉丁美洲民族獨(dú)立活動(dòng)的影響及獨(dú)立后出現(xiàn)的問(wèn)題。亞洲的覺(jué)醒閱讀教材78頁(yè)，找出亞洲覺(jué)醒的性質(zhì)、背景、概況、和意義。非洲的抗?fàn)帲?）閱讀教材79頁(yè)，找出非洲抗?fàn)幍男问?、特點(diǎn)及意義。【情境討論】1．為什么拉丁美洲沒(méi)有像美國(guó)一樣走上資本主義道路？①英美等國(guó)在“援助”的幌子下，加緊了對(duì)拉丁美洲的經(jīng)濟(jì)侵略和政治滲透。②除巴西以外的拉丁美洲國(guó)家，都建立了共和國(guó)。③獨(dú)立后的拉美各國(guó)大多政局動(dòng)蕩，普遍實(shí)行軍事獨(dú)裁統(tǒng)治，政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯不前。2．根據(jù)77頁(yè)史料閱讀指出1917年墨西哥憲法的主要內(nèi)容？并分析其頒布的意義。內(nèi)容：①?gòu)U除奴隸制，保障人權(quán)。②國(guó)家是一切土地、河流和礦藏的所有者。③國(guó)家采取適當(dāng)?shù)姆绞讲鹕⒋蟮禺a(chǎn)。④實(shí)行三權(quán)分立的政治體制。意義：憲法一定程度上反映了革命的成果，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)民主原則，為墨西哥人民進(jìn)一步爭(zhēng)取民主和進(jìn)步奠定基礎(chǔ)。3.亞洲的覺(jué)醒指的是什么？為什么亞洲能夠覺(jué)醒？亞洲的覺(jué)醒是指亞洲各國(guó)民族憂患意識(shí)和民主改革意識(shí)的覺(jué)醒和爭(zhēng)1簡(jiǎn)而言之是民族民主意識(shí)的覺(jué)醒。原因：民族危機(jī)；經(jīng)濟(jì)發(fā)展；民族民主意識(shí)發(fā)展；1905俄國(guó)革命推動(dòng)4．根據(jù)非洲抗?fàn)幍闹卮笫录骄糠侵奕嗣穹纯沟蹏?guó)主義侵略斗爭(zhēng)的特點(diǎn)。特點(diǎn)：武裝斗爭(zhēng)是反侵略斗爭(zhēng)的主要形式；有組織，規(guī)模大，反抗持久；領(lǐng)導(dǎo)力量多樣，有宗教領(lǐng)袖、國(guó)王、資產(chǎn)階級(jí)等；反抗結(jié)果有所不同，但爭(zhēng)取民族獨(dú)立是共同點(diǎn)。亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)（A）1．拉丁美洲，曾經(jīng)長(zhǎng)期淪為西班牙和葡萄牙等國(guó)的殖民地，18世紀(jì)末期，拉美也開(kāi)始了此起彼伏的爭(zhēng)取民族獨(dú)立的戰(zhàn)爭(zhēng)。拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)期間，對(duì)其有利的國(guó)際因素是(B)A．美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的有利配合B．歐洲資本主義和封建主義的斗爭(zhēng)C．拉丁美洲民族意識(shí)的覺(jué)醒D．啟蒙思想的動(dòng)員解析：由所學(xué)知識(shí)可知，拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)時(shí)期，美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命已經(jīng)完成，而法國(guó)大革命正在如火如荼地進(jìn)行，這為拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了有利的外部斗爭(zhēng)環(huán)境，故A項(xiàng)錯(cuò)誤，B項(xiàng)正確；拉丁美洲民族意識(shí)的覺(jué)醒屬于內(nèi)因，C項(xiàng)排除；啟蒙思想雖由外部傳入，但最終也是通過(guò)拉美地區(qū)內(nèi)部宣傳而起的作用，D項(xiàng)排除。2．歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)生表明歐洲的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)，為馬克思主義的誕生提供了階級(jí)基礎(chǔ)。表明亞洲的印度無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始登上政治斗爭(zhēng)舞臺(tái)的標(biāo)志是(D)A．印度國(guó)民大會(huì)黨的成立B．1905年印度反英斗爭(zhēng)新高潮的出現(xiàn)C．提拉克主張推翻殖民統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立D．1908年孟買工人政治總罷工解析：孟買1908年總罷工，是印度孟買工人為抗議英國(guó)殖民當(dāng)局逮捕和判處提拉克六年監(jiān)禁而爆發(fā)的政治總罷工。這是印度工人階級(jí)第一次政治性罷工，表明印度無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始登上政治斗爭(zhēng)的舞臺(tái)，故D項(xiàng)正確；A、B、C三項(xiàng)不符合題意，排除。3．有學(xué)者認(rèn)為20世紀(jì)初期的伊朗的反帝斗爭(zhēng)“雖敗猶榮”。這里的“榮”指的是(A)①打擊了封建主義和外國(guó)勢(shì)力②傳播了民族民主革命思想③革命在伊朗統(tǒng)治階級(jí)和俄、英等外部勢(shì)力的聯(lián)合鎮(zhèn)壓下失敗A．①②B．①③C．②③D．①②③解析：20世紀(jì)初期伊朗反帝斗爭(zhēng)的歷史功績(jī)有：打擊了封建主義和外國(guó)勢(shì)力，傳播了民族民主革命思想，①②符合題意，A項(xiàng)正確；伊朗革命在內(nèi)外勢(shì)力的聯(lián)合鎮(zhèn)壓下失敗，不是“榮”的表現(xiàn)，③錯(cuò)誤，與之組合的B、C、D三項(xiàng)不符合題意，均排除。4．19世紀(jì)晚期，非洲民族解放運(yùn)動(dòng)的最大特點(diǎn)是(A)A．以武裝斗爭(zhēng)為主要形式B．非暴力不合作C．斗爭(zhēng)規(guī)模大、水平高D．工人、市民為主的城市反帝運(yùn)動(dòng)興起解析：相對(duì)于拉美、亞洲的反帝斗爭(zhēng)，非洲反帝斗爭(zhēng)并未提出發(fā)展資本主義的綱領(lǐng)，水平較低，主要以武裝起義為主要形式，故答案為A項(xiàng)；“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”是亞洲印度甘地領(lǐng)導(dǎo)的，排除B項(xiàng)；非洲反帝斗爭(zhēng)水平較低，排除C項(xiàng)；19世紀(jì)晚期的非洲民族解放運(yùn)動(dòng)沒(méi)有表現(xiàn)出以工人、市民為主的特點(diǎn)，排除D項(xiàng)。5．1881年蘇丹“馬赫迪”起義時(shí)，“馬赫迪”號(hào)召人民進(jìn)行“圣戰(zhàn)”，驅(qū)逐外國(guó)侵略者，建立“普遍平等，處處公正的美好社會(huì)”。下列解釋最準(zhǔn)確的是(A)A．具有宗教色彩的民族解放運(yùn)動(dòng)B．起義者要在蘇丹建立人民公社C．起義者具有社會(huì)主義理想D．起義具有濃厚的宗教色彩解析：材料中的“圣戰(zhàn)”體現(xiàn)了宗教色彩，“驅(qū)逐外國(guó)侵略者”體現(xiàn)了民族解放運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)，A項(xiàng)正確。B、C兩項(xiàng)表述在材料中無(wú)法體現(xiàn)，D項(xiàng)表述不夠全面，均排除。6．19世紀(jì)末20世紀(jì)初，亞洲、非洲、拉丁美洲民族民主運(yùn)動(dòng)高漲的根本原因是(B)A．主要資本主義國(guó)家向帝國(guó)主義階段過(guò)渡B．帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)亞非拉侵略的加劇C．亞非拉各國(guó)民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展D．亞非拉地區(qū)人民民族民主意識(shí)的增強(qiáng)解析：“根本原因”要從亞非拉三個(gè)地區(qū)共同的原因分析，亞非拉地區(qū)都面臨著帝國(guó)主義的侵略，面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī)，故B項(xiàng)正確；A項(xiàng)是主要資本主義國(guó)家對(duì)亞非拉侵略加劇的原因，排除；C、D兩項(xiàng)都是亞非拉地區(qū)進(jìn)步的表現(xiàn)，但不是根本原因，排除。7．使亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)進(jìn)入“覺(jué)醒”階段的決定因素是(B)A．日本帝國(guó)主義對(duì)亞洲的瘋狂侵略B．亞洲經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和階級(jí)關(guān)系的變化C．亞洲革命風(fēng)暴之后的必然結(jié)果D．民族民主思想在亞洲各國(guó)的傳播解析：在工業(yè)革命的影響下，資本主義列強(qiáng)把亞洲納入世界殖民體系，客觀上改變了亞洲的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和階級(jí)關(guān)系，新興的資產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，從而為亞洲覺(jué)醒奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級(jí)基礎(chǔ)，故B項(xiàng)正確；A項(xiàng)發(fā)生在亞洲覺(jué)醒之后，排除；亞洲革命風(fēng)暴沒(méi)有直接導(dǎo)致資本主義興起，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)是亞洲覺(jué)醒的思想基礎(chǔ)，但不是決定性因素，排除。8．下列關(guān)于19世紀(jì)末20世紀(jì)初亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)影響的表述，正確的是(C)A．遏制了列強(qiáng)瓜分非洲的狂潮B．瓦解了資本主義世界殖民體系C．打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力D．實(shí)現(xiàn)了亞非拉地區(qū)的民族獨(dú)立解析：19世紀(jì)末20世紀(jì)初亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)打擊了帝國(guó)主義侵略勢(shì)力和本國(guó)的封建勢(shì)力，故選C；A、B、D不符合史實(shí)，排除。9．下列關(guān)于拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的說(shuō)法，正確的是(D)A．拉美人民不滿英國(guó)殖民者的殖民統(tǒng)治，掀起獨(dú)立浪潮B．19世紀(jì)中期，拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)爆發(fā)C．拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)摧毀了西班牙在包括巴西在內(nèi)的南美洲的殖民統(tǒng)治D．拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中領(lǐng)導(dǎo)人有玻利瓦爾、圣馬丁等解析：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，在玻利瓦爾、圣馬丁等人的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)多年征戰(zhàn)，西屬拉丁美洲殖民地取得獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的勝利，故D項(xiàng)正確；拉美的主要殖民者是西班牙和葡萄牙，排除A項(xiàng)；拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)爆發(fā)于18世紀(jì)末，排除B項(xiàng)；巴西是葡萄牙的殖民統(tǒng)治范圍，排除C項(xiàng)。10．有研究認(rèn)為，美國(guó)獨(dú)立后不到半個(gè)世紀(jì)，拉丁美洲經(jīng)過(guò)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，推翻了殖民統(tǒng)治，但拉美國(guó)家并沒(méi)有像近鄰美國(guó)那樣獨(dú)立后進(jìn)入現(xiàn)代化的快車道，而是發(fā)展停滯，究其原因，殖民統(tǒng)治難辭其咎?！半y辭其咎”主要是指殖民者在拉丁美洲(D)A．奴役掠奪原住民B．建立的殖民統(tǒng)治最早C．進(jìn)行了大量的移民D．移植了本國(guó)生產(chǎn)方式解析：西班牙和葡萄牙雖然引領(lǐng)開(kāi)辟新航路，但當(dāng)時(shí)西班牙和葡萄牙是中央集權(quán)的封建國(guó)家，其落后的生產(chǎn)方式傳播到拉丁美洲，成了拉丁美洲發(fā)展滯后的歷史包袱，而北美地區(qū)被英國(guó)殖民統(tǒng)治，英國(guó)工業(yè)革命的成果傳入這一地區(qū)，推動(dòng)了北美的快速發(fā)展，因此出現(xiàn)這種差別主要是因?yàn)槔酪浦擦俗谥鲊?guó)舊的生產(chǎn)方式，故選D；A、C兩項(xiàng)是拉美和美國(guó)的共性，排除；建立的殖民統(tǒng)治最早并不是主要原因所在，B項(xiàng)排除。11．亞洲的覺(jué)醒時(shí)期與以前世界其他民族解放運(yùn)動(dòng)相比，亞洲國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況的一個(gè)重要的不同是(C)A．亞洲大多數(shù)國(guó)家淪為殖民地半殖民地B．亞洲地區(qū)成為列強(qiáng)的原料產(chǎn)地和商品市場(chǎng)C．亞洲國(guó)家的民族工業(yè)有一定程度的發(fā)展D．亞洲國(guó)家傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)逐步遭到破壞解析：亞洲的覺(jué)醒時(shí)期與以前世界其他民族解放運(yùn)動(dòng)相比，亞洲社會(huì)的經(jīng)濟(jì)狀況，突出亞洲覺(jué)醒時(shí)期的特點(diǎn)，即民族工業(yè)有一定程度的發(fā)展，故選C項(xiàng)。12．20世紀(jì)初印度抵制英貨運(yùn)動(dòng)遍及全國(guó)，影響到社會(huì)生活的各方面，甚至婦女的嫁妝，宴會(huì)的茶點(diǎn)，祭祀的供品都拒用英貨。這說(shuō)明(A)A．印度民族意識(shí)覺(jué)醒B．印度民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)C．英國(guó)的產(chǎn)品不能滿足人民的需要D．印度反對(duì)近代文明，盲目排外解析：從材料“20世紀(jì)初印度抵制英貨運(yùn)動(dòng)遍及全國(guó)”可以看出印度此時(shí)民族意識(shí)覺(jué)醒，抵制英貨是反對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治的手段，故A項(xiàng)正確；抵制英貨并不一定是民族工業(yè)發(fā)達(dá)，實(shí)際上當(dāng)時(shí)印度民族經(jīng)濟(jì)并不發(fā)達(dá)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；抵制英貨是維護(hù)國(guó)家權(quán)益的行為，并非英國(guó)產(chǎn)品不能滿足自身需要，也不是盲目排外的表現(xiàn)，故C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。13．學(xué)者鄭昌發(fā)指出，西屬拉美人民經(jīng)過(guò)近16年的浴血戰(zhàn)斗，取得了巨大的勝利，如果從世界全局來(lái)考察，它不僅打擊和徹底沖垮了西班牙的封建殖民主義體系，而且對(duì)歐洲、美洲的封建制度也造成了猛烈的沖擊。這表明西屬拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)(C)A．與世界各地革命運(yùn)動(dòng)相配合B．加速了歐洲封建制度的崩潰C．有利于世界近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型D．資產(chǎn)階級(jí)革命任務(wù)徹底完成解析：由材料可以看出，西屬拉美人民獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的勝利，沖擊了殖民主義，動(dòng)搖了歐洲、美洲的封建制度，有利于世界近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型，從而推動(dòng)了人類歷史的進(jìn)程，故選C；材料體現(xiàn)了西屬拉美人民獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的影響，沒(méi)有體現(xiàn)與世界各地革命運(yùn)動(dòng)相配合，排除A；B不是材料的主旨，排除；西屬拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的資產(chǎn)階級(jí)革命任務(wù)并未徹底完成，政治上、經(jīng)濟(jì)上還面臨著更多的社會(huì)問(wèn)題，排除D。14．埃及在反對(duì)英國(guó)占領(lǐng)的斗爭(zhēng)中，頒布了憲法，規(guī)定內(nèi)閣向議會(huì)負(fù)責(zé)，議會(huì)有權(quán)討論國(guó)家預(yù)算，從而削弱了英法的財(cái)政監(jiān)督權(quán)，從中可以看出(C)A．埃及完成了民主化進(jìn)程B．英國(guó)承認(rèn)了埃及獨(dú)立C．埃及政治建設(shè)是反對(duì)英國(guó)統(tǒng)治的重要手段D．埃及的政治建設(shè)深受美國(guó)政治體制的影響解析：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，埃及的抗英斗爭(zhēng)失敗，民主化進(jìn)程并未完成，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)與史實(shí)不符，故錯(cuò)誤；從材料“削弱了英法的財(cái)政監(jiān)督權(quán)”可以看出埃及利用政治近代化建設(shè)來(lái)制約英法等國(guó)的侵略，故C項(xiàng)正確；“內(nèi)閣向議會(huì)負(fù)責(zé)”不符合美國(guó)政治體制特點(diǎn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。15．有學(xué)者認(rèn)為，20世紀(jì)初伊朗社會(huì)結(jié)構(gòu)仍是前現(xiàn)代的，巴扎商人、作坊主和烏萊瑪是城市中產(chǎn)階層，其人數(shù)比例不大。這反映了當(dāng)時(shí)伊朗(B)A．資本主義發(fā)展迅速B．封建守舊勢(shì)力強(qiáng)大 C．面臨嚴(yán)重民族危機(jī)D．社會(huì)危機(jī)一觸即發(fā)解析：根據(jù)“社會(huì)結(jié)構(gòu)仍是前現(xiàn)代的”“城市中產(chǎn)階層，其人數(shù)比例不大”可知，當(dāng)時(shí)伊朗封建守舊勢(shì)力強(qiáng)大，故B項(xiàng)正確。其他三項(xiàng)與材料主旨不符，排除。16．1907年，亞洲許多國(guó)家的革命者和流亡者在日本成立了“亞洲和親會(huì)”，明確提出：“本會(huì)宗旨，在反抗帝國(guó)主義，期使亞洲已失主權(quán)之民族，各得獨(dú)立?！辈⒓s定：“亞洲諸國(guó)，若一國(guó)有革命事，余國(guó)同會(huì)者應(yīng)互相協(xié)助?！边@表明(B)A．亞洲國(guó)家實(shí)現(xiàn)了革命斗爭(zhēng)的聯(lián)合B．亞洲各國(guó)面臨著共同的歷史任務(wù)C．聯(lián)合斗爭(zhēng)是革命取得勝利的保證D．日本是民族解放運(yùn)動(dòng)的指揮中心解析：由材料信息“在日本成立了‘亞洲和親會(huì)’”“若一國(guó)有革命事，余國(guó)同會(huì)者應(yīng)互相協(xié)助”可以看出，亞洲許多國(guó)家面臨著共同的反帝反封建的歷史任務(wù)，也促使各國(guó)在革命斗爭(zhēng)中加強(qiáng)聯(lián)合，故B正確；材料信息沒(méi)有體現(xiàn)亞洲國(guó)家實(shí)現(xiàn)了革命斗爭(zhēng)的聯(lián)合，錯(cuò)在“實(shí)現(xiàn)”上，A錯(cuò)誤；聯(lián)合斗爭(zhēng)不一定能夠取得革命的勝利，亞洲革命運(yùn)動(dòng)多數(shù)失敗了，C錯(cuò)誤；在日本成立“亞洲和親會(huì)”并非說(shuō)明日本是民族解放運(yùn)動(dòng)的指揮中心，D錯(cuò)誤。17．1912年1月1日，孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)，首開(kāi)總統(tǒng)宣誓之先河：“傾覆滿洲專制政府，鞏固中華民國(guó)……至專制政府既倒，國(guó)內(nèi)無(wú)變亂，民國(guó)卓立于世界，為列邦公認(rèn)，斯時(shí)文當(dāng)解臨時(shí)大總統(tǒng)之職，謹(jǐn)以此誓于國(guó)民?！边@一宣誓的主要價(jià)值是(C)A．激發(fā)革命黨人的斗志B．號(hào)召實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制C．樹(shù)立民主信仰，凝聚共和力量D．彰顯神圣感和宣誓者的使命感解析：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，這一宣誓的主要價(jià)值是以民主形象促進(jìn)共和力量發(fā)展，故C項(xiàng)正確；根據(jù)材料“至專制政府既倒，國(guó)內(nèi)無(wú)變亂，民國(guó)卓立于世界，為列邦公認(rèn)，斯時(shí)文當(dāng)解臨時(shí)大總統(tǒng)之職，謹(jǐn)以此誓于國(guó)民”可知，這一宣誓與激發(fā)革命黨人斗志關(guān)系不大，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有提及責(zé)任內(nèi)閣制，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；這一宣誓雖然彰顯神圣感和宣誓者的使命感，但并非宣誓的主要價(jià)值，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。18．19世紀(jì)末20世紀(jì)初，亞洲、非洲、拉丁美洲人民掀起了波瀾壯闊的反帝反封建斗爭(zhēng)高潮。從人權(quán)角度講，非洲的特征是(A)A．爭(zhēng)取基本的生存權(quán)和獨(dú)立權(quán)B．爭(zhēng)取基本的生存權(quán)和政治民主權(quán)C．爭(zhēng)取環(huán)境保護(hù)權(quán)D．爭(zhēng)取獨(dú)立和政治民主權(quán)解析：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，帝國(guó)主義掀起瓜分非洲的狂潮，非洲地區(qū)人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立，掀起了反帝斗爭(zhēng)的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，故A項(xiàng)正確；“政治民主權(quán)”不符合非洲的時(shí)代特征，排除B、D兩項(xiàng)；C項(xiàng)與題干信息和所學(xué)知識(shí)不符，排除。二、非選擇題19．閱讀材料，完成下列要求。材料一：在受到侵略的廣大亞非拉地區(qū)，生存競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)則在另一層面上反映出來(lái)。亞非拉各國(guó)既然被相互競(jìng)爭(zhēng)中的帝國(guó)主義列強(qiáng)強(qiáng)迫納入國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，它們首要的目標(biāo)就是努力擺脫被壓迫被奴役的地位。這種生存競(jìng)爭(zhēng)的最高形式是日漸高漲的民族解放運(yùn)動(dòng)?！幾栽鳌秶?guó)際關(guān)系史》材料二：19世紀(jì)晚期亞洲民族解放斗爭(zhēng)在當(dāng)時(shí)的歷史條件下起了進(jìn)步作用，它喚醒了民族覺(jué)醒，啟發(fā)了廣大群眾的民族民主意識(shí)，為亞洲民族解放斗爭(zhēng)的更高階段——資產(chǎn)階級(jí)革命準(zhǔn)備了精神條件。——摘編自羅超平《近代亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)發(fā)展的階段和特點(diǎn)淺議》(1)依據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括19世紀(jì)末20世紀(jì)初，亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)興起的因素及目的。(2)依據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析19世紀(jì)晚期亞洲民族解放斗爭(zhēng)的歷史意義。答案：(1)因素：世界殖民體系的確立；西方列強(qiáng)對(duì)亞非拉的殖民統(tǒng)治；西方列強(qiáng)爭(zhēng)奪殖民地矛盾加劇。目的：取得民族獨(dú)立和民主自由；發(fā)展本國(guó)的經(jīng)濟(jì)。(2)沉重打擊了帝國(guó)主義在東方的殖民體系和本地區(qū)的封建勢(shì)力；對(duì)各國(guó)的民族資本主義的發(fā)展起了推動(dòng)作用；標(biāo)志著亞洲各地人民已作為一支反對(duì)帝國(guó)主義的強(qiáng)大政治力量登上了國(guó)際斗爭(zhēng)的舞臺(tái)，在客觀上成為西方工人階級(jí)的同盟軍，亞洲成為反帝的重要陣地；傳播了民主思潮，為亞洲各國(guó)走上獨(dú)立道路奠定了基礎(chǔ)。解析：(1)因素，根據(jù)材料一“亞非拉各國(guó)既然被相互競(jìng)爭(zhēng)中的帝國(guó)主義列強(qiáng)強(qiáng)迫納入國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制”等信息，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可以從世界范圍的殖民體系的確立、西方列強(qiáng)的殖民擴(kuò)張、西方列強(qiáng)在爭(zhēng)奪殖民地中矛盾的加劇等角度回答即可；目的，根據(jù)材料一“努力擺脫被壓迫被奴役的地位”，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，目的主要是政治上取得民族獨(dú)立和民主自由、經(jīng)濟(jì)上發(fā)展本國(guó)的經(jīng)濟(jì)。(2)根據(jù)材料二“喚醒了民族覺(jué)醒，啟發(fā)了廣大群眾的民族民主意識(shí)，為亞洲民族解放斗爭(zhēng)的更高階段——資產(chǎn)階級(jí)革命準(zhǔn)備了精神條件”，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可以從對(duì)帝國(guó)主義殖民體系的打擊、對(duì)本地區(qū)封建勢(shì)力的削弱、對(duì)各國(guó)民族資本主義的發(fā)展、對(duì)亞洲反帝陣地的形成、對(duì)后來(lái)亞洲獨(dú)立的奠基等角度回答。20.閱讀材料，完成下列要求。材料：玻利瓦爾(1783—1830年)，通稱西蒙·玻利瓦爾，拉丁美洲革命家、軍事家、政治家、思想家，他與圣馬丁遙相呼應(yīng)，為南美洲脫離西班牙帝國(guó)統(tǒng)治而獨(dú)立發(fā)揮了關(guān)鍵作用，南美殖民地獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)袖，19世紀(jì)拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)最杰出的領(lǐng)袖之一。玻利瓦爾在1799—1803年曾去西班牙學(xué)習(xí)哲學(xué)、歷史和文學(xué)，游歷了法國(guó)、意大利的許多地方，親眼看到法國(guó)大革命后歐洲社會(huì)的改革和變化，深受鼓舞。在歐洲，玻利瓦爾遇到了他的老師羅德里格斯。老師鼓勵(lì)他積極投身到爭(zhēng)取美洲解放的革命中去，并對(duì)他說(shuō)：“已經(jīng)到了把西班牙人趕出美洲的時(shí)候了，你應(yīng)該去完成這件事?！辈?/p>