高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)課件：必修一考點(diǎn)14-新中國初期的外交

考點(diǎn)十四新中國初期的外交★基礎(chǔ)過關(guān)一、外交方針的制定1．背景：(1)二戰(zhàn)結(jié)束以后，世界政治格局由

向

轉(zhuǎn)變;(2)國際關(guān)系最突出的特點(diǎn)是

與

兩大陣營的對立和激烈斗爭。(3)亞非拉許多殖民地、半殖民地國家相繼贏得民族獨(dú)立。2．總原則是

。

3．主要內(nèi)容（基本方針）：（1）不承認(rèn)舊的屈辱外交，建立新的平等外交關(guān)系的方針是“

”。這改變了中國

的地位，政治上建立起

的外交關(guān)系；（2）先清除帝國主義的殘余勢力，在考慮與西方國家建立外交關(guān)系的方針是“

”。（3）堅定的站在社會主義陣營一邊的方針是“

”。使新中國在斗爭中不至于處于

的地位；4．外交成果：（1）新中國成立后，

政府第一個與中國建立外交關(guān)系；（2）1950年2月中蘇兩國簽訂《________》。以歐洲為中心美蘇兩極資本主義社會主義獨(dú)立自主的和平外交政策另起爐灶半殖民地打掃干凈屋子再請客新的平等一邊倒孤立無援蘇聯(lián)中蘇友好同盟互助條約內(nèi)容“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請客”“一邊倒”含義不承認(rèn)中華民國政府舊的屈辱外交關(guān)系，而在新的基礎(chǔ)上另建新的平等外交關(guān)系先消除帝國主義在華殘余勢力和一切特權(quán)，再考慮與西方國家建交堅定不移的站在社會主義陣營一邊

意義使我國改變了半殖民地的地位，在政治上建立起新的平等的外交關(guān)系鞏固了新中國的獨(dú)立與主權(quán)，奠定了與世界各國建立平等互利外交關(guān)系的基礎(chǔ)在國際交往中不致孤立

“一邊倒”既不是意味著中國政府決不同美英等資本主義國家往來，也不意味著中國政府放棄獨(dú)立自主，無原則地倒向蘇聯(lián)一邊。當(dāng)時歷史條件下，中共除了“一邊倒”以外是沒有別的選擇的。從中美關(guān)系看，中共曾多次強(qiáng)調(diào)未來的中國將與美蘇英等國團(tuán)結(jié)合作共同維護(hù)遠(yuǎn)東和世界和平。但是，美國始終奉行支持國民黨政府和敵視中共的政策。從中蘇關(guān)系看，“一邊倒”是獲取社會主義陣營援助的必要條件。在當(dāng)時，如果真要走“第三條道路”，不但不可能改變美國中國革命的態(tài)度，反而會導(dǎo)致失去蘇聯(lián)的可能。再者，當(dāng)時，一方面是以美國為首的帝國主義陣營，另一方面是以蘇聯(lián)為首的和平、民族獨(dú)立和社會主義力量的陣營，在這國際進(jìn)步和反動兩種力量的對立中，沒有中間道路。[知識鏈接]：在國際關(guān)系形成兩極化的背景下，有人希望執(zhí)政后的中共走一條美蘇之間的“第三條道路”,不僅中共的敵人不愿意看到新中國站在蘇聯(lián)一邊，就是作為中共的朋友黨外人士、甚至黨內(nèi)的部分同志都認(rèn)為，走一條美蘇之間的中間道路，可以利用矛盾，掌握主動，有利于新政權(quán)提高國際地位。（1）從背景看：二戰(zhàn)后，國際形勢變化的突出特征是以蘇聯(lián)為首的社會主義陣營和以美國為首的資本主義陣營的對峙。而當(dāng)時美國為首的西方勢力對新中國實行孤立封鎖政策，為了鞏固新政權(quán)，只有依靠社會主義陣營的力量；（2）從內(nèi)容看：它與獨(dú)立自主的提法并不矛盾，因為它最終的目的是捍衛(wèi)新中國的獨(dú)立和主權(quán)，并不是盲目地順從蘇聯(lián)而不維護(hù)自己的國家利益；（3）從結(jié)果看：中蘇建交和《中蘇友好同盟互助條約》的簽訂，對新中國經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，打破帝國主義對中國的孤立和封鎖，起了重要作用?！锿卣寡由煺_認(rèn)識“一邊倒”的政策二、和平共處五項原則的提出1．目的：為爭取

的進(jìn)一步好轉(zhuǎn)；為國內(nèi)即將展開的大規(guī)模

創(chuàng)造和平的國際環(huán)境；2．內(nèi)容與提出過程：五項項原則是指

、

、

、

、

。最初提出的時間是

年，周恩來在我國與印度兩國就

問題時首次提出。1954年，周恩來與

、

兩國總理發(fā)表聯(lián)合聲明，再次確定。2．意義：在國際上產(chǎn)生了廣泛的影響，成為解決國與國之間問題的

。國際局勢經(jīng)濟(jì)建設(shè)互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整互不侵犯互不干涉內(nèi)政平等互利和平共處1953西藏印度緬甸基本準(zhǔn)則（1）特點(diǎn)：

①包容性：和平共處五項原則既適用于社會制度相同的國家，也適用于社會制度不同的國家，既適用于發(fā)展中國家，也適用于發(fā)達(dá)國家；既適用于國家間的政治關(guān)系，也適用于國家間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系；

②開放性：和平共處五項原則是和平的原則，也是發(fā)展的原則，其內(nèi)涵隨著時代的發(fā)展而不斷得到充實和豐富；

③創(chuàng)新性：和平共處五項原則符合現(xiàn)代國際關(guān)系中的民主精神，是維護(hù)世界和平與安全的重要政治基礎(chǔ)，它的提出和運(yùn)用被譽(yù)為國際關(guān)系史上的偉大創(chuàng)舉。（2）作用①和平五項原則提出，標(biāo)志著新中國外交的成熟，它為開創(chuàng)中國外交新局面奠定了基礎(chǔ)；

②它提供了相同或不同社會制度的國家建立和發(fā)展關(guān)系的正確指導(dǎo)原則，成為解決國家間歷史遺留問題及國際爭端的基本準(zhǔn)則。正確理解和平共處原則的特點(diǎn)和作用★拓展延伸（1）從目的上看：三大政策以維護(hù)獨(dú)立和主權(quán)為主；和平共處五項原則則是為發(fā)展同所有國家的關(guān)系。（3）從內(nèi)容上看：和平共處五項原則超越了三大政策中意識形態(tài)和社會制度的差別，因而具有包容性和開放性的特點(diǎn)。（3）從影響上看：三大政策鞏固了新中國的獨(dú)立；和平共處五項原則，為國際社會廣泛認(rèn)可，成為解決國與國之間問題的基本準(zhǔn)則，也標(biāo)志著中國外交政策的成熟。和平共處五項原則與建國初三大政策的不同★拓展延伸三、走向國際舞臺（一）日內(nèi)瓦會議：（

年在

舉行）1．目的：為了和平解決

和

問題；2．成果：周恩來提出建設(shè)性意見并最終達(dá)成《關(guān)于恢復(fù)印度支那和平的

協(xié)議》；3．意義：新中國第一次以

身份參加，進(jìn)一步緩和了

和世界的緊張局勢；（二）萬隆會議1．背景：亞洲、非洲的運(yùn)動不斷高漲；2．召開：1955年4月，

個國家在

的萬隆召開，討論的問題主要由

問題和

問題。3.成果：周恩來提出“

”的方針，使會議最終通過了《關(guān)于促進(jìn)

宣言》4．地位：是第一次沒有

國家參加的亞非國際會議；5．意義：顯示了亞非人民團(tuán)結(jié)一致，反對

，爭取和維護(hù)民族獨(dú)立，增進(jìn)各國人民友好合作精神，被譽(yù)為“

”。1954瑞士日內(nèi)瓦朝鮮印度支那日內(nèi)瓦五大國亞洲29印度尼西亞國際亞非國家發(fā)展求同存異世界和平和合作西方殖民殖民主義萬隆精神（1）提出背景：帝國主義破壞會議的陰謀，及與會國之間因社會制度和意識形態(tài)不同而產(chǎn)生矛盾和分歧；（2）“同”：共同的遭遇，即都曾淪為殖民地、半殖民地；

共同的任務(wù)，即都面臨著發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)和維護(hù)民族獨(dú)立的任務(wù)；

“共同的愿望”，即都要求加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作、維護(hù)世界和平，反對侵略戰(zhàn)爭。

“異”：指與會國家的社會制度、意識形態(tài)、宗教信仰、生活習(xí)俗都存在著差異?！扒笸娈悺本褪且缴鐣贫?、意識形態(tài)的差異，為了共同利益加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作；（3）影響：“求同存異”的方針推動了萬隆會議的圓滿成功，加強(qiáng)了中國同亞非各國之間的聯(lián)系，開拓了中國外交的新局面。正確理解“求同存異”的方針★拓展延伸

新中國成立初期外交政策的特點(diǎn)(1)革命性：①其主要原則是在中國革命運(yùn)動的思想理論指導(dǎo)下產(chǎn)生的；②新中國成立后，確立了獨(dú)立自主的和平外交方針，從產(chǎn)生的指導(dǎo)思想和解決的主要問題看，這幾項原則都表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的革命性。(2)結(jié)盟性：①“一邊倒”，就是中國政府堅定地站在社會主義陣營一邊，與蘇聯(lián)等國結(jié)盟，這是新中國獨(dú)立自主外交政策的一大特點(diǎn)；②這一時期實行的外交政策是由新中國面臨的國際國內(nèi)形勢所決定的?！锿卣寡由?/p>

胡錦濤主席的“和諧世界”理論既是對中國傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)，也是對新中國建立以來外交工作的經(jīng)驗總結(jié)。以下外交政策和方針有利于建設(shè)和諧世界的是(

)①和平共處五項原則②“求同存異”方針③“一邊倒”

④不結(jié)盟政策A．①②③

B．②③④C．①③④D．①②④

解析：選D?！昂椭C”的本意就是“和而不同”，由此可知①②④符合“和諧”的理念，“一邊倒”是指中國政府在外交上堅定地站在社會主義陣營一邊，這是在當(dāng)時歷史背景下的無奈選擇，很明顯具有意識形態(tài)方面的矛盾和對抗，不符合題意。

《中華人民共和國史》解釋“打掃干凈屋子再請客”時說“毛澤東指出，關(guān)于帝國主義對我國的承認(rèn)問題，不但現(xiàn)在不應(yīng)急于去解決，而且就是在全國勝利以后的一個相當(dāng)時期內(nèi)也不必急于去解決。我們是愿意按照平等原則同一切國家建立外交關(guān)系的，但是從來敵視中國人民的帝國主義決不能很快地就以平等態(tài)度對待我們的”。根據(jù)以上材料判斷“打掃干凈屋子再請客”的含義是(

)①新中國要在新的基礎(chǔ)上同各國建立外交關(guān)系②不急于同帝國主義建交③指與外國(主要指帝國主義)建立外交關(guān)系需要合適的時機(jī)和條件④不愿意同帝國主義國家建交A．①②③④

B．①②③C．②③④D．②③

解析：選D。①其中不應(yīng)包括長期敵視我們的帝國主義國家，④并非出于本意，與題干所給信息