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第23練文化常識(shí)(二)建議用時(shí)30分鐘1.[2022·廈門市外國語學(xué)校月考]對(duì)下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.釋褐,脫去布衣而換上官服,即做官的意思。B.服闋,我國古代,父母去世,子女通常穿喪服守喪。C.近侍,指接近并隨侍帝王左右的人。他們有的人對(duì)帝王有較大的影響。D.食邑,指中國古代君王賜予臣下作為世祿的田邑,又稱“采邑”。2.[2022·河北辛集中學(xué)月考]對(duì)下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.高祖,是古代帝王的廟號(hào)。廟號(hào)是皇帝在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào),開國皇帝一般稱為“太祖”“高祖”。B.拜,指“三省六部”制出現(xiàn)以后用一定的禮儀授予某種官職或名位。古代表示授官的詞語還有“除”“授”“辟”“征”“陟”“擢”等。C.行在,即“行在所”。是皇帝所在的地方,本指京都,后泛指皇帝所到之處。D.牙兵,即親兵或衛(wèi)兵,是唐末和五代時(shí)期節(jié)度使的私兵。節(jié)度使所樹之旗為牙旗,所居之城為牙城,親兵則稱牙兵。3.[2022·河北衡水中學(xué)月考]對(duì)下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.左遷,降低官職,即降官。遷本指變動(dòng)官職,漢代貴右賤左,故將貶官稱為左遷。后世沿用之。B.三衙,宋代掌管禁軍的機(jī)構(gòu),有殿前司、侍衛(wèi)親軍馬軍司和侍衛(wèi)親軍步軍司,合稱三衙。C.侍郎,本為宮廷的近侍,唐宋開始,尚書、中書和門下三省所屬各部的最高長(zhǎng)官均以侍郎稱之。D.梓宮,古代帝、后的棺材以梓木制做,故歷代以梓宮稱皇帝、皇后或重臣的棺材。4.[2022·牡丹江市一中摸底]對(duì)下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,正確的一項(xiàng)是()A.居喪,古代為直系親屬(父母或祖父母)服喪,尊親死后,在家守喪,不辦理外事。根據(jù)生者和逝者親疏關(guān)系的遠(yuǎn)近,居喪時(shí)的喪服分為五個(gè)等級(jí),依次為齊衰、斬衰、大功、小功和緦麻。B.征、辟,指征召布衣出仕,與“察茂才”“舉孝廉”一樣,是自上而下選拔官吏的制度。C.廷試,即殿試、御試,科舉制度中皇帝對(duì)會(huì)試錄取的舉人在殿廷上親發(fā)策問的考試。D.經(jīng)筵,是指漢唐以來帝王為講經(jīng)論史而特設(shè)的御前講席,為宋、元、明、清沿襲。5.[2022·衡水中學(xué)模擬]對(duì)下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.避諱,是中國封建社會(huì)特有的現(xiàn)象,“避宣宗諱”是封建社會(huì)的“國諱”,即對(duì)當(dāng)代帝王及本朝歷代皇帝之名進(jìn)行避諱。B.少詹事,秦漢置詹事,掌皇后、太子家事;唐設(shè)太子詹事、少詹事,總東宮內(nèi)外庶務(wù)。C.酉,是十二地支的第十位;十二時(shí)辰之一,相當(dāng)于下午五點(diǎn)到七點(diǎn);十二屬相之一,指猴。D.手札,亦作“手剳”,猶手書,指親筆信?!傲畛鐭ㄗ魇衷兄敝械摹笆衷本褪谴艘?。6.[2022·廈門外國語學(xué)校月考]對(duì)下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.蔭,封建時(shí)代子孫因先世有功勞而得到封賞或免罪。B.投壺,是古人宴飲時(shí)的一種游戲,將箭投入酒壺中,投中多者為勝。C.宗廟,人們?yōu)橥鲮`建立的寄居所,是儒教徒活動(dòng)的場(chǎng)所。帝王的宗廟制是天子七廟,諸侯五廟,大夫三廟,士一廟。庶人不準(zhǔn)設(shè)廟。D.崩,指天子、帝王的死。根據(jù)《禮記》記載:天子死叫“崩”,諸侯死叫“薨”,大夫死叫“卒”,士死叫“死”,庶人死叫“不祿”。7.[2022·沈陽市東北育才中學(xué)模擬]對(duì)下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.國師,是中國歷代帝王對(duì)于宗教徒中一些學(xué)德兼?zhèn)涞母呷怂o予的稱號(hào)。我國獲得國師稱號(hào)的,一般從北齊時(shí)代法常開始。B.奪情起復(fù),又稱奪情,是中國古代丁憂制度的延伸,意思是為國家奪去了孝親之情,可不必去職,以素服辦公,不參加吉禮。C.薨,古代稱諸侯或有爵位的大官死去,也可以用于皇帝和所生育的皇子公主,或者封王的貴族。D.敕有司,敕,特指皇帝命令或詔書;有司,指主管某部門的官吏,泛指官吏。8.[2022·衡水市武邑中學(xué)模擬]對(duì)下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.會(huì)試,是中國古代科舉制度中的中央考試。應(yīng)考者為各省的舉人,錄取者稱為“貢士”,第一名稱為“會(huì)元”。B.京畿,指國都及其附近的地區(qū)。漢代潘勖《冊(cè)魏公九錫文》中有“遂建許都,造我京畿,設(shè)官兆祀,不失舊物”。C.秩滿,指古代官員服刑期滿。唐代詩人錢起有“秩滿歸白云,期君訪谷口”(《贈(zèng)東鄰鄭少府》)的詩句。D.經(jīng)筵,漢唐以來帝王為講經(jīng)論史而設(shè)的御前講席。置講官以翰林學(xué)士或其他官員充任或兼任。9.[2022·哈師大附中等三校模擬]對(duì)下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.徇首,指斬首示眾,以達(dá)到警告民眾的目的。在古代,被徇首的都是十惡不赦的犯人。B.尚書,中國古代官名,執(zhí)掌文書奏章。漢朝時(shí),尚書在皇帝左右辦事,地位逐漸重要。C.中國,古代華夏族建國于黃河流域一帶,以為居天下之中,故稱中國。D.策免,帝王以策書免官,漢代皇帝任免官吏,書于竹簡(jiǎn),稱為策書。10.[2022·衡水中學(xué)月考]對(duì)下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.進(jìn)士,指中國古代科舉制度中通過最后一級(jí)中央政府朝廷考試的人,是古代科舉會(huì)試及第者之稱,意為可以進(jìn)授爵位之人。B.倭,指元末到明中葉多次在我國東南沿海搶劫騷擾的日本海盜,“倭”字起初并沒有貶義,在日文中同“大和”的發(fā)音相同。C.中官,是中國專供古代皇帝、君主及其家族成員役使的官員。先秦和西漢時(shí)并非全是閹人,又稱為內(nèi)官、內(nèi)臣等。D.少保,官名,明清時(shí)皆為從一品。太師、太傅、太保,都是東宮官職。太師教文,太傅教武,太保保護(hù)其安全。少師、少傅、少保均是他們的副職,后成為虛職。11.[2022·黑龍江重點(diǎn)中學(xué)模擬]對(duì)下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.郎中,本是官名,即帝王侍從官的通稱。戰(zhàn)國始有,秦漢治置。后世遂以侍郎、郎中、員外郎為各部要職。B.丁母喪,指遭逢母親的喪事。舊制,父母死后,子女三年內(nèi)要在家守孝三年。C.年號(hào),是我國古代帝王為記載和計(jì)算自己在位年代而起的一種稱號(hào),如“元豐三年”。歷代帝王都有年號(hào)。D.謚號(hào),古人死后依其生前行跡而為之所立的或褒貶或同情的稱號(hào)。例如謚號(hào)“文忠”就是一種褒揚(yáng)。12.[2022·云南大姚一中適應(yīng)考]對(duì)下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.東林,即東林黨,明朝末年的官僚政治集團(tuán),號(hào)稱“清流”,影響著當(dāng)時(shí)天下的輿論。B.授、進(jìn)、起、署、拜,都和官職的授予和升遷有關(guān)。C.同年生,科舉時(shí)代同榜考中的人,不管年齡差別有多大,都稱“同年生”。D.首實(shí),是向官府交待本人或別人的犯罪事實(shí)。13.[2022·鞍山市第一中學(xué)模擬]對(duì)下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.公,古代的爵位。爵位是古代皇帝對(duì)貴戚、功臣的封賜。在周代爵位按照由高到低分別是公、侯、伯、子、男五等?!而欓T宴》中“公為我獻(xiàn)之”中的“公”與此意思相同。B.假,指代理、暫代官職。與此同義的詞還有“權(quán)、署、攝、守”等?!短K武傳》中,?;輷?dān)任的“假吏”即為此意
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