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高二12月聯(lián)考作文“苦難與光芒”導(dǎo)寫及范文【原題呈現(xiàn)】23.閱讀下面材料,按照要求作文。毛澤東從事革命活動(dòng),被軍閥追捕,在磨難中,成長(zhǎng)為中國革命的領(lǐng)袖;蘇軾作詩諷刺變法,被貶黃州,正是這個(gè)遭遇,使蘇軾來到赤壁,寫就了名篇《念奴嬌·赤壁懷古》《赤壁賦》等;丈夫病死,國家危亡,南渡一路坎坷,這些苦難擦拭了李清照的藝術(shù)靈魂,讓他的詞作更上一層樓。以上材料引起你怎樣的感悟和思考?請(qǐng)結(jié)合你的學(xué)習(xí)和生活寫一篇文章。要求:根據(jù)以上材料自選角度,自定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!绢}目分析】毛澤東歷經(jīng)磨難成長(zhǎng)成為革命領(lǐng)袖;蘇軾被貶黃州寫就名篇;李清照歷經(jīng)國破家亡、顛沛流離,詞作更精進(jìn)。三則人物的事例都告訴我們苦難、磨難可以促進(jìn)我們成長(zhǎng),讓我們走向成功,讓我們成就更好的自己。但值得禮贊的從來都不是苦難,是面對(duì)苦難時(shí)候的頑強(qiáng)不屈、堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)持不懈、永不放棄等,所以這則作文題目的在于引導(dǎo)學(xué)生思考,當(dāng)我們面對(duì)苦難、磨難的時(shí)候該怎么辦。從立意角度看,從“為什么”“怎么做”等角度入題,都可以寫出好的文章。立德樹人,重視價(jià)值引領(lǐng)。作文題切合學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)生活情況,引領(lǐng)學(xué)生思考該如何面對(duì)生活中的苦難、磨難等,同時(shí)通過作文素材,也在樹立榜樣,告訴學(xué)生堅(jiān)韌不拔,頑強(qiáng)不屈,走過苦難,終將迎來璀璨的生命。立足課本,作文題鮮明體現(xiàn)了出題人教考銜接的原則。從另一個(gè)角度說,出題人也通過題目告訴學(xué)生,課本中其實(shí)也有很多可以積累的素材。比如歷經(jīng)磨難走向成功,毛澤東、蘇軾、李清照都是很好的素材。從素材上看,課本中有很多可以挖掘的事?lián)缢抉R遷、史鐵生、蘇武等;課本中也有很多可供引用的名言警句,如《孟子·離婁上》中“天降降大任于斯人也……”,如“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”等。從文體上看,寫記敘文、議論文都是可以的。目前,學(xué)生剛進(jìn)入高中,而初中階段主要訓(xùn)練的是記敘文,所以不少學(xué)生會(huì)寫記敘文。至于在高中階段的議論文的寫作訓(xùn)練尚需引導(dǎo)。【存在問題】1、審題不深入或偏題。不少學(xué)生寫“苦難中可以成才”“磨難可以讓人走向成功”等,但是文章并未點(diǎn)出該如何面對(duì)磨難、苦難等,審題上缺乏深入的思考。至于“苦難成就詩意人生”“逆境出人才”“磨難激發(fā)人的潛力”“在逆境中開花”這類作文,學(xué)生在寫作的過程中已經(jīng)偏離了重點(diǎn)。2、立意不深刻。部分學(xué)生寫生活中遇到的困難,例如考試的失敗、老師的批評(píng),心情的沮喪等??赡軐W(xué)生對(duì)苦難、磨難的理解比較缺乏深刻的認(rèn)識(shí),其實(shí)高一的學(xué)生閱歷有限,也不可能有深刻的理解。所以這個(gè)時(shí)候更能夠體現(xiàn)閱讀的意義。3、文體不明。不少學(xué)生寫四不像的作文。如文章開頭提出要勇敢面對(duì)人生苦難等,文章結(jié)尾呼應(yīng)開頭,但是中間部分在闡述自己經(jīng)歷苦難的故事。4、缺乏素材。學(xué)生缺乏素材,于是不少學(xué)生用自己的故事來湊。缺乏素材的主要原因還是閱讀量不夠,積累不夠。5、作文的隨意性。學(xué)生作文,尤其是部分學(xué)生寫議論文,觀點(diǎn)不是特別明確,構(gòu)思混亂,結(jié)構(gòu)也欠嚴(yán)謹(jǐn)。6、作文題目的隨心所欲。如學(xué)生擬寫的題目“值得歌頌的不是苦難是意志”“苦難,是人類成功的必然階段”,以一句話作為標(biāo)題,不夠簡(jiǎn)潔;“堅(jiān)強(qiáng)”“難”“磨難、磨礪”,以簡(jiǎn)單詞語作為標(biāo)題,不能夠體現(xiàn)中心觀點(diǎn),且未認(rèn)真思考如何擬題。7、書寫潦草、錯(cuò)別字多。【標(biāo)題摘抄】生命之花,開自苦難于坎坷艱難中前行雨打花落香益清在苦難中飛翔迎著苦難,乘風(fēng)破浪自古英雄多磨難受大任必經(jīng)磨難磨難也是一種福氣一路苦難,一路成長(zhǎng)光芒背后,盡是磨難未歷磨難,何來成功風(fēng)雨后的彩虹生命因磨礪而升華苦難與成功并存苦難成就人生華章乘磨難之風(fēng),上九天攬?jiān)隆緝?yōu)秀范文】1在苦難中成長(zhǎng)前人有言:“苦難是世間最寶貴的精神財(cái)富?!笔堑?,面對(duì)苦難,迎接苦難,挑戰(zhàn)苦難,才能從中收獲精神財(cái)富,汲取成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)。憶往昔,多少仁人志士在遭遇苦難之際,以拳拳赤誠打下了一方天地。“誰怕,一蓑煙雨任平生”是蘇軾遭貶后將無盡失意撒入滾滾大江的豪情,也正是這種正視挫折的勇氣,造就了他非凡的一生。兩萬五千里的長(zhǎng)征,一路上的洶涌大江、峻冷雪山、懸崖絕壁都是對(duì)戰(zhàn)士們的磨煉。本著“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑”的氣概,戰(zhàn)士們?cè)谔魬?zhàn)中超越自我,建立新中國,書寫了一個(gè)載入史冊(cè)且流傳千古的傳奇。打不倒我們的磨難,只會(huì)使我們愈挫愈勇,成為更加堅(jiān)強(qiáng)的人物,創(chuàng)造更為神奇的故事??唇癯杂袩o數(shù)人民在苦難中磨練意志,以永不服輸?shù)木裰v述不凡故事。2019年年末,新冠病毒席卷全國,在死神陰影的籠罩下,全國人民迅速團(tuán)結(jié)一心,居家隔離的同時(shí)也有無數(shù)人民主動(dòng)站上了一線戰(zhàn)場(chǎng)。在這次巨大的磨難中,中華民族以眾志成城的態(tài)度擊碎了這次災(zāi)難的威脅,展現(xiàn)了中國火神山、雷神山的“中國速度”,更讓世界看到了中國人無往不至,無堅(jiān)不摧的磅礴力量。這些,又何嘗不是苦難中的成長(zhǎng)?還記得航天英雄桂海潮嗎?在家庭貧困的遭遇里,他出云山,破蒼穹,以越發(fā)自強(qiáng)不息的精神從深山走到銀河,向全世界展示了中國航天人的勇氣和力量。這樣的事跡,亦是在磨煉中成長(zhǎng)的榜樣例子。展未來,胸懷大志的優(yōu)秀青年們也必在挫折面前昂首向前、主導(dǎo)世界。今日之青年,欣逢盛世,處于百年未有之大變局中,也會(huì)以古人仗劍揚(yáng)帆的氣勢(shì)去勇迎苦難,以絕不認(rèn)輸?shù)男拍顟?zhàn)勝苦難。我們將在一次次磨練中提升自我,戰(zhàn)勝自我,探索奧妙無垠的宇宙世界,拿下與人工智能博弈的主動(dòng)權(quán),最終收獲新生,鑄就輝煌。破繭才能成蝶,涅槃方可成鳳凰。面臨苦難之時(shí),我們只有在挫折中爬起,在磨煉中收獲,在苦難中成長(zhǎng),方能逆流而上,笑對(duì)人生。2乘磨難之風(fēng)上九天攬?jiān)鹿磐駚恚藗兯贫甲烦纭耙环L(fēng)順”的道義。然順帆怎可沿逆流而上,不上逆流又怎能行至更高的地方。故,迎難而上,迎逆流而駛,方可站至高地,展望更遠(yuǎn)的未來。欲克服磨難,需有志氣。磨難會(huì)打倒無才之輩,不會(huì)擊敗有志之人。如毛澤東,周恩來等偉大的先烈,從小即有“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還”的建功立業(yè)之抱負(fù);有為中華之崛起而讀書的報(bào)國立命之決心。志氣就如現(xiàn)代汽車的燃油,沒有了它即寸步也難行。作為青年,我們應(yīng)如同張載一般,為天地立心,為生民立命,為往事繼絕學(xué),為萬世開太平。欲克服磨難,需有底氣?,F(xiàn)代的教育目的是為了讓人成才,掌握知識(shí)與本領(lǐng),在困境來臨時(shí)運(yùn)用它。成就偉業(yè)。遙望中國歷史,從秦朝到現(xiàn)代,千年之間起起伏伏。當(dāng)國家弱勢(shì)時(shí),如宋如清如近現(xiàn)代,則沒有力量,沒有底氣對(duì)外部勢(shì)力的欺壓說不,只能被苦難所折辱;當(dāng)國家強(qiáng)勢(shì)時(shí),如秦如漢如現(xiàn)代中國則擁有足夠強(qiáng)大的力量,擁有足夠的底氣,免于遭受欺壓,面對(duì)困境也可以輕松化解,立足于世界之林。有底氣,才可以做自己想做的,克服挫折與磨難。欲克服磨難,需有勇氣。只有勇者,方能戰(zhàn)勝惡龍。在改革開放初年,在“一國兩制”實(shí)行之初,若是國家領(lǐng)導(dǎo)人畏首畏尾,怯于嘗試那也無法戰(zhàn)勝橫跨在面前的巨大困難,無法造就如今的盛世局面。回望過去,漢時(shí)霍去病率五十騎兵闖入匈奴內(nèi)部之前會(huì)有膽怯嗎?以一敵萬,在他之前從未有人成功做到。我想,肯定是有過的。怎會(huì)有人不懼?但他與部下依然用事實(shí)告訴后人,他們不僅有勇氣做了。還做得十分完美。這是何等的勇氣沒有勇氣,在困難面前將不戰(zhàn)而敗之。如蘇軾之言,誰怕,一蓑煙雨任平生罷了。我始終堅(jiān)信余華老師的一句話“苦難并不值得歌頌,苦難就是苦難”。沒有人能美化苦難,也沒有人能否定苦難能給我們帶來的。孟子曾云:“天將降大任于是人也,必先苦其心志。勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能”。我們要做的,不僅是戰(zhàn)勝苦難,還要受益于苦難,做有志之人,行底氣之路,懷勇氣之心,乘磨難之風(fēng),攬九天之月,行萬里之河山。在當(dāng)今的華夏盛世,才能鑄就更輝煌的篇章。3置身于陽光與苦難之間人類的偉大便是勇氣的偉大,人類的贊歌便是勇氣的贊歌。面對(duì)慘淡生活的勇氣與敢于應(yīng)對(duì)人生挑戰(zhàn)的決心,是我們置身于苦難世界中唯一的陽光。惶惑與巨變的極度束縛下,我們活在苦難與陽光之間,面對(duì)世界沉默的冷漠,敢于接受一切的不公并敢于挑戰(zhàn)改變本質(zhì)的勇氣是真正的勇氣。哲學(xué)家黑格爾指出事物的內(nèi)在矛盾是事物的內(nèi)在屬性。我們共同存在于這個(gè)世界,同樣的,世界如此矛盾。人生的困境便存在于這種矛盾之中?,F(xiàn)實(shí)的窘迫與精神富足的對(duì)抗是否會(huì)真正產(chǎn)生如羅曼·羅蘭所說的英雄主義,這是我們內(nèi)在選擇。而勇氣的主旋律始終在天空中回響,指引我們面對(duì)苦難與痛苦,向人生發(fā)起挑戰(zhàn),否則,人類的一切將在消極與悲觀放棄中消亡殆盡,甚至連自尊與虛榮也消散。理應(yīng)擁有的,是接受矛盾與困境的勇氣,誠如薩特所言:“去做點(diǎn)什么吧!”為了擔(dān)負(fù)我對(duì)我的責(zé)任,勇氣的存在是人生的不可或缺。叔本華將人看作一團(tuán)欲望,根本性的悲觀主義解決不了人生活的這個(gè)世界的困境,是慷慨赴死,還是皈依佛門的多種選擇本質(zhì)上是在逃避問題。尼采認(rèn)為我們?nèi)松械囊磺卸紩?huì)再次回到我們身上,這種可怖的永恒回歸思想啟發(fā)我們不應(yīng)當(dāng)逃避,勇敢面對(duì)生活,面對(duì)苦難才是最為正確的選擇,而這恰恰需要絕對(duì)的勇氣。作家加繆活躍于二戰(zhàn)后的歐洲,頹廢消極迷茫的困境,戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的死亡與痛苦掩蓋了生命原本的光輝。在巨大苦難的冷漠中,他誕生了這種面對(duì)一切的勇氣,敢于挑戰(zhàn)命運(yùn)的絕對(duì)。加繆說:“我們應(yīng)當(dāng)西西弗斯是幸福的,將巨石分離推向山頂?shù)倪^程,本身就充滿意義?!比祟惾缤钤谖魑鞲ニ沟睦Ь持?,面對(duì)命運(yùn)的不公與絕對(duì)的苦難,我們能想到且能擁有的不該只是逃避
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