高二語(yǔ)文粵教版選修唐詩(shī)宋詞元散曲選讀教學(xué)課件第二單元9李商隱詩(shī)三首賈生

李商隱1.“

，

”的詩(shī)句，以江水為喻將“愁”寫得真切、深刻。（李煜《虞美人》）2.“明月”與“東風(fēng)”是古詩(shī)詞中常用的意象，在李煜的詩(shī)詞中也用了這兩個(gè)意象，這兩句是“

,

。（李煜《虞美人》）積累·識(shí)記問(wèn)君能有幾多愁

恰似一江春水向東流。

小樓昨夜又東風(fēng)

故國(guó)不堪回首月明中

李商隱是唐室宗親，然而因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，家境已經(jīng)十分貧寒；他少既有才華，早年受知于令狐楚，又得令狐父子之援舉進(jìn)士。次年入涇原節(jié)度使王茂元幕府，并娶其女為妻。但當(dāng)時(shí)牛（僧孺）李（德裕）黨爭(zhēng)激烈，令狐楚屬牛黨，王茂元?jiǎng)t屬李黨。李商隱此舉被視為投靠王茂元，此后一生在牛、李兩黨的傾軋中度過(guò)，郁郁而不得志,困頓凄涼，聊到終身，終年四十六歲。李

商

隱

商隱，傷隱……商——二十八星宿中的心宿，商隱，即心隱，心隱則義多，義多如山，字義山。李商隱，字_____，號(hào)______，今河南人。詩(shī)與______齊名，又與_______并稱，其詩(shī)多抒寫時(shí)代亂離的感慨和個(gè)人失意的心情，構(gòu)思縝密，詞采繽紛，意境深遠(yuǎn)，尤以無(wú)題和詠史最為出色。哀怨的基調(diào)和迷離的意境是李商隠詩(shī)歌突出的特點(diǎn)。有《____________》.義山玉谿生杜牧溫庭筠李義山詩(shī)集積累·識(shí)記詩(shī)歌在情景敘寫上常常打破時(shí)空次序，虛實(shí)結(jié)合，營(yíng)造的是一種朦朧的境界。錦瑟

錦瑟無(wú)端五十弦，

一弦一柱思華年。

莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，

望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，

藍(lán)田日暖玉生煙。

此情可待成追憶，

只是當(dāng)時(shí)已惘然。無(wú)題

相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬萊此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

表現(xiàn)堅(jiān)貞、執(zhí)著的愛(ài)情，抒寫了男女雙方刻骨銘心的相思之情。是全詩(shī)最精彩的部分。詩(shī)人以“春蠶”比喻戀人中的一方?！敖z”字含義雙關(guān)，表面上是說(shuō)“蠶絲”的“絲”，實(shí)際上是指與它諧音的“相思”的“絲”。用了“諧音雙關(guān)”手法。下句的“蠟炬”比喻戀人中的另一方。蠟燭也正在流淚，用了一種擬人化的聯(lián)想手法。我們好象聽(tīng)到這一對(duì)離別的戀人正海誓山盟，傾吐情愫。詩(shī)人把戀人至死不渝的愛(ài)情與別離時(shí)強(qiáng)烈深沉的痛苦表現(xiàn)得非常具體形象，婉轉(zhuǎn)曲折，動(dòng)人心弦，成為千古傳誦的名句。佳句賞析李商隱詩(shī)三首《賈生》賈生宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫?？蓱z夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。知識(shí)鏈接

賈誼貶長(zhǎng)沙，久已成為詩(shī)人們抒寫不遇之感的熟濫題材。作者獨(dú)辟蹊徑，特意選取賈誼自長(zhǎng)沙召回，宣室夜對(duì)的情節(jié)作為詩(shī)材?！妒酚洝でZ列傳》載：賈生征見(jiàn)。孝文帝方受厘（剛舉行過(guò)祭祀，接受神的福祐），坐宣室（未央宮前殿正室）。上因感鬼神事，而問(wèn)鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席（在坐席上移膝靠近對(duì)方）。既罷，曰：“吾久不見(jiàn)賈生，自以為過(guò)之，今不及也?！?/p>

在一般封建文人心目中，這大概是值得大加渲染的君臣遇合盛事。但詩(shī)人卻獨(dú)具只眼，抓住不為人們所注意的“問(wèn)鬼神”之事，翻出了一段新警透辟、發(fā)人深省的詩(shī)的議論。

賈生宣室求賢訪逐臣，

賈生才調(diào)更無(wú)倫。欲抑先揚(yáng)（前兩句從正面著筆，頌揚(yáng)漢文帝求賢若渴和對(duì)賈誼的贊嘆；后兩句才讓人恍然大悟。）“求”、“訪”（咨詢），寫出文帝求賢意愿之殷切，待賢態(tài)度之謙誠(chéng)，“求賢”而至“訪逐臣”，更見(jiàn)其網(wǎng)羅賢才已達(dá)到“野無(wú)遺賢”的程度。

寫什么？怎樣寫？

賈生可憐夜半虛前席，

不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。借古諷今（借賈生之故事，諷刺晚唐統(tǒng)治者只知求神拜佛讓自己長(zhǎng)生不老而不顧百姓死活的丑惡行徑；也表達(dá)自己懷才不遇之感。）——主旨維妙維肖地描繪出文帝當(dāng)時(shí)那種虛心垂詢、凝神傾聽(tīng)，以至于“不自知膝之前于席”的情狀，使歷史陳?ài)E變成了充滿生活氣息、鮮明可觸的畫面。這是承上而來(lái)。寫什么？怎樣寫？

柳

曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂(lè)游春苑斷腸天。

如何肯到清秋日，已帶斜陽(yáng)又帶蟬！朗誦詩(shī)歌，并借助注釋理解詩(shī)句意思。曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂(lè)游春苑斷腸天。如何肯到清秋日，已帶斜陽(yáng)又帶蟬！春日之柳，繁華得意秋日之柳，零落憔悴

這是詠柳寄慨之作，其中隱含詩(shī)人身世之感。

這首詠物詩(shī)托物言志，究竟表達(dá)作者什么感慨？

作者以柳自喻，借春柳之榮，寫秋柳之衰，構(gòu)成強(qiáng)烈的反差。嘆己之少年得志，老來(lái)沉淪失意。思考·探討這首詠物詩(shī)托物言志，融會(huì)了詩(shī)人深沉的感慨。此詩(shī)全篇無(wú)一“柳”字，卻又是句句寫柳；句句寫景，可又是句句含情；句句詠物，可又是句句寫人，其中隱含詩(shī)人身世之悲?！读繁磉_(dá)技巧

反襯（對(duì)比），用春日之柳的繁盛，反襯秋日之柳的枯凋；春日愈是繁華得意，愈顯出秋日的零落憔悴，詩(shī)歌正是通過(guò)這種強(qiáng)烈的對(duì)比，來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)秋柳衰落的悲嘆之情。

寫景寓情，用暗示手法。此詩(shī)句句寫柳，而全篇不著一個(gè)“柳”字；句句是景；句句詠物，而又句句寫人，抒發(fā)對(duì)稀疏衰落的秋柳的悲嘆之情。詩(shī)中經(jīng)歷今昔榮枯懸殊變化的秋柳正是詩(shī)人自嘆身世的生動(dòng)寫照。

詠柳賀知章碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。李商隱《柳》是寫秋日之柳，賀知章《詠柳》則是寫春日之柳。試比較二詩(shī)寫景抒情的特色。答：首先兩首詩(shī)，通過(guò)柳要抒發(fā)的感情是不一樣的，李詩(shī)含有身世浮沉之感，而賀詩(shī)卻充滿對(duì)自然的神奇的贊美之情，這便決定了兩首詩(shī)在寫景抒情有鮮明的特色。李詩(shī)采用了暗示象征的手法，表面寫柳實(shí)際是寫人，是借景抒情；另一點(diǎn)，它還采用對(duì)比襯托的手法，先寫樂(lè)景后襯哀情。賀詩(shī)寫景采用新鮮靈動(dòng)的比喻，又兼用設(shè)問(wèn)比擬，融情于景，在一幅美麗動(dòng)人的玉樹(shù)碧葉的柳色柳姿裝點(diǎn)的春景圖洋溢著詩(shī)人對(duì)大自然無(wú)限崇拜熱愛(ài)的感情。

思考·探究二

閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。落花李商隱高閣客竟去，小園花亂飛。參差連曲陌，迢遞送斜暉。腸斷未忍掃，眼穿仍欲稀。芳心向春盡，所得是沾衣。(1)這首詩(shī)寫的是什么季節(jié)？

本詩(shī)寫的是暮春時(shí)節(jié)。(2)有人說(shuō)詩(shī)中“腸斷”一詞傳神，你認(rèn)為如何？試作簡(jiǎn)要賞析。

風(fēng)送落花，漫天飛舞，落到田間小路，落到斜陽(yáng)將沉的地方。詩(shī)人感慨身世，欲展才華，奈何無(wú)門，但流年易逝。詩(shī)人念此，雖有夸張之意，但感人至深，傷感斷腸更能體現(xiàn)出詩(shī)人的傷痛心情。思考·探究三解釋下列詩(shī)