部編高中語文必修上冊10.1《勸學》課件26張

荀子學習目標：1.指導學生通過翻譯課文，積累重要的文言實詞、虛詞、詞類活用、古今異義、文言句式等；背誦默寫全文。2、了解本文的議論結構，學習掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對比論證。（重難點）3.培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的學習態(tài)度和正確的學習方法。勸學

勸。從力雚聲，形聲字。形旁“力”像古時耕地的農(nóng)具耒之形,有柄有尖,用以翻地,表示執(zhí)耒耕作需要花費力氣，用力作形旁的字，多有勉勵之義。如“勵、努、勉、勖。題解勸學，勉勵人學習

勸：1、勉勵;鼓勵。勸人向善

2、受到鼓勵;勤勉;努力。

且舉世而譽之而不加勸，舉世非之而不加沮《莊子》并且全社會的人都稱贊他,他卻并不因此而更加奮勉,全社會的人都責難他,他也并不因此而更為沮喪.他

庶人有旦暮之業(yè)則勸，百工有器械之巧則壯”《莊子》人們有了追求的目標，才會勤奮不息;有了一定的本領，才值得自豪。

君子曰：“學不可以已?！?/p>

青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮（之）以（之）為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

譯文：

有道德有知識的人說：“求學不可以讓它停止?！钡迩?，從藍草中提取，可是比藍草（的顏色）深。木材筆直得合乎（拉直的）墨線,用火烤使它彎曲，把它做成車輪，它彎曲（的弧度）符合圓規(guī)（的要求）。即使又曬干，不再挺直的原因，是（用火烤）使它彎曲，令它這樣的。所以木材經(jīng)墨線量過就筆直，金屬制成的刀劍靠近磨刀石（磨過）就鋒利。有學問、有修養(yǎng)的人廣泛地學習并且每天對自己進行檢查，就聰慧明達，而且行為沒有過失了。一、研讀文本吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

我曾經(jīng)整天思索，（卻）不如片刻學到的知識（多）；我曾經(jīng)踮起腳遠望，（卻）不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，胳膊沒有比原來加長，可是別人在遠處也看見；順著風呼叫，聲音沒有比原來加大，可是聽的人聽得很清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，卻可以橫渡江河。君子的本性跟一般人沒什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了。

堆積土石成了高山，風雨從這里興起;匯積水流成為深淵，蛟龍從這兒產(chǎn)生;積累善行養(yǎng)成（高尚的）道德，得到超越常人的聰明，圣人的心境由此具備。所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之遠;不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠；劣馬拉車走十天，（也能走得很遠，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻幾下就停下來了，（那么）腐爛的木頭也刻不斷。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，這是由于它用心專一啊。螃蟹有六條腿，兩個蟹鉗，（但是）如果沒有蛇、鱔的洞穴它就無處存身，這是因為它用心浮躁啊。積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

木直中繩，輮（之）以（之）為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。①中：zhòng，符合、適合②繩：木工用來取直的墨線背繩墨以追曲兮③輮：通“煣”，使動，（用火烤）使…彎曲④以為：“以之為”的省略，把…當做⑤其：代詞，代前文的“木”，它⑥曲：形作詞，曲度，弧度⑦規(guī)：圓規(guī)⑧雖：即使⑨有：通“又”⑩槁暴：使動，讓枯干、曬干；⑾然：這樣隨堂檢測

故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。①受繩：經(jīng)墨線量過；②金：金屬制成的刀劍③就：靠近、接近；~職，~業(yè)行將~木④礪：磨刀石。秣馬厲兵，砥礪前行；⑤博：廣泛；⑥而：1.表遞進，“并且”；2.表并列，“而且”。⑦參：動詞，檢查；省：與“參”同義⑧乎：＝“于”，出乎意料，異乎尋常；⑨明：明達。

庶人有旦暮之業(yè)則勸，百工有器械之巧則壯”《莊子》隨堂檢測

假輿馬者，非利足也，而致千里；

1.假：借；借給狐假虎威天不假年：年輕病逝久假不歸2.輿：眾人；車

3.利：使……快4.致：到達。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠（諸葛亮《誡子書》）假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子水：名作動，渡河絕：橫渡生非異也，善假于物也。

物：1事物；

2、人：小說人~隨堂檢測

積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉：于之焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積積善成德：積累善行養(yǎng)成高尚的品德神明：超越常人的聰明圣心：圣人的心境跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。無以：沒辦法有以：有辦法非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠

臣乃得有以報太子，卒惶急無以擊軻隨堂檢測

蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也。

定語后置句：凌萬頃之茫然

居廟堂之高，則憂其民;

處江湖之遠，則憂其君。隨堂檢測二、梳理文脈立論角度是什么為什么怎么辦論證結構提出中心論點學不可以已第一段學習的意義提高自己改變自己第二段學習的作用彌補不足第三段

方法學習的態(tài)度專心堅持積累必要性重要性操作性第四段學習的意義青藍冰水木曲木直金利青寒輮繩礪提高自己改變自己學習的第一個基本點比喻論證君子知明無過博學、參省終日而思登高招見者遠擺正”學”與”思”的關系,強調(diào)學習的作用.順風呼聞者彰假輿馬致千里假舟楫絕江河須臾之學假物假物假物假物登高之見跂而望矣人君子借助學習提高自己學習的第二個基本點學習的作用學習方法和態(tài)度積土成山，風雨興焉積水成淵，蛟龍生焉正面設喻不積跬步，無以至千里不積小流，無以成江海反面設喻對比騏驥一躍，不能十步駑馬十駕，功在不舍對比鍥而舍之，朽木不折鍥而不舍，金石可鏤對比蚓無爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也對比積累堅持專心學習方法態(tài)度積累堅持專心學習的第三個基本點三、遷移運用1、請以“學習”為話題，運用比喻的修辭，寫出三個并列式分論點。2、請以對聯(lián)的形式寫下你對學習的感悟和思考，或給自己和同學寫兩句勸勉性的話。1、學習好比一架梯子，它能引導我們登上知識的殿堂。學習如同一把鑰匙，它能幫助我們打開通向世界的大門。學習猶如一葉小舟，它能載著我們駛向成功的彼岸。2、學海無涯，劈波斬浪自可渡；書山有路，步月登云定能攀。勸學（顏真卿）三更燈火五更雞，正是男兒立志時。黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。長歌行百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲?？鬃釉唬骸皩W而時習之，不亦說乎？”莊子曰：“吾生也有涯，而知也無涯?！泵浞e累

勤學似春起之苗,不見其增,日有所長;輟學如磨刀之石,不見其損,日有所虧。知識的積累來源于日常的點滴，就如同逆水行舟，不進則退。學之廣在于不倦，不倦在于固志?！獣x葛洪名句積累師曠論學晉平公問于師曠曰:“吾年七十，欲學，恐已暮矣。”師曠曰:“何不炳燭乎？”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎!”師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之：少而好學如日出之陽，壯而好學如日中之光，老而好學如炳燭之明。炳燭之明孰與昧行乎？”平公曰:“善哉!”名句積累

孫權勸學

初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（語氣詞，通“耶”）!但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！肅遂拜蒙母，結友而別。素材積累

君子曰：（

）。

青，取之于（），而青于（）；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，（）以為輪，其（）中規(guī)。雖（）（）（），不（）挺者，（

）。（）木受繩則直，金就（）則（），（

），則（）明而行無過（）。

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），不如（

）；吾嘗（）而望矣，不如登高之（）見也。登高而（），（）非加長也，（

）；順風而呼，聲非加（）也，而聞者（）。（

）者，非（）足也，而（）千里；假舟（）者，非能水也，而絕江（）。君子（

），善假于物（）。

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），風雨興焉；積水成淵，（）龍生焉；積善成（），（

），（）心備焉。故（

），無以（）千里；不積小流，無以成江（）。（）（）一躍，不能十步；（）馬十（），功在不舍。（

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），上食（）土，下（）黃泉，用心一也。（）六（）而二（），非（

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