2021-2022學年下學期武漢市培英中學九年級3月月考語文試卷

2021-2022學年下學期武漢市培英中學九年級3月月考語文試卷出題人：李老師審題人：吳老師第Ⅰ卷（選擇題，共30分）(共9分，每小題3分)1.依次填入下面橫線處的詞語，恰當?shù)囊唤M是（）讀書給人的改變不是立竿見影的，而是________的。只有將那些知識全部貯存起來，________，才會將你的世界觀、人生觀、價值觀________得更加________，更加成熟，讓你的思想真正獨立起來。A.潛移默化日積月累鍛造完善B.潛滋暗長水滴石穿打造完備C.潛移默化水滴石穿打造完善D.潛滋暗長日積月累鍛造完備2.下列各句中有語病的一項是：( )A.神舟十三號載人飛船按照預定時間精準點火發(fā)射，順利將翟志剛、王亞平、葉光富3名航天員送人太空，發(fā)射取得圓滿成功。B.群眾反映的普遍性問題解決得好不好、實不實，直接關(guān)系“我為群眾辦實事”實踐活動的進展和成效。C.杜絕電動自行車進樓入戶的同時，解決好車輛停放和充電的現(xiàn)實問題，才能更好地消除電動自行車帶來的安全隱患。D.村鎮(zhèn)的迷人之處，不僅是由于如詩如畫的美景、氤氳環(huán)繞的煙火氣導致的，而且濃厚的文化氣息也是原因之一。3.下列各句標點符號使用不規(guī)范的一項是（）A.春運伊始，即逢大中專院校放假和務工人員集中返鄉(xiāng)，學生流、務工流相互疊加，客流高峰將呈現(xiàn)來得早、時間長、峰值高的特點。B.文明城市創(chuàng)建中，武漢頻頻創(chuàng)造亮眼的成績：2015年，武漢榮獲全國文明城市稱號；2017年，武漢蟬聯(lián)該稱號。這些成績，反映了武漢城市文明不斷提升、城市功能品質(zhì)持續(xù)升級，歸根結(jié)底體現(xiàn)的還是一種不懈的價值追求：城市發(fā)展回應人民美好生活向往。C.武漢首屆社區(qū)運動會，開全國社區(qū)體育之先河，是一次規(guī)?？涨暗娜罕婓w育盛會，它的成功舉辦，讓武漢市在城市社區(qū)體育這一領(lǐng)域一度引領(lǐng)全國。D.面對以前從未遇到的這種市場狀況，他不得不思考企業(yè)的生產(chǎn)為什么會滑坡，怎樣才能擴大產(chǎn)品銷路。二、(共9分，每小題3分)閱讀下面的文章，完成4～6題。你不需要相信任何人對你的評價①我們都在追求自由，可是我們真正的自由嗎？我們并不自由，那么阻礙我們自由的最大敵人是誰呢？你猜對了，這個最大的敵人，就是我們自己?、谀憧磱雰涸谕嫠５臅r候，其實他們絕大多數(shù)都是自由的。他們不會去考慮社會責任，他們不會擔心自己被人嘲笑，他們不會害怕失敗或者是被拒絕，他們最真誠的表達的自己的情緒，他們不會害怕去愛，而且當他們看到愛時，會跟愛一起融化。那么我們是從什么時候開始不自由的呢？它就發(fā)生在我們被整個家庭和社會“馴化”的過程或者說是我們逐漸被社會化的過程中。③那一年你4歲，非常喜歡唱歌。你有著動聽的躍動的嗓音并且唱歌讓你快樂。有一天你媽媽加班到了晚上8點才回家，你不知道她今天跟同事吵了架并且被一位客戶投訴，不知道她今天頭疼了一整天晚上幾乎都沒有吃飯，不知道她此刻還是頭疼欲裂并且非常想靜一靜。這些你都不知道。你只是很開心，看到她回家你就更開心了，你開始放聲的歌唱，歡快的圍著她唱歌。你媽媽終于按耐不住了，沒忍住就對于有些兇的說：“別唱了！你不知道你的嗓音很難聽嗎？”那一刻你住嘴了。從此你變得不太愿意唱歌了，因為你怕別人討厭你。你覺得自己的嗓音很難聽，所以索性就不要唱了。你甚至開始變得很害羞，不敢跟其他的小朋友講話。而所有的這些變化，僅僅是因為你媽媽在心情糟糕的時候那么無心的一句斥責。她并不知道這句話在你身上的影響，她像全世界的其他媽媽一樣對你懷揣著最美好的期望，可是她永遠都不知道一句話可以在你的心里生根發(fā)芽，變成了一個你束縛自己的，和自己簽下的魔鬼契約。④你上初中的那一年開始愛上了數(shù)學。你發(fā)現(xiàn)數(shù)字是如此的奇妙，不管是代數(shù)、算術(shù)或者是幾何，它們的規(guī)律是如此完美，讓你在其中不能自拔。你并沒有想爭什么，但是在全班的第一次數(shù)學考試中，你拿了第一名。在你看著成績單驚喜不已時，老師在講臺上說了這么一句話：“數(shù)學的思維一般還是男生比較擅長，女孩子可能開始的時候成績很好，但是慢慢學到比較復雜的知識，就要落后于男生了?！蹦愫茈y過，為什么就因為自己是女孩子，所以數(shù)學就會慢慢落后呢？你也不懂是為什么，但你好像真的像中了魔咒般的數(shù)學成績在初二時開始下滑。每一次你沒有學好，你腦中便會響起老師的那一句話，然后你發(fā)現(xiàn)自己開始慢慢失去了對數(shù)學的興趣，甚至開始討厭數(shù)學。直到有一天你告訴自己：女孩子的確不擅長數(shù)學，所以我還是去鉆研文學吧！這位老師的一句偏見，再一次的，被你相信并且內(nèi)化成自己的聲音。從此，你和自己，簽下了又一個魔鬼契約。⑤于是，這樣的你和自己簽下許多的魔鬼契約，而你都如真理般信奉的：“我不擅長游泳?！薄白鑫蚁矚g的事情是賺不到錢并且沒法養(yǎng)活自己的”“我如果按照最本真的自己活著，就沒有辦法承擔贍養(yǎng)父母的責任”或者簡簡單單是那么一句“我并不覺得自己是一個很值得愛的人”……這些魔鬼契約都是以別人的無心、善意或者惡意的評價開始，以你最終把它變成自己內(nèi)心的聲音結(jié)束，然后你就在不知不覺中慢慢喪失著自己的自由。⑥所以你要如何打破這種契約呢？⑦永遠不要相信任何人對你的任何評價，這個人包括你自己！⑧因為不管別人對你的評價是好的還是不好的，那都是他們對你言行的理解。比如你畫了一幅畫，然后有人說：哇，你畫的好美！你的畫本身并不因為她的評價而變得美了，而是你的畫在她的心中引發(fā)了她對于美的知覺。同樣，你發(fā)現(xiàn)另一個看了你的畫說：我真的沒有辦法想象，你花了一個星期就畫出這么沒有價值的東西！同樣，這個評價其實跟你的畫在你心中的價值，甚至是它的實際價值都無關(guān)。這個評價僅僅說明你的畫沒有觸及到這個人覺得有價值的東西，或者僅僅是因為這個人想讓你難過（也許因為他自己根本沒有辦法畫出來！）。⑨你真正要問的，不是這幅畫到底美不美或者有多少價值，而是問問你自己，在繪畫的過程中你是否讓自己的生命得到了表達，延展或者綻放？你的生命在這個過程中獲得了多大程度上的滋養(yǎng)，才是讓你知道它的價值的評價?、鈩e人對我們的評價或者說對我們的言行的解讀，更多的反映出了他們是誰，而不是我們是誰。你要清楚，你生命的流動性，復雜性和豐盛性，都由你自己來決定。這，我親愛的朋友，才是真正的自由！(原文/政宏學長，根據(jù)命題需要改寫。)4.對“我們并不自由”的原因，下列表述最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.“我們并不自由”的原因，是因為我們必須考慮外界所賦予我們的責任。B.“我們并不自由”的原因，是因為我們害怕失敗，擔心自己被嘲笑或是被拒絕。C.“我們并不自由”的原因，是因為我們不敢表達自己的情緒，害怕會失去愛。D.“我們并不自由”的原因，是因為我們屈服于家庭和社會的控制，逐漸變得順從。5.關(guān)于“魔鬼契約”中出現(xiàn)的問題，下列表述不符合文意的一項是（）A.“魔鬼契約”總在我們未察覺的情況下簽訂下來，之后悄然形成根深蒂固的觀念。B.“魔鬼契約”總是源于別人惡意的評價或偏見，受傷后的我們無法在煩惱中獲得解脫。C.“魔鬼契約”的實質(zhì)，是因為我們太在意別人的視線而給自己套上的精神枷鎖。D.“魔鬼契約”是他人對我們產(chǎn)生的影響，它的危害是讓我們喪失了對生活的活力。6.對于“不需要相信任何人對你的評價”的原因，下列表述不正確的一項是（）A.別人的評價不客觀，更不準確，別太看重別人的評價，自我評價才是最客觀準確的。B.別人的評價反映的是他們的價值觀，沒有必要為了刻意討好別人而委曲求全的活著。C.別人的評價都帶著別人的價值濾鏡，因而這個評價其實跟你生命的價值無關(guān)。D.人都是流動的、發(fā)展的、變化的，別人的評價阻礙了生命的流動性、復雜性和豐盛性。三、(共12分,每小題3分)閱讀下面的古詩，完成第7題。南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷辛棄疾何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。7、下列對本詩內(nèi)容和情感的理解，不正確的一項是（）A.開篇“何處”暗示北固樓的優(yōu)美風光詩人因為國家風雨飄搖，已經(jīng)沒有興致去欣賞。B.“不盡長江滾滾流”，既寫出江水奔騰的雄壯氣勢，又暗示歷史人物的功績浩蕩永存。C.“天下英雄誰敵手”這一問既贊頌孫權(quán)不畏強敵，又表達了對茍且偷安的南宋朝廷的鞭撻。D.此詞通過對古代英雄人物的歌頌，表達了作者渴望像古代英雄人物那樣金戈鐵馬，收復舊山河，為國效力的壯烈情懷。閱讀下面的文言語段，完成8～10題。司馬朗字伯達，河內(nèi)溫人也。九歲，人有道其父字者，朗曰：“慢人親者，不敬其親者也?！笨椭x之。十二，試經(jīng)為童子郎，監(jiān)試者以其身體壯大，疑朗匿年，劾問。朗曰：“朗之內(nèi)外，累世長大，朗雖稚弱，無仰高之風，損年以求早成，非志所為也?！北O(jiān)試者異之。后關(guān)東兵起，故冀州刺史李邵家居野王，近山險，欲徙居溫。朗謂邵曰：“唇齒之喻，豈唯虞、虢，溫與野王即是也；今去彼而居此，是為避朝亡之期耳。且君，國人之望也，今寇未至而先徙，帶山之縣必駭，是搖動民之心而開奸宄①之原也，竊為郡內(nèi)憂之?！鄙鄄粡?。邊山之民果亂，內(nèi)徙，或為寇鈔②。年二十二，太祖辟為司空掾?qū)伲筛蘖?，以病去，復為堂陽長。其治務寬惠，不行鞭杖，而民不犯禁。遷兗州刺史，政化大行，百姓稱之。雖在軍旅，常粗衣惡食，儉以率下。建安二十二年，與夏侯惇、臧霸等征吳。到居巢軍士大疫朗躬巡視致醫(yī)藥遇疾卒時年四十七。（節(jié)選自《三國志魏志司馬郎傳》）【注】①宄(guǐ)：壞人。②鈔：掠奪。8.下列對句中加點詞的理解，不正確的一項是（）A.慢人親者 慢：輕慢，待人無禮B.客謝之 謝：道歉C.疑朗匿年 匿：躲藏 D.監(jiān)試者異之 異：詫異9.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）到居巢軍士大疫朗躬巡視致醫(yī)藥遇疾卒時年四十七A.到居巢/軍士大疫/朗躬巡視/致醫(yī)藥/遇疾卒/時年四十七B.到居巢/軍士大疫/朗躬/巡視致醫(yī)/藥遇疾卒/時年四十七C.到居巢軍/士大疫/朗躬巡視/致醫(yī)藥遇/疾卒時/年四十七D.到居巢軍/士大疫/朗躬/巡視致醫(yī)藥/遇疾卒時/年四十七10.下列對本文內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.司馬朗少年時就很有才華，能從容應對質(zhì)疑，這讓“監(jiān)試者”懷疑他與實際年齡不符。B.司馬朗很有見識，當聽說李邵準備遷居時，他就預判了今后的形勢，后來果然應驗了。C.司馬朗寬厚仁慈，他執(zhí)政不靠刑罰而百姓照樣不犯法，深受百姓贊頌。D.司馬朗能體恤下屬，當軍隊出現(xiàn)瘟疫時，親自為軍士送醫(yī)送藥。第Ⅱ卷（非選擇題，共90分)四、(6分)11.將第三大題文言語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。〔6分)雖在軍旅，常粗衣惡食，儉以率下。五、（26分)閱讀下面的文段，完成12-13題?！昂啠乙黄鹑ビ《劝?，做個伴侶和同事?！笔ァぜs翰繼續(xù)說：“上帝和大自然要你做一個傳教士的妻子，他們給予你的不是肉體上的能力，而是精神上的創(chuàng)造。你生來是為了操勞，而不是為了愛情。你得做傳教士的妻子——一定得做。你將屬于我的，我要你——不是為了取樂，而是為了對主的奉獻。”“我不適合，我沒有意志力，”我說，“我不了解傳教士生活，從來沒有研究過傳教士的勞動。要承擔這一工作，又從何談起？”圣·約翰蓄足了耐心堅持到底——決心以他對別人的征服而告終。他說，“你不適合這一工作?？烧l適合呢？我給你找到了一個答案——你，聽著。自從同你初次接觸以后，我就已經(jīng)在注意你了。我已經(jīng)研究了你十個月。在鄉(xiāng)村學校里，我發(fā)現(xiàn)你按時完成了不合你習慣和心意的工作。我看到你能發(fā)揮自己的能力去完成它。你想做到時，就能取勝。你知道自己突然發(fā)了財時非常鎮(zhèn)靜，從這里我看到了一個透明的心靈——錢財對你并沒有過份的吸引力。你十分堅定地愿把財富分成四份，自己只留一份，把其余的讓給了僅僅有公道理由的其他三個人。從你一直堅持的孜孜不倦刻苦勤奮的精神中，從你對待困難那永不衰竭的活力和不可動搖的個性中，我看到了你具備我所尋求的一切品格。別再不信任你自己了——我可以毫無保留地信任你。你可以掌管印度學校，幫助印度女人，你的協(xié)助對我是無價之寶?！薄皠e在我身上動腦筋了，到別的地方找一個吧，圣·約翰。找一個適合你的?！薄澳愕囊馑际且粋€適合我目標的——適合我天職的。我再次告訴你，我不是作為微不足道的個人——一個帶著自私自利觀念的男人，而希望結(jié)婚的，卻是作為一個傳教士。我會把我的精力獻給傳教士——他所需要的就是這個——而不是我本人?！保ü?jié)選自《簡·愛》）12、從圣·約翰的描述中可以看出簡·愛具有、的性格特點。（2分）13、閱讀選文，說說簡·愛拒絕圣·約翰求婚的原因是什么？（4分）閱讀下面的文章,完成14～17題。種點什么①孩子：“將來我要掙好多好多的錢!”媽媽：“為什么呢?”孩子:“沒有錢人會餓死啊!”媽媽:“不會吧?你可以自己種東西吃的啊!”孩子不解。②孩子:“媽媽，春天來了嗎?”媽媽：“還沒呢。”孩子:“春天來了，電視會告訴我們是嗎?”媽媽愣住。③聽到這兩則對話，我不敢笑，孩子無辜。對他來說，食物的制造者確實是錢，也只和錢發(fā)生關(guān)系；他的季節(jié)信息，確實來自天氣預報，而非自己對大自然的感覺。他的雙腳，恐怕從未踏上過田地，大自然的體溫和變化，他怎么能察覺呢?恐怕沒有一個時代，像今天這樣，某樣食物的消費者和它的生產(chǎn)源竟相距如此遙遠，都市人對氣候變化的感受也被隔離得如此徹底。這種冷漠，這種斷裂和絕緣，這種老死不相往來，亙古未有。④“身體精神都染了病的人，快去做五六年農(nóng)夫吧?！边@是亞米契斯在《愛的教育》中的話，我深以為是。人一生必須吃點親手種植的東西，必須嘗試一點田野勞作?！皠趧印?，這個偉大的美德之詞，我覺得唯農(nóng)耕才配得上，現(xiàn)代語境下的種種“工作”與“上班”都不應爭奪和染指這份榮譽。農(nóng)耕是最樸素、最基礎(chǔ)、最簡易的活命方法，與天地共棲，與日月同輝。一個人，即使沒書報沒音樂沒電腦，但只要有一捧種子和一柄锨，就能活下去。同時，農(nóng)耕也最誠實、最無欺，在所有生計行當中，其付出與回報、汗水與果實，最有可能成正比——簡言之，它的邏輯最正直，最體現(xiàn)命運的公正和積極。所以，人要永遠向農(nóng)業(yè)致敬，它應第一個被感恩戴德。⑤“歡言酌春酒,摘我園中蔬?！?陶淵明《歸園田居》)古文人歷來崇尚手腳和大腦之雙重投入，在詩詞的花蕊下，總閃爍著泥土的芬芳和勞績?！疤祀S子”陸龜蒙，即是典型。這位晚唐詩書大家，更是個地道的耕夫和農(nóng)學家?！缎绿茣?隱逸列傳》稱他“有田數(shù)百畝，屋三十楹,田苦下，雨潦則與江通，故常苦饑”。由于地薄田澇，這位貧苦大地主，不僅親自荷鋤負箕，抗洪搶險，還常常斷炊挨餓。當然，這是人家的自選活法,苦中作樂。龜蒙著作等身，最著名的竟是農(nóng)事文章，即勞動心得，如講犁具的《耒耜經(jīng)》、論垂釣的《漁具十五首并序》《和添漁具五篇》、談防出治鼠的《蠹化》《禽暴》《記稻鼠》、述栽茶的《茶書》《和茶具十詠》、呼吁保護漁業(yè)資源的《南涇漁父》等，正因為活得健康、樸實、生機蓬勃，他和好友皮日休被魯迅贊為“一塌糊涂的泥塘里的光彩和鋒芒。”⑥親近農(nóng)田，熟悉莊稼，這是人之本分，人之天職。當離這個本分越來越遠時，我感到不安、惶恐，我覺得自己是個不健全的人。即使現(xiàn)代分工給了足夠的辯解，但無論如何，消費與生產(chǎn)不該如此隔絕。一輩子守著消費終端，懶得向另一頭走半步，我覺得這樣的人生鏈條是殘缺的、不健康的。它一定違反了某種倫理，別忘了，人曾是曠野的一部分，雖然肉體掙脫了出來，但靈魂不該背叛。我們至少要常回過頭去。深情而感激地望它一眼——古老的農(nóng)田，古老的莊稼，古老的人生。否則，我們的身體和精神一定會染病的。⑦有一件事，發(fā)生在我身上。那晚，也記不清是搬進新宅的第幾個晚上，在眾家具和裝修氣味的包圍中，我焦躁不安，不停踱步，不停跑到陽臺上深呼吸，我知道內(nèi)心發(fā)生了嚴重騷亂，可想不出如何平息。后來，望著一只空花盆，我明白了:我在思念農(nóng)田！我需要改變這個空間的生態(tài)，改變它的成分和氣息，改變它的“場”!我需要扶植一名親信，一個靈魂上的親信，與我為伍，一起稀釋、對抗這屋子里的化學和工業(yè)。⑧我突然極想干件事——親手將一粒叫“種子”的東西理進泥土，凝視它發(fā)芽、吐葉、分蘗……我的意思不是修飾這個房間，它不應是觀賞類花草，而是極實用和樸素的植物，有“莊稼”和“農(nóng)業(yè)”的品質(zhì)，比如茄子黃瓜西紅柿。我只要一株就夠了，一個親信即能讓我堅定、強大起來。這欲望從黃昏起泛濫，到深夜，愈演愈烈，不可收拾了。我等不及，我無法忍受這個沒有播種沒有萌芽沒有改變的夜，我撐不到天亮。有盆，有殘土，可哪兒去弄種子呢?真正的“農(nóng)業(yè)”種子?我困獸般踱步。突然目光里閃出一樣東西，一袋辣椒，超市買的。有了。有種子了。我開始行動，像做一件偉大的事。等一勺水澆下，泥土變濕了，花盆成了一位母親，她懷孕了。夜，和剛才截然不同了。黑暗中，有一束微光，有一粒叫“大自然”的胚芽,它在閃爍，一微米的心臟，在跳動。⑨這座鋼筋混凝土的空間里，突然來了個敵人，一抹小小的異己的能量；這個原本一切物件(包括我)都正被一秒秒損耗、老化——做著物理“減法”的場地上，突然有了一股反方向的力——“生長”和“加法”……我的呼吸，仿佛慢慢融入了大自然的勃勃生氣；我的心境，不再因生命的缺失而如此焦灼；我的生命，慢慢感受到了耕作帶來的力量!⑩這多么令人鼓舞!14、讀文章第①～③段，說說導致“孩子不解”“媽媽愣住”的共同原因是什么。(4分)