山東省普高大聯(lián)考2023-2024學(xué)年高二10月聯(lián)合測(cè)評(píng)歷史試題（解析版）

PAGEPAGE1山東省普高大聯(lián)考2023-2024學(xué)年高二10月聯(lián)合測(cè)評(píng)歷史試題一、選擇題1.西周時(shí)期姬姓諸侯國(guó)多數(shù)分布于黃河中下游的經(jīng)濟(jì)富庶或戰(zhàn)略要地，不僅承擔(dān)控制四方的任務(wù)，而且在空間上與非姬姓諸侯國(guó)形成分割之勢(shì)。與商王朝的內(nèi)外服制度相比，西周（）A.加強(qiáng)了對(duì)地方的控制 B.便利了對(duì)諸侯的直接管轄C.周天子天下共主地位確立 D.擴(kuò)大了王朝的統(tǒng)治范圍【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周（中國(guó)）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：西周時(shí)期姬姓諸侯國(guó)承擔(dān)控制四方的任務(wù)，監(jiān)視并牽制非姬姓封國(guó)，有利于周王控制地方，A項(xiàng)正確；“直接管轄”不符合材料信息，排除B項(xiàng)；這是加強(qiáng)對(duì)地方控制的措施，不能反映周天子天下共主地位的確立，排除C項(xiàng)；這一措施是在西周疆域內(nèi)進(jìn)行的，不能擴(kuò)大周朝的統(tǒng)治范圍，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.與商王朝“敬鬼神”的態(tài)度截然不同，周初統(tǒng)治者吸取商亡教訓(xùn)，主張“敬天保民”、“敬天法祖”。這一統(tǒng)治思想的變化說(shuō)明了周初（）A.德治民本思想開(kāi)始萌生 B.儒學(xué)思想產(chǎn)生C.特別盛行功利主義思想 D.王權(quán)脫離神權(quán)【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：先秦時(shí)期（中國(guó)）。從商朝“敬鬼神”到“敬天保民”、“敬天法祖”可以看出,西周治國(guó)理念已經(jīng)從殷商的以神為本逐漸向以民為本過(guò)渡演變，德治民本思想開(kāi)始萌生，A項(xiàng)正確；儒學(xué)思想在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期產(chǎn)生，排除B項(xiàng)；功利主義思想與題干中的民本思想不符，排除C項(xiàng)；先秦時(shí)期王權(quán)與神權(quán)是密切結(jié)合的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)·行書(shū)》規(guī)定：行命書(shū)及書(shū)署急者，輒行之；不急者，日觱（畢），勿敢留。留者以律論之。這一文書(shū)行政管理制度的規(guī)定有利于秦（）A.強(qiáng)化君主權(quán)力 B.提高國(guó)家治理效率 C.實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一 D.確立中央集權(quán)體制【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“行命書(shū)及書(shū)署急者，輒行之；不急者，日觱（畢），勿敢留。留者以律論之”可知，秦朝規(guī)定緊急文書(shū)必須馬上送走，非緊急文書(shū)應(yīng)當(dāng)在一天內(nèi)處理完畢，不可久留，否則要按照法律論處，可見(jiàn)秦朝的文書(shū)行政管理制度提高國(guó)家治理效率，B項(xiàng)正確；材料只提到文書(shū)管理規(guī)定，不能反映君主專(zhuān)制強(qiáng)化的特點(diǎn)，排除A項(xiàng)；秦朝在此時(shí)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一，排除C項(xiàng)；材料屬于文書(shū)制度，并未涉及中央中央集權(quán)體制，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.《明史》記載張居正改革：“居正為政，以尊主權(quán)、課吏職、信賞罰、一號(hào)令為主。雖萬(wàn)里外，朝下而夕奉行?！边@說(shuō)明張居正的改革措施（）A.相權(quán)過(guò)大威脅專(zhuān)制皇權(quán) B.加強(qiáng)了中央集權(quán)C.有利于行政辦事效率提高 D.對(duì)制約相權(quán)起到一定程度作用【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝（中國(guó)）。據(jù)材料中的“一號(hào)令為主。雖萬(wàn)里外，朝下而夕奉行”可知，張居正改革利于行政辦事效率的提高，C項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，內(nèi)閣首輔的權(quán)力來(lái)自皇帝，內(nèi)閣首輔無(wú)法威脅專(zhuān)制皇權(quán)，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料，沒(méi)有涉及中央集權(quán)加強(qiáng)的信息，選項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)，明朝廢除丞相制度，不存在制約相權(quán)的情況，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.如表反映出宋至清時(shí)期法律與教化關(guān)系的演化趨勢(shì)是（）項(xiàng)目宋明清法律以唐律為藍(lán)本，制定了《宋刑統(tǒng)》《天圣令》等法律以唐律為藍(lán)本制定《大明律》，開(kāi)創(chuàng)律例合編的體例沿襲《大明律》，制定《大清律例》教化儒學(xué)向基層滲透，發(fā)展出理學(xué)，深入族規(guī)、家訓(xùn)之中。儒學(xué)人士撰寫(xiě)鄉(xiāng)約，教化鄉(xiāng)里，規(guī)范行為鄉(xiāng)約宣講朱元璋的“六諭”，讓百姓毋作非為。以《大明律》解釋六諭，百姓若不遵守則要受到處罰鄉(xiāng)約宣講康熙帝的“圣諭十六條”和雍正帝《圣諭廣訓(xùn)》，常引《大清律例》A.引經(jīng)注律 B.儒學(xué)的世俗化趨勢(shì) C.法律成為教化的素材 D.教化與法律逐漸合流【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是中國(guó)古代。根據(jù)“儒學(xué)向基層滲透，發(fā)展出理學(xué)，深入族規(guī)、家訓(xùn)之中”、“鄉(xiāng)約宣講朱元璋的‘六諭’，讓百姓毋作非為”、“鄉(xiāng)約宣講康熙帝的‘圣諭十六條’和雍正帝《圣諭廣訓(xùn)》”等信息看出，從宋代開(kāi)始，中國(guó)古代的法律中越來(lái)越多的滲透了儒學(xué)教化的內(nèi)容，反映了教化與法律的合流，D項(xiàng)正確；材料反映都是儒家思想對(duì)法律的滲透，不能說(shuō)明儒經(jīng)成為法律注釋?zhuān)懦鼳項(xiàng)；儒學(xué)的世俗化是指將儒家的道德觀(guān)念、禮儀制度等與日常生活相結(jié)合，與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；法律成為教化素材的說(shuō)法明顯不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.請(qǐng)判斷下面三幅歷史地圖的先后順序（）A.③②① B.①③② C.①②③ D.③①②【答案】A【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是中國(guó)古代。根據(jù)材料中的地圖信息，地圖①上有大都，地方行政范圍有行省，可知第一幅圖時(shí)間為元朝；地圖②有西突厥、安西都護(hù)府，可知第二幅為唐朝；地圖③看到西域都護(hù)府，可知第三幅為西漢；按時(shí)間先后順序?yàn)槲鳚h、唐朝、元朝，即③②①，A項(xiàng)正確；BCD排序錯(cuò)誤，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.如表為1875—1911年間晚清駐外公使知識(shí)結(jié)構(gòu)——留學(xué)生身份數(shù)量變化表。據(jù)此可推知這種變化主要是基于（）項(xiàng)目留學(xué)生（數(shù)量）1875—1894年11894—1900年21901—1911年11A.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗 B.清末新政的推動(dòng)C.日本明治維新的成功 D.先進(jìn)中國(guó)人的救亡圖存【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單選題，據(jù)題干可知是原因題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是1875-1911年中國(guó)。從表格中看出1901-1911年留學(xué)生數(shù)量增長(zhǎng)很快，結(jié)合時(shí)間1901年實(shí)施清末新政，發(fā)展新式教育，派遣留學(xué)生出國(guó)，因此得出出現(xiàn)這種變化是基于清末新政的推動(dòng)，Ｂ項(xiàng)正確。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)１８９５年中國(guó)戰(zhàn)敗，無(wú)法解釋?zhuān)保梗埃蹦旰髷?shù)量上升，排除Ａ項(xiàng)；明治維新的成功刺激中國(guó)向日本學(xué)習(xí)，進(jìn)行維新變法，和留學(xué)生無(wú)關(guān)，排除Ｃ項(xiàng)；駐外公使是政府的行為，和先進(jìn)中國(guó)人救亡圖存無(wú)關(guān)，排除Ｄ項(xiàng)。故選Ｂ項(xiàng)。8.1944年版畫(huà)《村選大會(huì)》（如圖）描繪了當(dāng)時(shí)的村選場(chǎng)景。此美術(shù)作品可以用來(lái)研究（）A.中共人民民主政權(quán)的嘗試 B.中共抗日民主政權(quán)建設(shè)C.基層民主建設(shè)的早期探索 D.農(nóng)業(yè)合作社成立的場(chǎng)景【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。據(jù)材料圖片可知，時(shí)間為1944年，為全面抗戰(zhàn)時(shí)期，會(huì)議內(nèi)容為村選大會(huì)，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在基層民主建設(shè)上的探索，C項(xiàng)正確；中共人民民主政權(quán)的嘗試是在江西瑞金建立的中華蘇維埃共和國(guó)，排除A項(xiàng)；中共抗日民主政權(quán)建設(shè)主要表現(xiàn)為三三制原則，材料內(nèi)容為村選，排除B項(xiàng)；農(nóng)業(yè)合作社成立的時(shí)間是新中國(guó)成立后，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.1963年，上海組織機(jī)關(guān)干部下廠(chǎng)、下鄉(xiāng)參加勞動(dòng)，轉(zhuǎn)變作風(fēng)。下圖為同年6月，南匯縣300多名機(jī)關(guān)干部下鄉(xiāng)參加三夏勞動(dòng)。該時(shí)期采用這一舉措的原因是（）A.適應(yīng)建設(shè)社會(huì)主義和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的需要 B.推動(dòng)干部的理論學(xué)習(xí)的需要C.借鑒蘇聯(lián)的課堂討論法的經(jīng)驗(yàn) D.有利于干部實(shí)踐水平的提高【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單選題，據(jù)題干可知是原因題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是1963年中國(guó)。材料中上海組織干部轉(zhuǎn)變作風(fēng)下廠(chǎng)下鄉(xiāng)參加勞動(dòng)，南匯縣組織干部參加勞動(dòng)，這個(gè)時(shí)期是全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期，因此舉措的原因是適應(yīng)社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的需要，A項(xiàng)正確。材料體現(xiàn)的是干部去勞動(dòng)而不是學(xué)習(xí)理論，排除B項(xiàng)；1963年中蘇關(guān)系已經(jīng)破裂，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)是作用，不是原因，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.出現(xiàn)如圖曲線(xiàn)變化的主要主體原因是（）A.中國(guó)共產(chǎn)黨與立法機(jī)構(gòu)努力 B.“依法治國(guó)”方略的推動(dòng)C.改革開(kāi)放的需要 D.法治自身需要完善【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單選題，據(jù)題干可知是原因題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是1949-2000年中國(guó)。從曲線(xiàn)圖上看出建國(guó)初制定法律和有關(guān)法律問(wèn)題的決定的數(shù)量上升，60到70年代數(shù)量較少，70年代后特別是改革開(kāi)放后數(shù)量明顯上升，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隨著改革開(kāi)放的深入，中國(guó)加緊法制建設(shè)進(jìn)程以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，可得出主要原因是中國(guó)共產(chǎn)黨和立法機(jī)構(gòu)的努力，A項(xiàng)正確。依法治國(guó)是在1995年提出，無(wú)法說(shuō)明1995年數(shù)量變化原因，排除B項(xiàng)；改革開(kāi)放的需要只能解釋80年代數(shù)量變化，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)不是主要原因，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.在古希臘的雅典，根據(jù)傳統(tǒng)，父母祖籍均屬本城邦、擁有一定財(cái)產(chǎn)、能自備武裝服兵役的成年男子，享有公民資格。下圖所示。這反映雅典民主政治（）A.實(shí)質(zhì)是奴隸主貴族的民主 B.民主范圍的狹隘性C.主權(quán)在民 D.公民大會(huì)符合民眾利益【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單選題，據(jù)題干可知是本質(zhì)題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是古代雅典。根據(jù)材料享有公民資格的人有一定的條件限制，比如屬于本城邦、擁有一定財(cái)產(chǎn)、能自備武裝等，可見(jiàn)雅典民主政治的民主范圍的狹隘性，B項(xiàng)正確。材料沒(méi)體現(xiàn)民主政治的本質(zhì)，排除A項(xiàng)；主權(quán)在民指的是國(guó)家主權(quán)在人民手中，材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有提到公民大會(huì)，只是涉及到公民資格，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.百年戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，英國(guó)的城市和商人為國(guó)王提供了大量巨額的貸款支持國(guó)王的戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)王也給予他們不少的利益，如免征關(guān)卡稅、攤位稅等市場(chǎng)特權(quán)，授予城市自治特許狀等。在王權(quán)與教權(quán)對(duì)抗的過(guò)程中，新興的市民階層成為國(guó)王有力的支持者。這說(shuō)明，中世紀(jì)后期的英國(guó)（）A.解決了王權(quán)與教權(quán)矛盾 B.國(guó)王與城市相互支持C.統(tǒng)治者支持民主化的進(jìn)程 D.君主專(zhuān)制得到了強(qiáng)化【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題題干設(shè)問(wèn)詞可知這是本質(zhì)題。根據(jù)本題題干時(shí)間信息可知時(shí)空是中世紀(jì)后期的英國(guó)。根據(jù)材料信息可知，英國(guó)城市和商人為國(guó)王提供貸款支持國(guó)王戰(zhàn)爭(zhēng)，也支持國(guó)王對(duì)抗教會(huì)，而國(guó)王也給予城市一定的特權(quán)，二者相互支持，B項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中世紀(jì)的西歐，王權(quán)與教權(quán)的矛盾沒(méi)有得到解決，排除A項(xiàng)；國(guó)王給予城市特權(quán)只是為了獲得城市的支持，并不是國(guó)王支持民主化，排除C項(xiàng)；君主專(zhuān)制強(qiáng)化主要體現(xiàn)為君主權(quán)力的增強(qiáng)，材料沒(méi)有相關(guān)信息，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.在長(zhǎng)期的司法實(shí)踐中，西方國(guó)家在文官的選用、職責(zé)、晉升和退休等各個(gè)方面，形成了一套相對(duì)完整的制度，其特點(diǎn)包括（）①公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)考試擇優(yōu)錄用②嚴(yán)格保持中立，規(guī)避政治③根據(jù)功績(jī)和資歷得到晉升④無(wú)過(guò)錯(cuò)可任職到退休⑤可以擔(dān)任政務(wù)次官或秘書(shū)等職務(wù)A.①②③④ B.①②③④⑤ C.①③④⑤ D.②③④⑤【答案】A【解析】本題是組合選擇題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是近現(xiàn)代西方。在長(zhǎng)期的司法實(shí)踐中，西方國(guó)家在文官的選用、職責(zé)、晉升和退休等方面形成了一套相對(duì)完整的制度，即文官制度，文官制度的特點(diǎn)有公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)擇優(yōu)錄用，政治中立原則，論功晉升，無(wú)過(guò)錯(cuò)可任職到退休，因此①②③④正確。英國(guó)的官員分為政務(wù)官和事務(wù)官，政務(wù)官包括大臣和政務(wù)次官或政務(wù)秘書(shū)，與內(nèi)閣共進(jìn)退，事務(wù)官即文官，故⑤錯(cuò)誤，故本題選A項(xiàng)。14.為了進(jìn)一步規(guī)范人們的日常行為，教會(huì)在11世紀(jì)提出了人從出生到死亡的所謂“七圣事”，包括洗禮、懺悔、婚姻、生產(chǎn)、終付、圣職和堅(jiān)仰，如圖即中古時(shí)期一幅描繪婚禮場(chǎng)面的繪畫(huà)作品。這反映了基督教會(huì)（）A.保存了古典文化 B.主導(dǎo)了基層治理C.強(qiáng)化了服務(wù)意識(shí) D.承擔(dān)了教化功能【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代世界。根據(jù)材料“為了進(jìn)一步規(guī)范人們的日常行為”“洗禮、懺悔、婚姻、生產(chǎn)、終付、圣職和堅(jiān)仰”可知，基督教影響了歐洲人從出生到死亡的各項(xiàng)行為，體現(xiàn)了基督教承擔(dān)了一定的社會(huì)教化功能，D項(xiàng)正確；古典文化是古希臘羅馬文化，與題干材料無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；西方基層管理并非由基督教主導(dǎo)，排除B項(xiàng)；材料反映基督教規(guī)范了人們的日常行為，并非為民眾服務(wù)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.17世紀(jì)40年代的中英兩國(guó)均經(jīng)歷了一場(chǎng)不同含義的“革命”。革命的結(jié)果迥然不同。這種迥然不同的結(jié)果影響了兩國(guó)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。這種未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)主要指的是（）A.中西方文明的衰亡和興起 B.中西方經(jīng)濟(jì)實(shí)力的對(duì)比和變化C.中西方社會(huì)發(fā)展方向變化 D.中西方軍事力量的對(duì)比和變化【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單選題，據(jù)題干可知是推斷題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是17世紀(jì)40年代中國(guó)和英國(guó)。17世紀(jì)40年代英國(guó)爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命并最終建立起君主立憲制，走上了資本主義道路，17世紀(jì)40年代中國(guó)清朝入主中原，進(jìn)一步加強(qiáng)了君主專(zhuān)制，逐漸落后于世界發(fā)展潮流，C項(xiàng)正確。中國(guó)文明從未中斷過(guò)，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力依然遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于英國(guó)以及西方，排除B項(xiàng)；中國(guó)和西方軍事力量對(duì)比出現(xiàn)變化是在工業(yè)革命后，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題16.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料下表是2023年人教版《選擇性必修1國(guó)家制度與社會(huì)治理》部分目錄。第一單元政治制度第1課中國(guó)古代政治制度的形成與發(fā)展…………第二單元官員的選拔與管理第5課中國(guó)古代官員的選拔與管理…………第三單元法律與教化第8課中國(guó)古代的法治與教化…………上述教材目錄中中國(guó)古代政治制度、官員選拔管理、法律教化和國(guó)家制度與社會(huì)治理有何內(nèi)在關(guān)系，請(qǐng)以古代某個(gè)王朝為例進(jìn)行闡述。（要求：內(nèi)在聯(lián)系的闡述要基于史實(shí)）【答案】國(guó)家的主要職能是推行國(guó)家制度，進(jìn)行社會(huì)治理。國(guó)家制度和社會(huì)治理推行的前提是官員的選拔和管理，官員的道德水平和能力不同，影響國(guó)家制度和社會(huì)治理的效果。宋代完善科舉考試的程序，糊名法、眷錄法、鎖院、殿試等成為定制，不僅加強(qiáng)了中央集權(quán)，而且繁榮了文化。法律和教化是官員推行國(guó)家制度且進(jìn)行社會(huì)治理的重要工具。宋代以來(lái)，法律與教化合流，儒家士人投身基層教化，以鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里，進(jìn)一步推動(dòng)了儒學(xué)的世俗化趨勢(shì)?！窘馕觥勘绢}是論述題之歷史事物闡釋題，時(shí)空是中國(guó)古代。先讀題干可知，確定教材目錄中中國(guó)古代政治制度、官員選拔管理、法律教化和國(guó)家制度與社會(huì)治理有何內(nèi)在關(guān)系，選擇自己熟悉的內(nèi)容說(shuō)明其中一個(gè)關(guān)系，如：國(guó)家的主要職能是推行國(guó)家制度，進(jìn)行社會(huì)治理；再選擇某個(gè)王朝為例進(jìn)行闡述，如：宋朝；選擇宋朝的話(huà)可以從宋朝官員的選拔和管理、宋朝的法律和教化兩個(gè)角度分別去講；也可以選擇其他角度進(jìn)行闡述，言之有理即可。17.閱讀材料，回答問(wèn)題。漫畫(huà)1漫畫(huà)2漫畫(huà)1《國(guó)民之真相》（發(fā)表于20世紀(jì)初）漫畫(huà)2《愿人人以此自繩》（1916年）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，利用民國(guó)初年民主共和制發(fā)展的相關(guān)史實(shí)對(duì)上述漫畫(huà)進(jìn)行解讀?！敬鸢浮?911年辛亥革命結(jié)束了中國(guó)兩千多年的君主專(zhuān)制制度。漫畫(huà)1中“過(guò)去之國(guó)民蜷伏在君主專(zhuān)制下”的局面結(jié)束。1912年1月1日，中華民國(guó)臨時(shí)政府在南京成立，孫中山就任第一總統(tǒng)，標(biāo)志著民主共和制在近代中國(guó)確立，1912年3月11日，中華民國(guó)臨時(shí)政府頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。該約法主張主權(quán)在民，否定封建君主專(zhuān)制，國(guó)民的思想意識(shí)發(fā)生改變，漫畫(huà)1中國(guó)民“權(quán)利競(jìng)爭(zhēng)”意識(shí)增強(qiáng)。該約法還主張權(quán)力制衡，漫畫(huà)2中軍閥、資產(chǎn)階級(jí)等被繩索“約”束在一起，這不僅體現(xiàn)了民國(guó)初年民主共和的發(fā)展，也體現(xiàn)了民眾維護(hù)民主政治的愿望。但是，由于以袁世凱為代表的封建軍閥勢(shì)力強(qiáng)大，資產(chǎn)階級(jí)力量弱小，再加上缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)，該約法在民國(guó)初年遭遇曲折?！窘馕觥勘绢}是論述題之歷史事物闡釋題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是民國(guó)初年。本題考查辛亥革命影響，首先看漫畫(huà)1之前的國(guó)民是蜷伏在君主專(zhuān)制之下的局面結(jié)束是因?yàn)樾梁ジ锩Y(jié)束了君主專(zhuān)制制度，中華民國(guó)成立，確立民主共和制，頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，從法律上否定君主專(zhuān)制，因此國(guó)民的思想意識(shí)發(fā)生改變所以才會(huì)出現(xiàn)漫畫(huà)1中的“權(quán)利競(jìng)爭(zhēng)”意識(shí)增強(qiáng)。再看漫畫(huà)2中軍閥和資產(chǎn)階級(jí)被繩索約束在一起，體現(xiàn)了民國(guó)初年民主共和的發(fā)展，也體現(xiàn)了民眾維護(hù)民主政治的愿望，但是袁世凱為代表的軍閥勢(shì)力強(qiáng)大，資產(chǎn)階級(jí)力量弱小，加上沒(méi)有發(fā)動(dòng)群眾，導(dǎo)致民國(guó)初年的民主政治之路遭到挫折。18.一百年的風(fēng)雨兼程，一百年的滄桑巨變，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾走向中華民族的偉大復(fù)興。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一1953年，國(guó)家開(kāi)始實(shí)行“一五”計(jì)劃，以蘇聯(lián)幫助中國(guó)的156個(gè)建設(shè)項(xiàng)目為中心，圍繞能源、原材料、機(jī)器制造等工業(yè)部門(mén)開(kāi)展建設(shè)。在東北建成鞍鋼等重工業(yè)企業(yè)，在上海重點(diǎn)發(fā)展機(jī)器制造業(yè)和輕工業(yè)，西北和西南地區(qū)成為國(guó)防工業(yè)建設(shè)要地。通過(guò)公私合營(yíng)，用和平的方式完成社會(huì)主義公有制的改造。在這一時(shí)期，中國(guó)許多尖端科技項(xiàng)目，如原子能的和平利用、噴氣技術(shù)、生產(chǎn)過(guò)程自動(dòng)化等開(kāi)始起步?！耙晃濉庇?jì)劃完成時(shí)，全國(guó)居民消費(fèi)水平在五年內(nèi)提高了1/3。1955年8月，工資制代替供給制。1956年，職工工資有了大幅度提高。勞動(dòng)保險(xiǎn)、公費(fèi)醫(yī)療等費(fèi)用大幅度提高。國(guó)家掌握了國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用的工業(yè)經(jīng)濟(jì)，為中國(guó)建立社會(huì)正主義基本制度奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)?！幾越饹_及《二十世紀(jì)中國(guó)史綱》等材料二中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。全國(guó)人民代表大會(huì)，地方各級(jí)人民代表大會(huì)和其他國(guó)家機(jī)關(guān)，一律實(shí)行民主集中制?！吨腥A人民共和國(guó)憲法》（1954年）請(qǐng)結(jié)合上述材料，用唯物史觀(guān)的原理解讀中華人民共和國(guó)成立初期民主改革和經(jīng)濟(jì)改革兩者之間的關(guān)系?！敬鸢浮?949年中華人民共和國(guó)成立后，為建立社會(huì)主義制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，保障人民當(dāng)家作主，1953—1957年間中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革和民主改革。在經(jīng)濟(jì)改革中，發(fā)展生產(chǎn)力的“一五”計(jì)劃和變革生產(chǎn)關(guān)系的三大改造同時(shí)進(jìn)行。1957年底“一五”計(jì)劃完成，我國(guó)初步建立了獨(dú)立的工業(yè)體系，人民的生活水平、消費(fèi)水平顯著提高。1953年，中國(guó)開(kāi)始進(jìn)行三大改造，至1956年底，我國(guó)基本完成對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，標(biāo)志著社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度在我國(guó)建立起來(lái)。在經(jīng)濟(jì)改革的過(guò)程中，1954年《中華人民共和國(guó)憲法》出臺(tái)。它是新中國(guó)第一部社會(huì)主義類(lèi)型的憲法，以國(guó)家根本大法的形式保證了人民的當(dāng)家作主地位，確立了新中國(guó)的根本政治制度——以民主集中制原則為代表的人民大會(huì)制度。民主改革提高了人民的政治地位，調(diào)動(dòng)了人民建設(shè)的積極性，保障了“一五”計(jì)劃和三大改造的順利進(jìn)行?？傊?，中華人民共和國(guó)成立初期，經(jīng)濟(jì)改革奠定了民主改革的基礎(chǔ)，而民主改革又保障了經(jīng)濟(jì)改革的順利進(jìn)行?！窘馕觥勘绢}是論述題之歷史事物闡釋題。時(shí)空是中華人民共和國(guó)成立初期。首先讀題干，要求是用唯物史觀(guān)的原理解讀中華人民共和國(guó)成立初期民主改革和經(jīng)濟(jì)改革兩者之間的關(guān)系，那么運(yùn)用唯物史觀(guān)的原理可知經(jīng)濟(jì)改革與民主改革之間是相互促進(jìn)的關(guān)系，即經(jīng)濟(jì)改革奠定了民主改革的基礎(chǔ)，而民主改革又保障了經(jīng)濟(jì)改革的順利進(jìn)行；然后運(yùn)用新中國(guó)成立初期的經(jīng)濟(jì)改革和民主改革分別去說(shuō)，那就要用到一五計(jì)劃、三大改造、人民代表大會(huì)制度、《中華人民共和國(guó)憲法》，運(yùn)用史實(shí)闡明它們的關(guān)系；最后總結(jié)升華，如：中華人民共和國(guó)成立初期，經(jīng)濟(jì)改革奠定了民主改革的基礎(chǔ)，而民主改革又保障了經(jīng)濟(jì)改革的順利進(jìn)行。19.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一時(shí)間、戰(zhàn)爭(zhēng)國(guó)際法歷程1618—1648年，德意志新教同盟VS天主教同盟1625年《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》1648年《威斯特伐利亞和約》1793—1815年，法國(guó)VS反法同盟1815年維也納體系1914—1918年，三國(guó)同盟VS三國(guó)協(xié)約191