人皆有不忍人之心作文十篇

第人皆有不忍人之心作文十篇

：完成夢想，不一定非得要冷酷地廝殺和欺詐，有時，只要你擁有一顆愛人之心就可以了。

【篇二】人皆有不忍人之心作文不忍人之心，什么意思？以前我也不懂這是什么意思。寒假里，我看了一本《孟子：行為與責(zé)任的故事》之后，我才懂得了什么叫不忍人之心。若大家有興趣，不妨聽我一一道來。

《孟子：行為與責(zé)任的故事》中的主人公是：小聰，小順，鐵蛋和孟子哥哥。孟子哥哥本是一位無工作的青年，后來遇到了一位老道爺爺，那位奇怪的老道爺爺偏說孟子哥哥是轉(zhuǎn)世的孟子，經(jīng)過一系列的酸甜苦辣后，孟子哥哥將成為下一任總統(tǒng)但奇怪的是，他在聽完老道爺爺?shù)囊幌捄?，毅然決定：不當(dāng)總統(tǒng)了！

這本書只要體現(xiàn)了中國著名的政治家，教育家孟子的著名觀點(diǎn)仁政。仁政是指施行不忍人之政的政治，而不忍人之政又是不忍人之心的延伸。孟子認(rèn)為每個人都擁有這種不忍人之心，他主張人的本性是善良的。

這讓我想到有一次和奶奶一起看第一時間里的一件讓人為之動容的事情。

在一個普通的小區(qū)里，人們出去上班的上班，買菜的買菜，一切都是那樣的安靜與祥和的?？烧l又會注意到，三樓的一個三四歲大的小寶寶正趴在陽臺上呢！也不知怎么的，小寶寶的身體開始傾斜。一開始，他的一只小腳離開了陽臺，漸漸地他的一條腿騰空了，又過了一會兒，他的半個身子都離開了陽臺。多么令人膽戰(zhàn)心驚呀，可是，沒有人注意到。最后，那個小寶寶的身體以趴著的姿勢往下墜。天哪，很快就要掉到地上了！有的居民正要快速地趕往這里，也有的居民眼睛睜的老大，很想去救那個小寶寶，但腿腳都如灌了鉛一般，腦子瞬間短路。一秒兩秒三秒嗖一個身影如飛箭一般竄過人群，那小寶寶正好落入一位年輕婦女的懷里，一個小生命免于升天！原來，那小寶寶的爸爸上班去了，媽媽又去買菜，便把小寶寶放在了陽臺旁的推車?yán)?。而小寶寶又陰差陽錯地爬上了陽臺，這才導(dǎo)致了剛才這一幕的發(fā)生。不過，這小寶寶上輩子一定積了不少的福，有位善良的阿姨看到了，勇敢地接住了他。記者采訪那位阿姨是，她正在病房，因接那個小寶寶而手臂骨折了。但她仍然笑著說：我的手臂雖然骨折了但挽回了一個小生命，我覺得很值得！于是，記者又問她，你為什么能如此處變不驚地去救那個與你非親非故的小寶寶呢？那位阿姨輕松地說道：其實(shí)我當(dāng)時也沒想什么，就是想著一定要接住他，那位阿姨并沒有講太多話，但她的話卻是足以深深地印在我們的心中！

其實(shí)，當(dāng)別人遇到生命危險(xiǎn)時，不管是什么人，只要看到了，一定會去救他。那不是為了得到他父母的報(bào)酬，也不是為了得到別人的稱贊，更不是為了不想聽到見死不救的譴責(zé)。這只是因?yàn)槲覀兠總€人都有不忍人之心，同情之心。

我們要堅(jiān)信：不忍人之心，人皆有之。

【篇三】人皆有不忍人之心作文那些年，我和他們坐在教室里，埋頭讀書;那些年，我拿著試卷低頭走進(jìn)辦公室，耐心地聽他們的解釋;那些年，我走在校園里，踏著熟悉的土地，聞著熟悉的花香。

陽光被剪斷了，教室里散落著星星，窗邊同學(xué)的臉上映出不同形狀的溫暖痕跡。

那是我和他們一起奮斗過的教室，那是我和他們一起汗流浹背的操場。我們友誼的陽光隱藏在校園的每個角落。哈哈，你能嗎笨死了!你才笨!誰能比你更笨!當(dāng)時看似調(diào)侃諷刺的話，現(xiàn)在聽起來是那么溫暖，仿佛每一個字都吐露出青春的幸福和友誼的美好。我從來不知道描述朋友會這么開心。那個留著短發(fā)的女孩，那兩個長馬尾辮的女士，那個身材高挑的女士。這些人經(jīng)?；ハ嚅_玩笑，所以我是攻擊對象的潑辣商品，但我不得不承認(rèn)他們真的是我的死黨。當(dāng)我輕描淡寫地描繪他們時，我的腦海里充滿了他們，這讓我發(fā)笑，但卻是一張如此可愛的臉。

我們從來沒有想過有一天我們會分開，踏上未來不同的生活。再見，怎么舍得!

陽光像聚光燈一樣聚集在他們身上，像陽光一樣溫暖。我覺得太陽也在分享他們的溫暖。

紅鉤，耀眼的叉子，明亮的數(shù)字試卷;有時微笑，有時僵硬，冷臉;我們私下秘密取的綽號，所有關(guān)于老師的記憶都包含著幸福。

有時候我拿著我真正想撕掉的試卷，拿著筆，走進(jìn)辦公室，帶著一點(diǎn)墊腳自首。緊張地?cái)傞_印有鮮紅印記的試卷，咬緊牙關(guān)說：老師，這次我真的考砸了!然后，大部分老師都會說啊!那我來看看，給大家分析一下。每當(dāng)他們耐心地分析我的錯誤并鼓勵我時，他們總是微笑著拿著我的論文輕輕地?fù)]動幾次。不知怎么形容，那時候，快樂、溫暖已經(jīng)取代了悲傷和失落。

謝謝，我的老師們，已經(jīng)習(xí)慣叫你們綽號的我們真的是經(jīng)常惹你們生氣吧。但是我們一直覺得：我們在一起的時候一直很開心!

三年來，我結(jié)識了陽光般明媚的朋友，收獲了天下最為純潔的友情;三年來，我慢慢熟悉了陽光般溫暖的老師，收獲了天下最為質(zhì)樸的淳淳教導(dǎo)。這一刻，真的不忍說再見。

【篇四】人皆有不忍人之心作文曾聽過這樣一則故事：一只又餓又渴的駱駝在沙漠中跋涉著，正午的太陽曬得它焦躁萬分，一肚子怒火正待發(fā)作時，一塊玻璃的碎片硌了駱駝的腳，駱駝生氣地將玻璃踢了出去，卻將腳掌劃出一個口子，鮮紅的血頓時流了出來。駱駝的血引來了空中的禿鷲。駱駝不顧傷勢跑了起來，沙漠上留下了一條血痕。跑到沙漠盡頭時，濃重的血腥味又引來了沙漠狼，駱駝倉皇之中又跑到了食人蟻的巢穴，疲憊加之實(shí)現(xiàn)過多，無力抵抗的駱駝不過多時，便倒下了。

駱駝的遭遇令人惋惜：一個龐然大物竟死在了一塊小玻璃手上，但更令人深思：駱駝為什么會因一時暴躁而斷送了自己的生命。是啊，如果不是那狂暴的一踢產(chǎn)生的血口子，駱駝也許這時還幸運(yùn)的喝著泉水呢!

北魏孝文帝黨政時，文明太后正手握大權(quán)，孝文帝稍有動靜，太后便能置之于死地。孝文帝忍辱負(fù)重，事無巨細(xì)，一律稟于太后，贏得太后信任，終于在太后死后，才恢復(fù)國君之實(shí)。

可以看出，如果孝文帝在太后活著時，便舉行事變，結(jié)果可能是孝文帝被廢，太后又令立新君，那歷史上就不會出現(xiàn)后來促進(jìn)民族融會的一大壯舉了。

有些時候，我們必須小心謹(jǐn)慎的出事，注意自己的言行，即使是小小的一踢，也有可能爆發(fā)令驚心觸目的場面。即使是百密一疏，就可能全盤皆輸，記住，小不忍則亂大謀。

【篇五】人皆有不忍人之心作文我們平時作文，多半是寫自己熟悉的生活。一些同學(xué)感到很順手，寫得具體生動，內(nèi)容充實(shí);而另一些同學(xué)卻覺得無話可說，寫得干巴乏味，空洞無物。同樣是寫熟悉的題材，為什么會這樣不同呢主要原因在于平時是否認(rèn)真觀察生活。有的同學(xué)是有心人，很注意觀察周圍的事物，作文就會得心應(yīng)手，具體的人具體的事都會從腦子里涌現(xiàn)出來;有的同學(xué)對周圍的事漫不經(jīng)心，作文的時候就會感到腦子空空的，無從落筆。

是非之心,人皆有之由課后的名言引發(fā)的理想思考

是非之心,人皆有之。這是兩千年前孟子告訴我們的。

那天，我從老爸的手機(jī)里閱讀到一篇微信：早起時分，上海人用水龍頭里流出來的被豬蹄膀泡過的自來水刷牙洗臉，買兩根被地溝油炸過的油條，切一個含有蘇丹紅的咸蛋，沖一杯三聚氰氨的奶粉唉!現(xiàn)在的有些人真把這顆良心給丟失了。

我不想過多的描寫反面的狀況，如果孟子活到今天，一定會說他的另一句名言：是非之心，智之端也。無是非之心，非人也!

我的心情由沉重變成憤怒，我思考當(dāng)今之中國為什么會有這樣的現(xiàn)象存在。錯誤的根源在于教育。我們的教育沒有教會他們分清是非，沒有教會他們與人為善，更沒有教會他們對國家和社會的擔(dān)當(dāng)，如此循環(huán)，人將非人，國將不國。

魯迅說過：推開黑暗的閘門，放眾多后來者走進(jìn)了光明的世界。由這句話我得到啟迪。我的理想是希望當(dāng)一名老師，用我所能，教會下一代分清是非。讓全社會真正做到是非之心,人皆有之。

【篇六】人皆有不忍人之心作文不忍人之心，什么意思？以前我也不懂這是什么意思。寒假里，我看了一本《孟子：行為與責(zé)任的故事》之后，我才懂得了什么叫不忍人之心。

還原《孟子》篇中所言一例經(jīng)典：突見一小孩跌落井里，任何人都會立即生起一種驚駭而同情的心理情感，從而想辦法去救那個小孩，在這一瞬間，人們既不會想到那樣做可以獲得小孩父母的感恩，也不會想由此可以博取鄰里鄉(xiāng)親的贊譽(yù)，更不會是出于厭惡那個小孩可怕的哭喊聲，人們在這一瞬間產(chǎn)生的這種驚駭是一種同情的心理情感，救是不忍人之心，這是人人皆有的。人之初，性本善引自三字經(jīng)開篇明義，不難理解人均有向善之心，性善乃孟子關(guān)于人性的根本看法，而所謂人性首先就表現(xiàn)在人人皆有惻隱之心，也即是不忍人之心。所謂人之將死其言也善，即便是大奸大惡之人，在生命結(jié)束前，也有一段其言也善的告語，警示周人，汗顏淚毀，浮沫身生，更不說舉義臨危而相壑之人，多為世人代代相傳。成湯流放夏桀，而令人舉國為主；武王伐紂是人心所向，拯救人于水深火熱之中；漢高祖寬宏大度，而使天下歸心；唐太宗不念舊惡，感念直言，而開創(chuàng)貞觀盛；宋太祖舉賢若渴，橫掃亂世，而一統(tǒng)天下。這些無不顯現(xiàn)出古代帝王為天下蒼生所想的惻隱之心，由此為人們所敬仰。雖時過境遷，然也要與時俱進(jìn)。人本沒有完美的人，既非圣賢，就會有過錯，只要改正，就不必計(jì)較。周思密議亦有疏漏，何必強(qiáng)人所難，伸出友誼手，多議兼溝通，樂趣在此中，水到渠自通。向人所要多，愛莫非能助，恐遭事其反，回思牽惻隱。周遭人日日接觸，矛盾難免起心頭，待換位思考后，得饒且饒。逢弱勢群體，力不如己之時，多些同情心，多伸出援助的手和愛人的心，世界就會變成美好的人間。惻隱心憐憫心同情心不忍人之心伴隨自己的心到永遠(yuǎn)。

【篇七】人皆有不忍人之心作文孟子認(rèn)為每個人都有同情心；盧梭認(rèn)為，同情可以緩解每個人只關(guān)心自己的自愛，從而幫助整個人類的互助共存。孟子所說的同情心和盧梭所說的同情心都是人性善良的表現(xiàn)，同情痛苦和不幸的人，人類因?yàn)檫@種同情而互相共存。因此，同情心是世界上最美麗的心。

憐憫是世界上最美的心，它反映了個人的修養(yǎng)和境界。

子食在喪者的一邊，沒有嘗飽。孔子吃不飽，因?yàn)樗谐匠Ｈ说耐樾?；他的同情心也充分體現(xiàn)在弟子伯牛的惡病上:死了，命了丈夫！斯人也有斯疾！斯人也有斯疾！惡病傳染人，但孔子還是從窗戶伸出手來和伯牛握手，以示安慰。這種安慰可以給絕境中的人極大的溫暖，讓孤獨(dú)的靈魂得到安慰。如果每個人都能做到這一點(diǎn)，那么世界上就不會有那么多冷漠無情的事情了。

憐憫是世界上最美麗的心，憐憫可以安慰痛苦的人。

憐憫可以緩解人們只關(guān)心自己的自愛，從而造福他人。人在受苦的時候最無助，經(jīng)常跌入情緒低谷，甚至精神墮落。從長遠(yuǎn)來看，不僅身體會被摧毀，心靈甚至?xí)缤?。這時，如果能得到憐憫的陽光，冰冷的心會立刻變得溫暖，黑暗也會慢慢消散。每個人都有自愛的心，這是本能；但除了自愛，人們還需要愛別人，也就是儒家所說的推自己和人。如果自愛造福他人，從而影響他人，也造福他人，就會形成愛相惠的良性循環(huán)，這無疑有助于人們互相幫助，互相溫暖。

憐憫一個人可能人人都能做到，但要憐憫天下人卻非常人所能。

不論是孔子周游列國以求恢復(fù)周禮，還是孟子主張推行仁政;也不論是古往今來志士仁人的奔走呼號，或是其殺身成仁，皆是憐憫天下的表現(xiàn)?？?、孟憐憫天下無克己復(fù)禮的道統(tǒng)，因此積極奔走一生，以期改變;耶和華向人間布施福音，以期洗滌靈魂。這些憐憫天下的情懷至高至善，正是有了它們，才會出現(xiàn)如盧梭所言的有助于整個人類的互助共存。

憐憫是人間最美之心，憐憫有助于社會治平。

墨子認(rèn)為，天下之所以亂，皆起于不相愛，這不相愛實(shí)際上也是缺少憐憫的表現(xiàn)，大不憐小、小不憐老、君不憐臣、臣不憐民，如此則虧人而利己，互傷互害。若人與人之間、家與家之間、國與國之間，都多一份憐憫少一份憤恨，那么整個社會就會變得更加和諧，整個人類就會更加和善。

作為新世紀(jì)的青年，我們需要有一份悲天憫人的情懷，有了憐憫心，人與人、人與自然之間才會更和諧。因此，我們說，最美是那憐憫心。

【篇八】人皆有不忍人之心作文孟子認(rèn)為，人皆有惻隱之心，盧梭認(rèn)為，憐憫能緩和每一個人只知道顧自己的自愛心，從而有助于整個人類的互助共存。不論是孟子所說的惻隱心還是盧梭所說的憐憫，都是人性本善的表現(xiàn)，都是對遭受苦難和不幸的人表示同情，人類因?yàn)檫@種同情而互助共存。因此而言，憐憫是人間最美之心。

憐憫是人間最美之心，憐憫體現(xiàn)出個人的修為與境界。

子食于有喪者之側(cè)，未嘗飽也?？鬃釉谟袉收咧畟?cè)食之不飽，是因?yàn)樗麚碛谐摮Ｈ说膽z憫情懷;他的這種憐憫情懷在對弟子伯牛生惡疾這事中亦有充分體現(xiàn)：亡之，命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!惡疾傳染人，但孔子還是從窗戶伸手與伯牛握手，以示安慰。這種安慰可以給絕境中的人莫大溫暖，讓寂寞的靈魂得到撫慰。若人人都能如此，那么世間就不會出現(xiàn)那么多冷漠絕情之事。

憐憫是人間最美之心，憐憫可以慰藉受苦受難的人。

憐憫可以緩和人們只顧一己的自愛心，從而將愛惠及他人。人在受苦受難時最是無助無奈，常會跌入情感低谷，甚至?xí)駢櫬洹ｉL此以往，不僅肉體會受到摧殘，心靈甚至?xí)呦驕缤觥４藭r若能得到憐憫的陽光，冰冷的心房就會立刻變得溫暖，黑暗也將會慢慢消散。每個人都有自愛之心，這是本能;但人除了自愛之外，還需有愛他人之心，即儒家所言的推己及人。若將自愛之心惠及他人，從而影響他人也施愛惠及他人，如此則形成愛相惠的良性循環(huán)，這無疑有助于人與人之間互助共暖。

憐憫一個人可能人人都能做到，但要憐憫天下人卻非常人所能。

不論是孔子周游列國以求恢復(fù)周禮，還是孟子主張推行仁政;也不論是古往今來志士仁人的奔走呼號，或是其殺身成仁，皆是憐憫天下的表現(xiàn)?？?，孟憐憫天下無克己復(fù)禮的道統(tǒng)，因此積極奔走一生，以期改變;耶和華向人間布施福音，以期洗滌靈魂。這些憐憫天下的情懷至高至善，正是有了它們，才會出現(xiàn)如盧梭所言的有助于整個人類的互助共存。

憐憫是人間最美之心，憐憫有助于社會治平。

墨子認(rèn)為，天下之所以亂，皆起于不相愛這不相愛實(shí)際上也是缺少憐憫的表現(xiàn)，大不憐小、小不憐老、君不憐臣、臣不憐民，如此則虧人而利己，互傷互害。若人與人之間、家與家之間、國與國之間，都多一份憐憫少一份憤恨，那么整個社會就會變得更加和諧，整個人類就會更加和善。

作為新世紀(jì)的青年，我們需要有一份悲天憫人的情懷，有了憐憫心，人與人、人與自然之間才會更和諧。因此，我們說，最美是那憐憫心。

【篇九】人皆有不忍人之心作文孟子曰人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍之政矣。

《孟子：行為與責(zé)任的故事》中的主人公是：小聰，小順，鐵蛋和孟子哥哥。孟子哥哥本是一位無工作的青年，后來遇到了一位老道爺爺，那位奇怪的老道爺爺偏說孟子哥哥是轉(zhuǎn)世的孟子，經(jīng)過一系列的酸甜苦辣后，孟子哥哥將成為下一任總統(tǒng)但奇怪的是，他在聽完老道爺爺?shù)囊幌捄?，毅然決定：不當(dāng)總統(tǒng)了!

這本書只要體現(xiàn)了中國著名的政治家，教育家孟子的著名觀點(diǎn)仁政。仁政是指施行不忍人之政的政治，而不忍人之政又是不忍人之心的延伸。孟子認(rèn)為每個人都擁有這種不忍人之心，他主張人的本性是善良的。

這讓我想到有一次和奶奶一起看第一時間里的一件讓人為之動容的事情。

在一個普通的小區(qū)里，人們出去上班的上班，買菜的買菜，一切都是那樣的安靜與祥和的?？烧l又會注意到，三樓的一個三四歲大的小寶寶正趴在陽臺上呢!也不知怎么的，小寶寶的身體開始傾斜。一開始，他的一只小腳離開了陽臺，漸漸地他的一條腿騰空了，又過了一會兒，他的半個身子都離開了陽臺。多么令人膽戰(zhàn)心驚呀，可是，沒有人注意到。最后，那個小寶寶的身體以趴著的姿勢往下墜。天哪，很快就要掉到地上了!有的居民正要快速地趕往這里，也有的居民眼睛睜的老大，很想去救那個小寶寶，但腿腳都如灌了鉛一般，腦子瞬間短路。一秒兩秒三秒嗖一個身影如飛箭一般竄過人群，那小寶寶正好落入一位年輕婦女的懷里，一個小生命免于升天!原來，那小寶寶的爸爸上班去了，媽媽又去買菜，便把小寶寶放在了陽臺旁的推車?yán)铩６殞氂株幉铌栧e地爬上了陽臺，這才導(dǎo)致了剛才這一幕的發(fā)生。不過，這小寶寶上輩子一定積了不少的福，有位善良的阿姨看到了，勇敢地接住了他。記者采訪那位阿姨是，她正在病房，因接那個小寶寶而手臂骨折了。但她仍然笑著說：我的手臂雖然骨折了但挽回了一個小生命，我覺得很值得!于是，記者又問她，你為什么能如此處變不驚地