廉潔文化進校園

主持人：唐靖瑄張申珅廉政清風徐徐吹

什么是廉潔呢？

廉潔就是：

責任、節(jié)儉、自律、奉獻、

知恥、誠實、惜物、不昧金、不攀比。

與貪污相對包拯

一生嚴于律己，身體力行，執(zhí)法如山。對皇親國戚、宦官權貴的不法行為，一律極力主張繩之以法。

為官一生，清正廉明，造福百姓，死后，鄴地百姓專門為他在漳水邊建造了祠堂，四季供奉。西門豹以百姓心為心，為了拯救無辜，敢于拂逆君主之意，始終保持體恤百姓、不畏權勢的本色狄仁杰學生的廉潔意識體現(xiàn)在哪些方面：一言九鼎就是指的誠信。學生誠信體現(xiàn)在：考試不作弊、借貸不拖欠

、合同不違約，言行一致，表里如一誠信是做人的根本，誠信是合作的基礎，誠信贏天下。與此同時，目前社會上假文憑、假證書、假學術之風也刮及高雅的校園。難怪莘莘學子為之躁動不安，急功近利。一些學生不守諾言，作風虛浮，畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭?！罢\實守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來的“建設者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。

1、誠信2、勤儉歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！钌屉[

大意：縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興于勤儉，亡于奢靡。

由儉入奢易，由奢入儉難。

大意：從節(jié)儉變得奢侈容易，從奢侈轉到節(jié)儉則很困難。惟儉可以助廉，惟恕可以成德。

大意：只有節(jié)儉可以使人廉潔奉公，只有寬容可以使人養(yǎng)成好的品德。

靜以修身,儉以養(yǎng)德?！T葛亮唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進士，前后共做了40年的官，做官期間他總是注意節(jié)儉，常常精打細算過日子。公元1080年，蘇軾被降職貶官來到黃州，由于薪俸減少了許多，他窮得過不了日子，后來在朋友的幫助下，弄到一塊地，便自己耕種起來。為了不亂花一文錢，他還實行計劃開支：先把所有的錢計算出來，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。錢全部分好后，按份掛在房梁上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開支。拿到一小份錢后，他還要仔細權衡，能不買的東西堅決不買，只準剩余，不準超支。積攢下來的錢，蘇軾把它們存在一個竹筒里，以備意外之需。3、立志樹立廉政之風，應該提倡“立志”，志即“意志”。人的行動總被意志決定。意志不會憑空產(chǎn)生，意志一旦樹立，就會變成行動的方向與動力。有高遠的意志，就有明確的生活目標，遠離腐敗與墮落的陷阱。所以，多學習，掌握更多的知識，立志成才才是當代大學生獲得社會資本的最有效的途徑．一心想成名，一夜成大款的夢想是不現(xiàn)實的．4、正直、守法不趨炎附勢、不溜須拍馬不說違紀話，不做違法事堅持正義、辦事公正、民主說話文明，行為得體與不廉潔行為決裂，與不法行為斗爭樹立法律法規(guī)意識

，做遵紀守法的好公民5、樹立正確的世界觀

選擇（漫畫）：人生當中只有樹立正確的世界觀，才能走出正確的人生路學生應樹立哪些正確的世界觀？第一樹立正確的人生觀。就是能夠為大眾的利益識大體、顧大局、克己奉公，不會為個人得失而斤斤計較，不會陷入“自我中心”而難以自拔；能夠為崇高的理想，以頑強的意志克服遇到的各種困難，不被矛盾所困擾，不向挫折屈服，不為沖突而憂慮，熱愛自己本職工作，積極努力作出成績，奉獻自己存在的價值，與大眾共享幸福之樂。

第二,樹立正確的金錢觀、價值觀。獲得金錢不是人生的唯一目的。只有真正認清金錢的本質和樹立“取之有道,用之有度”的原則,才能從根本上保證形成堅定的廉潔思想。第三樹立正確權力觀、地位觀。權力是人民賦予的，人民賦予的權力是為人民服務的，不是謀取私利、升官發(fā)財?shù)墓ぞ?。第?樹立公民意識和法律意識。認清公民與國家、個人利益與國家利益的關系,明確國家利益高于一切。廉潔乃中華民族的傳統(tǒng)美德請說出以下問題你的答案！廉潔成語大公無私

鐵面無私

公正無私

秉公無私

廉潔奉公

克己奉公公私分明1、你是否會為當班干部給同學送禮拉選票？2、你是否認為學生逛網(wǎng)吧迷戀網(wǎng)絡游戲影響身心健康成長？3、當你拾到別人的貴重財物時，是否會歸還失主？4、你是否認為一名“網(wǎng)吧迷”長大后能否克己自律？5、你看到或聽到腐敗現(xiàn)象，是否會感到很氣憤？6、你是否愿意幫助家有困難的同學或想社會獻愛心？7、你是否支持同學間的物質（如手機等）攀比現(xiàn)象？8、假如你是一名官員，你為官的目的是否是為人民謀利益？9、你是否認為從小接受廉潔教育對個人未來的發(fā)展很重要？