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文檔簡介

新高考2A卷試題

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一:

“總之自有《紅樓夢》出來以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了”(魯迅:《中國小說的歷

史的變遷》)??梢哉f這是迄今為止對《紅樓夢》思想藝術(shù)成就所作的最言簡意賅的概括。

在總的思想傾向上,它打破了歷來小說傳統(tǒng)的“大團(tuán)圓”結(jié)局,以深刻的悲劇精神,寫

出了一個貴族家庭的徹底敗落,并由此把批判的鋒芒指向了封建社會的全部上層建筑,預(yù)示

了業(yè)已腐朽的封建階級正無可挽回地走向滅亡的歷史命運。在愛情婚姻問題上,它突破了歷

來才子佳人作品僅僅是由于“憐才愛色”才引起的愛情,而提出了以思想性格的一致作為愛

情基礎(chǔ)的新的具有近代色彩的情愛觀,并就愛情展開了豐富而深入的藝術(shù)描寫。在題材選取

上,它一反中國古典小說戲曲題材因襲的痼疾,完全從現(xiàn)實生活中提取人物和情節(jié),特別是

它較之以往的任何一部作品都更發(fā)揚了以作者親身經(jīng)歷過的生活作為創(chuàng)作基礎(chǔ)的現(xiàn)實主義原

則。在人物塑造上,它第一次向世人展示了一個鮮活的女性世界,并在具體描寫時,打破了

歷來野史小說“惡則無往不惡,美則無一不美”的套路,在我國文學(xué)史上第一個成功地塑造

了具有復(fù)雜性格內(nèi)涵的藝術(shù)典型。在情節(jié)結(jié)構(gòu)上,它擺脫了傳統(tǒng)小說追求曲折離奇的故事情

節(jié)的傾向,善于從日常生活中發(fā)掘藝術(shù)的寶藏,從平淡無奇的生活散文中抽出生活的詩;并

在結(jié)構(gòu)上一反傳統(tǒng)小說的線形結(jié)構(gòu)形式,而創(chuàng)造了錯綜復(fù)雜的圓形網(wǎng)狀形式。在文學(xué)語言上,

它糾正了以往小說或片面重視書面語言、或過多運用方言土語的弊病,創(chuàng)造了一種生動新鮮、

精練雋永的文學(xué)語言,極大地豐富了語言的表現(xiàn)力,代表了我國古典小說語言藝術(shù)的最高成

就。

(摘編自孫遜《〈紅樓夢〉對于傳統(tǒng)的超越與突破》)

材料二:

《紅樓夢》的意蘊極其豐富,所以對它的解釋往往只能照亮它的某一個側(cè)面,而不可能

窮盡它的全部的意蘊。我認(rèn)為《紅樓夢》的意蘊大致可以分析為三個層面。

第一個層面,就是《紅樓夢》以前所未有的廣度和深度真實地反映了清代前期的社會面

貌和人情世態(tài)。《紅樓夢》描寫了賈府內(nèi)部和外部的經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系、家族關(guān)系,描繪了

各種各樣的人物,極其真實、深刻地在讀者面前展現(xiàn)了一個社會生活廣闊的空間。這樣的小

說過去是沒有的。

第二個層面就是《紅樓夢》的悲劇性?!都t樓夢》是一部偉大的悲劇,但是《紅樓夢》的

悲劇性究竟在哪里,大家有不同的看法。我認(rèn)為《紅樓夢》的悲劇性并不在于貴族家庭衰亡

的悲劇,也不僅僅在于賈寶玉、林黛玉兩個人的愛情的悲?。弧都t樓夢》的悲劇在于作者提出

一種審美理想,而這種審美理想在當(dāng)時的社會條件下必然要被毀滅這么一個悲劇。

什么是曹雪芹的審美理想?這要聯(lián)系到明代大戲劇家湯顯祖。湯顯祖的美學(xué)思想的核心

是一個“情”字。湯顯祖講的“情”,和古人講的“情”,內(nèi)涵有所不同。它包含有突破封

建社會傳統(tǒng)觀念的內(nèi)容,就是追求人性解放。他寫了《牡丹亭》,塑造了一個“有情人”的典

型—杜麗娘。曹雪芹深受湯顯祖的影響,美學(xué)思想的核心也是一個“情”字。他的審美理

想也是肯定“情”的價值,追求“情”的解放。曹雪芹自己在《紅樓夢》開頭就說過,這本

書“大旨談情”。曹雪芹就虛構(gòu)了、創(chuàng)造了一個“有情之天下”,就是大觀園。

大觀園是一個理想世界,也就是“太虛幻境”?!疤摶镁场笔且粋€“清凈女兒之境”。

但是這個理想世界,被周圍的惡濁的世界所包圍,不斷受到打擊和摧殘。林黛玉的兩句詩“一

年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”,不僅是寫她個人的遭遇和命運,而且是寫所有有情人和

整個有情之天下的遭遇和命運。在當(dāng)時的社會,“情”是一種罪惡。賈寶玉被賈政一頓毒打,

差一點打死,大觀園的少女也一個一個走向毀滅:金釧投井,晴雯屈死,司棋撞墻,芳官出

家,鴛鴦上吊,尤二姐吞金,尤三姐自刎,直到黛玉淚盡而逝,這個“千紅一窟(哭)”“萬

艷同杯(悲)”的交響曲的音調(diào)層層推進(jìn),最后形成了排山倒海的氣勢,震撼人心?!袄湓?/p>

葬花魂”,是這個悲劇的概括。有情之天下被吞噬了。

《紅樓夢》的第三個層面,是《紅樓夢》處處滲透著作家曹雪芹對整個人生的很深的感

悟,一種哲理性的感悟、感興、感嘆。他引導(dǎo)讀者去體驗整個人生的某種意味。這就是《紅

樓夢》的意境。這是《紅樓夢》意蘊中的哲理性(形而上)的層面,是一個最高的層面,也是

一個不被人注意的層面?!都t樓夢》的人生感表現(xiàn)為互相聯(lián)系的兩個方面,一個是對人生(生

命)終極意義的追問,一個是對命運的體驗和感嘆。

以上是我對《紅樓夢》的意蘊的一種很粗糙的闡釋?!都t樓夢》是說不完的,我們中國人

對《紅樓夢》的闡釋,將會一代又一代地繼續(xù)下去。

(摘編自葉朗《〈紅樓夢〉的意蘊》)

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()(3分)

A.《紅樓夢》既擺脫了傳統(tǒng)小說追求曲折離奇的故事情節(jié)的傾向,又一反傳統(tǒng)小說的線

形結(jié)構(gòu)形式。

B.材料一從六個方面簡述了《紅樓夢》對于傳統(tǒng)的超越和突破,突出了它對我國文學(xué)的

創(chuàng)造性貢獻(xiàn)。

C.《紅樓夢》意蘊中哲理性的層面體現(xiàn)在曹雪芹對人生的感悟,并引導(dǎo)讀者去體驗人生

的某種意味。

D.中國人對《紅樓夢》的闡釋會一代又一代地繼續(xù)下去,原因在于《紅樓夢》是一部偉

大的悲劇。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()(3分)

A.《紅樓夢》的語言生動新鮮、精練雋永,富有創(chuàng)新性和表現(xiàn)力,糾正了書面語言和方

言土語的弊病。

B.曹雪芹和湯顯祖的美學(xué)思想具有一致性,其核心都是“情”字,都肯定“情”的價值,

追求“情”的解放。

C.大觀園寄托了曹雪芹的理想,是一個“有情之天下”“清凈女兒之境”,也是“太虛

幻境”在現(xiàn)實中的化身。

D.從賈寶玉被毒打、大觀園中晴雯,林黛玉等少女一個個走向毀滅可以看出,在當(dāng)時的

社會,“情”是一種罪惡。

3.下列選項,有關(guān)“總之自有《紅樓夢》出來以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了”的說

法,不正確的一項是()(3分)

A.《紅樓夢》寫出了一個貴族家庭由盛而衰、由歡而悲的歷史過程,打破了歷來小說傳

統(tǒng)的“大團(tuán)圓”結(jié)局。

B.《紅樓夢》突破了傳統(tǒng)的“憐才愛色”的愛情模式,提出了新的追求內(nèi)在思想性格一

致的愛情婚姻觀。

C.《紅樓夢》發(fā)揚了以作者親身經(jīng)歷的生活作為創(chuàng)作基礎(chǔ)的現(xiàn)實主義原則,改變了以往

作品脫離現(xiàn)實的痼疾。

D.《紅樓夢》不僅第一次向世人展示了一個鮮活的女性世界,而且成功地塑造了具有復(fù)

雜性格內(nèi)涵的藝術(shù)典型。

4.材料二中《紅樓夢》意蘊的三個層面之間有何聯(lián)系?請簡要說明。(4分)

5.兩則材料對《紅樓夢》悲劇性的理解有何不同?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。?分)

(二)現(xiàn)代文閱讀H(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

最后的相遇

冷江

入秋后的秋浦河,水瘦山寒。石郡太守崔中琪心里一直牽掛著秀山書院,恨不得連夜趕

出最后一版文選的審定稿,因為那是太子最后的心愿。

五年前,太子第一次來石城,崔中琪親率文武官員和地方名流出城迎接。太子遠(yuǎn)遠(yuǎn)就從

馬車上下來,健步走向人群。他身材并不高大,微微有些發(fā)胖。雖然旅途疲憊,但神采飛揚。

崔中琪見慣了達(dá)官顯貴,接下來的一幕讓他不可思議。只見太子并沒有立即過來接見文武官

員,而是直接走到路兩邊跪伏的百姓面前,大聲說:“石城的父老鄉(xiāng)親們,父王將石郡封賜

于我,實乃我昭明之幸也。我定當(dāng)與諸位同甘共苦,不負(fù)大家期待?!?/p>

進(jìn)城后,崔中琪安排了絲竹管樂和美酒佳肴。然而太子微微一笑說:“絲竹無顏色,山

水有清音。明日你們隨我去秀山射獵,去玉鏡潭垂釣,自食其力,豈不樂哉?”

次日,崔中琪陪太子登秀山,太子射獵了一只野兔;又垂釣玉鏡潭,第一鉤就釣上來一

尾活蹦亂跳的繳魚。當(dāng)即命人在秋浦河邊結(jié)灶烹調(diào),野兔之鮮,鰥魚之肥,令太子贊不絕口。

他指著一汪清澈的河水贊嘆道:“此真乃貴池也。”從此,秋浦更名為貴池。

三年前,江南大旱,烈日炙烤著山川大地,莊稼一片焦枯。崔中琪下鄉(xiāng)察訪,發(fā)現(xiàn)災(zāi)情

令人心驚,全縣民眾十室九空。崔中琪連夜撰寫公文,命人火速送往京城。全郡百姓翹首企

盼。然而,各方傳來的消息,雪上加霜。眾多朝廷官員認(rèn)為,江南旱情,并無地方官上報的

那般嚴(yán)重。地方官習(xí)慣了奪大其詞,無非是套取朝廷稅費。半個月過去了,沒有消息;一個

月過去了,還是沒有消息。崔中琪夜不能寐、心急如焚。若朝廷不能盡速出臺賑濟(jì)之策,江

南十八縣百姓將民不聊生??嗨稼は牒螅瑳Q定鋌而走險:修書一封,派心腹之人連夜趕往京

城。

送出信后,崔中琪長噓了一口氣。他對這封信送出的后果十分清楚,可是只要有一分希

望,他也愿意冒死去做。十五年前自己進(jìn)士及第,被任命到石郡為官時,他就發(fā)誓,要與石

郡百姓共患難??傻胤焦偎阶耘c親王通信,那是大罪甚至是死罪!但從五年前,太子首次巡

視時的言行來衡量,他又覺得值得賭一把,輸了無非是罪己一人,而倘若贏了,則是救全郡

百姓,功在千秋。他做好了最壞的打算,將遺書封好,交給僚屬,一旦遭遇不測,讓其將遺

書送往遠(yuǎn)在數(shù)千里之遙的關(guān)中老家。

崔中琪幾乎每天都要到城北門眺望,看有無塘報送至。接連數(shù)日,烈日如常,身邊眾多

官員和幕僚多次相勸,可他心里的希望之火始終不滅。第七天,突然聽到遠(yuǎn)處傳來馬蹄聲。

大喜,忙命人備馬,出城迎候。

前方煙塵滾滾,十余崎飛奔而來,他用力眨了眨自己的雙眼,不敢相信眼前的景象,十

余騎的最前面一匹高大的紅鬃馬上之人,不正是昭明太子嗎?崔中琪連忙下馬,匍匐于地,

叩拜道:”下官崔中琪罪該萬死。”

昭明太子滿臉疲憊,擺了擺手,讓崔中琪上馬,一行人未及休息,就趕往周邊田莊查看

災(zāi)情。次日,太子令崔中琪開倉放糧賑濟(jì)百姓。全郡男女老少無不淚流。那次大旱,江南十

八縣普受重災(zāi),多縣百姓外出乞討。唯有石郡無一人餓死,無一人外出逃難。

兩年前,太子廣邀江南各地大儒名流,齊聚池州。他要在這青山秀水之間,組織編撰一

部古今罕見的文章選粹,以教化國人,傳承千古。崔中琪受命領(lǐng)銜贊畫。太子終日參與其中,

勞累過度,身體常有病痛。崔中琪苦勸不止,最后還是皇上圣諭,太子才于秋涼時離開石郡

返回京城。不想,這一別后,太子病情日益加重。崔中琪焦慮難安。

這日,他在府衙中審校完最后一篇文選,令人封存文檔,立即趕赴京城送太子殿下裁斷。

忽有快馬來報,說太子殿下一行已至城東十里之內(nèi)。崔中琪忙率眾官員往城東迎接。滿城百

姓也紛紛趕來,成千上萬的百姓擠滿了城東官道。半個時辰過去了,遲遲不見太子的車隊和

馬隊,崔中琪隱感到了一絲不安。一個時辰過后,看見了前方緩緩而來的車隊和馬隊。

崔中琪急忙搶上前去,跪伏于地:“石郡太守崔中琪率文武官員和全城百姓迎候太子殿

下?!瘪R車珠簾低垂,沒有回應(yīng)。崔中琪斗膽上前揭開珠簾,車內(nèi)只有太子當(dāng)年來視察時所

著衣冠。隊伍中一名官員,來到崔中琪身前下馬扶起崔中琪,啞著嗓子道:“崔大人請起,

太子殿下已于三日前薨了!臨去世前留有口諭一封,要我等親自送來?!?/p>

來人大聲宣諭道:“太子殿下口諭,石郡乃江南福地,幸蒙父皇恩賜,又賴全郡百姓厚

愛,上下官員齊心,方能有今日之福祉。我昭明無以為報,送來衣冠,葬于山水之間。望我

去后,諸位仍能一如從前,勤儉立業(yè),心系百姓,我當(dāng)含笑九泉矣?!?/p>

次年春天,崔中琪撒手人寰。他們共同編撰的文選經(jīng)皇上恩準(zhǔn),命名為《昭明文選》。

(有刪改)

6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()(3分)

A.太子去秀山射獵,去玉鏡潭垂釣,是為了以自身實際行動垂范官員,希望大家都能自

食其力,不以剝削民脂民膏而自肥。

B.崔中琪敢于一“賭”,外因是石郡災(zāi)情太重,實在沒有別的辦法,內(nèi)因是他急百姓之

所急的責(zé)任感和對太子為人的信任。

C.太子送來衣冠葬于石郡山水之間,主要是為了感謝父皇恩賜,感謝全郡百姓厚愛與上

下官員齊心,激勵諸位官員勤政愛民。

D.“崔中琪忙率眾官員往城東迎接。滿城百姓也紛紛趕來,成千上萬的百姓擠滿了城東

官道”,彰顯了“愛民者民恒愛之”的主題。

7.下列對本文藝術(shù)特點的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)

A.“入秋后的秋浦河,水瘦山寒”這一句交代了故事發(fā)生的時間地點,“瘦”字運用擬

人寫水,也烘托出了主人公的心境。

B.太子“身材并不高大,微微有些發(fā)胖”,其貌不揚的外表恰恰使他健步的姿態(tài)、飛揚

的神采給人留下了深刻的印象。

C.小說在救災(zāi)情節(jié)中設(shè)計了兩次延遲,一是寫公文給朝廷沒有回復(fù),一是寫信給太子遲

遲沒有回復(fù),都引發(fā)了讀者的閱讀期待。

D.歷史小說主要人物、事件應(yīng)有歷史根據(jù),所以昭明太子、崔中琪、編文選、釣魚、救

災(zāi)、葬衣冠等都必須是真實的。

8.崔中琪等官員和百姓最后并未和太子相遇,本文卻以“最后的相遇”為題,請簡要談

談你的理解。(4分)

標(biāo)題的含義和作用的能力。

9.小說以崔中琪的視角塑造太子形象,有何妙處?請簡要分析。(6分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(-)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

某嘗以謂君子之文章,不浮于其德,不隱其所已至,不強其所不知。惟其言不浮乎其

心,故因其言而求之,則潛德道志,不可隱伏。蓋古之人不知言則無以知人,而世之惑者,

徒知夫言與德二者不可以相通,或信其言而疑其行。嗚呼!是徒知其一,而不知夫君子之文

章,固出于其德,與夫無其德而有其言者異位也。某之初為文,最喜讀左氏、《串劈》之

書。丘明之文美矣,然其行事不見于后,不可得而考。屈平之仁,不忍私其身,其氣道,其

趣高,故其言反覆曲折??己跗浣K,而知其仁也。惟其言以考其事,其有不合者乎?自三代

以來,最喜讀本學(xué)公、韓退之之文。司馬遷奇邁慷慨,自其少時,周游天下,交結(jié)豪杰,負(fù)

氣敢言以蹈于禍。故其文章疏蕩明白,簡樸而馳騁。惟其平生之志有所郁于中,故其余章末

句,時有感激而不泄者。韓愈之文如先王之衣冠,郊廟之學(xué)尊,至其放逸超卓,不可收攬,

則極言語之懷巧,有不足以過之者。自唐以來,更五代之紛紜。宋興,俗毛生息,日趨于富

盛之域。士大夫之游于其時者,談笑佚樂,無復(fù)向者幽憂不平之氣,天下之文章稍稍興起。

而廬陵歐陽公始為古文,近揆兩漢,遠(yuǎn)追三代,而出于孟軻、韓愈之間,以立一家之言。而

后四方學(xué)者,始恥其舊而惟古之求。而歐陽公于是時,實持其權(quán)以開引天下豪杰,而世之號

能文章者,其出歐陽之門者居十九焉。而執(zhí)事送為之嵬甚久莖迨以與之上工某月初讀書即知

讀執(zhí)事之文既思而思之廣求遠(yuǎn)訪以日攬其變嗚呼!如公者,真極天下之文者歟!

(節(jié)選自張耒《上曾子固龍圖書》)

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()(3分)

A.而執(zhí)事實為之/冠其文章論議/與之上下/某自初讀書/即知讀執(zhí)事之文/既思而思之/

廣求遠(yuǎn)訪/以日攬其變/

B.而執(zhí)事實為之冠/其文章論議/與之上下/某自初讀書/即知讀執(zhí)事之文/既思而思之/

廣求遠(yuǎn)訪/以日攬其變/

C.而執(zhí)事實為之/冠其文章論議/與之上下/某自初讀書/即知讀/執(zhí)事之文既思而思之/

廣求遠(yuǎn)訪/以日攬其變/

D.而執(zhí)事實為之冠/其文章論議/與之上下/某自初讀書/即知讀/執(zhí)事之文既思而思之/

廣求遠(yuǎn)訪/以日攬其變/

11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)

A.《離騷》是戰(zhàn)國時期詩人屈原創(chuàng)作的詩篇,是我國古代最長的敘事詩。

B.太史公,官職名,是我國古代官方史料的專職記錄者;文中專指司馬遷。

C.鼎俎,古代祭祀、設(shè)宴時陳置牲體或其他食物的禮器;泛稱割烹的用具。

D.休養(yǎng),文中指恢復(fù)生產(chǎn),安定人民生活;現(xiàn)在則指使身心得以休息調(diào)養(yǎng)。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()(3分)

A.作者批評古代的糊涂人不知言就不能知人,或者信其言卻疑其行,不知道君子的文

章與那些無其德卻有其言的人情況是不同的。

B.作者剛開始寫文章,最喜歡讀《左氏春秋》《離騷》等書,雖然左丘明的文章華美,

但他的行為事跡在后世文獻(xiàn)中看不到,不能考證。

C.作者認(rèn)為司馬遷的文章疏蕩明白,簡樸奔放,但因平生志向在心中有所郁結(jié),所以

他的文章中時有感慨憤激而不能宣泄的情況。

D.作者認(rèn)為歐陽修繼承孟子、韓愈之風(fēng),建立一家之言,引導(dǎo)天下豪杰志士,而世上

那些號稱能寫文章的人,大多出自歐陽修門下。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)屈平之仁,不忍私其身,其趣高,故其言反覆曲折。(4分)

(2)談笑佚樂,無復(fù)向者幽憂不平之氣,天下之文章稍稍興起。(4分)

14.作者對德與言的關(guān)系有怎樣的看法?請簡要概括。(3分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。

太行路(節(jié)選)

白居易

為君熏衣裳,君聞蘭麝不馨香。

為君盛容飾,君看金翠無顏色。

行路難,難重陳。

人生莫作婦人身,百年苦樂由他人。

行路難,難于山,險于水。

不獨人間夫與妻,近代君臣亦如此。

君不見左納言①,右納史②,朝承恩,暮賜死。

行路難,不在水,不在山,只在人情反覆間。

【注】①納言:隋唐時期門下省長官,是宰相一級的高官。②納史:應(yīng)作內(nèi)史,隋唐時

期中書省長官,是宰相一級的高官。

15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()(3分)

A.整首詩以夫妻關(guān)系為喻,表面感嘆為人婦之難,實際感嘆為人臣之苦。

B.“人情反覆”既指丈夫在感情上喜怒無常,也指圣意難測,翻臉無情。

C.詩中“為君”“君臣”“君不見”中的“君”字,其含義各不相同。

D.詩人嚴(yán)厲地批判最高統(tǒng)治者,旨在希望君主能廣開言路、虛心納下。

16.節(jié)選部分不長,短短的篇幅出現(xiàn)三次“行路難”的感嘆,有何作用?請簡要分析。

(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)魏征在《諫太宗十思疏》中善用比喻,開篇作者便運用了兩個比喻引出了中心論

點“思國之安者,必積其德義”,其中關(guān)于水的比喻是:“,

(2)在《永遇樂?京口北固亭懷古》中,辛棄疾登高望遠(yuǎn),感慨英雄人物及其業(yè)績已

隨歷史遠(yuǎn)去的句子是:“,

(3)山、水是古詩詞中常常出現(xiàn)的意象,詩人常常描摹山水,寄寓情懷,如

三、語言文字運用(20分)

(一)語言文字運用I(本題共3小題,10分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

我國是一個名副其實的生物資源大國,涵蓋了熱帶、亞熱帶、溫帶、寒帶各氣候帶的各

種生態(tài)類型。其中,我國的植物種類是美國的1.5倍,歐洲的3倍,生物多樣性是其他任何

國家都①的。在我國長期的農(nóng)耕文明發(fā)展進(jìn)程中,②的生物資源為中華民族的

發(fā)展提供了持續(xù)的動力。

5月22日是國際生物多樣性日,今年,全國各地圍繞以“共建地球生命共同體”為主

題開展了各式各樣的宣傳,以擴(kuò)大共建地球生命共同體的認(rèn)識,提升生物多樣性保護(hù)的全民

認(rèn)知度和參與度。人的命脈在田,田的命脈在水,水的命脈在山,山的命脈在土,土的命脈

在樹與草。為共建地球生命共同體,加強生物多樣性保護(hù),中國正加快構(gòu)建以國家公園為主

體的自然保護(hù)地體系,正式設(shè)立第一批國家公園,保護(hù)面積達(dá)23萬平方公里。同時,本著

統(tǒng)籌就地保護(hù)與迂地保護(hù)相結(jié)合的原則,啟動北京、廣州等國家植物園體系建設(shè)。我們要構(gòu)

建人與自然③的地球家園。良好生態(tài)環(huán)境既是自然財富,也是經(jīng)濟(jì)財富,關(guān)系經(jīng)濟(jì)社

會發(fā)展的潛力和后勁。我們要加快形成綠色發(fā)展方式,促進(jìn)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展雙贏,構(gòu)建

環(huán)境與經(jīng)濟(jì)協(xié)同共進(jìn)的地球家園。

18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3

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