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文檔簡介

《自己之歌(節(jié)選)》學案

【學習指引】

《自己之歌(節(jié)選)》是部編版高中語文選擇性必修中冊第四單元第二課的第三篇文章。

這首詩歌的作者是美國詩人惠特曼。郭沫若曾盛贊惠特曼是一位猶如“太平洋一樣”廣闊的

詩人?;萏芈脑姼枰饩抽_闊,氣魄宏大,有一種質(zhì)樸而明朗的力量。

在閱讀這首詩歌的時候,要注意感受其中涌動的旺盛的生命之力和詩中凸顯出的那個宏

大的自我。體會惠特曼在詩歌中賦予自然事物的詩意。

【素養(yǎng)目標】

1.了解惠特曼的生平及其創(chuàng)作風格,了解詩歌的寫作背景。

2.鑒賞詩歌選取的獨特意象,以及詩歌開闊宏大的意境。

3.領(lǐng)悟詩歌中旺盛的生命之力以及“自我”的獨特含義.

【學習重難點】

鑒賞意象,感受詩歌中蘊含的強大生命之力。

【學習方法】

誦讀法、合作探究法。

【學習過程】

一、知人論世

1.了解作者

惠特曼(1819—1892),美國?生于貧苦農(nóng)民家庭。當過木工、排字工、教師、報

紙編輯。主要詩集《》在1855年初版,以后多次重版,每版都有新詩補充。創(chuàng)作可分

三期:南北戰(zhàn)爭(1861—1865)以前,詩作《軟骨頭之歌》《我歌唱帶電的肉體》《自己之歌》等,

主要揭露奴隸主和種植園主的壓迫,對黑人和印第安人表示同情,歌頌自由的理想;《歐羅巴》

歡呼法國一八四八年革命;《斧頭之歌》歌頌人民的創(chuàng)造性勞動。

南北戰(zhàn)爭時期,組詩《樣鼓集》號召人民參加反奴隸制的戰(zhàn)斗,歌頌戰(zhàn)士們的英雄氣概;

《啊,船長!我的船長喲!》《當紫丁香最近在庭園中開放的時候》悼念被殺害的林肯總統(tǒng)。南

北戰(zhàn)爭結(jié)束后,詩作《不,今天別向我提到那重大的恥辱》及政論《民主的遠景》等,認為真

正的民主還沒有在美國出現(xiàn);《哦,法蘭西的星!》《神秘的號手》歌頌歐洲的革命運動和巴黎

公社。其詩作熱情奔放,不受傳統(tǒng)格律束縛,用新的形式表達民主思想,對種族、民族和社會

壓迫表示強烈抗議,對美國和歐洲自由詩的發(fā)展很有影響。

2.相關(guān)背景

19世紀上半葉,美國在經(jīng)濟上雖然發(fā)展很快,但仍基本上處于歐洲殖民地的地位。至于

文化,特別是文學方面,則主要從屬于英國,還沒有建立起本民族的與合眾國相適應(yīng)的民主主

義文學。當時以愛默生為首的美國超驗主義者提倡個性解放,鼓吹打破神學和外國教條主義

的束縛,在美國來一次文藝復(fù)興。解放個性,就是要發(fā)現(xiàn)自己,從一個國家來說就是要確立本

民族自己的獨立人格。在這樣的歷史要求下,惠特曼樹立自己的雄心,要通過他自己來表現(xiàn)他

的“特殊時代、環(huán)境和美國”,于是他的“我自己”便與他們民族的“我自己”合而為一了。

惠特曼的詩體現(xiàn)了美國的民主理想,反映了美國獨立戰(zhàn)爭和內(nèi)戰(zhàn)的重大史實。他站在進步的、

正義的立場上,熱情呼喚資產(chǎn)階級的民主和自由,衷心贊美勞動和勞動者,強烈譴責反動的農(nóng)

奴制度,猛力抨擊封建宗教的禁欲主義,熱切向往光明和未來,憧憬著一個“世界樂園”的出

現(xiàn)。

3.解題

①自己,詩歌歌頌的對象、中心。

②歌,贊頌之歌。

4.關(guān)于《草葉集》

《草葉集》是美國詩人惠特曼的代表作,是美國文學史上第一部具有美國民族氣派和民

族風格的詩集。它開創(chuàng)了一代詩風,對美國詩壇產(chǎn)生過很大的影響?!恫萑~集》共收有詩歌

300余首,首次出版于1855年。詩集得名于集中這樣的一句詩:“哪里有土,哪里有水,哪

里就長著草。”詩集中的作品奔騰壯闊,大氣飛揚,汪洋恣肆,豪放不羈;使用樸實粗獷的

語言,創(chuàng)造出獨具一格的自由體,近于口語,節(jié)奏鮮明。《草葉集》選材廣泛,內(nèi)容豐富,

里面既有對美國民主自由的歌頌、對農(nóng)奴制度的抨擊,也有對美國壯麗河山和普通民眾的熱

情贊美。

二、初讀感悟

(~)預(yù)習檢查

1.明確字音。

腭般()藤蕈()嘈草()

m()目來()畏修()哪隙()

2.解釋詞語。

造物者:__________________________

徒然:

(二)初讀課文。

【思考1】根據(jù)詩歌內(nèi)容,繪制邏輯框架圖。

三、文本研究

【思考1】分析意象,理解內(nèi)容和情感

1.在意象的選取上有什么特點?寄托了詩人怎樣的情感?

2.惠特曼《自己之歌》這首詩選取的意象眾多,但似乎與一般詩歌中的意象有很大區(qū)別,這

種區(qū)別是什么?詩人為什么會選擇這樣的意象?

3.第一節(jié)中,詩人選取了哪些意象?詩人借此表達了什么感情?

4.第一人稱“我”是作者本人嗎?

【思考2】賞析詩歌的手法

1.從這首詩的第一節(jié)來看,作者是如何感知大自然的?

2.從詩歌的二、三節(jié)來看,作者是怎樣來塑造“自我”的?

3.這首詩的第三節(jié)連用九個“徒然的”,在詩中起到了什么作用?

4.這首詩是如何表現(xiàn)“自己”形象的?

5.惠特曼的詩歌,往往由一組松散的句子構(gòu)成,不僅沒有嚴格的韻腳,而且也打破了一般的

詩歌形式,開創(chuàng)了一種近乎口語的散文化的自由詩體。分析本文是如何體現(xiàn)這種“自由”的

特征。

6.這首詩有哪些突出的藝術(shù)特色?

【思考3】《草葉集》問世后,評論家們議論紛紛,毀譽參半,爭論的焦點就是其中的《自

己之歌》。雖然當時美國文壇的領(lǐng)袖愛默生獨具慧眼,讀完詩集以后贊賞有加,并寫信給惠

特曼,稱贊“它是美國出版過的最出色的,富有才智和智慧的詩篇”,但是,它的獨特風格

還是受到了絕大多數(shù)作家和批評家的猛烈抨擊,請結(jié)合課文,談一談為什么。

【思考4】對《自己之歌》這首詩歌的藝術(shù)價值,有人認為以思想性見長,全詩充滿了勸導(dǎo)

的說教意味;有人認為以抒情性見長,注重以意象和意境的營造感染人。對此,你贊成哪一

種觀點?說說理由。

【思考5】郭沫若曾盛贊惠特曼是一位猶如“太平洋一樣”廣闊的詩人。惠特曼的詩歌意境

開闊,氣魄宏大,有一種質(zhì)樸而明朗的力量,本課選的這一節(jié)《自己之歌》,就充分展現(xiàn)了

這一特點。詩中列舉的許多自然事物,在傳統(tǒng)的詩歌中很少出現(xiàn),那么,惠特曼是如何賦予

這些事物以詩意的?

【思考6】拓展閱讀

啊,船長,我的船長喲!

(美)惠特曼

啊,船長,我的船長喲!我們可怕的航程已經(jīng)終了,

我們的船渡過了每一個難關(guān),我們追求的錦標已經(jīng)得到,

港口就在前面,我已經(jīng)聽見鐘聲,聽見了人們的歡呼,

千萬只眼睛在望著我們的船,它堅定,威嚴而且勇敢;

只是,啊,心喲!心喲!心喲!

啊,鮮紅的血滴,

就在那甲板上,我的船長躺下了,

他已渾身冰涼,停止了呼吸。

啊,船長,我的船長喲!起來聽聽這鐘聲,

起來吧,一一旌旗正為你招展,一一號角為你長鳴,

為你,人們準備了無數(shù)的花束和花環(huán),一一為你,人群擠滿了海岸,

為你,這晃動著的群眾在歡呼,轉(zhuǎn)動著他們殷切的臉面;

這里,船長,親愛的父親喲!

讓你的頭枕著我的手臂吧!

在甲板上,這真是一場夢一一

你已經(jīng)渾身冰涼,停止了呼吸。

我的船長不回答我的話,他的嘴唇慘白而僵硬,

我的父親,不感覺到我的手臂,他已沒有脈搏,也沒有了生命,

我們的船已經(jīng)安全地下錨了,它的航程已經(jīng)終了,

從可怕的旅程歸來,這勝利的船,目的已經(jīng)達到;

啊,歡呼吧,海岸,鳴響吧,鐘聲!

只是我以悲痛的步履,漫步在甲板上,那里我的船長躺著,

他已渾身冰涼,停止了呼吸。

(有刪改)

(注)本詩是惠特曼為悼念林肯而寫下的著名詩篇。林肯是美國第16任總統(tǒng),在任期內(nèi),

他為維護國家統(tǒng)一、摧毀蓄奴制而領(lǐng)導(dǎo)了南北戰(zhàn)爭,解放了黑人奴隸。就在美國人民歡慶勝

利的時刻,反動勢力雇傭的刺客殺害了他。

問題:全詩共三節(jié),詩人在稱呼“船長”時,人稱上發(fā)生了怎樣的變化?表達了詩人怎樣的

感情?

四、技法點撥一第一人稱

【技法指引】第一人稱,是敘述人稱之一。在語法上是指表達者一方,在文學作品中是指敘

事視角之一,在言語(書面或口頭)活動中,指稱說話人自己的為第一人稱。

【作用分析】

(-)容易拉近與讀者距離,使讀者進入'我'這個角色。

(二)便于抒發(fā)情感,進行詳細心理描寫

(三)使文章更具真實性,故事性(曲折性或波折性),更生動形象,使讀者能更具體地體

會作者心情

(四)通過對“我”的詳細描寫,來喚醒讀者內(nèi)心的感受和思考.

(五)使故事情節(jié)敘述雜而不亂,情感更加動人。

【遷移運用】

想象自己是冬日原野上的一棵樹,用第一人稱的方式寫一段文字,表達對寒冷、干燥的感受。

要求:①至少運用一種修辭方法;②不少于100個字。

五、明晰主旨

六、拓展閱讀

常青的草葉

(孫震)

花兒已經(jīng)開得相當盡興,相當熱烈的時候,我的夢境里卻常常只是一片純情無涯的綠。

我知道,38年前那個盛夏的熱風,掠過惠特曼那些極具個性的蕨蕤草葉們,無可阻擋地又

追上來了。

那個炎熱的暑假,我在圖書館、書店里浸泡得實在愜意。當年的書店,實行開架售書。

置身書架前,可以隨意取閱。讀不完的書,第二天可以繼續(xù),只要記住中止過的頁碼。當然,

書店說不上歡迎站成一顆樹“揩油”讀書的我,但我確實沒有遭受過拒讀的驅(qū)逐。我盡可安

心地站讀,一天又一天,而我心里時時涌動著一個念頭:有錢了的時候,一定把自己喜愛的

書都抱回家去。

有錢的日子總也不來,買書只是隱伏于心底的一個又甜又酸的奢望,那時候,我尤為鐘

情于詩,凡是搜撿到的詩集,我?guī)缀醺拍獾厝忌袒顒兞?。在吸吮過了為數(shù)不算少的

詩集之后,隱隱總有點不過癮的缺憾。那時我說不清什么道理,只是感覺詩人本應(yīng)一瀉千里

的激情,是被通用的豆腐塊形式過多地拘禁著了。詩人,難道正被一種什么流行病感染著嗎?

然而,這位大洋彼岸的惠特曼與眾不同。他的詩與他的相貌竟是如此的恣肆、率真,如

同來來去去無須打招呼的田野上的風。我端詳著扉頁上惠特曼的畫像,他那滿臉滿腮不守秩

序的如同野草一樣蕪蔓的胡子,和寬沿帽下那對自信得可以穿透所有霧障的眼睛,就滿有理

由地想:只有這樣的漢子,才能寫出這樣的詩。《自己之歌》、《我歌唱帶電的肉體》、《斧頭

之歌》等猶如排山倒海的波濤,滾滾而來。我捧著這本題名為《草葉集選》的書,當時是真

正體驗到“愛不釋手”這個成語所傳達的滋味了。但是不忍“釋”也得“釋”,當一眼看清

此書封底1元1角的定價,就乖乖把它放回書架上了,我身上1分錢也沒有。

從沒讀過一天書的母親,倒是很能體諒兒子愛書的癡心。當我委婉地向她訴說了自己的

喜愛之后,她沉吟片刻,還是把錢1分不多地給了我。母親沒說一句為難的話,但我知道這

1元1角錢,在她并不是一個微不足道的小數(shù)。當年,人均月生活費不足8元才能吃救濟啊。

我記不清那天是怎么高興地跑過海沿那條路的,反正一進書店就去書架上取《草葉集選》。

可是,交書款時卻傻了眼:掏遍了身上的所有口袋,還是少了1角錢。收書款的其實也還是

那售書的女子。

整個暑期,我?guī)缀鹾苌俾犓f話,總是穿一件綠地白圓點的短衫,靜靜地或站或坐在書

架前??此@件綠地白圓點的短衫,總讓我想起校院里那開滿蓮花的小湖,便覺得她很親切。

只是弄不懂,她大大的眼睛里,為什么總是貯滿了厚重的憂郁?她有我應(yīng)該呼之為大姐姐的

年齡,見我渾身上下搜索也找不到那1角錢,便輕輕地說:“書你拿去吧,那1毛錢我墊上

惠特曼以他那些生機蓬勃的、散發(fā)著濃郁的野味兒的草葉,包容了我此后的若干晨昏。

當我偶然對母親說及買書少錢,書店那位女子代為墊付的事時,母親便以為我犯了一個不可

忽視的過失。她立即掏出1角錢,要我去書店還帳?!八惶觳拍軖陜簜€1毛呀。1毛就是

一頓飯錢呢。"母親說。我趕到書店時,卻沒有見到那位女子,再去,還是沒有。那綠地圓

白點的短衫不見了,書架前仿佛黯然了好多。那年月風云突變的事,實在太多太多.一個人

的命運也常常如一片草葉,飄忽難定的。

好長一段時間,我還到書店去尋找,憂郁的眼睛倒是見過不少,但那都不是她的眼睛。

我那時懂事不多,卻知道是不可隨便向不相識者打聽人的,何況打聽的又不知姓什名誰。

38年過去,人海茫茫,我再也沒見過那位女子。欠她的那1角錢,以及遠遠不是錢所

能涵蓋的珍貴東西,看來是永遠難以償還了。

惠特曼那些個性獨具的草葉們,常年搖曳在我生命的四季里。白居易的著名的原上草會

“一歲一枯榮”,惠特曼的草葉們不會。它們永遠鮮活,蓬勃著不枯的綠意。

問題:本文題為“常青的草葉”,結(jié)合文本談?wù)勂渌囊馓N。

七、素材積累一惠特曼名句

1、我的信念是把最好的留著別說。

2、人生,始終充滿戰(zhàn)斗激情。

3、最可怕的敵人,就是沒有堅定的信念。

4、對人不尊敬,首先就是對自己的不尊敬。

5、如果確有神圣的東西存在,那就是人的軀體。

6、沒有信仰,則沒有名副其實的品行和生命;沒有信仰,則沒有名副其實的國土。

7、全世界的母親多么的相象!他們的心始終一樣。每一個母親都有一顆極為純真的赤子之

心。

8、當失敗不可避免時,失敗也是偉大的。

八、作業(yè)

完成配套練習。

答案

一、知人論世

1.詩人,草葉集。

二、初讀感悟

(-)預(yù)習檢查

1.明確字音。

鵬鸚(jiaolido)藤蔓(wdn)嚙草(ni?)

薛苔(xi6ntai)召來(zhao)畏怯(qie)罅隙(xid)

2.解釋詞語。

造物者:特指創(chuàng)造萬物的神;大自然。

徒然:白白地;不起作用。

(二)初讀課文。

【思考1】根據(jù)詩歌內(nèi)容,繪制邏輯框架圖。

明確

三、文本研究

【思考1】分析意象,理解內(nèi)容和情感

1.明確意象選取:詩人筆觸細膩,從大自然的一草一木、一沙一石寫起,選取自然界中的草

葉、螞蟻、鵝鸚的卵、雨蛙、黑莓、母牛、小鼠、鷹雕、蝮蛇、麋鹿、海燕等生物作為詩歌

的意象,這些鮮活的生命充滿了靈性和神圣的色彩。

情感:詩人對這些自然界中的事物傾注了無限的熱愛之情。在他的眼里,自然界中的任何一

分子,無論巨大和纖小,都折射出無限的神性,從看似細小的景物里抒發(fā)偉大的情感,從而贊

美萬物的神圣性。

2.明確區(qū)別:詩中的意象是極為平常且普通的事物,似乎缺乏一般詩歌意象的“美感”

和“詩意”。無論是獨立或游走于人類生活之外的自然物,如草葉、螞蟻、沙粒、鵬鶻的卵、

雨蛙、黑莓、低頭嚙草的母牛、小鼠、火成巖、爬蟲、蝮蛇等,還是參與到人類生活之中的

自然物,如片麻石、煤、薜苔、水果、谷粒、菜根等,都是一般詩歌中極為少見的意象,看

起來似乎與詩歌這種具有高雅之美的文體不太相符。

原因:①詩人出身于農(nóng)民,是當時美國最廣大的社會底層民眾中的一員;而詩中這些具有自

然屬性的、平常的意象,也正是大自然中的普通事物。詩人選擇的這些意象與他的生活相吻

合。②詩歌抒發(fā)的情感,代表的是美國廣大社會底層民眾的情感,這樣的意象使詩歌具有濃

厚的自然氣息和生活氣息,使廣大民眾對詩中的“我”產(chǎn)生自然的代入感,使他們更容易接

受詩歌所表達的感情并產(chǎn)生共鳴,喚醒他們內(nèi)心的生命激情,引導(dǎo)他們追求民主、自由,推

動時代發(fā)展。

3.明確詩人選取了螞蟻、沙、鵬鶉、雨蛙、藤蔓、黑莓、母牛、小鼠等傳統(tǒng)詩歌中少有

的自然事物,表達了自然界中旺盛的生命力,體現(xiàn)了詩人自由的理想和自我張揚的意識。

4.明確觀點一:我認為是作者本人。詩人自己,即惠特曼本人,他在詩中有種種自白,談到

自己的情況和經(jīng)歷,這是讀者最先認出的。而《自己之歌》作為惠特曼的代表作,作為《草葉

集》的縮影,它的產(chǎn)生背景就是《草葉集》的背景,其主題思想也就是《草葉集》的中心思想。

因此,詩中的“我”就是作者本人。

觀點二:我認為不是作者本人。作為一個一般的人、一個人的象征的“我”,他可以代替各種

各樣的人發(fā)言、感受、行動等等。結(jié)合時代背景來看,當時提倡個性解放,鼓吹打破神學和外

國教條主義的束縛,在美國來一次文藝復(fù)興。解放個性,就是要發(fā)現(xiàn)自己,從一個國家來說就

是要確立本民族自己的獨立人格。在這樣的歷史要求下,惠特曼樹立自己的雄心,要通過他自

己來表現(xiàn)他的“特殊時代、環(huán)境和美國”,于是他的“我自己”便與他們民族的“我自己”

合而為一了。那個“我”是當時美國人的代表,是一位能象征領(lǐng)土迅速擴張、生產(chǎn)蓬勃發(fā)展

的美國的人物。

觀點三:我認為有作者本人的影子,但不完全是他本人。在某些情況下則是宇宙萬物乃至宇宙

本身的“我”,它是一種泛神論生命力的人格化。詩中那個“我”,由內(nèi)而外、由近而遠、由

小而大的發(fā)展,逐步與集體、國家、全人類乃至永恒世界相結(jié)合,最后形成一支歌唱民主精神

和宇宙一統(tǒng)的狂想曲,作為民主的最高榜樣,他身上的“健康、力量、活力、信心一一所有這

些特質(zhì)都不屬于個人,而是屬于民主,為每個抱有同一理想的人所共享”。

【思考2】賞析詩歌的手法

1.明確作者對自然界的土地、山川、草木傾注了無限的熱愛之情,在他的眼里,自然和

宇宙都蘊涵著上帝的存在,因此,在自然界中的任何一分子,無論巨大還是纖小,都折射出

無限的神性。作者筆觸細膩,從大自然的一草一木、一沙一石,從看似細小的景物里抒發(fā)偉

大的情感。

2.明確作者將自己賦予超人的神力,“全身裝飾著飛鳥和走獸”,可以”將任何東西召

來”,可以“快速地跟隨著”“升到了絕巖上的罅隙中的巢穴”,可以飛越大地,任意東西,

不受時空限制,甚至和宇宙融為一種,表現(xiàn)出一種“惠特曼式”的樂觀精神。

3.明確這節(jié)詩運用意象組合的方式,讓九個“徒然的”一氣呵成,情感熾熱,氣勢恢宏。

作者大聲歌唱,盡情狂歡,張揚個性,重塑自我,表達出對自我的肯定和對未來的憧憬。詩

歌的節(jié)拍來自于生活,充滿活力,富于幻想,表現(xiàn)出生活的情調(diào)和生活的真理。

4.明確①詩的第一節(jié)運用類比和對比手法突出“自己”的形象。詩人選取了草葉等渺小

的事物來類比“自己”,又以“草葉”等小事物與“星星”等大事物進行對比,以突出“自

己”雖小卻與大的事物同樣完美。②第二節(jié)通過描寫來烘托“自己”的形象。這一節(jié)中說

“我”與片麻石、煤等混合在一起,“并且全身裝飾著飛鳥和走獸”,從而使“自己”的形

象更為鮮明。③第三節(jié)以“自己”面對的各種逆境反襯“自己”的形象,寫“自己”在各種

逆境面前都不會退縮,從而突出“自己”的精神與尊嚴。

5.明確①句子的排列長短交替,非常疏散。最長的句子多達近三十個字,如“我看出我

是和片麻石、煤、群苔、水果、谷粒、可食的菜根混合在一起",最短的句子才十幾個字,

“并且全身裝飾著飛鳥和走獸”。

②詩歌形式疏散之中有整齊的詩歌韻律。節(jié)選部分第三節(jié)列舉了一系列“徒然的”舉動,有

傳統(tǒng)詩歌的形式之美。

③詩人使用的語言也平白如話,這種“自由”使得詩歌的展開,也順乎自然,保持原始的活

力。“雖然有很好的理由遠離了過去的一切,但需要的時候我又可以將任何東西召來”,語

言直白率真,張揚著個性。

6.明確①這首詩以第一人稱吟誦,情感奔放自由;②詩中詞匯豐富,詩人在詩中引入大

量的意象,以此來烘托“我”的形象;③詩行的節(jié)奏和用詞造句與散文十分相近,沒有用規(guī)

律的韻腳,語言樸實無華;④詩中運用大量排比句安排節(jié)奏,筆力縱橫,充滿激情。

【思考3】明確觀點一:《自己之歌》過于強調(diào)自我。《自己之歌》體現(xiàn)了詩人強烈的自

信,惠特曼一方面決心要代表他的民族,另一方面又希望自己能被平等地對待,惠特曼的自

信洋溢在詩歌的字里行間。在詩中,歌唱一個人的自我,強調(diào)自己的無所不能,包羅萬象,

這是一種對于自我的極端表現(xiàn),注定從一開始就不能被當時的人們接受。

觀點二:《自己之歌》打破了當時的詩歌形式。當時美國的文學主要跟隨歐洲的文學潮流。

然而,惠特曼是19世紀美國的激進派民主主義者,在藝術(shù)上表現(xiàn)出積極的追求和革新精神,

在《自己之歌》里,惠特曼在借鑒歐洲傳統(tǒng)詩史的基礎(chǔ)上,進行了更多的創(chuàng)新,它打破了傳

統(tǒng)詩歌的形式,開創(chuàng)了“自由體”的詩歌形式。新事物的出現(xiàn),必會在開始時遭到一些人的

批判,這也屬于正常現(xiàn)象。

【思考4】明確觀點一:以思想性見長,勸導(dǎo)說教意味濃厚。

①第一節(jié)重點寫大自然的神奇,詩人以“我相信”領(lǐng)起各種意象,不僅為了引導(dǎo)人們熱愛大

自然,而且意在勸說人們,不要小看這些毫不起眼的“低等”事物的存在,它們在大自然中

同樣神奇,應(yīng)具有平等的地位。

②第二節(jié)的說教意味更濃。前兩行用平實的語言告訴人們,人類其實和自然萬物沒有多大不

同,如果缺乏詩意與激情,何談感染力?后兩行更是以“雖然……但……”的句式向人們揭

示一種道理“我”(我們)擁有非凡的力量。這些內(nèi)容是以說教的方式呈現(xiàn)的,注重的是思

想、道理的揭示和勸導(dǎo)。

③第三節(jié),詩人展示自然生物的自由狀態(tài)的“逃跑或畏怯”形態(tài),意象選擇缺乏美感,句式

運用單調(diào)而缺少變化,但這不妨礙詩人向讀者揭示一種道理:自由是美好的,萬物是自由的,

“我”是自由而又富有力量和激情的。感染力不能說沒有,但其作用和力量是明顯遜于勸導(dǎo)

和說教的。

④用第一人稱拉近讀者和詩人之間的距離,像是一個人對另一個人面對面地傾訴和勸導(dǎo),強

化了詩歌的說教意味。

觀點二:以抒情性見長,具有強大的感染力。

①詩人靈活運用大自然中的生命作為意象,營造了輕松唯美的意境,將深刻的思想寓于其中,

用情感的感染力來打動讀者。第一、三節(jié)以極為平凡的意象,營造了自然界豐富多彩生機盎

然的意境,讓人們通過這些意象和意境,感受到大自然的神奇,感受到自然萬物的平等與自

由,含蓄地表達了“我”渴望自由、追求平等的思想情感,富有感染力。

②運用象征手法,巧妙傳遞情感,表達主旨。詩歌中的意象多種多樣,“海洋”“鷹雕”“麋

鹿”“海燕”等意象可視為自由的象征,詩人將現(xiàn)實和自己的思想相結(jié)

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