運(yùn)用多媒體,優(yōu)化古詩(shī)教學(xué)

精品文檔-下載后可編輯運(yùn)用多媒體,優(yōu)化古詩(shī)教學(xué)古詩(shī)是中華文化寶庫(kù)中熠熠生輝的珍寶，影響著一代又一代華夏兒女，是小學(xué)語(yǔ)文教材的一個(gè)重要內(nèi)容，也是教學(xué)的難點(diǎn)?，F(xiàn)代多媒體技術(shù)融文字、聲音、圖像、影像于一體，為我們優(yōu)化古詩(shī)教學(xué)創(chuàng)造了條件。

一、創(chuàng)設(shè)詩(shī)境，激發(fā)興趣，感知整體美

古代詩(shī)歌遣詞造句高度精煉，具有深廣的內(nèi)涵。在古詩(shī)教學(xué)時(shí)，我積極運(yùn)用多媒體，通過(guò)絢麗的畫面，鮮艷的色彩、悅耳的音樂為小學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的詩(shī)境，給學(xué)生以適當(dāng)?shù)母泄俅碳ぃ纱苏{(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的求知欲，引導(dǎo)他們迅速、深刻地感知詩(shī)文，體會(huì)的思想感情。

如《鵝》這首詩(shī)，包含了豐富的信息，有鵝的顏色、形象、動(dòng)作、聲音，還有碧水、藍(lán)天等環(huán)境因素。如此豐富的信息僅憑口頭講解是不易表達(dá)得完整的，為此，根據(jù)詩(shī)意，我制作了多媒體課件。伴隨著柔美的輕音樂，學(xué)生眼前出現(xiàn)了亭臺(tái)樓閣、依依楊柳，一個(gè)七歲孩童正在興致盎然地觀看著碧水中嬉戲歡叫的鵝群。教學(xué)時(shí)詩(shī)畫對(duì)照，相映成趣，為學(xué)生觀察、想象提供了豐富、鮮明的表象信息，學(xué)生很輕松地踏入了詩(shī)的意境之中。在此基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生結(jié)合畫面說(shuō)說(shuō)生動(dòng)活潑、天真可愛的白鵝形象，就水到渠成了。學(xué)生沉浸在創(chuàng)設(shè)的詩(shī)境中，學(xué)習(xí)興趣高漲，對(duì)詩(shī)歌的理解，對(duì)詩(shī)境的整體把握都迎刃而解。

音樂是一把開啟人們感情閘門的鑰匙。有不少古詩(shī)本身就是當(dāng)時(shí)廣為流傳的唱詞，詩(shī)與音樂密不可分。在教學(xué)中，如果我們把詩(shī)人復(fù)雜多變的情感與悅耳動(dòng)聽的音樂溝通起來(lái)，盡可能地將古詩(shī)中的“情”化為可作用聽覺的音律，那必定有利于學(xué)生披文入境，體悟詩(shī)人的內(nèi)心世界?！饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》是首送別詩(shī)，詩(shī)人李白與孟浩然的離情別緒，完全可以用與詩(shī)意相通的古箏樂曲《送別》來(lái)渲染和營(yíng)造，一遍遍舒緩、輕悠又滲透著淡淡離愁的旋律在課堂上響起，宛如一只無(wú)形的手撥動(dòng)著學(xué)生的心弦，讓他們張開想象的雙翅，來(lái)到千年前的長(zhǎng)江之濱、黃鶴樓下，他們仿佛看到一代詩(shī)仙李白與老友拱手話別后，一直佇立江邊，翹首遠(yuǎn)眺，船帆的影子已消失在天水之間。音樂是有穿越能力的，它能將學(xué)生不知不覺帶入詩(shī)歌所描繪的境界中，超越時(shí)空，實(shí)現(xiàn)與詩(shī)人心靈的對(duì)話。

二、依托詩(shī)境，品詞析句，體味語(yǔ)言美

古詩(shī)用詞非常凝煉，一字一詞都是的千錘百煉的結(jié)果，因此抓住重點(diǎn)字詞分析來(lái)理解詩(shī)意是古詩(shī)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。傳統(tǒng)的古詩(shī)教學(xué)采取的大都是“串講法”。面對(duì)教師滔滔不絕的講解，學(xué)生主動(dòng)探究、品味的機(jī)會(huì)喪失殆盡。而現(xiàn)代多媒體技術(shù)能將抽象的語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)化為可見的形、聲、光、色，有利于學(xué)生推敲、理解、體會(huì)遣詞用字之妙。

如古詩(shī)《望廬山瀑布》“日照香爐生紫煙”中的“生”字用得十分絕妙，但僅憑教師口頭講解，學(xué)生始終難以真切理解、體會(huì)。而錄像就解決了這一難題。教學(xué)時(shí)，恰好有學(xué)生提問：詩(shī)人為什么不用“升”而用“生”呢？我以此為契機(jī)，組織學(xué)生進(jìn)行討論交流。他們各抒己見，爭(zhēng)得面紅耳赤，可結(jié)果仍然是莫衷一是。此時(shí)，我播放了課件：草木蔥籠，蒼翠欲滴，危峰兀立，山巒層疊，而香爐峰此時(shí)正被煙霧籠罩，在陽(yáng)光的照耀下，一團(tuán)團(tuán)紫煙不斷從山谷中升起，美不勝收。錄像將古詩(shī)中抽象的文字轉(zhuǎn)化為具體可感的動(dòng)態(tài)畫面，給學(xué)生以美的享受。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣極高，他們積極觀察、思索，很快從香爐峰的云霧源源不斷地升騰的動(dòng)態(tài)畫面中領(lǐng)悟到“生”字的妙處：“升”字僅僅只能看到煙霧升起，不一會(huì)就散去；而“生”字還含有“產(chǎn)生”的意思，這說(shuō)明香爐峰始終處于云霧繚繞之中。借助詩(shī)境，學(xué)生不僅理解了詩(shī)歌中語(yǔ)言文字的表層意思，而且深入體會(huì)到語(yǔ)言文字的深層含義及蘊(yùn)含的感彩，感受到遣詞造句時(shí)的匠心獨(dú)運(yùn)。

三、再現(xiàn)詩(shī)境，指導(dǎo)朗讀，體會(huì)情感美

古代詩(shī)歌具有對(duì)仗工整、平仄押韻的特點(diǎn)，朗朗上口，最適宜吟唱。教學(xué)中運(yùn)用形象直觀的畫面，旋律優(yōu)美的音樂，清晰悅耳的朗讀，加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)的字詞的理解，讓學(xué)生身臨其境地體會(huì)的感情，激發(fā)他們的朗讀興趣，提高他們的朗讀能力。

如教學(xué)古詩(shī)《鵝》一課，教學(xué)時(shí)，我一邊播放課件，一邊生動(dòng)描述“在碧綠的湖水中，一只只大白鵝從遠(yuǎn)處游來(lái)了，紅色的腳掌輕輕地?fù)軇?dòng)著綠波，邊游邊伸長(zhǎng)脖頸唱著歡快的歌……”學(xué)生看著聽著，深深地為畫景詩(shī)情所陶醉，朗讀興趣被充分激發(fā)了，都不約而同地跟著配樂朗讀起來(lái)。朗讀中，我適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生欣賞鵝的外形、顏色、姿態(tài)，品析“白毛”“紅掌”“浮”“撥”等詞語(yǔ)，來(lái)感受美好的形象，加之古詩(shī)獨(dú)特的語(yǔ)言美感：節(jié)奏感強(qiáng)，韻腳整齊，平仄得當(dāng)，有快有慢，有抑有揚(yáng)，富于節(jié)奏變化。在幾次指導(dǎo)后，學(xué)生跟著音樂不僅讀得正確流利，而且讀出了詩(shī)的味兒和自己的感受，還讀出詩(shī)人喜愛鵝、熱愛大自然的美好情感來(lái)。

四、創(chuàng)新詩(shī)境，啟發(fā)想象，訓(xùn)練表達(dá)美

詩(shī)歌的語(yǔ)言不但凝練，而且具有鮮明的形象性。它特有的語(yǔ)言形式為學(xué)生創(chuàng)造性地表達(dá)美提供了平臺(tái)。在教學(xué)中我積極借助多媒體技術(shù)，啟發(fā)想象，創(chuàng)新詩(shī)境，用自己的語(yǔ)言表達(dá)美的理解和感悟。

如教古詩(shī)《望廬山瀑布》第一句時(shí)，我播放配有優(yōu)美音樂的錄像。學(xué)生邊聽、邊看、邊想?！叭绻阋瞾?lái)到這般情境中會(huì)有怎樣的感受？”我的話如同一粒石子投進(jìn)了平靜的湖面，激起圈圈漣漪。學(xué)生們有的說(shuō)：“香爐峰上團(tuán)團(tuán)霧氣，在陽(yáng)光中，變成了紫色的云霞，啊，多美的景象，我仿佛漫步在煙霧繚繞的仙境之中?！庇械恼f(shuō)：“我站在巍峨的香爐峰上，眼前紫煙裊裊，近處的和遠(yuǎn)處的山巒宛如茫茫大海中的座座島嶼。啊，我就是仙人，騰云駕霧，那感覺真是太美妙了！”又如在讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)三四兩句詩(shī)境時(shí)，我關(guān)掉錄像聲音，讓學(xué)生邊看壯闊的瀑布，邊展開豐富的想象，我提問：“你覺得眼前的瀑布像什么？”有的說(shuō)：