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南開中學(xué)2024屆高三第二次月檢測政治學(xué)科試卷考試時間:60分鐘I卷(共50分)一、選擇題(共50分,每題2.5分)1.國家版本館中央總館文華堂內(nèi)的“見證偉業(yè)——中華民族復(fù)興版本展”展示了近代以來為實現(xiàn)民族復(fù)興,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下所作出的艱辛探索、不懈奮斗和取得的偉大成就。下面所列的見證資料與其蘊含的歷史意義對應(yīng)正確的是①《點亮長夜明燈——中共一大》——中國人民的革命斗爭從此有了主心骨②《中華人民共和國中央人民政府成立公告》——從根本上改變了中國社會的發(fā)展方向③《深圳經(jīng)濟特區(qū)總體規(guī)劃》——中國特色社會主義進(jìn)入新時代④《立此存照:十八洞村精準(zhǔn)扶貧檔案實錄》——有史來最偉大最深刻的社會變革A.①②B.①④C.②③D.③④2.恩格斯將馬克思在歷史唯物主義方面的重大發(fā)現(xiàn)與達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)物種起源學(xué)說相類比,生動地指出了這一發(fā)現(xiàn)的劃時代意義。正是由于唯物史觀的提出,社會主義學(xué)說才得以從烏托邦的荒漠中擺脫出來。這一偉大發(fā)現(xiàn)的意義在于①找到了解決資本主義社會各種社會矛盾的方法②奠定了社會主義實現(xiàn)科學(xué)飛躍的實踐基礎(chǔ)③科學(xué)預(yù)見了未來社會的發(fā)展進(jìn)程和一般特征④揭示了階級斗爭在階級社會發(fā)展中的巨大作用A.①②B.①④C.②③D.③④3.《資本論》中指出:“由于資本積累而提高的勞動價格,實際上不過表明,雇傭工人為自己鑄造的金鎖鏈已經(jīng)夠長夠重,容許把它略微放松一點。”“只要提高工人工資,就提高了社會購買力,就可以消除經(jīng)濟危機的危險,這是完全不正確的:因為危機是資本運動不可避免的結(jié)果?!睂Υ死斫庹_的是第1頁共10頁①資本家占有絕大部分生產(chǎn)資料使之可以為雇傭工人“戴上鎖鏈”②資本家支付“高工資”是以榨取工人更多的剩余價值為前提的③經(jīng)濟危機難以治愈,其根本原因在于資本主義社會的基本矛盾④資產(chǎn)家提高工人工資的舉措并不會緩和與工人之間的階級矛盾A.①②B.②③C.③④D.①④4.二十大閉幕后,習(xí)近平總書記赴陜西延安和河南安陽考察時強調(diào),紅旗渠精神同延安精神是一脈相承的,是中華民族不可磨滅的歷史記憶。某中學(xué)組織了“追隨總書記腳步,感受精神力量”的實踐活動,走進(jìn)陜西延安革命舊址,聆聽革命前輩的紅色故事;步入河南安陽林州市紅旗渠紀(jì)念館,追憶上世紀(jì)60年代當(dāng)?shù)厝嗣裨邳h和政府支持下,在太行山腰修建“人工天河”紅旗渠。在本次活動中同學(xué)們最有可能了解到①中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民開創(chuàng)中國特色社會主義道路的首創(chuàng)精神②中國實現(xiàn)從封建專制政治向人民民主的偉大飛躍的戰(zhàn)斗過程③社會主義制度確立后黨和人民開展社會主義建設(shè)的艱辛歷程④中國人民完成了從溫飽不足到小康富裕到新時代的偉大征程A.①②B.①④C.②③D.③④5.改革開放是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的活力之源。面對新時代復(fù)雜的國內(nèi)外形勢,改革開放亟需實現(xiàn)由過去長期量變到階段性質(zhì)變的轉(zhuǎn)變,由局部探索到全面深化的轉(zhuǎn)變。由此可以推知,改革開放①是新時代發(fā)展的戰(zhàn)略安排②是新時期我黨的所有實踐創(chuàng)新的主題③只有進(jìn)行時而沒有完成時④是發(fā)展中國特色社會主義的必由之路A.①②B.①③C.②④D.③④第2頁共10頁6.李強總理在2023年博鰲亞洲論壇年會開幕式主旨演講中指出,在不確定的世界中,中國的確定性是維護(hù)世界和平和發(fā)展的中流砥柱。實踐充分證明,制度穩(wěn)則國家穩(wěn),中國特色社會主義制度及其優(yōu)越性,是我們最大的確定性,也是面對不確定的信心之源。中國特色社會主義制度是①中國特色社會主義理論體系重要組成部分②我國國家治理一切工作和活動的基本依據(jù)③在中國特色社會主義偉大實踐中探索形成④新中國成立以來一切進(jìn)步發(fā)展的制度基礎(chǔ)A.①③B.②④C.①④D.②③7.黨的二十大報告提出的“六個必須堅持”,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的立場觀點方法的重要體現(xiàn)。新時代新征程,我們要深刻認(rèn)識和把握“必須堅持自信自立”,繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新,不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章。新時代堅持自信自立要①用馬克思主義中國化時代化的科學(xué)理論引領(lǐng)偉大實踐②秉持對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力、創(chuàng)造力的高度自信③抵制各種西方思想的影響,堅定理論自信和道路自信④堅持在理論創(chuàng)新基礎(chǔ)上不斷推動制度創(chuàng)新和文化創(chuàng)新A.①②B.①④C.②③D.③④8.中國夢是歷史的、現(xiàn)實的,也是未來的,終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實。習(xí)近平總書記勉勵廣大青年“努力在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的生動實踐中放飛青春夢想?!睘榇?,新時代的青年應(yīng)①錘煉品德提升修為,善于從傳統(tǒng)道德中汲取滋養(yǎng)②勇于追夢、圓夢,努力將中國夢融入到個人夢中③堅定理想信念,志存高遠(yuǎn),勇做時代的弄潮兒④增長才干、練就本領(lǐng),以真才實學(xué)服務(wù)于人民A.①③B.②④C.②③D.③④第3頁共10頁9.概率論與數(shù)理統(tǒng)計表明,空間上微觀的隨機性導(dǎo)出了宏觀的決定性。微分動力系統(tǒng)的研究又揭示出,時間上微觀的決定性呈現(xiàn)為宏觀的隨機性。氣體分子一個一個隨機活動于空間的局部,而整體上卻遵從明顯的規(guī)律……數(shù)學(xué)的嚴(yán)密論證幫助哲學(xué)家在一定程度上說明:決定的必然性與隨機的偶然性不僅是對立的,而且是統(tǒng)一的。材料告訴我們B.哲學(xué)為具體科學(xué)的發(fā)展提供指導(dǎo)D.具體科學(xué)的發(fā)展為哲學(xué)提供基礎(chǔ)10.1946年,馮·諾依曼提出并定義了計算機架構(gòu),由存儲器和處理器分別完成數(shù)據(jù)存儲和計算。但是,隨著人工智能等應(yīng)用對數(shù)據(jù)存儲和計算需求的不斷提升,存算一體的需求變得日益迫切。清華大學(xué)團(tuán)隊通過攻堅克難,在存算一體芯片領(lǐng)域取得重大突破。由此可見①思維與存在具有同一性②意識能夠能動的改造世界③真理不斷推翻自身向前發(fā)展④實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力A.①②B.①④C.②③D.③④11.調(diào)查研究是謀事之基、成事之道,沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán),沒有調(diào)查就沒有決策權(quán),深入開展調(diào)查研究是學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育的重要內(nèi)容。用好調(diào)查研究這個傳家寶必須有高度、有溫度、有深度、有效度。這要求我們①立足關(guān)鍵部分,把調(diào)查研究工作與黨的中心工作緊密結(jié)合②堅持以人為本,在調(diào)查研究中聚焦民生廣納民意解決難題③追求發(fā)展真理,突破客觀條件的限制把調(diào)查研究做深做實④堅持實事求是,確保研究結(jié)果更可靠并指導(dǎo)實踐、推動工作A.①③B.①④C.②③D.②④第4頁共10頁12.下列選項中,與漫畫《原諒別人,不是放過別人,而是放過自己》(鄭辛遙)蘊含相同哲理的是A.天定勝人,人定勝天B.亂生于治,怯生于勇C.和實生物,同則不繼D.不入虎穴,焉得虎子13.運河是流動的文化。浙東運河是由世世代代生活在這片土地上的人們開鑿而成,不僅哺育了沿線城市,也賦予這片土地獨特的精神氣質(zhì),行走在運河畔,我們總會聯(lián)想起越王勾踐主持開鑿山陰故水道的故事,也聯(lián)想起先輩篳路藍(lán)縷、艱苦創(chuàng)業(yè)的場景。這表明①人民群眾是歷史的主體與創(chuàng)造者②意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物③社會意識總有其社會存在的根源④意識能夠能動地指導(dǎo)人們的實踐A.①②B.①③C.②④D.③④14.在靠人力、畜力耕作的年代,水車、風(fēng)車、木犁等舊農(nóng)具發(fā)揮了很大作用。由于農(nóng)業(yè)機械化生產(chǎn)的普及,如今這些舊農(nóng)具在田野里難覓蹤影。但隨著人們對鄉(xiāng)土文化的重視,這些舊農(nóng)具擺放在各地鄉(xiāng)村民俗博物館里,勾起人們對曾經(jīng)的農(nóng)耕歲月的懷念,讓游客感受中國傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村故事、農(nóng)耕文化。這表明①事物自身屬性改變是其價值變化的前提②事物價值取決于人類社會生產(chǎn)方式變革③事物的價值隨時空和條件的變化而變化④人的價值觀影響事物價值的創(chuàng)造與轉(zhuǎn)化A.①②B.①④C.②③D.③④15.看一種文化有沒有生命力,就是要看①人民有沒有對它的需求第5頁共10頁②它有沒有生存發(fā)展的實踐土壤③它是否始終保持自己的獨特標(biāo)識④它是不是代表先進(jìn)文化發(fā)展的方向A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④16.在“絲路瓷緣·釉見敦煌——瓷畫藝術(shù)展”中,20件來自敦煌的高保真復(fù)制藏品集中展出,60件景德鎮(zhèn)當(dāng)代藝術(shù)家創(chuàng)作的敦煌壁畫主題瓷畫薈萃一堂,以現(xiàn)代陶瓷語匯詮釋敦煌壁畫新貌,為觀眾帶來一場古今融合的藝術(shù)視覺盛宴。“瓷畫藝術(shù)展”成為一場藝術(shù)視覺盛宴,這表明①各民族共同熔鑄了燦爛的中華文化②文化交融滿足日益增長的文化需求③文化發(fā)展要在融通資源中不斷創(chuàng)新④多彩的文化活動是文化自信的基礎(chǔ)A.①②B.②③C.①④D.③④17.將龍的神圣與吉祥物的可愛有機融合的2024年,“歡樂春節(jié)”吉祥物——“吉祥龍”發(fā)布,該形象將廣泛應(yīng)用于海內(nèi)外“歡樂春節(jié)”品牌活動中,并首次進(jìn)行市場化開發(fā)和運營,為全球中國春節(jié)慶?;顒訋硐M新亮點??梢姠傥幕ㄟ^一定的載體呈現(xiàn)出來②中華文化具有源遠(yuǎn)流長的特征③中華文化是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬④一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟A.①②B.①④C.②③D.③④18.民法基本原則是民事主體從事民事活動和司法審理民事案件時應(yīng)當(dāng)遵循的基本準(zhǔn)則。針對以下行為,判斷錯誤的是A.孟某、江某夫婦為女兒取名“北雁南飛”——違背守法和公序良俗原則B.某商場在有獎銷售廣告上申明對活動保留最終解釋權(quán)——違背公平原則C.王某在旅游商品店詢價后,店主強迫其購買相關(guān)商品——違背自愿原則第6頁共10頁D.張某用名畫仿制品冒充真跡,并以真跡價格賣給陳某違背平等原則19.互聯(lián)網(wǎng)改變了傳統(tǒng)的出版業(yè),也改變了人們的閱讀方式,越來越多讀者使用、平板電腦等終端閱讀電子書。但隨著數(shù)字出版行業(yè)蓬勃發(fā)展,盜版電子書侵權(quán)問題也不斷出現(xiàn)。為此,我國堅持對網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)盜版保持高壓態(tài)勢,不斷加強電子書版權(quán)保護(hù),這是因為①盜版電子書侵犯了創(chuàng)作者的所有權(quán)②電子書權(quán)利人的財產(chǎn)權(quán)受法律保護(hù)③正版電子書市場需要加強市場監(jiān)管④要尊重電子書著作權(quán)人的知識產(chǎn)權(quán)A.①②B.③④C.①③D.②④20.下圖是某景點的“游客須知”,根據(jù)材料,下列對“游客須知”的認(rèn)識正確的是游客須知1、水上雅丹氣候條件,自然地貌最適應(yīng)騎駱駝、坐駱駝車、體驗古人的交通工具照相,攝影。2、騎駱駝、坐駱駝車進(jìn)入雅丹群往返3.5公里需用時間:40分鐘。3、票價:騎駱駝100元/人,坐駱駝車50元/人。4、12歲以下兒童騎駱駝必須由監(jiān)護(hù)人監(jiān)護(hù)下乘騎。5、攜帶好隨身物品、系好絲巾等飄物。6、騎好駱駝后請抓緊扶手、不允許打傘。7、購票后不予退票。①部分內(nèi)容違背了,自愿原則,屬于霸王條款②因未與游客協(xié)商,只起著提醒和警示作用③屬于要約邀請,其法律約束力視情況而定④屬于格式條款合同,有一定的法律約束力①②B.①④C.②③D.③④第7頁共10頁Ⅱ卷(共50分)閱讀材料,回答問題。運用《中國特色社會主義》知識,從上述材料中概括出兩條結(jié)論。(6分)22.“元宇宙”是一個平行于現(xiàn)實世界的虛擬世界,擁有完整運行的社會和經(jīng)濟系統(tǒng)?,F(xiàn)實中的人能以數(shù)字化身的形式進(jìn)入“元宇宙”,進(jìn)行娛樂、社交、消費、內(nèi)容創(chuàng)作等,并獲得無限接近于真實的體驗?,F(xiàn)代科技的運用、發(fā)展與整合,為“元宇宙”的實現(xiàn)提供了可能。有人認(rèn)為,未來人類會生活在現(xiàn)實世界和“元宇宙”中,成為現(xiàn)實與數(shù)字的兩棲物種。結(jié)合材料,運用唯物論知識對這一觀點進(jìn)行辨析。(7分)隨著季節(jié)交替,不少城市更新時令花草,扮靚城市“容顏”。但個別地方“貪大求洋”,花大價錢、費大力氣引進(jìn)奇花異草、名貴樹木,在采購和管護(hù)上花費了大量人力、物力、財力,把“惠民工程”辦成了“民怨工程”。城市綠化的目的,是讓城市成為人與自然和諧共生的美麗家園,而不是貪美求貴。城市綠化要走科學(xué)、第8頁共10頁生態(tài)、節(jié)儉的路子,選擇兼具性價比和生長性的植被苗木,堅持因地制宜,結(jié)合當(dāng)?shù)赝临|(zhì)、氣候、水資源等自然稟賦,安排適宜品種,使城市綠化有效服務(wù)于當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境、人居條件、交通道路的提質(zhì)改善,真正讓群眾親近綠色、親近自然。城市綠化切勿“貪大求洋”,結(jié)合材料并運用價值觀知識加以說明。(9分)24.國潮,是既有潮流款式的外型設(shè)計,又帶有中國特定元素的潮品。融入故宮、敦煌、三星堆等元素的諸多產(chǎn)品備受追捧,老字號紛紛跨界聯(lián)名推陳出新……中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里有取之不盡、用之不竭的創(chuàng)意“活水”,賦予了國潮產(chǎn)品更加好看的皮囊和有趣的靈魂。但在當(dāng)前國潮品牌的發(fā)展中,還存在著僅僅是堆砌元素符號、盲目跟風(fēng)模仿、一味追求流量紅利等現(xiàn)象,這樣做即便能贏得一時熱鬧,但終究走不長遠(yuǎn)。唯有持續(xù)在文化、技術(shù)、品牌、質(zhì)量、服務(wù)上下功夫,國潮品牌才能經(jīng)久不息。結(jié)合材料,運用唯物辯證法和“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識,分析說明應(yīng)如何推進(jìn)國潮品牌的發(fā)展。(12分)位于郴州的711礦是新中國建立的第一座鈾礦,為我國第一顆原子彈爆炸、第一顆氫彈升空、第一艘核潛艇下水作出了巨大貢獻(xiàn),被譽為“中國核工業(yè)第一功勛鈾礦”。2023年3月,郴州啟動實施711片區(qū)提質(zhì)改造項目,按照“世界山水畫卷、國際度假名城、全國紅色經(jīng)典”的定位和“工業(yè)風(fēng)、神秘鈾、中國紅”的風(fēng)格主題,新改建711礦工業(yè)文化實踐教學(xué)基地、游客接待和農(nóng)產(chǎn)品展銷中心、康養(yǎng)
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