專題八+多元面貌-世界政治文明演進(jìn)的多樣性與國家治理 高三統(tǒng)編版歷史二輪專題復(fù)習(xí)

專題八多元面貌——世界政治文明演進(jìn)的多樣性與國家治理微點(diǎn)1各具特色——古代世界各文明古國發(fā)展的特點(diǎn)1．各文明古國發(fā)展的特點(diǎn)(1)古代西亞文明：①兩河流域文明經(jīng)歷了蘇美爾、阿卡德、古巴比倫、亞述等文明的興衰更替，演繹出一部弱肉強(qiáng)食的戰(zhàn)爭史，這種更替給人民帶來了災(zāi)難，但是在客觀上刺激了國家職能的健全與發(fā)展，促使了兩河流域從分散走向統(tǒng)一。②古代兩河流域創(chuàng)造了以楔形文字、神話史詩和《漢謨拉比法典》為代表的文明成果。(2)古代埃及文明：①古埃及法老作為神權(quán)的象征，王權(quán)神圣，權(quán)威至上。宗教是古埃及文明的核心，古埃及人執(zhí)著于來世信仰，對死后生活關(guān)心，每一個(gè)古埃及人都設(shè)法在生前并盡早開始建造、裝飾墳?zāi)?，期待來世美好生活。②古代埃及?chuàng)造了以象形文字和太陽歷為代表的文明成果。(3)古代印度文明：①古代印度是宗教國家，從印度人生活的各個(gè)方面都可以看到宗教對他們所產(chǎn)生的巨大影響。②古代印度的種姓制度延續(xù)下來，對印度社會和歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。③佛教的產(chǎn)生與傳播成為古代印度文明具有代表性的文明成果。(4)古代希臘文明：①古代希臘民主政治、理性主義盛行，商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。②古代希臘文明被稱為西方文明的重要源頭，其思想文化是人類文明中的重要精神財(cái)富。2．波斯帝國在世界古代文明發(fā)展史上的重要地位(1)波斯帝國是從小國寡民到地域王國，再到帝國的高級階段。在這一過程中，波斯帝國形成了一整套完整的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)制度，并且為后來的帝國所承襲。(2)波斯帝國的形成，客觀上為西亞、北非這一廣大地區(qū)，提供了經(jīng)濟(jì)、政治、文化交流的舞臺，但同時(shí)它的征服戰(zhàn)爭也給這一地區(qū)人民帶來了深重的災(zāi)難，打破了該地區(qū)的秩序和規(guī)則。(3)波斯帝國以落后民族征服三大文明中心，承襲了古代文明，既為西亞、北非的古代文明做了總結(jié)，同時(shí)又為希臘文明的形成提供了借鑒，在文化上起到了承前啟后的作用。微點(diǎn)2特色選官——近代西方文官制度的建立與完善1．近代西方文官制度的形成過程及其特點(diǎn)(1)形成過程①18世紀(jì)初，英國規(guī)定除了大臣以外，其他官員不得當(dāng)選為下院議員；19世紀(jì)初，英國的一些政府部門開始設(shè)立常務(wù)次官的職位。②1855年，英國建立不受黨派干涉的文官委員會，對被推薦的候選人進(jìn)行考試。③1870年，英國規(guī)定多數(shù)重要文官職位必須通過公開考試，擇優(yōu)錄用，文官委員會有權(quán)獨(dú)立決定文官的基本錄用條件，最終確立了文官制度。④第二次世界大戰(zhàn)后，法國、德國和日本等國的文官制度也最終建立起來。(2)特點(diǎn)①公開考試，擇優(yōu)錄用。凡是符合相關(guān)法律規(guī)定的公民，都可以參加文官考試，成績優(yōu)異者得到錄用。②政治中立。文官要在資產(chǎn)階級各政黨之間嚴(yán)格保持中立，不得公開參與政治活動。③職務(wù)常任和論功晉升。文官只要沒有嚴(yán)重過錯，便可任職到退休。同時(shí)，文官根據(jù)工作成績得到晉升或懲罰。2．近代西方文官制度的歷史作用政治保證政局的穩(wěn)定性、政策的連續(xù)性和社會的常態(tài)運(yùn)行。文官制度是資本主義社會正常運(yùn)轉(zhuǎn)中不可缺少的一環(huán)，是資產(chǎn)階級有意識地進(jìn)行社會調(diào)節(jié)與控制的一部分，并且是取得了成功的一部分經(jīng)濟(jì)越來越多的專業(yè)科技人員進(jìn)入了文官隊(duì)伍，他們在研究經(jīng)濟(jì)開發(fā)，制定經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略、各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)政策和經(jīng)濟(jì)法規(guī)，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，指導(dǎo)完善經(jīng)營管理等方面起著重要作用，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展人才擴(kuò)大選才范圍，提高行政效率。西方國家文官制度廣泛選拔優(yōu)秀人才，改善國家人事管理，提高政府工作效率。通過對文官職前和在職的培訓(xùn)，不斷提高文官隊(duì)伍的素質(zhì)微點(diǎn)3法治導(dǎo)向——近代西方的法律教化與基層治理1．近代西方法律與教化的演變宗教倫理和法律體系分別從道德和制度層面為西方國家人民樹立了行為規(guī)范，推動了西方國家社會治理的近代化。2．近代西方的法律體系(1)西方法律在羅馬法的基礎(chǔ)上，英國和法國分別發(fā)展了英美法系和大陸法系，強(qiáng)調(diào)司法獨(dú)立、保護(hù)個(gè)人權(quán)利。(2)基督教的宗教倫理和教化作用強(qiáng)化了教會對人們的控制，深刻影響了人們的思想意識和日常行為。3．西方國家地方自治的共同特點(diǎn)(1)由憲法或法律規(guī)定地方自治的范圍和職權(quán)。(2)地方自治政府既承擔(dān)自治范圍內(nèi)的事務(wù)，同時(shí)也承擔(dān)一部分中央委托的事項(xiàng)。(3)地方自治政府可以通過法律手段抵制中央干預(yù)地方自治范圍內(nèi)的事務(wù)。(4)地方政府上下級之間沒有行政隸屬關(guān)系，只有法律上的平等關(guān)系和實(shí)際管理中的指導(dǎo)關(guān)系。(5