《駱駝祥子》之祥子墮落的原因分析

《駱駝祥子》之祥子墮落的原因分析祥子最終徹底墮落了。小說(shuō)的結(jié)尾這樣寫(xiě)道：“體面的，要強(qiáng)的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯；不知道何時(shí)何地會(huì)埋起他自己來(lái)，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼。”這時(shí)候的祥子，成了沒(méi)有靈魂的行尸走肉。他出賣阮明換取錢(qián)財(cái)，他到處騙錢(qián)，抽煙，喝酒，嫖娼，跟老弱婦孺爭(zhēng)搶，甚至不理會(huì)別人的辱罵只為了尋找地上是否有值得拾起來(lái)的煙頭。曾經(jīng)的祥子多么美好??！“他不怕吃苦，也沒(méi)有一般洋車夫的可以原諒而不便效法的惡習(xí)，他的聰明和努力都足以使他的志愿成為事實(shí)”，“他的身量和筋肉都發(fā)展到年歲前邊去；二十來(lái)的歲，他已經(jīng)很大很高”，“他沒(méi)有什么模樣，使他可愛(ài)的是臉上的精神”，“他這樣立著，他覺(jué)得，他就很像一棵樹(shù)，上下沒(méi)有一個(gè)地方不挺脫的”，“他確乎有點(diǎn)像一棵樹(shù)，堅(jiān)壯，沉默，而又有生氣”。剛來(lái)到北京城的祥子，有著自然鄉(xiāng)村給予的健壯的身體和美好的品格，好到什么程度呢？“他仿佛就是在地獄里也能作個(gè)好鬼似的?！彼宰?，他要強(qiáng)，他有夢(mèng)想，他能吃苦，他行動(dòng)力強(qiáng)，他也熬得住。但是，這樣的祥子終究沒(méi)能在地獄里做成好鬼，卻成了個(gè)人主義的末路鬼！那么，值得我們深思的是，祥子的墮落是否必然呢？一、祥子的“點(diǎn)兒”與社會(huì)的“底兒”虎妞難產(chǎn)去世后，祥子坐在炕沿上，抽著煙，流著淚，“連哭都哭不出聲來(lái)”，“車，車，車是自己的飯碗。買(mǎi)，丟了；再買(mǎi)，賣出去；三起三落，像個(gè)鬼影，永遠(yuǎn)抓不牢，而空受那些辛苦和委屈。”這是生活在社會(huì)底層的市民在生活蹂躪下發(fā)出的痛苦的呻吟。三起三落，是祥子對(duì)自己車夫生活的精煉概括。他奮斗三年，打了一輛新車，卻遇上兵匪，連人帶車遭劫。好不容易逃出生天，牽來(lái)三匹駱駝，賣了三十來(lái)塊錢(qián)，開(kāi)始了第二次奮斗的歷程，卻在曹先生被出賣之際，遇上孫偵探，被孫偵探把他視為命根子的幾十塊錢(qián)騙個(gè)一干二凈。后來(lái)，遇上虎妞騙婚，祥子委曲求全，也終于用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了車，這段讓祥子倍感屈辱的婚姻，卻最終以虎妞的難產(chǎn)而亡，祥子再度賣車結(jié)局。買(mǎi)車對(duì)祥子來(lái)說(shuō)可望可及，并不是遙遠(yuǎn)的夢(mèng)。但是，它就像手中的流沙，怎么也拽不緊，抓不住。孫偵探敲詐時(shí)這樣對(duì)祥子說(shuō)：“你誰(shuí)也沒(méi)招，就是碰在點(diǎn)兒上了！人就是得胎里富，咱們都是底兒上的?！庇龅奖?，被孫偵探詐騙，可以說(shuō)都是祥子的“點(diǎn)兒”。這兩件事具有相當(dāng)?shù)呐既恍裕坪踔灰苊饬?，祥子就能躲過(guò)厄運(yùn)，把命運(yùn)掌握在自己的手里。比如第一次，祥子只要不接那一單生意，也就躲過(guò)了被劫的厄運(yùn)。而第二次，孫偵探敲詐他純屬一時(shí)的偶然，孫偵探真正的目標(biāo)是跟蹤曹先生，敲詐祥子不過(guò)是因?yàn)橄樽幽樕系陌陶J(rèn)出了祥子，順手敲一把。這些偶然性的事件，給祥子帶來(lái)的是一次次毀滅性的打擊。試想，若祥子避過(guò)，是否就能一帆風(fēng)順，實(shí)現(xiàn)他的理想“一輛，兩輛……他也可以開(kāi)車廠子了”？答案是否定的。因?yàn)橄樽邮菍儆谶@個(gè)社會(huì)“底兒上的”。我們從老馬、二強(qiáng)子的身上可以想見(jiàn)祥子即便不遇上這些“點(diǎn)兒”，他也不可能真正把握自己的命運(yùn)，因?yàn)樗麄儠?huì)遇上各種各樣的“點(diǎn)兒”。同為社會(huì)“底兒上的”人，老馬和二強(qiáng)子都有車。但是，最后老馬怎樣呢？賣了車，葬孫子。二強(qiáng)子呢？最終變成酒鬼，走入窮途末路。他們也曾經(jīng)是善良的要強(qiáng)的個(gè)人主義的奮斗者，但是都沒(méi)能逃離被損害被毀滅的宿命。這樣看來(lái)，這些“點(diǎn)兒”即便避開(kāi)了，仍然會(huì)有社會(huì)給予他的其他“點(diǎn)兒”。這些“點(diǎn)兒”既是偶然，卻也是必然，是祥子躲不過(guò)的。他們生活在社會(huì)最底層，掙扎在死亡線上，一點(diǎn)點(diǎn)小的變故，就能讓他們奮斗付諸流水。健壯的祥子尚且連生病都不敢吃藥，更何況他也有老去的一天呢？這樣地獄里的奮斗，終究不能讓他把握自己的命運(yùn)。他所期待的自由與尊嚴(yán)，如鏡中花水中月，不能獲得。二、個(gè)人主義的奮斗沒(méi)有出路或許，我們要說(shuō)，在那底層的社會(huì)中，并不是所有的人都如祥子般被毀滅。我們的民族終究是熬過(guò)了一個(gè)個(gè)的苦難，迎來(lái)了今天這樣人民當(dāng)家作主的自由幸福的生活。確實(shí)如此，歷史是由人民群眾來(lái)創(chuàng)造的，我們今天的新社會(huì)也是由那個(gè)地獄般的舊社會(huì)被打破被推翻而建立起來(lái)，而打破舊社會(huì)的主力也正是由勞苦大眾組成生力軍。然而，祥子為什么就沒(méi)有出路呢？祥子的奮斗始終是個(gè)人主義的奮斗。祥子最后一次見(jiàn)到老馬時(shí)，老馬說(shuō)的這段話對(duì)祥子的奮斗做出了最明了的評(píng)斷：“你想獨(dú)自混好？誰(shuí)不是那么想的呢？可是誰(shuí)又混好了呢？當(dāng)初，我的身子骨兒好，心眼好，一直混到如今了，我落到現(xiàn)在的樣兒！身子好？鐵打的人也逃不出咱們這個(gè)天羅地網(wǎng)。心眼好？有什么用呢！……我算是明白了，干苦活兒的打算獨(dú)自一個(gè)人混好，比登天還難。一個(gè)人能有什么蹦兒？看見(jiàn)過(guò)螞蚱吧？獨(dú)自一個(gè)兒也蹦得怪遠(yuǎn)的，可是教個(gè)小孩子逮住，用線兒拴上，連飛也飛不起來(lái)……”因?yàn)榭吹搅塑嚪騻兩砩系姆N種惡習(xí)，祥子一直和車夫們保持著距離，不入車夫們的轍。于是，他顯得如此特立獨(dú)行。他沒(méi)有朋友，有事都悶在心里，連找個(gè)說(shuō)話的人都找不著，更不要說(shuō)幫他分析問(wèn)題，解決問(wèn)題了，一切都只能靠他自己。自然，這樣的地獄里，怎容得下這樣一個(gè)無(wú)依無(wú)靠，只能靠自己的硬棒的身體和天真的勤奮的人，赤手空拳地打下自己的天地呢？祥子個(gè)人主義的奮斗，讓他的生活缺乏指引。他只能憑著其生存本能，在生活的碾壓下一步步妥協(xié)退讓，直到最后完全放棄了自己的堅(jiān)守，甚至善良的本性和強(qiáng)健的體魄。當(dāng)然，入了車夫們的轍的祥子，其實(shí)更沒(méi)有爭(zhēng)取自由幸福的可能，雖然有了伙伴，但是他也染上了他們的所有的惡習(xí)。畢竟，這樣的群體還處于蒙昧狀態(tài)，并沒(méi)有真正團(tuán)結(jié)起來(lái)成為打破舊社會(huì)的新生力量。三、祥子不具備在地獄中實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的能力祥子的理想是擁有自己的車，直至最后開(kāi)上屬于自己的車廠。這么說(shuō)來(lái)，像劉四爺一樣擁有自己的車廠，就是祥子的奮斗目標(biāo)。可劉四爺是怎樣的人呀？“年輕的時(shí)候他當(dāng)過(guò)庫(kù)兵，設(shè)過(guò)賭場(chǎng)，買(mǎi)賣過(guò)人口，放過(guò)閻王賬。干這些營(yíng)生所應(yīng)有的資格與本領(lǐng)——力氣，心路，手段，交際，字號(hào)等等——?jiǎng)⑺臓敹加?。”劉四爺確實(shí)擁有這個(gè)社會(huì)中生存所需要的一切條件：力氣，心路，手段，交際，字號(hào)！比較一下，祥子呢？除了力氣之外，其他都沒(méi)有。祥子沒(méi)有手段。善良是祥子的本性。最初，他連講價(jià)都不好意思，更不會(huì)跟別人搶生意。即便錢(qián)被孫偵探騙干凈了之后，他也不會(huì)拿曹先生一分一毫，還在老程面前力證清白。他只想靠個(gè)人奮斗，成為堂堂正正的獨(dú)立的勞動(dòng)者。這樣的秉性，決定了他沒(méi)有適應(yīng)這個(gè)社會(huì)的生存手段——他不可能像劉四爺一樣去開(kāi)賭場(chǎng)，販賣人口，方閻王賬。祥子不懂抗?fàn)?。老?shí)巴交是祥子非常突出的特點(diǎn)。在他的人生順風(fēng)順?biāo)畷r(shí)，他能夠靠自己的努力積累下財(cái)富。一遇到變故，祥子則不懂得應(yīng)對(duì)，缺乏抗?fàn)幍哪芰投窢?zhēng)的智慧。當(dāng)他遇到兵匪丟車時(shí)，他只能悲憤地喊出“憑什么”；當(dāng)他被孫偵探騙錢(qián)時(shí)，他只能帶著哭音說(shuō)“我招誰(shuí)惹誰(shuí)了”。面對(duì)降臨在他身上的災(zāi)難，他只能默默承受，毫無(wú)辦法。祥子有沒(méi)有可能抗?fàn)幠?？可能性不大。相?duì)于兵匪和孫偵探代表的黑勢(shì)力，祥子的力量實(shí)在不值一提，即便抗?fàn)幰矡o(wú)異于雞蛋碰石頭，毫無(wú)意義?？?fàn)幱谐雎穯?？從咱們社?huì)的發(fā)展史來(lái)看，正是勞苦大眾的抗?fàn)?，推?dòng)了革命的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。但是，祥子成長(zhǎng)的歷程中，并沒(méi)有這方面的學(xué)習(xí)和教育，他沒(méi)有這樣的意識(shí)、能力和經(jīng)驗(yàn)。他不可能看到抗?fàn)幍奈磥?lái)在哪里。其實(shí)，不要說(shuō)祥子沒(méi)有抗?fàn)幍牧α亢蜋C(jī)會(huì)，連作者老舍在創(chuàng)作這部小說(shuō)時(shí)，也不曾看到勞苦大眾的希望。老舍出身于大雜院，正是從社會(huì)底層走出來(lái)的藝術(shù)家，但是，他在《＜駱駝祥子＞后記》中這樣說(shuō)道：“這是我的十九年前的舊作。在書(shū)里，雖然我同情勞苦人民，敬愛(ài)他們的好品質(zhì)，我可是沒(méi)有給他們找到出路；他們痛苦地活著，委屈地死去。這是因?yàn)槲抑豢匆?jiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗的一面，而沒(méi)看到革命的光明，不認(rèn)識(shí)革命的真理?！奔热绱?，作為最底層的