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高級中學名校試卷PAGEPAGE1重慶市縉云教育聯(lián)盟2023-2024學年高二上學期9月月考試題一、選擇題(共16小題,每小題3分,滿分48分)1.2019年,我國迎來中華人民共和國成立70周年。70年風云際會,中國從一個積貧積弱的國家,一躍成為當今世界第二大經(jīng)濟體,綜合國力的歷史性跨越世人矚目,中國社會已開始從生存型社會向發(fā)展型社會過渡。從辯證法角度看,這體現(xiàn)了A.人類社會是發(fā)展的 B.任何運動、變化都是發(fā)展C.自然界是發(fā)展的 D.人的認識是發(fā)展的〖答案〗A〖解析〗A:中華人民共和國成立70年社會狀況發(fā)生重大變化,中國社會已開始從生存型社會向發(fā)展型社會過渡,這說明人類社會是發(fā)展的,A正確切題。B:發(fā)展是一種運動變化,但并非所有的運動都是發(fā)展,B錯誤。C:材料反映的是人類社會,而不是反映自然界,也就不涉及自然界是發(fā)展的,C排除。D:材料反映的是人類社會,而不是反映人的認識,也就不涉及人的認識是發(fā)展的,D排除。故本題選A。2.善戰(zhàn)者,求之于勢。積勢蓄勢謀勢,才能應對變局、開拓新局;識變求變應變,方能乘勢而上開啟新征程。這啟發(fā)我們實現(xiàn)高質(zhì)量的經(jīng)濟發(fā)展必須①積勢蓄勢,事物發(fā)展都是從量變開始的②謀勢而為,善于把握和突破規(guī)律的制約③乘勢而上,要抓住時機促進事物的發(fā)展④識變求變,不斷解放思想、與時俱進A.①② B.①④ C.②③ D.③④〖答案〗D〖解析〗①:題中強調(diào)要捉住機遇促成飛躍,沒有涉及事物發(fā)展都是從量變開始的,①不符合題意。②:發(fā)揮主觀能動性需要尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事,突破規(guī)律的制約說法錯誤。②排除。③④:善戰(zhàn)者,求之于勢。積勢蓄勢謀勢,才能應對變局、開拓新局;識變求變應變,方能乘勢而上開啟新征程。這啟發(fā)我們實現(xiàn)高質(zhì)量的經(jīng)濟發(fā)展必須乘勢而上,要抓住時機促進事物的發(fā)展,識變求變,不斷解放思想、與時俱進,③④符合題意。故本題選D。3.下圖漫畫(文字:過失是種奇怪的東西,在別人身上會放大,在自己身上就會縮?。┲饕S刺了①不善于具體問題具體分析②不能堅持全面的觀點看問題③不敢充分發(fā)揮人的主觀能動性④不善于把握事物聯(lián)系的多樣性和普遍性A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗A〖解析〗①②:過失是種奇怪的東西,在別人身上會放大,在自己身上就會縮小主要諷刺某些人雙標,不能堅持全面的觀點看問題,不善于具體問題具體分析,①②符合題意。③:放大或縮小過失本身就是發(fā)揮了主觀能動性,而不是不敢充分發(fā)揮人的主觀能動性,③不符合題意。④:過失在別人身上會放大,在自己身上會縮小,體現(xiàn)了聯(lián)系的多樣性和條件性,因此漫畫不是諷刺不善于把握事物聯(lián)系的多樣性。故本題選A。4.區(qū)塊鏈是一個分布式的共享賬本和數(shù)據(jù)庫,可以打通部門間的“數(shù)據(jù)壁壘”,實現(xiàn)信息和數(shù)據(jù)共享,從而提高協(xié)同效率、降低溝通成本,使得離散程度高、管理鏈條長、涉及環(huán)節(jié)多的多方主體仍能有效合作??梢?,區(qū)塊鏈①是人們創(chuàng)造條件改變自在事物聯(lián)系的形式②是發(fā)揮人的主觀能動性建立的新的具體聯(lián)系③能打破壁壘,使整體的功能得到更大的發(fā)揮④改變了部門間的固有聯(lián)系,實現(xiàn)了系統(tǒng)優(yōu)化A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗C〖解析〗①:材料強調(diào)的是人們可以通過實踐建立事物的新聯(lián)系,而不是改變自在事物聯(lián)系的形式,①不符合題意。②③:可以打通部門間的“數(shù)據(jù)壁壘”,實現(xiàn)信息和數(shù)據(jù)共享,從而提高協(xié)同效率、降低溝通成本,使得離散程度高、管理鏈條長、涉及環(huán)節(jié)多的多方主體仍能有效合作。可見,區(qū)塊鏈是發(fā)揮人的主觀能動性建立的新的具體聯(lián)系,能打破壁壘,使整體的功能得到更大的發(fā)揮,②③正確。④:聯(lián)系是客觀的,并不能改變部門間的固有聯(lián)系,④錯誤。故本題選C。5.5月1日上午,杭州亞運會吉祥物琮瓊、蓮蓮和宸宸閃現(xiàn)西湖邊,和游客們進行著親密互動。蓮蓮從西湖的煙柳畫橋、十里荷花深處走來,身姿輕盈、體態(tài)優(yōu)美,全身覆蓋清新自然的綠色,蓮葉頭飾以三潭印月為頂,以互聯(lián)網(wǎng)為徑,特色鮮明。杭州亞運會吉祥物的形象設(shè)計體現(xiàn)了①優(yōu)秀藝術(shù)作品總是源于生活又高于生活②人們的意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物③人的意識是主觀性形式與客觀內(nèi)容的統(tǒng)一④審美標準因人而異具有差異性和主觀性A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗B〖解析〗①③:蓮蓮"從西湖的煙柳畫橋、十里荷花深處走來,身姿輕盈、體態(tài)優(yōu)美,全身覆蓋清新自然的綠色,蓮葉頭飾以三潭印月為頂,以互聯(lián)網(wǎng)為徑,特色鮮明。這說明優(yōu)秀藝術(shù)作品總是源于生活又高于生活;杭州亞運會吉祥物的形象設(shè)計也體現(xiàn)了人的意識是主觀性形式與客觀內(nèi)容的統(tǒng)一,①③符合題意。②:人們的意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,但材料并沒有涉及意識的來源,②不符合題意。④:審美標準因人而異具有差異性和主觀性,但材料并不涉及“差異性和主觀性”,④不符合題意。故本題選B。6.“一個不曾仰望星空的民族是沒有希望的民族。”而哲學就“開始于仰望天穹”。這生動、形象地說明了A.哲學的產(chǎn)生、發(fā)展源于大自然B.哲學源于哲學家的頭腦C.認識世界和改造世界從哲學開始D.哲學起源于人們在生活實踐中對宇宙、人生的追問和思考〖答案〗D〖解析〗A:哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動,故A表述錯誤。B:哲學智慧不是從人的頭腦中憑空產(chǎn)生的,故B表述錯誤。C:哲學智慧是在人們認識世界和改造世界的活動中,在處理人與外部世界關(guān)系的實踐中形成和發(fā)展起來的,因此,哲學思考從認識世界和改造世界開始。故C錯誤。D:“仰望天穹”指人們思考世界、思考周圍的人和事的一種狀態(tài),而這些思考會觸及這樣或那樣具有哲學性質(zhì)的問題,因此,哲學起源于人們在生活實踐中對宇宙、人生的追問和思考。故D正確。故本題選D。7.長久以來,一些學校在對學生評價中存在著重智育輕德育、過于重視分數(shù)、強調(diào)“分分必較”的錯誤傾向,影響了學生的全面發(fā)展。對此,新時期教育評價明確,要堅持育人為本、德育為先,把立德樹人作為教育的根本任務,培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人。這啟示我們要①在教育發(fā)展中堅持均衡論②抓住事物發(fā)展的關(guān)鍵和重點③堅持兩點論和重點論相結(jié)合④推動矛盾的斗爭性和同一性相互轉(zhuǎn)化A.②③ B.①④ C.①② D.③④〖答案〗A〖解析〗②:本題的題眼是“重智育輕德育”“錯誤傾向”“堅持育人為本……把立德樹人作為教育的根本任務”。新時期教育評價明確,要堅持育人為本,把立德樹人作為教育的根本任務.這啟示我們要抓住事物發(fā)展的關(guān)鍵和重點,②正確。③:長久以來,一些學校重智育輕德育,過于重視分數(shù),影響了學生的全面發(fā)展,這啟示我們要堅持兩點論和重點論相結(jié)合,③正確。①:材料強調(diào)的是要抓住重點,而不是堅持均衡論,①排除。④:矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,而不是矛盾的同一性和斗爭性可以相互轉(zhuǎn)化,④錯誤。故本題選A。8.蘇格拉底曾經(jīng)和美諾一起討論什么是“美德”。美諾分別講了男人、女人、老人和青年人的美德各是什么。蘇格拉底認為,這只是具體的美德,而不是哲學的回答。蘇格拉底認為應該從對具體“美德”的概括中抽象出美德的共性。這表明①哲學是研究世界上萬事萬物共同的本質(zhì)和規(guī)律的②哲學思維通過理性思考,從個性中歸納綜合出事物共同的本質(zhì)③哲學是對具體科學知識的正確的概括和總結(jié)④哲學是人們對于具體領(lǐng)域的根本觀點A.①②③ B.①② C.①②③④ D.②③④〖答案〗B〖解析〗①②:蘇格拉底認為應該從對具體“美德”的概括中抽象出美德的共性。這表明哲學是研究世界上萬事萬物共同的本質(zhì)和規(guī)律的,也表明哲學思維通過理性思考,從個性中歸納綜合出事物共同的本質(zhì),①②正確;③:哲學也有正誤之分,并不都是對具體科學知識的正確的概括和總結(jié),③不選;④:哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一,并不是人們對具體領(lǐng)域的根本觀點,④不選。故本題〖答案〗應為B。9.沉香生于朽木,而終成不腐之木,是受創(chuàng)后木質(zhì)心及根節(jié)中樹脂滲漏到傷口處,經(jīng)真菌感染,在受創(chuàng)傷口處濃縮結(jié)晶而成,有人用“經(jīng)磨難、結(jié)疤痕、凝馨香”來形容沉香的成型過程。沉香的成型經(jīng)歷蘊涵的哲理是A.事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一B.任何事物的發(fā)展都是一個曲折的過程C.事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的D.事物總是處在漸進的、不顯著的變化之中〖答案〗A〖解析〗事物發(fā)展的前進性與曲折性、量變狀態(tài)、矛盾的主要方面。A:沉香生于朽木,而終成不腐之木,其成型的過程充滿曲折,這其中蘊含的哲理是:事物發(fā)展前途是光明的,道路是曲折的,是前進性與曲折性的統(tǒng)一,A符合題意。B:材料反映了事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一,而“任何事物的發(fā)展都是一個曲折的過程”僅僅闡釋了事物發(fā)展的曲折性,未闡釋事物發(fā)展的前進性,B排除。C:材料主旨是沉香的成型過程,沒有體現(xiàn)矛盾主次方面的關(guān)系,C不符合題意。D:事物的發(fā)展變化是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一,D錯誤。故本題選A。長久以來我國農(nóng)產(chǎn)品價格偏低,價格持續(xù)穩(wěn)步上漲將會成為長期趨勢。回答以下問題。10.調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),由于原料、人工等成本大幅攀升,很多農(nóng)產(chǎn)品的價格上漲是成本推動型的,還有些是周期性的。這種通過調(diào)查研究得出結(jié)論的做法符合A.一切從實際出發(fā),實事求是的要求 B.用發(fā)展的觀點看問題的要求C.兩點論和重點論相統(tǒng)一的要求 D.唯物主義的方法論要求11.有專家認為,從市場運行角度來看,對上述原因帶來的食品價格上漲、消費者生活成本提高,政府應適當提高容忍度。這種觀點的合理性在于①價格是市場配置資源的重要機制②如果價格信號失真,可能導致生產(chǎn)者做出錯誤決策③極力壓制價格上漲,可能造成后期供給不足④政府不能調(diào)控農(nóng)產(chǎn)品價格A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④〖答案〗10.A11.A【10題詳析】A:題中的結(jié)論是根據(jù)調(diào)查研究得出的,做到了一切從實際出發(fā),實事求是,A符合題意。B:根據(jù)設(shè)問,通過調(diào)查研究得出結(jié)論不是發(fā)展觀點,而是一切從實際出發(fā),故排除B。C:題中沒有強調(diào)兩點和重點,C選項與題意不符,故排除。D:唯物主義的方法論包括的范圍較廣,題中做法是唯物論中的物質(zhì)決定意識的方法論,故排除D。故本題選A?!?1題詳析】①②③:根據(jù)題意,本題強調(diào)市場調(diào)配資源的合理性,市場調(diào)配資源一個很重要的方面就是價格,價格的形成應該遵循價值規(guī)律,政府不應該做出過多的干預,否則價格的變動不能反映價值規(guī)律,生產(chǎn)者就不能做出正確的市場判斷,導致決策失誤,①②③符合題意。④:政府能夠調(diào)控農(nóng)產(chǎn)品價格,但不能過分的干預,④錯誤。故本題選A。12.恩格斯說:“勞動是整個人類生活的第一個基本條件,而且達到這樣的程度,以致我們在某種意義上不得不說:勞動創(chuàng)造了人本身。”下列對此理解正確的是①物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②勞動創(chuàng)造了人的生理結(jié)構(gòu),形成了手腳分工③勞動使人結(jié)成了社會聯(lián)系,形成了社會關(guān)系④人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系A(chǔ).①② B.②③ C.③④ D.①④〖答案〗B〖解析〗①:本題強調(diào)了勞動在由古猿到人的演化過程中的決定性作用,本題未涉及物質(zhì)資料生產(chǎn),故①錯誤。②:勞動創(chuàng)造了人本身,強調(diào)的是勞動在由古猿到人的演化過程中的決定性作用,這說明勞動創(chuàng)造了人的生理結(jié)構(gòu),形成了手腳分工,故②正確。③:勞動創(chuàng)造人本身,強調(diào)的是勞動在由古猿到人的演化過程中的決定性作用,說明勞動使人結(jié)成了社會聯(lián)系,形成了社會關(guān)系,故③正確。④:本題強調(diào)了勞動在由古猿到人的演化過程中的決定性作用,本題未涉及人類社會的本質(zhì),④觀點與題意無關(guān)。故本題選B。13.我國北方地區(qū)受旱嚴重。為了緩解旱情,北方各省市紛紛采取人工降雨,收到了良好效果。人工降雨是利用云層中的水汽,人工創(chuàng)造成雨條件,形成降雨。這說明A.正確發(fā)揮主觀能動性可以戰(zhàn)勝自然B.人們可以改變規(guī)律發(fā)生作用的條件為人類造福C.人們可以創(chuàng)造規(guī)律和條件,改造大自然D.發(fā)揮主觀能動性是尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)〖答案〗B〖解析〗B:為了緩解旱情,北方各省市紛紛采取人工降雨,收到了良好效果。人工降雨是利用云層中的水汽,人工創(chuàng)造成雨條件,形成降雨。這說明人們可以發(fā)揮主觀能動性,改變規(guī)律發(fā)生作用的條件,認識和利用規(guī)律為人類造福,B符合題意。A:人可以正確發(fā)揮主觀能動性,但是要尊重自然,實現(xiàn)人與自然和諧相處,排除A。C:規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,創(chuàng)造規(guī)律說法錯誤,排除C。D:尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的基礎(chǔ),D錯誤。故本題選擇B。14.2017年4月5日起,福州自貿(mào)片區(qū)將在全省率先實施“證照分離”改革試點。此項改革旨在進一步放開“政府之手”,最大程度解決“辦證難”問題,打造最優(yōu)營商軟環(huán)境,充分激發(fā)企業(yè)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新活力。這是因為①矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)②矛盾的特殊性寓于普遍性之中③矛盾是事物發(fā)展的源泉④矛盾的普遍性和特殊性是整體與部分的關(guān)系A(chǔ).①② B.②④ C.①③ D.③④〖答案〗C〖解析〗①:實施“證照分離”改革試點是因為矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié),①符合題意。②:矛盾普遍性寓于矛盾特殊性之中,②錯誤。③:此項改革旨在進一步放開“政府之手”,最大程度解決“辦證難”問題,充分激發(fā)企業(yè)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新活力,這說明矛盾是事物發(fā)展的源泉,③符合題意。④:矛盾的普遍性和特殊性是共性和個性、一般和個別的關(guān)系,不是整體與部分的關(guān)系,④錯誤。故本題選C。15.漫畫蘊含的哲學道理是A.物質(zhì)世界是運動和靜止的統(tǒng)一 B.關(guān)鍵部分甚至決定整體的功能C.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 D.量變達到一定程度必然引起質(zhì)變〖答案〗C〖解析〗A:漫畫沒有體現(xiàn)物質(zhì)世界是運動和靜止的統(tǒng)一,A排除。B:關(guān)鍵部分在一定條件下決定整體的功能,但漫畫不涉及整體與部分的關(guān)系,B錯誤。C:“有油水的地方往往最滑,站穩(wěn)都難”說明矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,C符合題意。D:漫畫沒有體現(xiàn)量變和質(zhì)變的關(guān)系,D排除。故本題選C。16.圖中漫畫《如此修理》給人們的哲學啟示是A.意識活動具有創(chuàng)造性 B.要堅持一切從實際出發(fā)C.要著重抓住事物的主要矛盾 D.要著重把握矛盾的主要方面〖答案〗C〖解析〗C:漫畫《如此修理》中的修理工首要的是要阻止漏水,而不是要將水改道用來沖廁所,仍然導致水的浪費,這諷刺了現(xiàn)實生活中有的人辦事情不能抓住問題的關(guān)鍵,抓不住事物的主要矛盾。故C正確。ABD:A、B、D與漫畫主旨不符,排除ABD。故本題正確〖答案〗為C。二、非選擇題(滿分52分)17.氣候變化問題是全人類面臨的挑戰(zhàn),中國政府宣布了2020年單位國內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放比2005年下降40—45%,作為約束性指標納入“十二·五”及其后的國民經(jīng)濟和社會發(fā)展中長期規(guī)劃。中國作為一個發(fā)展中大國,近年來在節(jié)能減排方面采取了一系列重大舉措,為全球應對氣候變化作出了巨大貢獻。請你運用辯證唯物論的有關(guān)知識說明我國為什么要發(fā)展低碳經(jīng)濟?〖答案〗(1)物質(zhì)決定意識,要求一切從實際出發(fā)。發(fā)展低碳經(jīng)濟是緩解我國經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護之間矛盾的需要。(2)意識對物質(zhì)有能動的作用,正確的意識對事物發(fā)展有促進作用。發(fā)展低碳經(jīng)濟,培養(yǎng)企業(yè)經(jīng)營者與廣大消費者的節(jié)能環(huán)保意識,有利于提高資源利用率,促進國民民經(jīng)濟又好又快發(fā)展。(3)事物運動是有規(guī)律的,規(guī)律是客觀的,要求人們必須遵循規(guī)律,而不能違背規(guī)律。發(fā)展低碳經(jīng)濟是尊重自然客觀規(guī)律、順應經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律之舉。18.智能技術(shù)的發(fā)展,讓“在線”生活成為常態(tài)。線上信息豐富多元、線上活動方便快捷,在給人們帶來大量便利的同時,也使原本就有限的注意力面臨巨大挑戰(zhàn)。用好自己的注意力,成為數(shù)字時代每個人的必修課。用好注意力,需要提升注意力的穩(wěn)定性和持久性。注意力要“好鋼用在刀刃上”,同時要持之以恒、久久為功。注意時間越長,說明注意力越穩(wěn)定集中,越有利于個體對問題進行深入思考和學習??梢哉f,注意力的穩(wěn)定性是深度學習和創(chuàng)造力的標識。深度的學習和創(chuàng)造,離不開對認識對象進行系統(tǒng)、深刻和完整的反映。只有不斷修煉慎思明辨的理性和澄澈清遠的心境,進行有效的目標管理,才能排除干擾信息,才能思維高度集中,精神專注高效,用心做好一件事。請從辯證法角度論述數(shù)字時代該如何用好自己的注意力?!即鸢浮舰僖盐罩饕?抓住重點。面對大量的線上信息和活動,要讓注意力“好鋼用在刀刃上
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