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文檔簡介
課時作業(yè)(十七)中國古代的戶籍制度與社會治理一、選擇題(每小題3分,共48分)1.[2022·北京海淀區(qū)高二模考]《國語·齊語》載:“管子于是制國:五家為軌,軌為之長;十軌為里,里有司;四里為連,連為之長;十連為鄉(xiāng),鄉(xiāng)有良人焉。”晏子的《說范·奉使》載:“齊之臨淄三百閭(里門),張袂成帷,揮汗成雨?!迸R淄出土的戰(zhàn)國時期陶片上的陶文,一般均記有陶工的籍貫、名氏,其籍貫多寫作“某鄙”“某里”。上述材料共同說明,齊國當時()A.通過管仲改革成就了霸業(yè)B.基層普遍建立了鄉(xiāng)里制C.人口聚集使臨淄成為國都D.戶籍成為征派賦役依據2.[2022·河北聯(lián)考]秦統(tǒng)一全國后,實行以縣統(tǒng)鄉(xiāng)、以鄉(xiāng)統(tǒng)里的地方基層制度。《漢書·百官公卿表上》載:“鄉(xiāng)有三老、嗇夫、游徼。三老掌教化,嗇夫職聽訟,收賦稅;游徼徼循禁盜賊?!边@表明秦朝地方基層組織()A.實行地方區(qū)域自治B.承擔社會治理的職能C.屬于社會經濟組織D.官吏由皇帝直接任命3.“流民法”始于漢武帝?!稘h書·石奮傳》云:“惟吏多私,征求無已。去者便,居者擾,故為流民法,以禁重賦。”漢武帝還以戶口增多、流民減少,作為地方官的政績之一,進行獎勵。該法的制定旨在()A.維護統(tǒng)治秩序B.解決王國問題C.根除腐敗現(xiàn)象D.壯大小農隊伍4.《后漢書·百官志》記載,“凡有孝子順孫,貞女義婦,讓財救患,及學士為民法式者,皆扁表其門,以興善行”,表彰孝道及善行義舉均屬鄉(xiāng)官三老之職責。由此可見,當時()A.基層治理滲透官方意識形態(tài)B.社會救濟程序完備C.民間教化倡導多元價值觀念D.察舉制度雛形出現(xiàn)5.宋代的一些地方官在審判中重視調解,并提出情、理、法相結合的理論,不再把民事訴訟視為“民間細故”,而是認為其“有關于朝廷上下之紀綱”。這一做法()A.促進了儒學的新發(fā)展B.推動了地方司法獨立C.有利于加強地方治理D.旨在強化君主的權威6.中國歷代都設立了不少義倉、常平倉和惠民倉等。義倉屬于地方性濟民救災設施,常平倉由朝廷興辦,另有惠民倉作為輔助之用,又設廣惠倉以賑災濟民。由此可知,中國古代()A.以民間救濟為主B.人民社會福利完善C.倉儲制度集權化D.社會救濟方式多樣7.抄劄(通“札”)制度是宋代的賑災戶口調查登記制度。有別于稅賬、丁賬等不計婦女的做法,抄劄的對象包含男女老幼,并按家業(yè)分等。賑災時戶等越高所獲救助越少,中產以上家庭不僅“不系賑救”,且要出糧幫助賑濟災民。材料體現(xiàn)了宋代()A.奉行善政養(yǎng)民的執(zhí)政理念B.擴大丁稅的征收范圍C.固化儒家倫理的尊卑等級D.建立健全的戶籍制度8.現(xiàn)存有一份貞觀十四年(公元640年)戶主名為鄭恩的戶籍資料。資料中列出了鄭家老小每一口人的自然信息,并詳細地標出了各人所受的田地面積、位置、東西南北界線所在;同時規(guī)定“戶籍三年一造,正月上旬開始造籍,縣司收集前簿之后三年內的土地情況報告,到州按規(guī)定格式編造”。這說明唐代()A.有效地遏制了土地兼并B.均田制鞏固了封建統(tǒng)治C.政府注重對土地的管理D.政府財政收入不斷增加9.宋代按有無田產的原則,將戶籍分為主戶和客戶,主戶擁有田產,客戶靠租種主戶土地為生。以下相關史實和結論對應準確的是()史實結論A定(民戶)為九等,上四等戶令充役,下五等戶并與免宋代九等戶制下所有人均需承擔徭役B今后客戶起移、更不取主人憑由……如是主人非理攔占、許經縣論詳客戶對地主的人身依附關系較為松弛C佃農要“明立要契,舉借糧種,及時種蒔,候收成,依契約分?!弊獾桕P系發(fā)展,貨幣信貸出現(xiàn)D望吳儂之野,茅屋炊煙,無窮之極,皆佃產也客戶侵占主戶田宅為己有10.明代晚期的鄉(xiāng)村,新型地方精英崛起,紳士或富民承擔管理地方公共事務的重要作用。這種現(xiàn)象反映了()A.政府職能部分轉移至民間B.社會主流價值觀念重塑C.社會新經濟因素快速增長D.專制主義中央集權強化11.鄭板橋任濰縣知縣時趕上百年未遇的大饑荒。按照清代律令,凡動用官倉里的糧食,必須有朝廷批文。鄭板橋說:“此何時?俟輾轉申報,民無孑遺矣。有遣,我任之!”毅然決定開倉放糧。鄭板橋此舉意在()A.盡量減輕政府的救災負擔B.強調重農意識C.踐行以工代賑的救災方式D.關注地方穩(wěn)定12.明清基層社會管理中存在“官”和“民”二元系統(tǒng)。其中“民”的組織系統(tǒng)包含家族、鄉(xiāng)族、鄉(xiāng)約、會社、會館等形式,建立了相對嚴格的規(guī)章制度,通過各種教化方式,借助血緣、地緣、神緣和業(yè)緣紐帶,有效實現(xiàn)社會整合。這種“民”的管理模式()A.反映了君主專制體制空前強化的現(xiàn)實B.適應維護傳統(tǒng)秩序和社會變化的需要C.標志著中國傳統(tǒng)社會管理體制的成熟D.反映了士大夫們以儒教化的政治主張13.明初朱元璋發(fā)布的《教民榜文》規(guī)定:“今出令昭示天下,民間戶婚、田土、斗毆、相爭,一切小事,須要經由本里老人、里甲斷決。若系奸盜詐偽、人命重事,方許赴官陳告?!边@一制度()A.利于維護基層社會穩(wěn)定B.減少了官民間的沖突C.消除了尖銳的社會矛盾D.促進了儒學的世俗化14.(乾隆)二十二年更定保甲之法:……凡甲內有盜竊、邪教、賭博聚會等事,及面生可疑、形跡詭秘之徒,責令專司查報。戶口遷移登耗,責令隨時報明,于門牌內改換填給。這表明()A.保甲法完全禁止了人口流動B.保甲法推動了商品經濟的發(fā)展C.甲是明代最基層的行政機構D.保甲兼具戶口管理和治安功能15.如圖為明朝徽州地區(qū)部分鄉(xiāng)村糾紛處理方式比例圖。這反映了()A.民間風俗和習慣對基層社會治理發(fā)揮決定作用B.基層社會的矛盾體現(xiàn)出明代階級矛盾十分尖銳C.國家法與習慣法在基層治理中相互配合與交融D.明朝徽州地方政府對地方的管理和控制已失效16.在清代,各種善會善堂多是官倡民辦,由各姓族紳集資,共同管理。此外,還有許多共營水利、共營墟市碼頭、共營貿易等。這反映了()A.政府主導是社會救濟的主要特點B.政府對基層管理松弛C.民間力量承擔著重要的社會功能D.已經出現(xiàn)公有制雛形二、非選擇題(第17題14分,第18題12分)17.(14分)中國古代戶籍制度魏晉以后,宗族聚居成為傳統(tǒng),形成了“人多隱冒,五十、三十方為一戶”的現(xiàn)象。待到隋初,這種局面依然存在。開皇三年(583年),文帝下令州縣官吏“大索貌閱”,即根據戶籍簿上登記的年齡,來核對本人的體貌,以防詐老訛小逃避租役。一旦查出戶口不實者,里正、黨長流配遠方,同時,還鼓勵百姓互相檢舉,告發(fā)不實之戶,隋煬帝大業(yè)五年(609年),又一次“貌閱”。通過這兩次全國性大規(guī)模的檢括戶口,共檢出隱漏人口228萬余。開皇五年(585年),文帝還采用高穎的建議,行“輸籍定樣”法。規(guī)定每年正月五日縣令出查,令百姓五黨三黨為一團,根據標準定戶等上下,從輕制定稅額,并將各戶應納稅額寫成定簿。這樣人民不能逃避賦稅,地方官也不致任情舞弊。而更為重要的是,由于所定稅額比世家大族對其佃客的剝削為輕,因此吸引佃客脫離世家大族的蔭庇,成為國家編戶。(1)依據材料和所學,分析隋朝推行“大索貌閱”的原因。(6分)(2)依據材料概括“輸籍定樣”的主要內容,結合所學分析隋朝實行戶籍制度的影響。(8分)18.(12分)閱讀材料,回答問題。材料中國自古以來就形成了一整套國家制度和國家治理體系。這套國家制度和國家治理體系歷經數千年,各項制度既互為關聯(lián),又不斷發(fā)展,呈現(xiàn)出由不成熟逐步走向成熟乃至體系化的特點。以商周的分封制為開端,古代中國先后建立郡縣制、刺史制、三省六部制、行省制等一整套政治制度;先后實行井田制、貢賦制、均田制、一條鞭法等一整套土地制度和經濟制度;先后推行府兵制、募兵制、禁軍制、猛安謀克制、八旗制等一整套軍事制度。這些制度因時而異、因地而異,規(guī)范了各級管理行為和穩(wěn)定了
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