《農(nóng)夫和蛇》的教學設計

《農(nóng)夫和蛇》的教學設計《農(nóng)夫和蛇》的教學設計1

教學目標：

1、誦讀這首詩，了解克雷洛夫，理解把握成語“喬裝裝扮”

2、體會這首詩的寓意，從中感悟人生的道理。

教學重點：

朗讀詩歌，體會寓意。

教學難點：

感悟詩歌所蘊含的人生哲理。

教學方法：

溝通、探究、講讀教具：小黑板

教學過程：

一、創(chuàng)設情境，引入新課

《李寄》一課為我們敘述了一條巨蛇貪欲地殘害人民的故事。它無情的'吞嚙了九個小女孩，其兇殘、貪欲的本性可見一斑。但最終喪命于李寄利劍下?！兑了髟⒀浴分袃蓜t《農(nóng)夫和蛇》中蛇更是狠毒，忘恩負義、本性難改。今日我們再來學習俄國作家克雷洛夫的寓言詩《農(nóng)夫和蛇》看這首詩中的蛇有怎樣的下場。板書課題。

二、明確學習目標

三、合作，溝通、探究新內(nèi)容。

1、參照解釋，了解。

課文選自《克雷洛夫寓言詩集》。

克雷洛夫：1769---1844俄國寓言作家。

2、范讀課文，使同學體會詩歌的朗讀節(jié)奏。

3、自由朗讀詩歌，并參照解釋學習成語“喬裝裝扮”。

4、指名讀，集體爭論評價：

蛇的話應當怎樣讀，農(nóng)夫的話要讀出怎樣的語氣？

5、集體朗讀，了解詩歌大意。

一句話概括：蛇花言巧語想要騙取農(nóng)夫的相信，結果被農(nóng)夫識破，堅決殺了。

6、溝通、探究詩歌寓意。

①指名有表情的讀蛇的話：體會蛇的特征。

②蛇為什么要偽裝自己，目的是什么，“蛇”像征什么樣的人？

③從農(nóng)夫的語言和動作中可以看出農(nóng)夫是個怎樣的人？

④農(nóng)夫堅決斬蛇說明白什么？

四、遷移應用，拓展升華。

通過學習這篇詩歌，談談你對人生的感悟。

提示：可以從“親密聯(lián)系群眾，不能脫離群眾，得道多助，失道寡助。得民心者得天下”等方面談起。

五、鞏固提高

1、喬裝裝扮：解釋并造句。

2、練習背誦。

六、作業(yè)：背誦這首詩。

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活動目標：

1.初步了解故事情節(jié)，知道蛇是惡人的代表。

2.關心幼兒形成初步的自我愛護意識。

3.大膽地參加爭論，清晰地表達自己的觀點與想法，進展求異思維。

4.鼓舞幼兒敢于大膽表述自己的見解。

5.引導幼兒在故事和嬉戲中學習，感悟生活。

活動預備：

VCD教材，農(nóng)夫和蛇的圖片各一張。

活動過程：

一、引出課題

1.小伴侶，你們有沒有聽過《農(nóng)夫救蛇》這個故事呢？這個故事究竟講了些什么呢？請小伴侶們聽認真了。

2.老師有感情的敘述整個故事，幼兒仔細傾聽。

老師提問：故事名字是什么？故事里都有些誰呢？

二、幼兒觀看VCD，老師在某些片段適時的向幼兒提問。

1.觀看第一段內(nèi)容（有一年冬天…….放在懷里帶回家去了）

提問：請你說說這個是誰？

農(nóng)夫看到籬笆旁邊有誰在那兒？蛇怎么了？

農(nóng)夫有沒有救蛇？他是怎樣來救蛇的呢？

2.觀看其次段（農(nóng)夫一進家門…..腿上咬了一口）

提問：蛇有沒有得救？

蛇醒來后，有沒有感謝農(nóng)夫？

那它對農(nóng)夫一家做了什么呢？

3.觀看第三段（農(nóng)夫觀察了生氣地說….結束）

提問：蛇咬了農(nóng)夫的小女兒后，農(nóng)夫對蛇說了什么？

蛇是怎么回答的？

最終農(nóng)夫是怎樣對待蛇的.？

老師小結：蛇是個壞東西，雖然農(nóng)夫救了它，但是它還是去咬了農(nóng)夫的小女兒。那小伴侶們假如也遇到了蛇，你會怎么做呢？（幼兒自由發(fā)言）那假如你遇到了一個象蛇一樣的壞人，比如說在公路上遇到了騙子，那你會怎么做呢？（讓幼兒自由發(fā)言）對，我們小伴侶遇到壞人，不應當去憐憫他們，假如自己應付不了呢，應當想到警察叔叔，或者是大人的幫忙。

三.請幼兒再完整地觀賞一遍VCD故事。

活動延長：

可以請幼兒在表演區(qū)域表演農(nóng)夫與蛇的故事。

活動反思：

幼兒期是語言進展，特殊是口語進展的重要時期。幼兒的語言力量是在溝通和運用的過程中進展起來的，應為幼兒創(chuàng)設自由、寬松的語言交往環(huán)境，鼓舞和支持幼兒與成人、同伴溝通，讓幼兒想說、敢說、喜愛說并能得到樂觀回應。幼兒的語言學習應在生活情境和閱讀活動中引導幼兒自然而然地產(chǎn)生對文字的愛好。

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學習目標

1、了解寓言及《伊索寓言》的有關學問。

2、理解兩則寓言的內(nèi)容及寓意。

3、學會概括、推斷、想象等思維力量;學會辨別是非的'力量。

導學過程

一、初步感知

1、給下列括號前的字注音，并依據(jù)拼音寫漢字。

2、填空。《農(nóng)夫和蛇(兩則)》選自_________，這部作品集的主要內(nèi)容為古希臘民間的以為主的小寓言。其是國所作。

3、復述、概括故事。

二、整體感知

1、以小組為單位，同學按要求自由朗讀《農(nóng)夫和蛇(兩則)》

要求：

①讀懂故事，并能復述。

②查字典、詞典解決字詞的音、形、義。

③體會寓意。

2、選擇自己喜愛的方式讀課文。

(要求：讀正確，讀流利，其次則讀出人物的表情、心理。)

3、在爭論的基礎上，盡可能用原文的句子或詞語概括歸納各段段義，并總結這兩則寓言的寓意。

三、合作探究。

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教學目標：

1.學問目標：了解寓言及《伊索寓言》；理解兩則寓言的內(nèi)容及寓意。

2.力量目標：培育同學辨析詞語的力量，能學寫簡潔的寓言故事。

3.情感目標：讓同學做農(nóng)夫一樣有善心的人，警惕蛇一樣的惡人。

教學重點：

理解兩則寓言的內(nèi)容及寓意。

教學時數(shù)：

1課時。

教學過程：

（一）導入

今日我們學習一種新的文學體裁：寓言。其實同學們對寓言并不生疏，大家從學校到中學，家長、老師常常用寓言故事對我們進行訓練。同學們能舉幾個你聽過或讀過的寓言嗎？（中國的寓言大多凝成四言成語：同學們熟識的如《拔苗助長》《刻舟求劍》《守株待兔》等，外國寓言如《狼和小羊》《烏龜和兔子》等。）

世界上最聞名的寓言家是被后人譽為“寓言之父”的公元前6世紀的希臘寓言家伊索。這節(jié)課，我們就來學習兩則他寫的寓言。

（二）了解寓言、伊索及《伊索寓言》的學問。

1.寓言

文學體裁的一種。是含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構大多簡短，具有故事情節(jié)。仆人公可以是人，可以是動物，也可以是無生物。多用借喻手法，通過故事借此喻彼，借小喻大，通過虛構的故事，表現(xiàn)作家或人民關于某種生活現(xiàn)象、心理和行為的批判或教訓。

寓言原是民間口頭創(chuàng)作，后為文人作家所采納，進展成為文學創(chuàng)作中的一種體裁。中國春秋戰(zhàn)國時代，寓言相當盛行。有諷刺急于求成、按主觀辦事的《宋人揠苗》，譏諷只管吹噓，不能自圓其說的《沖突》，以及只相信尺碼，不相信自己的腳的《鄭人買履》，還有《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》、《鷸蚌相爭》等都是中國古代優(yōu)秀的寓言作品。

近世民間寓言的主題越來越廣泛，諸如教人團結互助、忍讓、不要貪多、以及教人不要傲慢、不要挑撥是非和傲慢自大等都是較常見的主題。這種寓言的訓練作用，大體有兩個方面：一方面是訓練人民提高警惕，熟悉敵人的本質，不要上當；另一方面是訓練人民把握事物的規(guī)律，提高思想熟悉和品德修養(yǎng)，更好地做人和處世。它反映了勞動人民健康、樸實的思想，閃爍著人民高尚的道德光線。

2.《伊索寓言》簡介：

伊索寓言大多是動物故事，以動物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比方恰當，形象生動，對后代影響很大。

《伊索寓言》共收集了三、四百個小故事，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭閱歷和生活教訓的總結。寓言通過描寫動物之間的關系來表現(xiàn)當時的社會關系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不公平關系。寓言責備社會上人壓迫人的現(xiàn)象，號召受欺侮的人團結起來對惡人進行斗爭。例如，《農(nóng)夫與蛇》的故事勸說人們不要對敵人慈愛；《狗和公雞與狐貍》告知人們要擅長運用才智，戰(zhàn)勝敵人。在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個鍋》等故事里，揭露出，當政權把握在貪欲殘暴的統(tǒng)治者手中時，貧苦的人是不行能平安地生活下去的。

《伊索寓言》中有些故事還總結了古代希臘勞動人民的生活閱歷，其中有的長期被后人引用，成了人們熟知的典故。如《龜兔賽跑》、《狐貍與葡萄》等等。但是，《伊索寓言》中也攙雜著一些消極的.東西，如宣揚樂天知足（《說馬幸福的驢子》）、向強者妥協(xié)（《蘆葦與橄欖樹》）等等。

3.伊索

公元前6世紀希臘寓言家。據(jù)歷史學家記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉賣多次，但由于富有才智，聰穎過人，最終獲得自由。成為自由人后，伊索四處漫游，為人們敘述寓言故事，深受希臘人民的寵愛。公元前5世紀末，“伊索”這個名字已為希臘人所熟知，希臘寓言開頭都歸在他的名下。現(xiàn)在常見的《伊索寓言》是后人依據(jù)拜占廷僧侶普拉努得斯搜集的寓言以及后來間續(xù)發(fā)覺的古希臘寓言傳抄本編訂的。

（三）學習生字新詞，辨析詞義

活動或操作不受阻礙。

可使生命丟失。

對遭受不幸的人表示憐憫。

亂跑；亂逃。

有意尋事，制造麻煩。

原來的性質或共性。

〖自然、拘束

這三個詞都有不受拘束、不受限制的意思，但使用上各有不同?！白匀纭敝饕脕硇稳萑嘶蚱渌挛锏幕顒幽茈S自己的意愿進行?！白匀弧钡脑~義比較豐富，與“自如”相近的意思是指人或其他事物自由進展，不經(jīng)人力干預?！熬惺敝饕獋戎赜谛稳萑嘶騽游锏谋憩F(xiàn)或感受，有自由、不受拘束，安閑舒適的意思。

〖懇求

請求：懇切地懇求。

“請求”和“懇求”都是向他人說明自己的要求，態(tài)度也都較嚴肅，但“請求”更為懇切、急迫。

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教學目標

1、了解寓言及《伊索寓言》的有關學問。

2、識記理解文中重要詞語。

3、理解本則寓言的寓意，提高辨別是非力量。

教學重點、難點

理解本則寓言的寓意，提高辨別是非力量。

教學過程

一、情境導入

老師講《守株待兔》的寓言故事：

春秋時代有位宋國的農(nóng)夫，他每天早上很早就到田里工作，始終到太陽下山才整理農(nóng)具預備回家。有一天，農(nóng)夫正在田里辛苦的工作，突然遠遠跑來一只兔子。這只兔子跑得又急又快，一個不當心，兔子撞上稻田旁邊的大樹，這一撞，撞斷了兔子的頸部，兔子當場倒地死亡。一旁的農(nóng)夫看到之后，趕忙跑上前將死了的兔子一手抓起，然后很快樂的整理農(nóng)具預備回家把這只兔子煮來吃。農(nóng)夫心想，天底下既然有這么好的事，自己又何必每天辛苦的耕田？

從今以后，他成天守在大樹旁，盼望能再等到不當心的兔子?？墒呛芏嗵爝^去了，他都沒等到在大樹下的兔子，反而由于他不處理農(nóng)田的事，田里長滿了雜草，一天比一天更荒蕪。請同學們說說這則寓言的寓意。（生談：這個成語故事比方不主動努力，而存萬一的僥幸心理，盼望得到意外的收獲。主要告知我們的道理是：只有通過自己的勞動，才能有所收獲，否則終將一無所獲，留下終身圓滿。）寓言是用假托的故事寄寓意味深長的道理，給人以啟示，寓言一般較短，故事的仆人公可以是人，也可以是擬人化的生物或非生物。剛剛老師講的是中國的一則寓言，今日我們學習一篇外國的寓言——《農(nóng)夫和蛇》，看它教給我們一些什么道理。

二、預學指導。

1、小組長檢查預習狀況，并匯報。

2、展現(xiàn)預習成果。

①《伊索寓言》簡介。

②掃清字詞障礙。

③朗讀故事。（先同學自由朗讀，再小組爭論用什么語氣語調讀本文。請小組代表讀，讀后同學評價，老師相機指導讀“血的教訓”時，語氣沉重些。）

④復述故事。（生復述，評價，老師相機點撥如何復述以及本文啟示肯定要復述出來。）

三、尋疑質疑指導

預習過程中你有還什么疑問？（同學質疑，選擇性釋疑）

四、合作探究指導

1、同學仔細默讀文本，獨立思索合作探究題。

2、以學習小組為單位共同探究，老師巡察指導。（對合作樂觀的小組予以加分嘉獎。）

3、展現(xiàn)合作學習成果。

4、展現(xiàn)過程中老師相機引導、點撥。

①體會人物形象：農(nóng)夫和善和蛇惡毒。（老師點撥：體會人物形象的方法。）

②揭示寓意：讀農(nóng)夫臨終的`話，你怎么理解這句話？（老師在此引導質疑：農(nóng)夫臨終所說的話中，是否將“惡蛇”誤說為了“惡人”？為什么？（答案：寓言故事往往采納以物喻人的寫法，給人以生活的啟示。這則寓言是借農(nóng)夫之口說出故事的寓意，以惡蛇喻惡人