中國(guó)古代史期末復(fù)習(xí)資料

實(shí)用文檔第十章隋唐一．名詞解釋1.大索貌閱：隋初，農(nóng)民隱漏戶口、詐老詐小的現(xiàn)象極為嚴(yán)重，直接影響到國(guó)家財(cái)政收入和對(duì)勞動(dòng)力的控制。為了查實(shí)應(yīng)納稅和負(fù)擔(dān)徭役的人口，隋文帝于開(kāi)皇五年(585年)下令州縣官吏"大索貌閱"，即按戶籍上登記的年齡和本人體貌進(jìn)行核對(duì)，檢查是否謊報(bào)年齡，詐老詐小。如有不實(shí)，保長(zhǎng)等要辦罪。通過(guò)檢查，大量隱漏戶口被查出，增加了政府控制的人口和賦稅收入。2.輸籍定樣：輸籍定樣，又稱(chēng)"輸籍法",是中國(guó)隋朝制定各戶等級(jí)和納稅標(biāo)準(zhǔn)的辦法。政府利用這一手段搜括隱藏戶口，以防止人民逃稅和抑制士族、豪強(qiáng)占有勞動(dòng)人口，從而確保政府收入，加強(qiáng)中央集權(quán)。開(kāi)皇五年(公元585年)隋文帝采納高颎建議，規(guī)定每年正月五日，縣令出查，令百姓五黨或三黨為一團(tuán)，根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)定戶等上下，重新規(guī)定應(yīng)納稅額，以防止人民逃稅和抑制豪強(qiáng)地主占有勞動(dòng)人口，造成稅負(fù)不合理現(xiàn)象。5.隋朝的均田制：公元528年（開(kāi)皇二年），隋文帝楊堅(jiān)頒布均田令。隋文帝建國(guó)之初，在北齊、北周均田的基礎(chǔ)上，繼續(xù)實(shí)行均田制。當(dāng)年，隋文帝頒布均田令，規(guī)定：成年男丁每人受露田80畝，種植五谷，再受永業(yè)田20畝；婦人每人受露田40畝，不給永業(yè)田；奴婢受田同如常人。永業(yè)田不須歸還，露田在耕田者死后要?dú)w還國(guó)家。二．簡(jiǎn)答題1.隋朝建立的條件1）魏晉南北朝后期，各民族共同生活，互相融合，南北統(tǒng)一條件成熟2）北方農(nóng)業(yè)恢復(fù)和發(fā)展，為隋的統(tǒng)一奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)3）隋文帝加強(qiáng)軍隊(duì)建設(shè)，做好了統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備4）陳朝的群臣生活腐化，政治腐敗，軍隊(duì)紀(jì)律松弛，不堪一擊根本原因：分久必合，人民厭倦四分五裂多戰(zhàn)亂的現(xiàn)狀，盼望結(jié)束戰(zhàn)亂分裂。2.隋朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施改革官制三省六部制：內(nèi)史省是決策機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)草擬和發(fā)布皇帝的詔令；門(mén)下省是審議機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審核政令，駁正違失，尚書(shū)省是國(guó)家最高行政機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)貫徹執(zhí)行國(guó)家的重要政令。地方官制：隋代省并州縣，減少冗官人數(shù)，不但節(jié)省了開(kāi)支，而且還間接減輕了人民的負(fù)擔(dān)；官吏任用：隋代規(guī)定，地方大小官吏均由吏部任命。

二、科舉制度（選官制度）開(kāi)皇十八年（598年）開(kāi)“兩科”取士，大業(yè)年間開(kāi)“進(jìn)士科”，進(jìn)士科的創(chuàng)制標(biāo)志著科舉制度的開(kāi)始。改定刑律《開(kāi)皇律》（開(kāi)皇三年583年）：針對(duì)北周刑法繁雜苛酷的弊端，開(kāi)皇元年命在北魏、北齊舊律的基礎(chǔ)上改定新律。改革府兵制（開(kāi)皇十年590年）：改西魏北周的職業(yè)兵制為全兵皆農(nóng)、兵農(nóng)合一的體制。隋末農(nóng)民起義及其影響隋煬帝的暴政和社會(huì)矛盾的激化導(dǎo)致了隋末農(nóng)民起義，起義之所以首先爆發(fā)于山東，是因?yàn)樯綎|地區(qū)是隋朝最重要的經(jīng)濟(jì)區(qū)，具備人力、經(jīng)濟(jì)條件，而且它是征發(fā)高麗的前沿陣地，提供的力役供費(fèi)最重以及水災(zāi)的發(fā)生。起義推翻了腐朽的隋王朝，解脫了隋政權(quán)暴政所加在廣大人民身上的沉重枷鎖。它還使新建的李唐王朝，不得不重新考慮調(diào)整統(tǒng)治政策，從某種意義說(shuō)，唐太宗時(shí)的“貞觀之治”，是隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)打擊了封建統(tǒng)治的結(jié)果。隋末農(nóng)民大起義，沉重地打擊了封建地主階級(jí)，尤其是又一次橫掃了腐朽的士族勢(shì)力。隋末農(nóng)民軍還打擊了寺院地主，史稱(chēng)“寰中法侶，盡嬰涂地之災(zāi)”。通過(guò)隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，奴婢身份得到了進(jìn)一步的解放。唐朝租佃制的發(fā)展，也說(shuō)明了通過(guò)隋末農(nóng)民起義，部分農(nóng)民也多少改變了依附關(guān)系。第十一章唐朝名詞解釋.開(kāi)元之治：是唐玄宗（李隆基）統(tǒng)治前期所出現(xiàn)的盛世。唐玄宗治國(guó)初期，以開(kāi)元作為年號(hào)，那時(shí)玄宗勵(lì)精圖治，并且任用賢能，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提倡文教，使得天下大治，成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)盛的國(guó)家，史稱(chēng)“開(kāi)元盛世”共29年。2.唐太宗：唐太宗李世民，是唐高祖李淵和竇皇后的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、戰(zhàn)略家、軍事家、詩(shī)人。李世民少年從軍，曾去雁門(mén)關(guān)營(yíng)救隋煬帝。唐朝建立后，李世民官居尚書(shū)令、右武候大將軍，受封為秦國(guó)公，后晉封為秦王，在唐朝的建立與統(tǒng)一過(guò)程中立下赫赫戰(zhàn)功。隋唐科舉：科舉是通過(guò)考試選拔官吏。由于采用分科取士的辦法，所以叫做科舉。具有分科考試，取士權(quán)歸于中央所有，允許自由報(bào)考(即"懷牒譜自薦于州縣"，與察舉制的"他薦"相區(qū)別)和主要以成績(jī)定取舍三個(gè)顯著的特點(diǎn)。科舉制從隋朝大業(yè)元年(605年)開(kāi)始實(shí)行，到清朝光緒三十一年(1905年)舉行最后一科進(jìn)士考試為止，經(jīng)歷了1300年。朋黨之爭(zhēng)：指封建士大夫?yàn)闋?zhēng)權(quán)奪利，排斥異己而結(jié)合起來(lái)的集團(tuán)之間的互相斗爭(zhēng)。影響最大的發(fā)生在唐代后期長(zhǎng)達(dá)四十余年的"牛李黨爭(zhēng)"。4.藩鎮(zhèn)割據(jù):藩鎮(zhèn)割據(jù)通常指的是唐朝安史之亂以后，外地將領(lǐng)擁兵自重，在軍事、財(cái)政、人事藩方面不受中央政府控制的局面，一直持續(xù)百多年直至唐朝滅亡。其發(fā)生是由于唐朝在安史之亂后添了許多節(jié)度使，而節(jié)度使管轄的地區(qū)稱(chēng)為"藩鎮(zhèn)"，唐朝中央政府本以為，可以通過(guò)藩鎮(zhèn)來(lái)平定一些叛亂，不料藩鎮(zhèn)就是導(dǎo)致唐朝混亂乃至滅亡的總根源。而藩鎮(zhèn)割據(jù)基本上是安史之亂的延續(xù);唐亡以后出現(xiàn)五代十國(guó)的分裂局面，也是藩鎮(zhèn)割據(jù)的延續(xù)。藩鎮(zhèn)割據(jù)的問(wèn)題對(duì)唐代、五代乃至北宋都產(chǎn)生重大影響。黃巢大起義：黃巢起義指的是乾符五年至中和四年由黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，是王仙芝起義的后續(xù)。也是唐末民變中，歷時(shí)最久，遍及最大，影響最深遠(yuǎn)的一場(chǎng)農(nóng)民起義。黃巢之亂禍延大唐半壁江山，導(dǎo)致唐末國(guó)力大衰。簡(jiǎn)述題武則天在位期間治理國(guó)家的措施獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑，輕徭薄賦武則天汲取唐太宗治國(guó)必須安民的經(jīng)驗(yàn)，比較重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。2）廣聽(tīng)勸諫，賞罰并舉武則天是一個(gè)廣聽(tīng)勸諫的皇帝，能廣泛傾聽(tīng)各種不同類(lèi)型人的意見(jiàn)，然后判斷是非、擇善而從之。3）武則天以制壯馬的方法駕馭天下，即以嚴(yán)刑來(lái)控制仕途，發(fā)現(xiàn)不稱(chēng)職的官吏，便革免或殺戮。4）打破門(mén)閥，破格舉才在用人方面，武則天打破“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)士族”的門(mén)閥專(zhuān)制，不以等級(jí)、門(mén)第、資歷為標(biāo)準(zhǔn)。2.安史之亂的原因及影響原因（1.）設(shè)立藩鎮(zhèn)、邊兵過(guò)重:（2）相鄰民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距過(guò)大，會(huì)使經(jīng)濟(jì)條件較低者為物質(zhì)享受所引誘，向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)施行掠奪與侵略(安祿山是被當(dāng)時(shí)中國(guó)繁榮景象所引誘，才發(fā)動(dòng)了叛亂):（3）統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)之間的矛盾:唐朝經(jīng)濟(jì)，雖然表面呈現(xiàn)出一派繁榮景象，但盛世背后，己潛伏著深刻的經(jīng)濟(jì)危機(jī)（4）統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾:●宰相與寒族、胡人之間的矛盾激化●安祿山與太子的矛盾（5）民族矛盾唐朝雖屬開(kāi)放型的封建王朝，但在大漢族主義的傳統(tǒng)影響下，仍存在著不同程度的民族歧視和民族壓迫（6）玄宗腐朽統(tǒng)治。玄宗享有太平之世日久，以為天下太平，從此萬(wàn)世無(wú)憂，“宴安驕侈”就代替了“勵(lì)精圖治”。（迷戀楊貴妃）影響：（一）政治方面1.藩鎮(zhèn)割據(jù)——安史余黨，討賊有功之將領(lǐng)等，唐室各授以鎮(zhèn)帥，各擁兵割地。唐室不能制，形成日后藩鎮(zhèn)割據(jù)之禍。2.邊患嚴(yán)重——安史叛時(shí)，朝廷抽調(diào)西北兵平亂，於是邊州無(wú)備。吐蕃乘虛而略取河西，隴右之地，威脅西京；又聯(lián)合南詔，詮窺西南。東北之契丹又乘虛進(jìn)入塞內(nèi)，至令唐室有后顧之憂，終至一蹶不振。3.宦官擅政——宦官乘安史之亂，得以掌握禁軍，左右朝政，又與大臣互相勾結(jié)，排斥異己，終釀成宦官之禍及朋黨之爭(zhēng)。(二）經(jīng)濟(jì)方面：1.物資短缺——安史之亂，地方殘破，物資短缺，造成物價(jià)飛漲現(xiàn)象，例如米價(jià)比開(kāi)元時(shí)高漲三百多倍，斗米萬(wàn)錢(qián)。且回紇恃助唐平亂有功，繳索歲帛二萬(wàn)匹，由是中央經(jīng)濟(jì)日漸枯竭。2.增加稅收——安史之亂，人民流散，戶籍散佚不少，使「租庸調(diào)制」遭受?chē)?yán)重破壞，國(guó)庫(kù)歲入大減，因而另立名目，徵收其他稅項(xiàng)，以資彌補(bǔ)，致影響民生。(三）社會(huì)方面1.北方人口銳減——安史之亂，禍延今之河北、河南、山西、陜西、山東、安徽各省叛軍所過(guò)，人民不死於兵禍，則流亡他地，數(shù)百里內(nèi)無(wú)人煙，出現(xiàn)土地荒蕪，人口銳減的現(xiàn)象。2.政治、經(jīng)濟(jì)、文化重心南移——黃河流域，經(jīng)九年戰(zhàn)爭(zhēng)，社會(huì)戰(zhàn)火摧殘，破壞不已，使中國(guó)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化重心，加速向南遷移。唐朝的科技成就和哲學(xué)成就（填空）科技：①趙州橋：②雕版印刷術(shù)：③僧一行測(cè)量子午線：④唐朝醫(yī)學(xué)方面的成就：孫思邈：《千金要方》哲學(xué)：a.樸素唯物主義和無(wú)神論思想：呂才、李華、柳宗元、劉禹錫等b.韓愈、李翱的唯心主義思想唐對(duì)朝鮮和日本的關(guān)系（填空）（一）朝鮮1).唐和朝鮮半島的軍事關(guān)系；2).新羅與唐朝的經(jīng)濟(jì)交往與到唐朝的留學(xué)生；3).唐朝文化對(duì)新羅的影響：天文、歷法、醫(yī)學(xué)；政治、科舉制度；文學(xué)作品、文字、雕版印刷術(shù)；茶葉。4).新羅文化對(duì)唐朝的影響：高麗樂(lè)(二）日本1）.日本的遣唐使；2）.日本的留學(xué)生（阿倍仲麻呂）；3）.中日僧人來(lái)往（空海、鑒真）；4）.唐文化對(duì)日本的影響：政治方面：大化革新：唐朝的均田制和租庸調(diào)制→班田收授法和租庸調(diào)制，仿效唐朝官制從中央到地方進(jìn)行改革，隋唐律令→《大寶律令》；教育方面：設(shè)置大學(xué)，典藥寮、陰陽(yáng)寮；設(shè)博士、助教教學(xué)；教學(xué)內(nèi)容與唐大體一樣；語(yǔ)言文字；④文學(xué)；⑤藝術(shù)方面；⑥科學(xué)技術(shù)與生活習(xí)俗方面。第十二章宋遼夏金名詞解釋耶律阿保機(jī)：（872-926），出身于迭剌部世里（耶律）家族，迭剌部是契丹八部中最強(qiáng)大的一個(gè)部，而世里（耶律）家族在遙輦氏時(shí)期的地位、權(quán)勢(shì)僅此于遙輦氏家族，從阿保機(jī)的七世祖起便充當(dāng)了負(fù)責(zé)軍事的首領(lǐng)“夷離堇”。阿保機(jī)于唐天復(fù)元年（901年），繼承了這個(gè)職位后，率領(lǐng)軍馬四出征討，北擊室韋，東北伐女真，西南破奚，南掠河北、河?xùn)|，取得了一系列的勝利。到唐天祐四年（907）年，八部酋長(zhǎng)罷免了軟弱的遙輦氏痕德堇可汗，改選耶律阿保機(jī)為可汗。澶淵之盟：宋真宗抵達(dá)澶州后，雖鼓舞了宋朝軍隊(duì)的士氣，但他急于議和，于是與遼朝簽訂了屈辱的“澶淵之盟”。和約規(guī)定：宋遼約為兄弟之國(guó)，兩國(guó)以白溝河為界，宋歲輸遼銀10萬(wàn)兩，絹20萬(wàn)匹，稱(chēng)為“歲幣”。3.慶歷新政。在積貧積弱，內(nèi)憂外患日益嚴(yán)重的形勢(shì)下，北宋統(tǒng)治集團(tuán)中的一些人開(kāi)始意識(shí)到不能再照老樣子繼續(xù)統(tǒng)治，他們認(rèn)為有必要革新政治以擺脫社會(huì)危機(jī)。早在真宗朝初年，著名政治家和文學(xué)家、北宋改革運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)王禹偁就針砭時(shí)弊，上疏要求“改轍更張，因時(shí)立法”。他的建議雖沒(méi)有被最高統(tǒng)治者采納，但后來(lái)為范仲淹等人繼承。4.猛安謀克：猛安謀克是女真人在氏族社會(huì)末期的部落組織，阿骨打加以發(fā)展，使它同時(shí)也成了一部分較早歸附金朝的奚人和契丹人的社會(huì)基層組織。猛安謀克制度規(guī)定，以三百戶為一謀克，十謀克為一猛安。猛安謀克是一種兵民合一的組織，凡猛安謀克戶，平時(shí)從事“畋漁射獵”等生產(chǎn)活動(dòng)，戰(zhàn)時(shí)則自帶盔甲，以猛安謀克為單位，編成軍隊(duì)，應(yīng)征出戰(zhàn)。這樣不僅能節(jié)約財(cái)政開(kāi)支，而且能保證有較強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。5.紹興和議：兀術(shù)在紹興十一年（1411年）正月親率鐵騎十多萬(wàn)渡淮南下，攻占許多城市，直逼長(zhǎng)江，結(jié)果被宋將打敗。岳飛，韓世忠派兵來(lái)援，金兵渡淮北去，宋軍停止追擊，雙方實(shí)際上仍保持以淮河為界。十一月，南宋與金簽訂合約，其主要內(nèi)容是：一，宋向金稱(chēng)臣，“世世孫孫，謹(jǐn)守臣節(jié)”；二，宋金疆界，東以淮河中流，西以大散關(guān)（陜西寶雞西南）為界。宋割唐（河南唐河），鄧（鄧縣）兩州及商（陜西商縣），秦（甘肅天水）兩州之半予金；三，宋歲貢銀25萬(wàn)兩，絹25萬(wàn)匹。6.兩宋史學(xué)：兩宋時(shí)期史學(xué)研究的成就，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)前代：史學(xué)著作大量出現(xiàn)，特別是大型通史和當(dāng)代史的編修，取得了尤為顯著的效果；同時(shí)在史學(xué)領(lǐng)域里出現(xiàn)了新的歷史編纂體裁——紀(jì)事本末體和綱目體，而且開(kāi)辟了金石學(xué)這個(gè)新園地，把歷史研究的范圍，從古典文獻(xiàn)擴(kuò)大到古金石器物。二．簡(jiǎn)答題1.北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施：）首先，在地方削減州郡（府，州，軍，監(jiān)）一級(jí)長(zhǎng)官的權(quán)力，不許他們兼任一個(gè)州郡以上的職務(wù);）其次，在中央分割宰相，(“同中書(shū)門(mén)下平章事”）的權(quán)力；）第三，禁軍不再設(shè)置最高統(tǒng)帥，罷去殿前都點(diǎn)檢、副都撿點(diǎn)及侍衛(wèi)馬步軍正副都指揮使的職位，而且把禁軍兩司（殿前司和侍衛(wèi)馬步軍司）分為三衙（又稱(chēng)三司），即殿前司與侍衛(wèi)馬軍司、侍衛(wèi)步軍司，鼎足而立；）第四，北宋統(tǒng)治者按照“守內(nèi)虛外”的政策進(jìn)行軍事部署；）第五，發(fā)展了唐以來(lái)的科舉制度，嚴(yán)格考試程式，擴(kuò)大取士名額，提高登第士人的待遇，廣泛吸收知識(shí)分子參加政權(quán)；2.西夏元昊加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。）首先，在中央設(shè)立中書(shū)省、樞密院、三司使司和御史臺(tái)，分掌行政，軍事，財(cái)政和監(jiān)察；）其次，在地方設(shè)立州郡和番落兩套不同的行政機(jī)構(gòu)，州郡原為漢地，由中央直接派遣官吏進(jìn)行治理，番落為原黨項(xiàng)人聚居的廣大地區(qū)，仍根據(jù)傳統(tǒng)習(xí)慣進(jìn)行松散治理；）第三，對(duì)軍事制度進(jìn)行改革，一方面繼續(xù)保持部落兵制，但同時(shí)加強(qiáng)對(duì)部落兵的控制。文泊建設(shè)：元昊和大臣野利仁榮等一起，模仿漢字創(chuàng)造西夏文字（番書(shū)），宣布為“國(guó)書(shū)”，下令境內(nèi)都用這種文字記事，并大量翻譯漢文典籍。5.北宋佃戶身份發(fā)生變化的表現(xiàn)。）合種就是佃客用自己耕?；虻刂鞲８N地主的土地）承佃就是佃客向地主租種土地，一般交納定額租，地租額多在五成以上）佃客對(duì)地主人身依附關(guān)系的強(qiáng)弱的方向發(fā)展，佃客可以在一定條件下，離開(kāi)原地主而佃種別的地主的土地。同時(shí)，佃客在購(gòu)買(mǎi)少量土地之后，可以自立戶名，成為封建國(guó)家的稅戶。）仁宗天圣五年（1027年）十一月，朝廷詔書(shū)規(guī)定江淮，兩浙，荊湖，福建，廣南等地區(qū)的佃戶如果“起移”，不再需要取得主人發(fā)遣的“憑由”，只要在每年收獲之后，交清地租，就可以和地主商量去留。5.北宋工匠身份發(fā)生變化的表現(xiàn)。）私營(yíng)作坊使用雇傭工匠，他們領(lǐng)取錢(qián)米作為雇值，雇值多少因不同時(shí)期不同部門(mén)而異。）官營(yíng)作坊役使的工匠，有仍隸名軍籍的軍匠，有從民間雇募來(lái)的和雇匠。）還有一種列入匠籍的工匠，稱(chēng)“當(dāng)行”，或“鱗差”。這種當(dāng)行工匠雖不像和雇匠那樣自由，但他們和唐朝的番匠已有不同，不是無(wú)償服役，而是付給一定的“雇值”，并且人數(shù)少，只作為輔助之用。）有的生產(chǎn)部門(mén)，例如鑄錢(qián)作坊，還出現(xiàn)了類(lèi)似計(jì)件給雇值的方式。6.南宋建都杭州的原因。）高宗認(rèn)為它有地理上的優(yōu)勢(shì)，即有所謂的“重慶之險(xiǎn)”，萬(wàn)一金人再次渡江，易于浮海遠(yuǎn)遁；）從經(jīng)濟(jì)上來(lái)看，物資供應(yīng)比紹興更豐富和方便；）自唐、五代以來(lái)，杭州幾經(jīng)開(kāi)發(fā)，已一躍而成為經(jīng)濟(jì)富庶，文化繁榮，交通發(fā)達(dá)，風(fēng)景秀麗的“東南第一州”。7.南宋平定游寇的歷史意義。南宋平定游寇集團(tuán)斗爭(zhēng)的勝利，有利于社會(huì)的安定和經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，有利于南宋軍隊(duì)集中兵力以抗擊金人和偽齊的南下，使南宋政權(quán)獲得了進(jìn)一步的鞏固。8.簡(jiǎn)述女真族封建化的過(guò)程。女真族的封建化，始于金太宗時(shí)期，在完顏亮統(tǒng)治的十一二年間，他遷都燕京，改革政治制度，繼續(xù)實(shí)行女真族南遷的政策，加快了封建化的進(jìn)程。到世宗和章宗之際，金朝的封建化基本完成。9.宋學(xué)產(chǎn)生的原因。）漢唐儒學(xué)的弊端；）階級(jí)矛盾和民族斗爭(zhēng)的推動(dòng)。一些儒家學(xué)者想從儒家經(jīng)典中去尋找新的答案和新的思想武器，以挽救社會(huì)危機(jī)；）佛、道兩教對(duì)儒學(xué)的滲透。自魏晉南北朝以來(lái)，釋、道兩教獲得了大發(fā)展，在意識(shí)形態(tài)上大有取代儒學(xué)之勢(shì)，并對(duì)儒學(xué)產(chǎn)生了滲透。）科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。宋代的科學(xué)技術(shù)有了很大的發(fā)展，特別是印刷術(shù)的廣泛應(yīng)用，對(duì)書(shū)籍的傳布和分化的普及產(chǎn)生了重要的推動(dòng)作用，有利于廣大平民子弟加入到讀書(shū)人的隊(duì)伍中去。）科舉改革的影響。從北宋中期起，唐代以來(lái)主要以詩(shī)賦、帖經(jīng)、墨義取士的做法受到了抨擊，經(jīng)義考試逐漸在科舉考試中取得了重要的地位。當(dāng)時(shí)的經(jīng)義考試，既可承襲舊說(shuō)，又可自為立說(shuō)，這對(duì)以理解經(jīng)義內(nèi)涵為主的新儒學(xué)的產(chǎn)生是一個(gè)有力的推動(dòng)。第十三章元朝一.名詞解釋成吉思汗：孛兒只斤·鐵木真蒙古帝國(guó)可汗，尊號(hào)“成吉思汗”，意為“擁有海洋四方的大酋長(zhǎng)”。世界史上杰出的政治家、軍事家。1206年春天建立大蒙古國(guó)，此后多次發(fā)動(dòng)對(duì)外征服戰(zhàn)爭(zhēng)，征服地域西達(dá)中亞、東歐的黑海海濱。元朝大運(yùn)河：自隋唐至宋，大運(yùn)河是以大都為中心的一條南北運(yùn)輸線，經(jīng)元朝修會(huì)通河和通惠河以后就成為以大都為中心的新型運(yùn)河了，它就是今天京杭大運(yùn)河的前身。簡(jiǎn)答題“漢法與“舊俗”之爭(zhēng)的主要內(nèi)容⑴建立年號(hào)、國(guó)號(hào)及有關(guān)禮儀制度；⑵建立漢式官僚機(jī)構(gòu)；⑶定都漢地；⑷實(shí)行重農(nóng)政策；蒙古四大國(guó)欽察汗國(guó)，察合臺(tái)汗國(guó)，窩闊臺(tái)汗國(guó)，伊兒汗國(guó)。蒙古國(guó)是如何滅西夏和金的西夏：蒙滅西夏之戰(zhàn)為蒙古擴(kuò)張的其中一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)分為三個(gè)部分:蒙古首次侵西夏、蒙古西夏結(jié)盟和蒙古再度侵西夏。1227年(丁亥年)，末帝出城投降，西夏正式宣告滅亡，而歷時(shí)22年的蒙滅西夏之戰(zhàn)亦宣告結(jié)束。拖雷后來(lái)依成吉思汗之愿殺掉末帝，蒙古大軍隨即于西夏都城中興府屠城，大部分西夏建筑皆被破壞、毀滅。屠城最后因察罕的勸諫而告結(jié)束。金：1211年，成吉思汗南下進(jìn)攻金朝，只留兩千強(qiáng)兵守草原，全部人馬從克魯倫河草原出發(fā)，令者別為先鋒，很快占領(lǐng)撫州（張北）、居庸關(guān)等，進(jìn)圍中都。接著在1212、1213年又兩次南下，第三次南下攻下涿州后，分兵三路，右路由成吉思汗的三個(gè)兒子術(shù)赤、察合臺(tái)、窩闊臺(tái)統(tǒng)領(lǐng)，沿太行山東麓南下，再由太行山西麓北歸；中路由成吉思汗和四子拖雷統(tǒng)領(lǐng)，自易州南下，征戰(zhàn)今河北南部，河南北部，至山東海濱；左路由成吉思汗弟合撒兒統(tǒng)領(lǐng)，攻取薊州，循海而東，至遼西而回。到1224年，金統(tǒng)治區(qū)域除中都十一城外，全被攻下。但成吉思汗仍用游牧族的戰(zhàn)術(shù)，猛攻猛掠，不長(zhǎng)占領(lǐng)，把攻下的城池洗劫之后即而放棄。1214年，成吉思汗集結(jié)全部兵力圍困中都，欲滅金朝。元代學(xué)校和教育的特點(diǎn)1).蒙古化、漢化相表里的教育體制；2).教育發(fā)展起伏不定：興旺期主要在元世祖至元、元仁宗皇慶、延祐及順帝元統(tǒng)年間；3).學(xué)校與科舉關(guān)系松弛；4).創(chuàng)設(shè)域外文化的教育機(jī)構(gòu)。5.元朝促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展的措施①先后設(shè)置勸農(nóng)司、司農(nóng)司、大司農(nóng)司等“專(zhuān)掌農(nóng)桑水利”機(jī)構(gòu)；②設(shè)“都水監(jiān)”、河渠司（《元史?河渠志》：“以興舉水利，修理河堤為務(wù)”）；③招募流民，鼓勵(lì)墾荒(軍屯、民屯、軍民合屯)，鋤社-村社基本單位（50戶）；④保護(hù)農(nóng)田，頒《戶口條畫(huà)》限制抑良為奴；⑤減免租稅；⑥遍設(shè)糧倉(cāng)、常平倉(cāng)；6.元代對(duì)臺(tái)灣，西藏，西北的治理臺(tái)灣：元朝政府為了進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)臺(tái)灣的甚至、行政管轄，在福建行省的同安縣設(shè)置了“澎湖巡檢司”，負(fù)責(zé)管理澎湖和臺(tái)灣，澎湖巡檢司是我國(guó)最早設(shè)置的管轄臺(tái)灣的行政機(jī)構(gòu)，它表明臺(tái)灣、澎湖在這是已成為我國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的一部分。西藏：a.1239年，蒙古進(jìn)軍吐蕃，西藏各地方勢(shì)力和藏傳佛教首領(lǐng)紛紛歸附；b.貴由汗二年（1247），宗藩關(guān)系確立。規(guī)定教俗事務(wù)均由汗國(guó)任命的官員管理，上報(bào)當(dāng)?shù)毓賳T姓名、居民數(shù)字、貢物數(shù)量等；c.設(shè)置宣政院：1264年稱(chēng)總制院，首任長(zhǎng)官八思巴；1288年改稱(chēng)宣政院（“掌釋教僧徒及吐蕃之境而隸治之）--直轄關(guān)系；d.政教合一體制：設(shè)三路宣慰使司都元帥府。前、后藏十三個(gè)萬(wàn)戶，萬(wàn)戶以下各級(jí)官員多由當(dāng)?shù)厣资最I(lǐng)擔(dān)任，由帝師或宣政院推舉、皇帝任命，這是西藏政教合一制度的起源。e.行政民事管理：清查戶口，設(shè)置驛站，征收賦稅；f.軍事鎮(zhèn)戍制。西北：元朝在西北地區(qū)設(shè)立了甘肅行省，別失八里、合剌火州等處宣慰司都元帥府（管轄新疆東部地區(qū)）；7.元代蒙古族的婚姻1).婚姻俗制與家庭.a.據(jù)文獻(xiàn)記載，蒙古族這一古老的共同體中，較早地形成了一夫一妻制。并成為蒙古族婚姻制度的主流而牢固地流傳下來(lái)。b.十二世紀(jì)以前蒙古人嚴(yán)格執(zhí)行族外婚制，同一個(gè)祖先起源的部族之內(nèi)嚴(yán)禁成婚，用以維持血胤的純正。元代，這種族外婚制，由另一種形式繼續(xù)存在。c.與婚姻俗制與家庭相關(guān)聯(lián)的婦女的貞潔，在蒙古社會(huì)中要求較高。無(wú)論在任何情況下，不允許和他人之妻私通，早期由習(xí)慣法來(lái)維護(hù)。2).婚姻形態(tài)搶婚：亦稱(chēng)掠奪婚。這是古代氏族部落外婚時(shí)用搶掠或戰(zhàn)爭(zhēng)手段俘獲婦女的一種野蠻的強(qiáng)制性婚姻形態(tài)。13世紀(jì)為止，蒙古社會(huì)中仍存在著搶婚的痕跡。議婚：這是男女雙方，通過(guò)說(shuō)媒等方式商議決定婚約的一種婚姻形態(tài)。這種形式元代蒙古人中比較普遍。交換婚：這是議婚的另一種形式，是古代族外婚的一種。具體內(nèi)容為兩個(gè)氏族的男方協(xié)議互換其姊妹為妻或互換其女兒為媳的做法。元代的蒙古人中也有此俗殘余。但已被復(fù)雜的政治關(guān)系所利用。入贅婚：在文獻(xiàn)中，蒙古人典型的入贅婚形態(tài)實(shí)例不多見(jiàn)。而入贅婚的另外一種形式在元代蒙古社會(huì)中比較普遍。收繼婚：元代蒙古人還實(shí)行收繼婚制。冥婚：元代蒙古人中流行冥婚制。第十四章明朝名詞解釋胡藍(lán)之獄：明初開(kāi)國(guó)功臣多恃功驕恣，僭越封建禮法，甚至縱容子侄為禍百姓，這既加深了社會(huì)矛盾，又危機(jī)朱氏王朝的統(tǒng)治。洪武十三年，左丞相胡惟庸以謀不軌的罪名被誅，太祖借此大興黨獄。洪武二十三年，頒布《昭示奸黨錄》，以伙同胡惟庸謀不軌罪，殺韓國(guó)公李善長(zhǎng)、吉安侯陸仲亨等，誅連3萬(wàn)余人。洪武二十六年，頒布《逆臣錄》，以謀反罪殺涼國(guó)公藍(lán)玉、鶴慶侯張翼等，牽連萬(wàn)余人。這兩次黨獄，不但元?jiǎng)姿迣⒈粴⒋M，而且許多江南豪族也被誅滅。2.一條鞭法：在清查全國(guó)土地的基礎(chǔ)上，針對(duì)當(dāng)時(shí)賦稅制度存在的弊病，張居正推行了一條鞭法。內(nèi)容包括:1、天賦折銀征收2、徭役折銀上納3、賦、役銀合并征收4、賦、役銀合并征收后，直接交于地方官府。影響：使明朝的財(cái)政狀況有了一定的好轉(zhuǎn)和改善，減輕了人丁負(fù)擔(dān)，使農(nóng)民對(duì)國(guó)家的人身依附關(guān)系進(jìn)一步松弛，為城鎮(zhèn)手工業(yè)的發(fā)展提供了充足的勞動(dòng)力資源，促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中國(guó)資本主義萌芽的生長(zhǎng)。3.土木之變：英宗正統(tǒng)四年，瓦剌統(tǒng)一蒙古，與明通貢往來(lái)，朝貢成為明朝沉重的負(fù)擔(dān)，后因明政府削減其索求物使也先大怒，以此為由分兵四路內(nèi)犯。時(shí)太監(jiān)王振專(zhuān)權(quán)攜英宗倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)，退于土木堡時(shí)被也先追擊大敗，英宗被俘。4.永樂(lè)大典：燕王朱棣靖難功成，因其得位非正，引起朝廷非議，為消除這種不滿情緒，籠絡(luò)文人于永樂(lè)元年七月命翰林院侍讀學(xué)士解縉等經(jīng)一年多時(shí)間書(shū)成，成祖賜名《文獻(xiàn)大成》，后覺(jué)尚多缺略，于永樂(lè)三年命太子少師姚廣孝等為監(jiān)修，至永樂(lè)六年冬全部完成，更名為《永樂(lè)大典》。5.西方傳教士：萬(wàn)歷八年，教士羅明堅(jiān)到達(dá)澳門(mén)，萬(wàn)歷十年獲得許可后到達(dá)廣東某佛寺，成為第一個(gè)進(jìn)入中國(guó)內(nèi)地的教士。十一年九月和教士利瑪竇定居肇慶。在數(shù)學(xué)方面，萬(wàn)歷三十三年利瑪竇徐光啟合譯《幾何原本》與李之藻合譯《圜容較義》萬(wàn)歷三十五年，與徐光啟合譯《測(cè)量法義》西方傳教士所帶來(lái)的自然科學(xué)知識(shí)因受神學(xué)的影響，不可能是西方最先進(jìn)的近代科學(xué)成就，但對(duì)中國(guó)某些傳統(tǒng)觀念和認(rèn)識(shí)帶來(lái)沖擊使得視野有所開(kāi)闊。由于封建統(tǒng)治上層的保守，因而不能加以推廣，受眾范圍狹小，其社會(huì)作用有限。簡(jiǎn)答題廢宰相制度歷程明朝初年，中央和地方政治建制基本承襲元朝，不久太祖朱元璋發(fā)現(xiàn)中書(shū)省的丞相和地方行省的權(quán)利過(guò)大，決心加以改革。洪武十年七月，設(shè)通政使司作為皇帝的“喉舌之司”，長(zhǎng)官通政使，主管章奏出納和封駁，稍?shī)Z中書(shū)省的“關(guān)白”之權(quán)。十一年三月，又下令凡奏事不得先“關(guān)白”中書(shū)省。洪武十三年正月，復(fù)以“謀不軌”的罪名誅殺胡惟庸，裁撤中書(shū)省，分相權(quán)于吏、戶、禮、兵、刑、工六部。洪武二十八年六月，太祖進(jìn)而宣布，以后嗣君不許議置丞相。2.加強(qiáng)軍權(quán)方面措施：1）、明初設(shè)置大都督統(tǒng)領(lǐng)全國(guó)軍隊(duì)，洪武十三年改為五軍都督府。取代樞密院，統(tǒng)領(lǐng)兵籍、兵政，不能直接統(tǒng)軍，兵部奉旨聽(tīng)命調(diào)兵。2）、自京師到地方以軍戶為基礎(chǔ)設(shè)置衛(wèi)所，軍戶世襲為兵，平時(shí)屯田自養(yǎng)。3.恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)措施：1）、頒布昭令：以往因戰(zhàn)亂流散“因而為人奴隸者即日放還?！彼€下令朝廷代為贖還因饑災(zāi)而典賣(mài)的男女。2）、在洪武五年頒布規(guī)定，用宗法家長(zhǎng)制的少長(zhǎng)關(guān)系沖淡良賤得隸屬關(guān)系，使人身依附關(guān)系削弱。3）、在北方地區(qū)，廣大農(nóng)民自由耕墾，得到了政府的認(rèn)可和鼓勵(lì)。4）、實(shí)行移民屯墾的政策。5）、政府多次組織大規(guī)模水利工程的興修，鼓勵(lì)種植經(jīng)濟(jì)作物。4.資本主義萌芽原因及表現(xiàn)：原因：1.）白銀流通,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),原始資本積累.2.）明清時(shí)期生產(chǎn)技術(shù),經(jīng)營(yíng)管理水平明顯提高.3.）私營(yíng)手工業(yè)取代官營(yíng).出現(xiàn)專(zhuān)門(mén)的手工業(yè)產(chǎn)品和原料的集散地,出現(xiàn)專(zhuān)門(mén)的工商業(yè)市鎮(zhèn),商幫.4.）農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展,農(nóng)作物商品化.5.）在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)出現(xiàn)了為購(gòu)買(mǎi)生產(chǎn)力增殖利潤(rùn)而進(jìn)行的商品生產(chǎn)以及以自由雇傭勞動(dòng)力為特征的手工業(yè)經(jīng)營(yíng)方式.出現(xiàn)自由勞動(dòng)力。表現(xiàn)：1.）農(nóng)業(yè)雇工的出現(xiàn)：長(zhǎng)工、短工、忙工；）地主和佃戶的人身依附關(guān)系松弛；）江南絲綿紡織業(yè)中出現(xiàn)“機(jī)戶出資，機(jī)工出力”。第十五章清朝一．名詞解釋1.八旗制度：萬(wàn)歷二十九年1601年設(shè)立，女真狩獵組織改編，兵民一體、軍政合一的社會(huì)組織形式；（鑲）黃白紅藍(lán)，每旗7500人，八旗計(jì)6萬(wàn)人；2.鄭成功：1624年生于日本，祖籍福建泉州，本名森，隆武帝建國(guó)福州時(shí)，賜國(guó)姓朱，改名成功。是明末清初的民族英雄，抗擊清軍，終身以反清復(fù)明為宗旨。打敗荷蘭侵略軍，收復(fù)臺(tái)灣，為維護(hù)祖國(guó)領(lǐng)土主權(quán)做出了巨大的貢獻(xiàn)。3.清代文字獄：產(chǎn)生于清朝前中期。是清代文化專(zhuān)制和民族統(tǒng)治的產(chǎn)物，其根本目的是要在思想文化領(lǐng)域內(nèi)樹(shù)立起封建君主和滿族貴族統(tǒng)治的絕對(duì)權(quán)威，這種文字獄造成了極其嚴(yán)重的后果，給中國(guó)文化的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步帶來(lái)了消極的影響。4.改土歸流：是清政府應(yīng)用于西南地區(qū)的一種管理方式，以軍事征服和懷柔招撫為主要手段，是我國(guó)地方政治制度史上的一項(xiàng)重大改革。也對(duì)西南地區(qū)的開(kāi)發(fā)有著積極作用，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)和文化的交流。5.攤丁入畝：康熙、乾隆朝實(shí)行，是在難以確定地畝、人丁數(shù)目的背景下實(shí)施的一項(xiàng)政策，主要是“滋生人丁、永不加賦”政策，以人丁數(shù)2462萬(wàn)、丁銀數(shù)355萬(wàn)為永久，固定了總額，后增丁口，不再加征。6.清代考據(jù)學(xué)：1.什么是考據(jù)學(xué)：是清代的漢學(xué)，主要從文字音韻、名物訓(xùn)詁、校勘輯佚等方面入手，從事經(jīng)書(shū)古義的考證，并將此法運(yùn)用于其他書(shū)籍；考據(jù)學(xué)得以發(fā)展的原因：一是空談心性的理學(xué)越來(lái)越受到批判，顧炎武、黃宗羲等人主張學(xué)術(shù)應(yīng)經(jīng)世致用；二是隨著滿清政權(quán)的鞏固，加上文字獄對(duì)思想的鉗制，并把精力用在整理、考訂古典文獻(xiàn)上；簡(jiǎn)答題1.清代的政治制度：（一）中央主要政權(quán)機(jī)構(gòu)1.）內(nèi)閣：最高行政機(jī)構(gòu)。2.）議政王大臣會(huì)議（國(guó)議、公議）：中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)。3.）軍機(jī)處決政：）六部：為中央執(zhí)行機(jī)構(gòu)。各部長(zhǎng)官為尚書(shū)，副長(zhǎng)官為左、右侍郎，均由滿漢各一人充任。5.）理藩院：專(zhuān)門(mén)管理邊疆少數(shù)民族事務(wù)的中央機(jī)構(gòu)。由崇德元年（1636）所設(shè)的蒙古衙門(mén)演變而來(lái)。6.）內(nèi)務(wù)府：專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)宮廷皇室事務(wù)的機(jī)構(gòu)，長(zhǎng)官由滿族王公大臣擔(dān)任（二）地方行政機(jī)構(gòu)：省、府（州）、縣三級(jí)制1.十八省；2.府（州）縣：知府一人（正四品）、知縣一人（正七品），俗稱(chēng)“父母官”；3.保甲制：監(jiān)督民戶，維持治安。（三）軍事制度1.八旗：滿族八旗、蒙古八旗、漢軍八旗，共20萬(wàn)，各旗設(shè)統(tǒng)領(lǐng)，由中央八旗都統(tǒng)衙門(mén)統(tǒng)管，地方督、撫無(wú)征調(diào)權(quán)；守衛(wèi)京師稱(chēng)“禁衛(wèi)兵”，駐防地方為“駐防兵”；2.綠營(yíng)制度：由改編的明朝軍隊(duì)和其他部隊(duì)構(gòu)成。是地方常備軍，用綠旗，由督、撫統(tǒng)帥。編制：標(biāo)（總兵）、協(xié)（副將）、營(yíng)（參將）、訊（千總百總）等；兵種：馬兵、步兵、水師。（四）法律制度1.《大清律》：承襲《大明律》，順治四年-雍正三年（1647-1725）歷78年修正2.民族統(tǒng)治色彩：量刑不一3.重“例”（五）文化政策1.懷柔優(yōu)遇：合內(nèi)外之心，成鞏固之業(yè)2.鉗制鎮(zhèn)壓：文字獄（壓制“反清復(fù)明”思潮）2.清代對(duì)各民族上層籠絡(luò)的措施：1.）清軍入關(guān)后，保留原有明朝官員，規(guī)定在內(nèi)閣、六部等中央機(jī)構(gòu)實(shí)行滿漢并設(shè)的復(fù)職制度。2.）科舉取士：把漢族知識(shí)分子吸收到政權(quán)；3.）捐納入仕：地主子弟可通過(guò)捐資做官；4.）特科名士：科舉考試之外的制科取士方式。給漢族知識(shí)分子中的所謂“名士”以更大的待遇，一經(jīng)錄取，授予翰林院的官職。3.清初恢復(fù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施：1）、停止圈地：1685年永遠(yuǎn)停止圈占民田2）、實(shí)行“