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文檔簡(jiǎn)介
《論語(yǔ)》六則
《論語(yǔ)》,儒家經(jīng)典著作之一,是記錄孔子及其弟子言論的語(yǔ)錄體的書。
“論”(lún)有倫理的含義,也就是關(guān)于人生道理的有條理的論述??鬃樱ü?51-479),名丘,字仲尼,魯國(guó)人。春秋末期的思想家、教育家,儒家的創(chuàng)始者??鬃樱ü?51-479),名丘,字仲尼,魯國(guó)人。春秋末期的思想家、教育家,儒家的創(chuàng)始者。
查字典,給下邊字注音
慍()罔()殆()謂()哉()焉()yùn
wǎng
dài
wèi
zāiyān
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”?
孔子說(shuō):“學(xué)了知識(shí),然后按一定的時(shí)間實(shí)習(xí)它,不也高興嗎?子:先生,指孔子。而:連詞。表順承:“然后”、“就”、“便”。習(xí):溫習(xí)、實(shí)習(xí)、復(fù)習(xí)。之:代詞,它,指代所學(xué)習(xí)的東西。亦:也,也是。說(shuō):同“悅”,愉快。乎:助詞,表疑問(wèn),可譯為“嗎”。
有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
有志同道合的學(xué)友從遠(yuǎn)方來(lái),不也快樂(lè)嗎?人家不了解我,我卻不惱恨,不也是君子嗎?而:連詞。表轉(zhuǎn)斬;卻、但、然而。
慍:(yùn)惱恨。君子:這里指道德上有修養(yǎng)的人。
故:舊的,從前的。這里是形容詞活用為名詞,指學(xué)過(guò)的知識(shí)。
而:連詞。表順承;就、便。
以為:“以(之)為”省略式,“憑(這)做……”
矣:助詞,用在句末,
相當(dāng)于“了”。
而:連詞。表轉(zhuǎn)折,卻、但。
罔:(wǎng)無(wú),沒(méi)有。
這里指無(wú)知。
而:連詞。表轉(zhuǎn)折,卻、但。殆:危險(xiǎn),這里指迷惑。子貢:孔子的弟子。
姓端木,名賜,字子貢??孜淖樱盒l(wèi)國(guó)大夫孔圉(yǔ),
謚(shì)號(hào)“文”。何以:何,疑問(wèn)代詞:什么;
以,介詞:因?yàn)?、憑著。
何以,即“以何”的倒裝,即:憑著什么或因?yàn)槭裁础?/p>
之:人稱代詞:他,指孔圉。
也:助詞。表疑問(wèn)語(yǔ)氣:呢。敏:靈敏、聰敏。而:連詞。表并列:并且、而
且、又。恥:這里名詞活用為形容詞:“以……為恥”,
認(rèn)為恥辱、感到羞恥。下問(wèn):指向比自己學(xué)識(shí)或地位低的人請(qǐng)教。是以:即“以是”,因此。
是,代詞“此”、“這”;
以,介詞,“因?yàn)椤?、“?/p>
于”。
之:代詞:他,指孔圉。也:助詞。表解釋語(yǔ)氣,不譯。默:不說(shuō)話,不作聲。指不夸
耀顯示自己。
而:連接狀語(yǔ)和謂語(yǔ)表修飾。
“地”識(shí):(zhì)記。之:代詞:它,指學(xué)習(xí)所得的東西。而:連詞,表順連:并且。
厭:滿足。誨(huì):教導(dǎo)。倦:厭倦,失去耐心。于:介詞:對(duì)于。哉:語(yǔ)氣助詞。與疑問(wèn)詞合用于一句中表反問(wèn),可譯為“呢”。焉:語(yǔ)氣助詞??刹蛔g。其:代詞:他們的。者:助詞,用于形容詞或動(dòng)詞后,表有此屬性或做此動(dòng)作的人或事物。這里指“……的(方面)”。而:連詞。表順承:就、便。
之:代詞,它,指好的方面
(“善者”)之:代詞,它,指不好的東西
(“不善者”)。
孔子說(shuō):“復(fù)習(xí)舊的知識(shí),進(jìn)而又領(lǐng)悟了新的知識(shí),可憑這一點(diǎn)做老師了。”
孔子說(shuō):“只是讀書,卻不開(kāi)動(dòng)腦筋想問(wèn)題,就不會(huì)有什么收獲;只是一味空想?yún)s不認(rèn)真讀書,就不會(huì)弄清真正的道理。”
子貢問(wèn)道:“孔文子為什么謚號(hào)叫‘文’呢?”
孔子說(shuō):“他聰敏又愛(ài)學(xué)習(xí),向不如自己的人請(qǐng)教不感到恥辱。因此用‘文’做他的謚號(hào)?!?/p>
孔子說(shuō):“口里不說(shuō)而心里記住它,勤奮好學(xué)從不感到滿足,教導(dǎo)學(xué)生從不感到厭倦,(這些)我具備什么呢?”
孔子說(shuō):“幾個(gè)人在一起走路,其中一定有可以當(dāng)我老師的人。我看到他們的優(yōu)點(diǎn)就學(xué)習(xí),看到他們的缺點(diǎn)(如果自己也有這些缺點(diǎn))就改正。”
1.講學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,啟發(fā)人們熱愛(ài)學(xué)習(xí),加強(qiáng)自律。2.講知識(shí)的繼承和創(chuàng)新。3.強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合的必要性。闡明了“學(xué)”和“思”的辯證關(guān)系。4.通過(guò)對(duì)話論述了聰敏好學(xué)、虛心求教的學(xué)習(xí)態(tài)度的可貴。5.孔子嚴(yán)于律己,談為人師的條件。6.強(qiáng)調(diào)無(wú)論何時(shí)何地都要虛心向別人學(xué)習(xí),用時(shí)要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。小結(jié)“而”字的基本用法有兩種,順接和轉(zhuǎn)接。分析課文中的語(yǔ)氣詞相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的哪個(gè)語(yǔ)氣。文章中有談學(xué)習(xí)態(tài)度的,有談學(xué)習(xí)方法的,還有的談思想修養(yǎng),應(yīng)區(qū)分清楚?!岸弊值幕居梅ㄓ袃煞N,順接和轉(zhuǎn)接。
順接,指用“而”字連接兩個(gè)部分,意思是順著下來(lái)的。相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)里的“然后”“就”“并且”。轉(zhuǎn)接,指用“而”字連接的兩個(gè)部分,意思有轉(zhuǎn)折,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)里的“可是”“但是”。分析課文中“而“字的用法。順接:學(xué)而時(shí)習(xí)之;溫故而知新;敏而好學(xué);學(xué)而不厭;擇其善者而從之;其不善者而改之。轉(zhuǎn)接:人不知而不慍;學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。分析課文中的語(yǔ)氣詞相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的哪個(gè)語(yǔ)氣。
1.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?嗎,反問(wèn)語(yǔ)氣。2.可以為師矣。陳述語(yǔ)氣。3.孔文子何以謂之“文”也?呢,疑問(wèn)語(yǔ)氣。4.何有于我哉!呢,感嘆語(yǔ)氣
文章中有談學(xué)習(xí)態(tài)度的,有談學(xué)習(xí)方法的,還有的談思想修養(yǎng),應(yīng)區(qū)分清楚。
學(xué)習(xí)態(tài)度:敏而好學(xué),不恥下問(wèn);學(xué)而不厭;三人行,必有我?guī)?。學(xué)習(xí)方法:學(xué)而時(shí)習(xí)之;溫故而知新;學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆;默而識(shí)之。思想修養(yǎng):人不知而不慍。(學(xué)習(xí)態(tài)度)課堂練習(xí)給句子中加點(diǎn)字注音(1)學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)(
)乎?(2)可以為師矣()。(3)學(xué)而不思則罔();思而不學(xué)則殆。(4)默而識(shí)()之。(5)何有于我哉(
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