古詩詞誦讀《念奴嬌-過洞庭》《游園》公開課一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計 統(tǒng)編版高中語文必修下冊

古詩詞誦讀《念奴嬌-過洞庭》《游園》公開課一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計統(tǒng)編版高中語文必修下冊《念奴嬌·過洞庭》和《游園》情感探究

【教學(xué)目標(biāo)】

1.鑒賞兩首詩歌中采用的意象，分析其意境。

2.體會兩首詩歌所傳達(dá)出的不同情感。

3.在深刻理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上準(zhǔn)備誦讀技巧，進(jìn)行演示。

【設(shè)計分析】

【評價任務(wù)】

1、準(zhǔn)確并深刻理解兩首詩歌內(nèi)容及其傳達(dá)的情感，并用文字傳達(dá)個人的理解。

2、用畫面的形式傳達(dá)出詩歌中的典型情景，并概括出詩歌中抒情主人公的形象，并揭示景致和人物情感之間的微妙關(guān)系。

3、通過拓展其余詩歌的閱讀，更深刻的理解詩歌中景和情的關(guān)系，并在詩歌鑒賞中具體分析。

【教學(xué)過程】

預(yù)習(xí)任務(wù)：

1、通過查閱資料，了解張孝祥其人其事，明晰《念奴嬌·過洞庭》的寫作背景，并熟練誦讀。

2、搜集明朝戲曲的形成發(fā)展和特地，了解湯顯祖?zhèn)€人生平以及他對戲曲發(fā)展的貢獻(xiàn)，大致了解《牡丹亭》的故事情節(jié)，思考杜麗娘所生活的時代背和家庭環(huán)境與她性格形成之間的關(guān)系。

具體情境：

“賞中華詩詞，尋文化基因，入真情妙境，品生活之美"，為更好地傳承中華民族瑰麗燦爛的詩歌文化，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，不斷提高其審美能力，增強民族自豪感與自信心，我班將通過云端參加市里舉辦的“重溫經(jīng)典”詩歌朗誦會，朗誦篇目是《念奴嬌·過洞庭》和《游園》，通過學(xué)習(xí)兩篇課文，選拔優(yōu)秀的同學(xué)參加本次活動。

活動任務(wù)一：批文入情，體會情感差異。

1、閱讀詩歌，找出意象，借助聯(lián)想和想象，置身詩境，感受詩歌的意境。

《念奴嬌·過洞庭》

洞庭青草、玉鑒瓊田、扁舟、素月、明河、嶺海、孤光、西江、北斗、萬象

本詞描寫了月光之下的萬頃洞庭湖，寫出了一幅清亮明潔的畫面，在此畫面下詩人展開包羅天地萬象的想象，與浩渺無垠的自然融合，構(gòu)建了闊大恢宏的境界。

《游園》

姹紫嫣紅、斷井頹垣、良辰美景、賞心樂事、云霞翠軒、雨絲風(fēng)片、煙波畫船

這段曲詞描寫了盛開的百花、絢爛的色彩，但在生機盎然的后花園中，杜麗娘流露的不是驚奇不是欣賞，而是一種被管束的壓抑和憂悶。

2、兩首詩歌描繪了完全不同的景致，表現(xiàn)了兩個個性不一樣的抒情主人公，如何用誦讀的方式來表現(xiàn)這兩首詩歌中的這兩方面差異呢？

3、學(xué)生討論，形成自己的見解，作為誦讀的第一項準(zhǔn)備。

示例：

（洞庭青草，近中秋、更無一點風(fēng)色）此句為開頭句，語氣稍微輕一些，讀出節(jié)奏感來，為后面雄奇景色的鋪開做一個情感上的鋪墊。

（玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉）讀出面對浩渺洞庭湖的驚奇感，“三萬頃"語氣可以略帶夸張，語調(diào)要高，“扁舟一葉”語調(diào)要降下來，要體現(xiàn)“三萬頃"的宏大和“扁舟一葉”之間巨大的差異感，語氣舒緩。

（素月分輝，明河共影，表里俱澄澈）這是一幅洞明的景色，要讀出一種與月亮同輝，在清亮明潔的環(huán)境下，個人的一起憂思和困惑全部被洗刷一空，與天地共照的自我釋放和豁達(dá)。

（悠然心會，妙處難與君說）作者感染于這種環(huán)境，其實已經(jīng)說盡，但語言只是表達(dá)了自己的部分感受，此句要讀出語盡而意無窮的回環(huán)往復(fù)感覺。

（良辰美景奈何天）前四個字勾勒了一幅至美的圖景，但后面的三個字卻是這幅美景之下管束的一個渴望自由的靈魂，所以讀的時候前高后低，讀出一種美景之下的無奈和憂傷。

（賞心樂事誰家院）這句是承接上一句的，“賞心樂事"才是杜麗娘真正渴望的，但是后面“誰家院”的追問，說明杜麗娘渴望自由的天性在這個院落里沒人理解，這里面透著一種如何逃脫束縛的追問。

學(xué)習(xí)任務(wù)二：揣摩詩法，明確景情關(guān)系。

1、《念奴嬌.過洞庭》中作者為什么說“妙處難與君說"，《游園》曲詞中，女主人公為什么會發(fā)出“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”的感喟，理解作者復(fù)雜的情感，探究這種情感的表達(dá)方式

2、兩首詩歌都有特點鮮明的景致和個性獨特的主人公，但在誦讀上如何處理體現(xiàn)景和情的這種關(guān)系呢？

示例：

《念奴嬌·過洞庭》景致的闊大與作者的人格是一致的，都有一種外向的、引發(fā)人超脫于世俗功利的感發(fā)力量，張孝祥用自己的胸懷描寫和感悟到的這種意境需要我們設(shè)身處地進(jìn)入其中，讀的時候情緒應(yīng)該一直是高昂的，是一種對外界困擾無視的超脫和達(dá)觀。

《游園》體現(xiàn)了一種外在景觀的繁華和內(nèi)在心靈煩憂的差異，讀寫景的句子時往往要在語言上體現(xiàn)一種嘆息或惋惜的感覺，杜麗娘眼中的景致并沒有給她帶來喜悅感，由這些景觀她聯(lián)想到自身如滿院繁花一樣無人欣賞，空耗年華，透露著哀傷，這也是她人性覺醒的一個起點。

活動任務(wù)三：誦讀得法，聲音傳達(dá)意蘊。

1、經(jīng)過以上兩個環(huán)節(jié)的準(zhǔn)備，同學(xué)們對詩歌的內(nèi)容有了比較深刻的理解和把握，但誦讀是一門綜合性的表演藝術(shù)，我們透徹地理解了文本只是前提，我們還需要在一些誦讀的技巧上進(jìn)行更專業(yè)的掌握。

2、參考以下詩歌誦讀技巧量化表，小組合作，給本組同學(xué)出謀劃策。

評價項目

評價標(biāo)準(zhǔn)

儀表形象

服飾大方、自然、整潔、舉止從容、精神飽滿、態(tài)度親切

語言表達(dá)

普通話標(biāo)準(zhǔn)、吐字清晰、語氣、語調(diào)、節(jié)奏富于變化、抑揚頓挫符合詩歌的內(nèi)容，準(zhǔn)確表情達(dá)意

情態(tài)手勢

動作姿態(tài)、眼神能鮮明自然地表達(dá)朗誦內(nèi)容與思想情感。

朗讀效果

有感染力，能與聽眾產(chǎn)生共鳴

創(chuàng)意

配樂配舞或其他服化道等創(chuàng)意形式

3、綜合以上三項活動準(zhǔn)備的內(nèi)容，學(xué)生分組選出一個代表進(jìn)行評比，小組按照如上量化表格進(jìn)行打分，推舉出表現(xiàn)的同學(xué)參加“重溫經(jīng)典"詩歌朗誦會。

【檢測與作業(yè)】

1.閱讀下面的詩歌，回答問題。

念奴嬌·追思焦裕祿

習(xí)近平

魂飛萬里，盼歸來，此水此山此地。百姓誰不愛好官？把淚焦桐成雨①。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系②。暮雪朝霜，毋改英雄意氣！

依然月明如昔，思君夜夜，肝膽長如洗。路漫漫其修遠(yuǎn)矣，兩袖清風(fēng)來去。為官一任，造福一方，遂了平生意。綠我涓滴，會它千頃澄碧。

【注】①焦裕祿當(dāng)年為了防風(fēng)固沙，幫助農(nóng)民擺脫貧困，提倡種植泡桐。如今，蘭考泡桐如海，焦裕祿當(dāng)年親手栽下的幼桐已長成合抱大樹，人們親切地叫它“焦桐”。②焦裕祿臨終前說：“我死后只有一個要求，要求黨組織把我運回蘭考，埋在沙丘上。活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好！"

根據(jù)本節(jié)課所學(xué)，結(jié)合詩詞內(nèi)容，任選角度，寫一則評論。(100字左右)

【參考答案】

①直抒胸臆，發(fā)自肺腑，飽含深情。是對焦裕祿的深情懷念，默默地表達(dá)了對祖國前途、民族命運的深切關(guān)懷與憂慮。中國共產(chǎn)黨人坦蕩無私的家國情懷，赤子之情，可謂躍然紙上。

②融情于景，意境開闊，通體透明。立意點全在國家、民族和執(zhí)政黨。作者和盤托出一個共產(chǎn)黨人的心境。這樣的胸襟與心境足可以溫暖人心、溫暖社會，引起讀者的心靈回響。

③人物胸懷，正氣流貫，天地動容。20世紀(jì)90年代來追思焦裕祿，體現(xiàn)了習(xí)總書記的不同凡響，目光遠(yuǎn)大，大處著墨，升騰起一種安排山河、指點時令的天地浩然之氣。（角度任選其一）

2.閱讀《紅樓夢》二十三回，思考寶黛為何被《牡丹亭》所吸引，并比較其覺醒意識。

“林黛玉素習(xí)不大喜看戲文……偶然兩句吹到耳內(nèi)，明明白白，一字不落，唱道是：‘原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣?！主煊衤犃耍挂彩指锌p綿，便止住步側(cè)耳細(xì)聽，又聽唱道是：‘良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。’聽了這兩句，不覺點頭自嘆，……又側(cè)耳時，只聽唱到：‘則為你如花美眷，似水流年……’林黛玉聽了這兩句，不覺心動神搖。又聽道：‘你在幽閨自憐’等句，亦發(fā)如醉如癡，站立不住，便一蹲身坐在一塊山子石上，細(xì)嚼‘如花美眷，似水流年’八個字的滋味”。這時黛玉又聯(lián)想起唐人詩句：“水流花謝兩無情。"以及剛剛讀到的《西廂記》里的“花落水流紅，閑愁萬種”。最后她“不覺心痛神癡，眼中落淚”?！都t樓夢》第二十三回《西廂記妙詞通戲語牡丹亭艷曲警芳心》

【學(xué)后反思】

本堂課選取了一首豪放派張孝祥的詞，另外一首是《牡丹亭》中的一個曲詞選段，寫作年代、作品形式和寫作背景差異較大，只能從兩首內(nèi)在的描寫上去尋找共同點，于是就借用詩歌技法中景情關(guān)系作為抓手，