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基礎(chǔ)過關(guān)訓(xùn)練17種樹郭橐駝傳[基礎(chǔ)演練]1.下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一組是()A.橐駝(tuó)窺伺(cì)病僂(lǚ)移徙(xǐ)B.壽且孳(zī)其蒔也(shì)傴僂(yǔlǚ)佝僂(gōulóu)C.蕃盛(fán)長(zhǎng)人者(zhǎng)勖爾植(xù)繅而緒(zāo)D.輟飧饔(sūn)傳其事(chuán)雞豚(tún)因舍其名(shě)2.下列加點(diǎn)詞解釋正確的一組是()A.號(hào)之曰(稱)名我固當(dāng)(恰當(dāng))碩茂(碩大)早實(shí)以蕃(茂盛)B.移之官理(治理)長(zhǎng)人者(治理)煩其令(讓人厭煩)若甚憐焉(憐愛)C.而卒以禍(帶來災(zāi)禍)促爾耕(你)勖爾植(勉勵(lì))早繅而緒(絲的頭緒)D.字而幼孩(養(yǎng)育)遂而雞豚(成,指喂大)故病且怠(生病)以為官戒(鑒戒)3.下列句中“以”字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句:吾小人輟飧饔以勞吏者A.且碩茂,早實(shí)以蕃B.以子之道,移之官理C.傳其事以為官戒也D.又何以蕃吾生而安吾性耶E.能順木之天以致其性焉爾4.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(然吾居鄉(xiāng),見長(zhǎng)人者好煩其令,既然已,勿動(dòng)勿慮,去不復(fù)顧))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(若是,則與吾業(yè)者其亦有類乎,愚人之所以為愚,其皆出于此乎))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣果者,隆然伏行,有類橐駝?wù)?)D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(因舍其名,亦自謂“橐駝”云,因擊沛公于坐))5.下列句中加點(diǎn)的詞,古今意義相同的一項(xiàng)是()A.有類橐駝?wù)?,故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”B.能順木之天以致其性焉爾C.雖曰愛之,其實(shí)害之D.吾小人輟飧饔以勞吏者E.不抑耗其實(shí)而已,非有能早而蕃之也6.下列句子的特殊用法不屬于同一類型的一句是()A.凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣果者B.故不我若也C.吾又何能為哉D.又何以蕃吾生而安吾性耶7.下面對(duì)課文語句理解不正確的一項(xiàng)是()A.“郭橐駝,不知始何名”,可見主人公是個(gè)身份普通、地位低下的小人物。B.“甚善,名我固當(dāng)”,“鄉(xiāng)人”號(hào)之曰“駝”,本是開玩笑,甚至有嘲諷意味,而郭橐駝卻欣然接受,表現(xiàn)了其善良、豁達(dá)的性格。C.人們“爭(zhēng)迎取養(yǎng)”說明郭橐駝種樹技能非凡;“他植者雖窺伺效慕,莫能如也”,說明“他植者”的效法僅得皮毛,不得要領(lǐng)。D.郭橐駝介紹自己種樹的經(jīng)驗(yàn)在于“順木之天以致其性”。四個(gè)“欲”字,概括了樹木的本性,也提示了種樹的要領(lǐng)。8.下面對(duì)文章的理解和鑒賞不正確的兩項(xiàng)是()A.郭橐駝的真實(shí)姓名難以考知,但因?yàn)樗麖澢纳碜?,很像駱駝的樣子,所以人們稱他為橐駝,他自己也覺得很恰當(dāng)。B.郭橐駝種樹容易活,早結(jié)果實(shí)且生長(zhǎng)較快,是因?yàn)樗槕?yīng)了樹木的天性,做到了“本舒”“培平”“土故”“筑密”。C.為了把“順木之天以致其性”的道理闡述清楚,文章運(yùn)用了對(duì)比的手法,先后從管理的善與不善、種植的當(dāng)與不當(dāng)兩個(gè)方面做了對(duì)比。D.作者用整齊的句式和鋪陳夸張的手法把他植者的“管理不善”刻畫得十分具體生動(dòng),這樣寫的目的正是為了映照后文的“吏治不善”。E.本文通過對(duì)種樹者郭橐駝善種樹管樹的“養(yǎng)樹術(shù)”的記敘,說明“順木之天以致其性”的重要性,并由此推論出“養(yǎng)人”也必須“順性”,不能“好煩其令”的道理。[能力提升]一、課內(nèi)細(xì)讀閱讀下面文段,完成9~12題。有問之,對(duì)曰:“橐駝非能使木壽且孳也,能順木之天以致其性焉爾。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿動(dòng)勿慮,去不復(fù)顧。其蒔也若子,其置也若棄,則其天者全而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已,非有能碩茂之也;不抑耗其實(shí)而已,非有能早而蕃之也。他植者則不然。根拳而土易,其培之也,若不過焉則不及。茍有能反是者,則又愛之太恩,憂之太勤。旦視而暮撫,已去而復(fù)顧。甚者,爪其膚以驗(yàn)其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。雖曰愛之,其實(shí)害之;雖曰憂之,其實(shí)仇之:故不我若也。吾又何能為哉?”問者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”駝曰:“我知種樹而已,官理,非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng),見長(zhǎng)人者好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍。旦暮吏來而呼曰:‘官命促爾耕,勖爾植,督爾獲,早繅而緒,早織而縷,字而幼孩,遂而雞豚?!Q鼓而聚之,擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,則與吾業(yè)者其亦有類乎?”9.對(duì)下列句中加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是()A.其蒔也若子蒔:種植B.移之官理理:治理、統(tǒng)治C.早繅而緒而:通“爾”,你D.擊木而召木:樹10.下列句中加點(diǎn)詞的活用類型與例句中加點(diǎn)詞相同的一項(xiàng)是()例句:非有能早而蕃之也A.爪其膚以驗(yàn)其生枯B.旦視而暮撫C.非有能碩茂之也D.若甚憐焉,而卒以禍11.下面各項(xiàng)中全部描述郭橐駝種樹的具體做法的一項(xiàng)是()①順木之天以致其性焉爾②其本欲舒③其培欲平④其土欲故⑤其筑欲密⑥吾不害其長(zhǎng)而已⑦又愛之太恩,憂之太勤⑧勿動(dòng)勿慮,去不復(fù)顧⑨其蒔也若子,其置也若棄⑩旦視而暮撫,已去而復(fù)顧A.①②③④⑤⑩B.②③④⑤⑧⑨C.②③④⑤⑥⑦D.①②③④⑤⑨12.下面對(duì)這兩段文字的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.第一段由郭橐駝自述種樹之法,得出“順木之天以致其性”的道理,第二段轉(zhuǎn)入治民之術(shù),揭示了治國(guó)安民之道。B.由這兩段文字可以看出,郭橐駝既擅長(zhǎng)種樹,也精通治民,是一位杰出的人才,可惜埋沒于民間。C.第一段文字對(duì)比鮮明,先是種樹的當(dāng)與不當(dāng)?shù)膶?duì)比,然后是管理的善與不善對(duì)比,把道理闡發(fā)得深刻有力。D.這兩段文字通過對(duì)話描寫,把種樹之理引申到治民之理上,“養(yǎng)樹”與“養(yǎng)人”兩相映襯,親切自然,使人信服。二、課外拓展閱讀下文,完成13~16題。柳宗元王叔文之黨坐謫官者,凡十年不量移。執(zhí)政有憐其才欲漸進(jìn)之者,悉召至京師。諫官爭(zhēng)言其不可,上與武元衡亦惡之。三月,乙酉,皆以為遠(yuǎn)州刺史,官雖進(jìn)而地益遠(yuǎn)。永州司馬柳宗元為柳州刺史,朗州司馬劉禹錫為播州刺史。宗元曰:“播州非人所居,而夢(mèng)得親在堂,萬無母子俱往理。”欲請(qǐng)于朝,愿以柳易播。會(huì)中丞裴度亦為禹錫言曰:“禹錫誠(chéng)有罪,然母老,與其子為死別,良可傷!”上曰:“為人子尤當(dāng)自謹(jǐn),勿貽親憂,此則禹錫重可責(zé)也。”度曰:“陛下方侍太后,恐禹錫在所宜矜?!鄙狭季?,乃曰:“朕所言,以責(zé)為人子者耳,然不欲傷其親心?!蓖?,謂左右曰:“裴度愛我終切?!泵魅?,改禹錫連州刺史。宗元善為文,嘗作《梓人傳》,以為:“梓人①不執(zhí)斧斤刀鋸之技,專以尋引②、規(guī)矩、繩墨度群木之材,視棟宇之制,相高深、圓方、短長(zhǎng)之宜,指麾眾工,各趨其事,不勝任者退之。大廈既成,則獨(dú)名其功,受祿三倍。亦猶相天下者,立綱紀(jì)、整法度,擇天下之士使稱其職,居天下之人使安其業(yè),能者進(jìn)之,不能者退之。萬國(guó)既理,而談?wù)擢?dú)稱伊、傅、周、召③,其百執(zhí)事之勤勞不得紀(jì)焉?;蛘卟恢w要,炫能矜名,親小勞,侵眾官,聽聽④于府庭,而遺其大者遠(yuǎn)者,是不知相道者也。”又作《種樹郭橐駝傳》曰:“橐駝之所種,無不生且茂者?!什∏业??!贝似湮闹欣碚咭?。(選自《資治通鑒》)【注】①梓人:木匠。②尋引:長(zhǎng)尺。③伊、傅、周、召:指當(dāng)時(shí)的宰相伊尹、傅說、周公、召公。④聽聽:爭(zhēng)辯的樣子。13.下列加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是()A.王叔文之黨坐謫官者坐:因……獲罪B.恐禹錫在所宜矜矜:憐憫C.專以尋引、規(guī)矩、繩墨規(guī)矩:方尺D.其本欲舒,其土欲故故:舊的14.下列各組句子中,全是柳宗元諷刺執(zhí)政者“理事不當(dāng)”的一組是()①能者進(jìn)之,不能者退之②親小勞,侵眾官③促其耕獲,督其蠶織④是不知相道者也⑤吾居鄉(xiāng),見長(zhǎng)人者好煩其令⑥梓人不執(zhí)斧斤刀鋸之技,專以尋引、規(guī)矩、繩墨度群木之材A.①②④B.②③⑤C.③④⑥D(zhuǎn).②④⑤15.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.柳宗元、劉禹錫都是因?yàn)橥跏逦狞h禍?zhǔn)軤窟B而被貶謫,其實(shí)他們都很冤枉。B.文中通過梓人的故事,生動(dòng)形象闡明了做宰相的人要宏觀上把握局面,要懂得選賢任能,不必事必躬親。C.柳宗元善于用寓言或借事喻理的文章表達(dá)為政治世的道理,其中郭橐駝就是用種樹的理論闡述
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