人與自然觀后感合集

第人與自然觀后感合集

人與自然觀后感合集。

我們對(duì)于電影的喜歡，有一部分原因是因?yàn)槲覀兡軌蛟谄渲锌吹阶约旱纳碛?，每次觀看完畢后都有很多心里話想要表達(dá)出來(lái)。人們最真實(shí)的體驗(yàn)往往來(lái)源于視覺(jué)，因此在寫觀后感時(shí)，我們可以從自己的角度出發(fā)，談?wù)撚^影或閱讀的感受。我們將會(huì)從多個(gè)角度對(duì)“人與自然觀后感”進(jìn)行剖析和深入分析，希望您能在閱讀本文內(nèi)容后獲得一些新的有用幫助！人與自然觀后感篇1

《看人與自然觀》是近年來(lái)一部備受矚目的書(shū)籍，該書(shū)作者耿偉先生通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代自然觀的對(duì)比分析，提出了一種新的“和合自然”的觀念，引起了廣泛的討論和爭(zhēng)議。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深深感受到了人與自然之間的緊密聯(lián)系和相互影響，而本文將就此進(jìn)行進(jìn)一步探討。

人類自古以來(lái)就與自然環(huán)境密不可分，自然環(huán)境的變化與演化不僅塑造著人類的生存條件，而且決定著人類的命運(yùn)和前途。本著這種思想，中國(guó)古代人們常常將自然界看作是與人類精神世界和文化社會(huì)有機(jī)結(jié)合的一個(gè)整體，并且認(rèn)為人類應(yīng)該尊重自然，保護(hù)自然。這種看待自然的方式，同樣體現(xiàn)在中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)和文化的許多方面，比如園林藝術(shù)中的“以人為本”、“天人合一”，詩(shī)詞中的山水情懷等等。而在尊重與保護(hù)自然的同時(shí)，人類也因此獲得了豐富的自然資源，并形成了獨(dú)特的文化和社會(huì)秩序，這種和諧的關(guān)系被稱為“和合自然”的觀念。

然而，隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展和工業(yè)化的加速，在一些地區(qū)，人類開(kāi)始推動(dòng)自然，去剝奪自然的資源，而不是與自然和諧共存。這種方式顯然是不可持續(xù)的，也會(huì)引發(fā)自然的反擊和對(duì)人類生存的威脅。這也就是人們常說(shuō)的“破壞與崩潰”的關(guān)系，人類一旦忽視了自然的重要性，就可能會(huì)走向滅亡。

因此，要維護(hù)和建立人與自然的和諧關(guān)系，需要加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)和自然資源的合理開(kāi)發(fā)利用，以減少對(duì)自然環(huán)境的影響，同時(shí)推進(jìn)科技和工業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，加強(qiáng)人們對(duì)自然環(huán)境的認(rèn)識(shí)和保護(hù)意識(shí)。這也可以從歷史的長(zhǎng)河中找到類似的經(jīng)驗(yàn)，比如明代的太湖治理，與現(xiàn)代的生態(tài)修復(fù)有異曲同工之妙，因?yàn)槿伺c自然之間的和諧關(guān)系，本質(zhì)上并沒(méi)有變化。

我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，自然是人類的大家庭，人類應(yīng)該與自然和諧共處。只有當(dāng)人類擺脫對(duì)自然的破壞性行為，向“和合自然”的方向前進(jìn)，才能保證人類的永續(xù)發(fā)展與自然世界的持續(xù)繁榮。

綜上所述，“看人與自然觀”這本書(shū)讓我對(duì)人類與自然的關(guān)系有了更深刻的感悟。我們應(yīng)該借鑒中國(guó)傳統(tǒng)的文化和美學(xué)思想，向現(xiàn)代科技和工業(yè)的可持續(xù)發(fā)展邁進(jìn)。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)人類與自然的和諧共處，為人類的發(fā)展與自然的繁榮創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。人與自然觀后感篇2

野狗紐基的故事（下)

脫離了野狗群體，有了孩子的紐基夫婦生活更加艱難了，他們要到更遠(yuǎn)更危險(xiǎn)的地方捕獵。沒(méi)有群體的照料和保護(hù)，幼仔們存活下來(lái)的可能性很小，兩只野狗捕獵的成功幾率可想而知，缺乏經(jīng)驗(yàn)或是為生活所迫紐基的紐基配偶進(jìn)入了牧區(qū)后被射殺了，傷心的紐基低吼著，遠(yuǎn)處傳來(lái)幼仔的回音，幾個(gè)小時(shí)后還沒(méi)斷奶的幼仔由于脫水而死。這時(shí)，貝爾集團(tuán)來(lái)到了紐基居住的地區(qū)。紐基不得不加入這個(gè)穩(wěn)定的團(tuán)體。他必須在最壞的情況下找到最好的出路。

顯然，一只孤獨(dú)的公狗不是一個(gè)好的選擇。但是貝爾對(duì)紐基表現(xiàn)了好感，紐基繼續(xù)尾隨貝爾群體，盡管領(lǐng)頭的公狗皮克羅很反感。幾個(gè)月后，貝爾生下了一窩嬰兒，那是紐基的孩子。

紐基悄悄地呆在不遠(yuǎn)處觀望幼仔，只有在野狗外出捕獵時(shí)，紐基有機(jī)會(huì)慢慢靠近孩子，靠近貝爾家族。由于紐基每次都很聽(tīng)話，短笛逐漸放松了警惕。我認(rèn)為這是在逆境中作為一個(gè)智者的生存之道！幾周后，紐基終于進(jìn)入貝爾一家的洞穴。他終于被家人接受，為家里注入了新的血液。

野狗家族天生的機(jī)敏和耐力再加上紐基的勇敢也為這個(gè)家庭的生存也增添了力量，當(dāng)我看到紐基奮力奔跑在草叢中，兇悍的追逐著黑斑羚時(shí)，才感受到紐基長(zhǎng)時(shí)間的隱忍終于爆發(fā)時(shí)的震撼力和感染力！勇敢是紐基在許多磨難中培養(yǎng)出來(lái)的性格。面對(duì)來(lái)到紐基的獅子們，這個(gè)角色表現(xiàn)得更加淋漓盡致。紐基受了重傷，但對(duì)整個(gè)野狗家庭來(lái)說(shuō)，保護(hù)幼犬是一個(gè)勝利。

短笛，作為一個(gè)領(lǐng)袖，獻(xiàn)出了自己的生命，但毫無(wú)疑問(wèn)，它是一個(gè)偉大的狗王。作為一個(gè)新的領(lǐng)導(dǎo)者，紐基承擔(dān)了振興野狗家庭的責(zé)任。不管怎樣，在未來(lái)，在非洲大草原上狂奔的野狗中，可能有努基的基因。人與自然觀后感篇3

今年寒假里，我看了許多電視節(jié)目。每一個(gè)節(jié)目都精彩絕倫。但是，讓我印象最深的就是《人與自然》這個(gè)節(jié)目了。

《人與自然》很有趣，大部分講的都是野生動(dòng)物，它們有很多種類，每一個(gè)種類都有他們自己獨(dú)特的性格和生存的本領(lǐng)，他們也就是靠這些才能在大自然中生存下來(lái)，如：狼吃羊、老鷹吃小雞、大魚(yú)吃小魚(yú)、小魚(yú)吃蝦米……這些都是大自然中的生存法則，也是人生的規(guī)律，強(qiáng)者勝，弱者敗，弱肉強(qiáng)食本來(lái)就是自然界中的規(guī)律，要想生存就必須去拼搏，要想拼搏成功就必須具有屬于自己的生存本能比如：大海里，一群魚(yú)兒在自由自在地遨游著，魚(yú)兒們擠在一起，步調(diào)是那么一致。原來(lái)它們是通過(guò)與身旁的相互感應(yīng)，所以上萬(wàn)條魚(yú)都能做到整體化一。團(tuán)結(jié)力量大，所以捕食者要想從中挑出單獨(dú)的一條小魚(yú)，是幾乎不可能的事情。

《人與自然》使我增加了對(duì)動(dòng)物的了解，其中就有黑背變色龍。據(jù)當(dāng)?shù)厝怂f(shuō)，它的身體里裝著人的靈魂?！昂诒匙兩埖难劬飳懼覀兊乃榔?，所以它們一來(lái)，我們就一定要?dú)⑺浪?，它?huì)給我們帶來(lái)死亡?！彼麄兊囊痪湓?，讓我明白了：因?yàn)檫@無(wú)謂的驚慌，和那一點(diǎn)都不科學(xué)的迷信，黑背變色龍才會(huì)越來(lái)越少。同時(shí)，外界對(duì)熱帶雨

林的破壞，也會(huì)使他們失去那無(wú)辜的、寶貴的生命。

我還看到了這樣一個(gè)故事：一頭饑餓的獅子發(fā)現(xiàn)了一群正在吃草的野牛,獅子塌腰沉背,借助青草的掩護(hù),悄悄地向野牛靠近。獅子離野牛越來(lái)越近,野牛們卻絲毫沒(méi)有察覺(jué)到危險(xiǎn)正在緩緩逼近，仍緩緩地咀嚼著青草。忽然，獅子縱身一躍，箭一般射向野牛群。野牛們驚慌的四處逃散。獅子對(duì)一頭還未長(zhǎng)結(jié)實(shí)的野牛緊追不舍。野牛拼命奔逃著,可沒(méi)多久,它就體力不支了。獅子和野牛的距離在不斷縮小。突然地,野牛剎住腳,猛轉(zhuǎn)過(guò)身,鋒利的犄角轉(zhuǎn)向獅子。獅子也停下了腳步,左右試探著尋找進(jìn)攻的機(jī)會(huì),可野牛的犄角始終對(duì)著它。獅子和野牛對(duì)峙著,僵持著。突然,野牛向前邁進(jìn)了一步,獅子竟后退了一步,并仰躺下,四肢朝天,宛如一只小貓,只是瞇起的眼睛仍牢牢盯視著野牛。獅子的“懦弱”讓野牛頓生豪氣,用犄角猛扎著躺在地上的獅子……三秒鐘后,威猛進(jìn)攻的野牛碩壯的身體慢慢倒了下去,。獅子的血口利齒已緊咬在野牛的喉嚨上。這個(gè)故事使我明白，勇敢是把利刃,可以斬落對(duì)手,自大也是一把利刃,卻只能割傷自己。

《人與自然》這個(gè)電視節(jié)目教會(huì)了我許多知識(shí)，我喜歡它!人與自然觀后感篇4

人與大自然是密不可分的，我們和大自然相依相存，誰(shuí)也不能缺少。

我看過(guò)一幅諷刺漫畫，主人公正在舉著斧頭瘋狂地砍伐樹(shù)木，啄木鳥(niǎo)站在他的肩上，憤怒地啄他的木頭腦袋，說(shuō)：“這段木頭里一定有蟲(chóng)……”漫畫中的“蟲(chóng)”實(shí)際上指的是砍伐樹(shù)木的人的愚昧、自私、貪婪……這幅漫畫充分諷刺了亂砍伐樹(shù)木的人，諷刺他們的愚蠢，因?yàn)槲覀兩钪浩茐拇笞匀?，就是在傷害自己?/p>

就拿1998年的那場(chǎng)洪水來(lái)說(shuō)，人們貪婪地砍伐樹(shù)木，造成了洪水來(lái)襲，頓時(shí)，哭聲、叫喊聲響徹天空。人們?yōu)樗麄兊乃魉鶠楦冻隽藨K重的代價(jià)。

愚蠢的人類啊，為了一點(diǎn)小利益就去破壞大自然，難道你們不知道傷害大自然就是在傷害自己?jiǎn)?就像《這片土地是神圣的》中說(shuō)的這句話一樣：“任何降臨在大地上的.事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。大地不屬于人類，而人類是屬于大地的?！?/p>

是啊，人類不是大地的支配者，人類要善待大地就像善待自己的母親那樣，去愛(ài)護(hù)它、保護(hù)它，因?yàn)榇蟮厥俏覀兊牡诙€(gè)母親，是我們生命中不可缺少的一部分!人類啊，不要讓貪婪蒙蔽了原本純潔的心靈，讓我們?nèi)釔?ài)大地、保護(hù)大地吧!人與自然觀后感篇5

大量的森林被砍伐，大量的水被污染和浪費(fèi)，大量的野生動(dòng)物被獵殺，天空不再像以前那樣蔚藍(lán)，腳下也沒(méi)有凈土。水龍頭里那清澈的水再流多久就會(huì)干？多少瀕臨滅絕的動(dòng)物朋友還正在掙扎？

人類究竟是聰明還是愚蠢？

在人與自然的關(guān)系中，人一直處于主動(dòng)地位。當(dāng)人們的行為違反自然規(guī)律，資源消耗超過(guò)自然承載力，污染排放超過(guò)環(huán)境容量時(shí)，就會(huì)導(dǎo)致人與自然的失衡，導(dǎo)致人與自然的不和諧。

自然媽媽她太慷慨了！我們要求，一旦這位慷慨的母親不能給我們提供生活的資源，或者我們的行為激怒了她，她會(huì)給我們展示她的顏色！那我們的下場(chǎng)只有是滅亡！

如果人類不及時(shí)改變發(fā)展方式，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，地球可能會(huì)成為一個(gè)不再適合人類居住的星球。人類的生存取決于自然。我們應(yīng)該給她更多的關(guān)心和愛(ài)嗎？我們和自然必須平等對(duì)待，必須與自然融為一體！

馬克思說(shuō)過(guò)：“人同自然界的完成了的本質(zhì)的統(tǒng)一，是自然界的真正復(fù)活”。

例如，當(dāng)談到人與自然的和諧時(shí)，我們砍樹(shù)種樹(shù)。要盡我們一切力量來(lái)補(bǔ)償以前的過(guò)失。善待身邊的植物和樹(shù)木，不要傷害我們的好朋友和動(dòng)物

有人說(shuō)“人類創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)科學(xué)，最終毀于科學(xué)”！這句話說(shuō)的也不無(wú)道理，想一想，我們天天想者要怎么來(lái)更好的利用自然，拿自然來(lái)做實(shí)驗(yàn)，這樣是生活的好了，那咱們的子孫后代怎么辦呢？

要想長(zhǎng)久地生存在這美麗的地球，就得和身邊的朋友打好關(guān)系，以前欠別人的，要趕緊還一還。光靠一個(gè)人做這種事是絕對(duì)不夠的。這是你和我的責(zé)任。最后，還是記住世界地球日的主題吧：

“善待地球科學(xué)發(fā)展，構(gòu)建和諧。”人與自然觀后感篇6

媽媽告訴我中央一套有一個(gè)很有趣的節(jié)目《人與自然》每天3點(diǎn)58分播出，一共連播四天，今天我看了第一集，下面我為大家介紹——《人猿與背猿》。

這個(gè)故事講的是一個(gè)叫人猿的種類，雖然體力弱，可它們卻以肉為食，常有人死亡，在人猿小時(shí)候就學(xué)會(huì)自己生活了，這也是為了增加自己的生存能力。等它們長(zhǎng)大了還要去打獅肉為自己的食物；還有一種猿叫背猿，它身體粗壯，天生以植物的根為食，到了最后，其它猿類來(lái)與他們斗爭(zhēng)，因?yàn)闆](méi)有武器和足夠的智慧，最后走上了滅絕的道路。

這個(gè)故事以自然界的生存規(guī)律和物竟天擇、適者生存的自然法則，告訴我們一個(gè)人要有“智慧”和“意志”就能讓自己強(qiáng)大，而那些沒(méi)有“知識(shí)”和“意志”的生物、動(dòng)物往往是其它動(dòng)物的食物，想到我自己，也應(yīng)該學(xué)習(xí)人猿的獨(dú)立性和它的智慧、意志，通過(guò)鍛煉慢慢讓自己獨(dú)立。在未來(lái)的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中需要人猿精神，這樣才可以有足夠的資本和知識(shí)去應(yīng)對(duì)困難。人與自然觀后感篇7

人與自然是大家都很熟悉的央視節(jié)目，講述了大自然中動(dòng)物們的生存之道，人與自然觀后感想。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我看到一篇關(guān)于獵豹專題。獵豹是自然界中最孤僻的最迅猛的完美獵手，獨(dú)自居住在樹(shù)上。在它的領(lǐng)地中不停的追逐著獵物，貪婪的撕咬著獵物的血肉，那深邃而又冷酷的雙眼，不停的注視著四周。豹的天性讓食物鏈永遠(yuǎn)的為它留下“完美殺手“的稱號(hào)。但是這次卻讓我看到了豹的母性。一只雌性獵豹產(chǎn)下了兩只幼仔，母豹為自己的兩個(gè)孩子尋覓著獵物。這周圍也有著另外的一群獵手:獵狗獵狗是群居動(dòng)物，它們生性貪婪，陰險(xiǎn)。母豹不得不謹(jǐn)慎留意，決不能讓獵狗看到自己的幼仔，因?yàn)楂C狗是很有耐心，一旦看到獵狗會(huì)一向糾纏著母豹，直到它們殺死并吃掉了，才肯罷休。夜晚來(lái)臨，母豹的獵食機(jī)會(huì)也來(lái)臨了，距離母豹幾十米有一只雄鹿，母豹留意的向前靠近，時(shí)機(jī)到了，母豹沖了過(guò)去，用前爪攻擊了鹿的要害轉(zhuǎn)身咬住了鹿的咽喉，鹿窒息了。

母豹有了食物。就在這時(shí)幾只獵狗出現(xiàn)是為了爭(zhēng)奪食物，母豹放下了食物離開(kāi)了狗群，這次自己無(wú)法享用美餐了，起初我不解，豹的個(gè)頭和力量比獵狗大幾倍，為什么要放下之后我得知因?yàn)閮芍挥鬃羞€很小，需要母親的照顧，不能與獵狗周旋這樣代價(jià)太大。小豹子會(huì)無(wú)法生存。母豹離開(kāi)了，去別的地方再次狩獵。時(shí)間一分一秒的過(guò)去，母豹在等待著。這時(shí)一只受傷的母獅走了進(jìn)來(lái)，這只母獅也有著身