小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)的策略獲獎(jiǎng)科研報(bào)告

小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)的策略獲獎(jiǎng)科研報(bào)告摘

要：在素質(zhì)教學(xué)得到普及的新形勢(shì)下，越來(lái)越多小學(xué)教育工作者意識(shí)到了生活化教學(xué)在道德與法治課程學(xué)習(xí)過(guò)程中具有的重要意義。那么，如何才能將生活化的教學(xué)理念引入到教育教學(xué)過(guò)程中呢？在此，經(jīng)過(guò)日常教學(xué)經(jīng)驗(yàn)積累，筆者僅從增強(qiáng)課程知識(shí)與生活的聯(lián)系，重視學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)以及開展生活化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等三方面來(lái)談?wù)勛陨淼睦斫?，還望能夠就此與諸位共同探討一二。

關(guān)鍵詞：小學(xué);道德與法治;課堂教學(xué);生活化;

一、增強(qiáng)課程知識(shí)與生活的聯(lián)系

增強(qiáng)課程知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系不僅能使學(xué)生將所學(xué)熟練運(yùn)用于生活中，還能使他們?cè)谏钪型诰虺稣n程知識(shí)點(diǎn)，從而對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行更加全面的感知與更深層次的領(lǐng)悟。那么，如何才能在教學(xué)中增強(qiáng)課程知識(shí)與生活的聯(lián)系呢？在筆者看來(lái)，想要順利實(shí)現(xiàn)這一目的，我們既要在教學(xué)過(guò)程中注重生活經(jīng)驗(yàn)的融入，也要在日常生活中注重課程知識(shí)的滲透。如此一來(lái)，我們勢(shì)必會(huì)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容產(chǎn)生更深層次的領(lǐng)悟。

比如，部編版小學(xué)道德與法治四年級(jí)下冊(cè)第一單元同伴與交往第三課當(dāng)沖突發(fā)生，意在引導(dǎo)學(xué)生了解欺負(fù)的概念及其危害，并從欺負(fù)的不同引導(dǎo)來(lái)教育學(xué)生，讓他們熟練掌握與人相處的技能，從而有效培養(yǎng)他們解決沖突的能力。在學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容時(shí)，倘若我們一味兒憑借生硬的解說(shuō)讓學(xué)生理解課程知識(shí)概念的話，道德與法治課程教學(xué)的效率勢(shì)必會(huì)事倍功半，難以取得令人滿意的成績(jī)。為了有效改變這一現(xiàn)狀，我們既可以借助多媒體的優(yōu)勢(shì)，將一些反映校園欺凌在內(nèi)的校園沖突等，引導(dǎo)學(xué)生就此展開一系列的精彩探討，也可以引導(dǎo)學(xué)生積極、主動(dòng)地講述自身或者發(fā)生在自己身邊的一些真實(shí)故事。在此基礎(chǔ)上，我們不僅能夠使學(xué)生更加積極、踴躍地投入到小學(xué)道德與法治知識(shí)內(nèi)容的領(lǐng)悟之中，還能使他們?cè)谳p松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍中調(diào)動(dòng)其感官，在身臨其境地感悟中深層次理解課程知識(shí)內(nèi)容，從而達(dá)到牢固記憶、甚至永久性記憶的課堂學(xué)習(xí)目的。

在課堂教學(xué)過(guò)程中，我們還可以定期展開一系列的討論或者辯論活動(dòng)等，讓學(xué)生講述發(fā)生在自己身邊的沖突及其有效解決辦法，并使他們積極投入到問題解決思路的思考與探究中。如此一來(lái)，我們不僅能使小學(xué)生在生活經(jīng)歷、課程內(nèi)容相結(jié)合的基礎(chǔ)上進(jìn)一步掌握課程知識(shí)內(nèi)容，還能有效刺激其學(xué)習(xí)欲望與探究興趣，從而使他們更加積極、主動(dòng)地投入到此后的學(xué)習(xí)和生活中。

二、重視學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

常言道：“授人以魚不如授人以漁。”在如今社會(huì)，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)比知識(shí)的學(xué)習(xí)與掌握等具有更加重要的作用。作為奮戰(zhàn)在小學(xué)道德與法治教學(xué)一線的教師，我們必須在深刻認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)的基礎(chǔ)上給予他們恰到好處的引導(dǎo)，以確保能夠在課堂教學(xué)過(guò)程中有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，從而使他們更加積極、主動(dòng)地投入到課程知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)與探索之中，并從中獲得知識(shí)、能力的綜合性提升。

然而，想要在教育教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，我們就必須尊重學(xué)生的課堂主體地位，在課堂教學(xué)中給予他們自我才華施展的時(shí)間與空間。在此基礎(chǔ)上，我們不僅能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行更加全面、更加深入的了解，還能據(jù)此在課堂教學(xué)過(guò)程中給予他們恰當(dāng)?shù)闹敢蛘呒m正等，為學(xué)生指引方向的同時(shí)也能給予他們強(qiáng)大的進(jìn)取動(dòng)力。與此同時(shí)，我們也要在課堂教學(xué)中尊重學(xué)生的個(gè)性化差異，努力在一視同仁的基礎(chǔ)上做到分層施教，爭(zhēng)取將每一名學(xué)生的優(yōu)勢(shì)都最大限度地發(fā)揮出來(lái)。在自身得到尊重與認(rèn)可的基礎(chǔ)上，學(xué)生方能更加積極地投入到知識(shí)學(xué)習(xí)與探索的過(guò)程中，并在逐步探索中掌握高效學(xué)習(xí)方法的同時(shí)促進(jìn)自身學(xué)習(xí)能力的進(jìn)一步提升。

在此過(guò)程中，尤其需要注意的一點(diǎn)就是，教師務(wù)必要準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)到自身在道德與法治生活化教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)地位以及學(xué)生的課堂主體地位。如此一來(lái)，教師才能放更多的權(quán)給學(xué)生，才能更好地?fù)?dān)當(dāng)起引導(dǎo)者的角色，從而在學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)能力提升的過(guò)程中將其引導(dǎo)價(jià)值最大限度地發(fā)揮出來(lái)。

三、開展生活化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

在如今，“兩耳不聞窗悟外事，一心只讀圣賢書”的時(shí)代已經(jīng)一去不返了。想要在未來(lái)獲得更好地發(fā)展與進(jìn)步，小學(xué)生就必須拓展自身的思維和視野，積極深入到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，讓自身成長(zhǎng)為德、智、體、美、勞等綜合性發(fā)展的優(yōu)秀人才！因此，為了使學(xué)生養(yǎng)成關(guān)心國(guó)事、社會(huì)事的優(yōu)秀品質(zhì)，筆者不僅帶領(lǐng)學(xué)生在社區(qū)中展開分發(fā)公益性質(zhì)的傳單、張貼公益性質(zhì)的海報(bào)等生活化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，還帶領(lǐng)他們參與到一系列關(guān)于環(huán)境保護(hù)的實(shí)踐活動(dòng)中。如，筆者便在學(xué)生熟悉學(xué)習(xí)垃圾分類的規(guī)則后，引導(dǎo)他們自發(fā)幫助居民了解垃圾分類的注意事項(xiàng)等，有效提升社區(qū)居民的垃圾分類意識(shí)和環(huán)保意識(shí)。如此一來(lái)，我們不僅能夠使他們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中進(jìn)一步增強(qiáng)其歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，還能使他們?cè)谏罨瘓?chǎng)景的輔助下對(duì)課程知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行更深層次的分析與解讀，從而樹立正確的人生觀、世界觀以及價(jià)值觀等。

總而言之，生活化教學(xué)理念在小學(xué)道德與法治教學(xué)中具有極為重要的作用。作為奮戰(zhàn)在小學(xué)道德與法治