高考政治 考前三個月 第一部分 專題13 中華文化與文化強國試題試題

[高頻考點]中華文化的基本特征和包容性，弘揚和培育民族精神，建設(shè)社會主義文化強國，加強社會主義思想道德建設(shè)，建設(shè)社會主義核心價值體系。1．源遠流長、博大精深是中華文化的基本特征。漢字和史書典籍是中華文化源遠流長的見證。中華文化博大精深表現(xiàn)在：獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷；一方水土，一方文化；中華之瑰寶，民族之驕傲。2．中華文化之所以源遠流長、博大精深，一個重要原因在于它所特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。3．中華民族精神是指以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的精神。4．中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。弘揚和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強我國國際競爭力的要求，是堅持社會主義道路的需要。5．面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化，才是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。6．走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，向著建設(shè)社會主義文化強國宏偉目標(biāo)前進，關(guān)鍵是增強全民族文化創(chuàng)造活力。為此，需要樹立高度的文化自覺和文化自信。7．建設(shè)社會主義精神文明，必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化；通過開展精神文明創(chuàng)建活動，形成良好的社會風(fēng)尚。8．思想道德建設(shè)是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。加強思想道德建設(shè)，必須建設(shè)社會主義核心價值體系、培育和踐行社會主義核心價值觀；要全面提高公民道德素質(zhì)；公民要不斷加強思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)。高頻考點一中華文化與民族精神真題回顧1．(2015·北京高考)“我最親愛的孩子啊，母親不用千言萬語來教育你，就用實行來教育你……”抗日戰(zhàn)爭勝利七十周年之際，打開塵封的英雄家書，依然能讀到民族的硝煙和苦難，讀到英雄對家人的思念和牽掛，讀到英雄慷慨殉國的悲壯和毅然。英雄家書()①激發(fā)了人們的愛國情感，是一種巨大的物質(zhì)力量②蘊含著深厚的家國情懷，能滋養(yǎng)人們的精神世界③凝聚著不屈的民族精神，反映了民族的價值追求④根源于多元的大眾文化，反映了人們的文化需求A．①③ B．①④C．②③ D．②④2．(2015·江蘇高考)旗袍，源自滿族旗人的長袍，后融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點，并結(jié)合了西式裙裝的配伍形式，被視為20世紀中國女裝的典型代表和中西交融的設(shè)計典范。材料表明()①各民族文化既有個性也有共性②中華文化具有包容性的特征③民族服飾是民族文化的集中表達④不同文化在借鑒吸收中逐漸趨同A．①② B．①④C．②③ D．③④3．(2013·安徽高考)安徽山清水秀，人杰地靈，不同區(qū)域豐富的自然和人文資源滋養(yǎng)了淮河文化、皖江文化和新安文化，三種文化底蘊深厚、影響深遠，這體現(xiàn)了()①區(qū)域文化各具特色，異彩紛呈②中華文化博大精深，源遠流長③不同地域決定不同文化的發(fā)展④區(qū)域文化相互借鑒，融合統(tǒng)一A．①② B．①③C．②④ D．③④4．真題易錯選項排查(1)說明了中華各民族文化多元一體的原因。(2015·福建高考，30C)()(2)各具特色的地域文化長期相互借鑒而日趨同一。(2011·海南高考，15④)()(3)傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶。(2011·北京高考，24①)()命題角度一中華文化的基本特征解題必備1．中華文化與相關(guān)知識的內(nèi)在聯(lián)系(1)中華文化對人的影響：中華文化與其他民族文化的差異，使中華民族在交往方式和思維方式上呈現(xiàn)出不同的特點。(2)中華文化與文化傳播：我們既要歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，又要主動推動中華文化走向世界。(3)中華文化與文化繼承：中華文化是在不斷繼承傳統(tǒng)文化的過程中發(fā)展的。對于中華傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該批判繼承、古為今用。(4)中華文化與文化創(chuàng)新：我們必須立足于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，著眼于中華文化的創(chuàng)新，繼承傳統(tǒng)、推陳出新，面向世界、博采眾長，努力鑄造中華文化的新輝煌。(5)中華文化與民族精神：中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量，中華民族精神深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。(6)中華文化與文化強國：建設(shè)社會主義文化強國，必須樹立高度的文化自覺和文化自信，表現(xiàn)為對中華文化發(fā)展前途充滿信心，對中國特色社會主義文化發(fā)展道路充滿信心。2．區(qū)分源遠流長和博大精深區(qū)別源遠流長博大精深角度從中華文化歷史悠久(縱向)的角度來說的從中華文化的內(nèi)涵豐富、厚重(橫向)的角度來說的側(cè)重點側(cè)重從動態(tài)上，即中華文化發(fā)展的軌跡上說明中華文化的特征，表明中華文化歷史悠久側(cè)重從靜態(tài)上，即中華文化的內(nèi)涵上說明中華文化的特征，表明中華文化的內(nèi)容豐富、獨特見證或表現(xiàn)漢字和史書典籍是中華文化源遠流長的見證獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷(獨特性)；一方水土，一方文化(地域性)；中華之瑰寶，民族之驕傲(民族性)3.中華文化與區(qū)域文化、民族文化的關(guān)系(1)中華文化與區(qū)域文化：從大的視野看，中華文化是東方文化的一部分；從小的視野看，中華文化又可分成若干各具特色的區(qū)域文化。不同區(qū)域的文化，長期相互交流、借鑒、吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。(2)中華文化與民族文化：從世界角度看，中華文化是民族文化的一種，是中華民族所創(chuàng)造的區(qū)別于其他民族文化而獨具特色的文化形式。從中華文化內(nèi)部看，中華文化呈現(xiàn)出各民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。對點模擬1．西域的暈染畫法在唐代傳入中原，影響了漢族的美術(shù)。壯族婦女編織的壯錦，土家族婦女編織的西蘭卡普，以及在布依、苗、水族等眾多少數(shù)民族中流傳的蠟染工藝，都與漢族的名繡相媲美并享譽中外。上述材料主要說明()A．我國少數(shù)民族文化比漢族文化更有特色B．我國各民族共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化C．少數(shù)民族文化各具特色、根本不同D．漢族文化是由我國少數(shù)民族文化組成的2.APEC國宴采用帝王黃琺瑯彩瓷2014年11月10日，APEC國宴在北京奧運會場館“水立方”舉行，在歡迎晚宴上，帝王黃的琺瑯彩瓷在國宴主桌上異常搶眼。這套餐具是以《詩經(jīng)》中詞句“和鸞雍雍，萬福攸同”寓意為主題設(shè)計，瓷器的裝飾采用中國傳統(tǒng)的琺瑯彩工藝，材質(zhì)打造則借鑒英國的骨質(zhì)瓷制作工藝。部分瓷器的造型參考了中國古代宮廷御膳餐具。餐具顏色選用“帝王黃”，“能夠營造出一種中華的、典雅的，又有儀式感的氣氛”。餐具身上所使用的紋樣，則提取自古代官窯瓷器，重新解構(gòu)、重組，能讓它變得有時代感。結(jié)合材料，用文化生活的有關(guān)知識，談?wù)勀銓χ腥A文化的認識。命題角度二弘揚和培育中華民族精神解題必備1．多角度把握弘揚中華民族精神的重要意義(1)文化的社會作用角度：文化對經(jīng)濟具有反作用，先進的文化會促進社會發(fā)展。弘揚民族精神有利于動員全體人民的積極性、主動性和創(chuàng)造性，為社會主義建設(shè)提供不竭的精神動力。(2)文化對人的影響角度：①弘揚民族精神有利于影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式，并給人以潛移默化和深遠持久的影響。②弘揚民族精神有利于豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。(3)中華文化角度：中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量，中華民族精神是中華文化的精髓。弘揚民族精神有利于激發(fā)民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力。(4)社會主義先進文化建設(shè)角度：①弘揚民族精神有利于推動社會主義核心價值體系建設(shè)，增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。②有利于推動社會主義精神文明建設(shè)，培育“四有”公民。③有利于提高文化自覺和文化自信，實現(xiàn)文化強國的目標(biāo)。(5)思想道德建設(shè)角度：弘揚民族精神有利于弘揚社會主義核心價值觀，推動社會主義思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，提高公民的思想道德修養(yǎng)。2．多角度把握弘揚和培育民族精神的措施、途徑(1)根本途徑：立足于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐。(2)指導(dǎo)思想：最重要的是發(fā)揮中國特色社會主義理論體系的“主心骨”的作用。(3)基本途徑：繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；正確對待外來思想文化。(4)與時代精神結(jié)合：把以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結(jié)合。(5)主體：必須發(fā)揮人民群眾的主體作用，每個人都應(yīng)該成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者。對點模擬2014年12月13日，首次南京大屠殺死難者國家公祭儀式在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館舉行。據(jù)此回答3～4題。3．“國之祭，史之痛，民之愿?！惫篱_始，全場高唱國歌，隨后，防空警報拉響，車輛輪船汽笛長鳴，人們低頭默哀……。舉行這一紀念日活動的意義在于()①慎終追遠，注入改革創(chuàng)新為核心的時代精神②銘記歷史，弘揚中華民族精神③凝魂聚氣，培育和踐行社會主義核心價值觀④面向未來，引領(lǐng)文化發(fā)展方向A．①②B．③④C．①④D．②③4．習(xí)近平主席出席國家公祭儀式并指出：和平是人類最持久的夙愿，和平是需要爭取的，和平是需要維護的。在這一天，包括南京在內(nèi)的全國各地民眾及海外僑胞通過集會、鳴笛、默哀、燭光祭、網(wǎng)上添磚等方式積極參與公祭活動。國家為南京大屠殺死難者舉行公祭儀式，是為表達“昭昭前事，惕惕后人”“永矢弗諼，祈愿和平”的心愿；是要喚起每一個善良的人們對和平的向往和堅守，而不是要延續(xù)仇恨；是要更好地激發(fā)起每個中國人的歷史責(zé)任感，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。依據(jù)材料，運用文化生活知識，說明舉行國家公祭儀式對培育和弘揚中華民族精神的價值。高頻考點二文化生活現(xiàn)狀與文化強國建設(shè)真題回顧1．(2015·江蘇高考)2014年”十一”黃金周，全國電影票房達到驚人的10.7億元。同時，電影品質(zhì)進一步提升，主流價值觀得到了廣泛傳播。材料表明()A．文化市場越繁榮越要加強管理B．市場化才能提高電影產(chǎn)品質(zhì)量C．經(jīng)典文化才是人民大眾真正需要的文化D．電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展注重了經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一2．(2014·重慶高考)“一滴水，尚思源；一粒米，報涌泉。”2013年主流媒體推出系列公益廣告，將傳統(tǒng)民謠、蔚縣剪紙、楊柳青年畫等中國元素注入其中，傳遞了積極向上的價值理念。這些公益廣告()①體現(xiàn)了民族文化和時代精神的結(jié)合②實現(xiàn)了經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一③有助于構(gòu)建先進文化，抵制落后文化④說明傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的不竭源泉A．①③ B．①④C．②③ D．②④3．(2015·山東高考)社會主義道德是社會主義文化的重要組成部分，應(yīng)內(nèi)化于心，外化于行。閱讀材料，回答問題。材料某地人民廣播電臺創(chuàng)新社會主義道德宣傳方式，用廣播劇的形式把當(dāng)?shù)氐赖履７兜氖论E故事化，精心打造了34部“道德模范廣播劇”，展現(xiàn)了道德模范的奉獻精神，讓人們在傾聽中記住道德模范的故事，引導(dǎo)人們在生活中踐行社會主義道德?！暗赖履７稄V播劇”深受當(dāng)?shù)匕傩盏南矏?，不僅因為故事精彩，更因為那種源自道德的力量。據(jù)材料，運用“發(fā)展中國特色社會主義文化”的知識，談?wù)剳?yīng)如何加強社會主義文化建設(shè)。4．真題易錯選項排查(1)政府應(yīng)提供更多健康的文化產(chǎn)品。(2013·江蘇高考，24D)()(2)大眾文化能夠提高人們的思想道德素質(zhì)。(2014·江蘇高考，20③)()(3)弘揚主旋律是先進文化建設(shè)的根本任務(wù)。(2015·江蘇高考，23①)()命題角度一凈化社會文化環(huán)境解題必備1．凈化文化環(huán)境、解決文化低俗化問題的原因(1)必要性：①文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象；②落后文化和腐朽文化尋求各種機會蔓延，污染文化環(huán)境，危害社會。(2)重要性：①文化的實質(zhì)是一種精神力量，能夠在人們認識世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量；文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融，優(yōu)秀、先進文化會促進社會發(fā)展，腐朽、落后文化會阻礙社會發(fā)展。②文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境，文化對人的影響具有潛移默化、深遠持久的特點，優(yōu)秀文化能夠豐富精神世界、增強精神力量、促進人的全面發(fā)展。③凈化文化環(huán)境，發(fā)揮先進文化的導(dǎo)向作用，構(gòu)建社會主義核心價值體系，有利于提高國家文化軟實力，建設(shè)社會主義文化強國。2．凈化文化環(huán)境、解決文化低俗化問題的措施(1)國家角度①要加強管理，加強文化市場法制建設(shè)，綜合運用行政、法律、經(jīng)濟等多種手段，健全監(jiān)督管理體系。②要正確引導(dǎo)，大力發(fā)展人民群眾喜聞樂見的社會主義文化；弘揚主旋律，發(fā)展中國特色社會主義文化，大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。③加強社會主義精神文明建設(shè)，特別是加強思想道德建設(shè)，構(gòu)建社會主義核心價值體系，培育和踐行社會主義核心價值觀。(2)文化企業(yè)角度①積極承擔(dān)社會責(zé)任，堅持經(jīng)濟效益與社會效益相結(jié)合，努力生產(chǎn)人民大眾喜聞樂見、健康向上的文化產(chǎn)品。②要增強責(zé)任意識和職業(yè)道德意識，依法、誠信經(jīng)營，切實履行傳承文化的義務(wù)。(3)個人角度①自覺接受健康文化的熏陶，提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，增強抵御落后、腐朽文化的能力。②自覺樹立社會主義榮辱觀，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，不斷加強思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)、追求更高的道德目標(biāo)。熱點模擬落實座談精神加強文藝管理2014年10月15日，文藝工作座談會在北京召開。中共中央總書記，國家主席習(xí)近平在座談會上發(fā)表重要講話。1．習(xí)近平同志強調(diào)指出：文藝不能當(dāng)市場的奴隸，不要沾滿了銅臭氣，優(yōu)秀的文藝作品，最好是既能在思想上、藝術(shù)上取得成功，又能在市場上受到歡迎。這啟示我們()①文藝作品的創(chuàng)作和發(fā)展，要以滿足人們的藝術(shù)需求為唯一目標(biāo)②發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，要實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟效益的統(tǒng)一③深入生活，扎根人民，避免文化市場的自發(fā)性④用社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會風(fēng)尚A．①② B．③④C．①③ D．②④2．閱讀材料，回答問題。材料一習(xí)近平指出，文藝不能當(dāng)市場的奴隸，不要沾滿了銅臭氣。廣大文藝工作者堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，更好地為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷。要高揚社會主義核心價值觀的旗幟，大力弘揚中國精神，聚焦實現(xiàn)中國夢這個時代主題，把追求真善美作為文藝創(chuàng)作的永恒價值。(1)結(jié)合材料一，運用文化建設(shè)的知識，說明怎樣才能讓文藝不當(dāng)市場的奴隸。材料二習(xí)近平強調(diào)，社會主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝。文藝要反映好人民心聲，就要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)這個根本方向。這是黨對文藝戰(zhàn)線提出的一項基本要求，也是決定我國文藝事業(yè)前途命運的關(guān)鍵。人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，能不能搞出優(yōu)秀作品，最根本的決定于是否能為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷。(2)結(jié)合材料二，運用歷史唯物主義的知識，說明文藝為什么要堅持為人民服務(wù)？命題角度二發(fā)展中國特色社會主義文化解題必備如何樹立高度的文化自覺和文化自信(1)以高度的文化自覺和文化自信，發(fā)展具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會主義文化，最重要的是用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。(2)必須對中華傳統(tǒng)文化有著清醒而理性的認識和覺悟。中華文化源遠流長、博大精深是我們培養(yǎng)和樹立高度的文化自覺和文化自信的基石。(3)必須對世界不同國家和民族的優(yōu)秀文化采取開放包容的態(tài)度，善于在與不同文化的比較中更好地認識自身的文化價值；同時，要善于吸收和借鑒世界優(yōu)秀文化的有益成果，堅持以我為主、為我所用。(4)大力發(fā)展社會主義先進文化，傳承中華優(yōu)秀文化，滿足人民群眾的精神文化需求、保障人民基本文化權(quán)益，深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，提高文化軟實力。對點模擬3．我國已經(jīng)進入到了從國家層面尚美、求美，從社會層面發(fā)現(xiàn)美、弘揚美，從個人層面認同美、追求美。用美麗心靈建設(shè)美麗中國，需要()①增強全民族文化創(chuàng)造的自覺和活力②發(fā)揮文藝工作者文化創(chuàng)新的主體作用③發(fā)揮文化在綜合國力中的關(guān)鍵作用④積極培育和踐行社會主義核心價值觀A．①③ B．②④C．②③ D．①④4．互聯(lián)網(wǎng)催生了新的文化形態(tài)，娛樂化成為網(wǎng)絡(luò)文化的主流，以休閑娛樂為主要目的的網(wǎng)民已占到35.7%，呈遞增趨勢；互聯(lián)網(wǎng)為滿足內(nèi)容需求提供了新的平臺和新的選擇，但寬帶互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使網(wǎng)上內(nèi)容貧乏的問題凸顯。網(wǎng)上的內(nèi)容資源從數(shù)量到質(zhì)量都遠遠不能滿足用戶的需求；各國文化之間的交流豐富了文化的多樣性，但文化安全問題也日益突出。不同文化、文明之間的矛盾，尤其是某些強勢文化的滲透將危及我國的文化安全。請運用發(fā)展中國特色社會主義文化相關(guān)知識，談?wù)勗鯓討?yīng)對互聯(lián)網(wǎng)時代的文化沖擊。解題模板14怎樣建設(shè)社會主義文化強國？(如何發(fā)展中國特色社會主義文化)[設(shè)問方式]①請運用發(fā)展中國特色社會主義文化相關(guān)知識，談?wù)勗鯓討?yīng)對互聯(lián)網(wǎng)時代的文化沖擊。②運用文化生活的知識，分析材料中推進文化強國建設(shè)的戰(zhàn)略依據(jù)。[答題思路]①指導(dǎo)思想：關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。②基礎(chǔ)工程：大力加強社會主義核心價值體系建設(shè)，培育和踐行社會主義核心價值觀。③文化創(chuàng)新：立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長處，不斷創(chuàng)新。④建設(shè)主體：充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，使社會主義文化建設(shè)永葆生機和活力。⑤深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，推動文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，不斷增強文化整體實力和競爭力。⑥關(guān)鍵因素：增強全民族文化創(chuàng)造活力，樹立高度的文化自覺和文化自信。⑦重要內(nèi)容：要加強社會主義精神文明建設(shè)和思想道德建設(shè)，全面提高公民思想道德素質(zhì)。命題角度三建設(shè)社會主義精神文明解題必備1．如何建設(shè)社會主義精神文明(1)社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是培育“四有”公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。(2)努力辦好人民滿意的教育，這是民族振興和社會進步的基石；加強科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高全民科學(xué)素養(yǎng)；深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。(3)加強社會主義思想道德建設(shè)，構(gòu)建社會主義核心價值體系，培育社會主義核心價值觀，全面提高公民道德素質(zhì)。(4)積極開展社會主義精神文明創(chuàng)建活動，推動學(xué)雷鋒活動、學(xué)習(xí)宣傳思想道德模范常態(tài)化。(5)公民要加強科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。2．大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的意義(1)文化意義①文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)可以促進經(jīng)濟和社會的發(fā)展。②文化是綜合國力的重要組成部分。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有利于提升我國的文化影響力和文化軟實力，增強我國的綜合國力。③人民群眾是文化創(chuàng)造的主體。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有利于滿足人民日益增長的文化需求，保障人民群眾的文化權(quán)益。④文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境，優(yōu)秀文化塑造人生。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，有利于打造良好的文化環(huán)境，豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發(fā)展。(2)經(jīng)濟意義①有利于滿足人們的精神文化需求，提升人們的生活水平和質(zhì)量。②有利于增加就業(yè)崗位，促進和擴大就業(yè)，緩解我國的就業(yè)壓力。③有利于推動經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整，促進經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。④有利于刺激和擴大人們的文化消費，拉動經(jīng)濟增長。對點模擬5．近年來，某市文化共享工程建設(shè)加快，已形成市級支中心——區(qū)級支中心——基層服務(wù)點的文化信息資源共享工程網(wǎng)絡(luò)格局，基本達到基層服務(wù)點資源全覆蓋。該市的公共文化服務(wù)體系建設(shè)()A．拓展了人民群眾的文化視野B．保障了人民群眾基本文化權(quán)益的實現(xiàn)C．是抵御不良文化的重要舉措D．使文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)[解題技巧]區(qū)分文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)文化事業(yè)文化產(chǎn)業(yè)含義以豐富和提高人們的審美水平、道德素養(yǎng)、優(yōu)化社會風(fēng)氣為目的的文化建設(shè)從事文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和提供文化服務(wù)的經(jīng)營性行業(yè)資金來源政府扶持、社會贊助面向市場、依法經(jīng)營，自我積累、自我發(fā)展特征公益性，不以營利為目的消遣性、娛樂性、營利性目的保障人民基本文化權(quán)益，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)商業(yè)經(jīng)營，以營利為目的范圍博物館、文化館、圖書館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站等影視業(yè)、音像業(yè)、圖書報刊業(yè)、文化娛樂業(yè)、網(wǎng)絡(luò)文化業(yè)及藝術(shù)培訓(xùn)業(yè)等6.仁愛孝悌，傳承祖宗古訓(xùn)；重學(xué)尚賢，突出文脈相繼；科普教化，增強村民素養(yǎng)；民俗表演，彰顯文化底蘊；白話故事，凝聚價值取向；熱歌勁舞，展現(xiàn)時代氣息——意在滿足村民的多樣文化需求，引領(lǐng)鄉(xiāng)村核心價值理念的文化禮堂在浙江遍地開花。面對快節(jié)奏生活對鄉(xiāng)村的影響，文化禮堂以休閑娛樂文化活動讓人放松心境；面對開放社會給鄉(xiāng)村帶來的人倫文化負面沖擊和價值沖突，文化禮堂起到了價值重建和引領(lǐng)的重要作用。鄉(xiāng)村價值引領(lǐng)是文化禮堂建設(shè)的關(guān)鍵，它能讓村民在此精神家園里豐富精神生活，構(gòu)筑精神支柱，堅守鄉(xiāng)村的精氣神。運用建設(shè)社會主義精神文明有關(guān)知識，闡述鄉(xiāng)村文化禮堂建設(shè)的意義。高頻考點三思想道德建設(shè)與踐行社會主義核心價值觀真題回顧1．(2014·廣東高考)明代思想家薛瑄曾將廉者分為三等：見理明而不妄取者為上；尚名節(jié)而不茍取者次之；畏法律保祿位而不敢取者再次之。“不妄、不茍、不敢”這一理念給我們的啟示是()①應(yīng)樹立廉潔文化的自覺性②應(yīng)以傳統(tǒng)廉政思想為修廉的根本③要提高自身思想道德修養(yǎng)④要堅守傳統(tǒng)的名節(jié)觀和價值取向A．①② B．①③C．②④ D．③④2．(2015·全國Ⅰ)閱讀材料，完成下列要求。培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們要保護和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓居民望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁。紀錄片《記住鄉(xiāng)愁》于2015年元旦在央視首播。該片選取100多個傳統(tǒng)村落，圍繞中華美德的千百年傳承，一集一村落、一村一傳奇，采取紀實手法講述一個個生動感人的故事：有堅守精忠報國、寧死不屈民族氣節(jié)的，有傳承誠信為本、誠實待人村風(fēng)的，有秉持積善成德、助人為樂精神的，有倡導(dǎo)鄰里和睦、守望相助的，有崇尚尊重生命、敬畏自然的……《記住鄉(xiāng)愁》的播出引發(fā)社會強烈反響。古建筑學(xué)者將其譽為中國傳統(tǒng)文化的“立體的教科書，現(xiàn)成的博物館”，歷史學(xué)者認為《記住鄉(xiāng)愁》呈現(xiàn)了一幅生動的鄉(xiāng)村歷史畫卷，民俗學(xué)者從節(jié)目中看到了一個個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“活化石”，社會學(xué)者強調(diào)汲取傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會治理的智慧和經(jīng)驗……培育和踐行社會主義核心價值觀需要記住鄉(xiāng)愁、傳承中華傳統(tǒng)美德。運用文化生活知識對此加以說明。3．真題易錯選項排查(1)經(jīng)濟發(fā)展水平取決于人的思想道德水平。(2014·山東高考，31③)()(2)科學(xué)文化修養(yǎng)越高則思想道德修養(yǎng)越高，思想道德修養(yǎng)是科學(xué)文化修養(yǎng)的基礎(chǔ)，思想道德修養(yǎng)是科學(xué)文化修養(yǎng)的表現(xiàn)。(2014·天津高考，11BCD)()(3)校訓(xùn)宣傳是培育社會主義核心價值觀的基本途徑。(2015·全國Ⅰ，9④)()命題角度一加強思想道德建設(shè)、提高公民兩個修養(yǎng)解題必備1．全面把握社會主義思想道德建設(shè)(1)加強思想道德建設(shè)、提高公民兩個修養(yǎng)的原因①思想道德模范總是帶有不同時代的印記；人們對思想道德的評判，總會因為不同的生活體驗而有所差異。②社會主義思想道德，集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進方向，思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié)。③培育“四有”公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。這是發(fā)展中國特色社會主義文化、建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)。(2)加強思想道德建設(shè)、提高公民兩個修養(yǎng)的措施國家角度：①深化社會主義精神文明創(chuàng)建活動，推動學(xué)雷鋒活動、學(xué)習(xí)宣傳思想道德模范常態(tài)化。②把建設(shè)社會主義核心價值體系、培育和踐行社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程。③全面提高公民道德素質(zhì)，堅持依法治國和以德治國相結(jié)合，以誠信建設(shè)為重點，大力弘揚中華傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)社會主義榮辱觀。個人角度：①提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。②不斷改造主觀世界，努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅定中國特色社會主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠大理想。③腳踏實地、不尚空談、重在行動，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起。對點模擬1．近年來，多位明星藝人的劣跡被曝光。他們屢屢違法失德，除了自身法律意識淡薄、道德修養(yǎng)有待提升以及圈子文化影響等因素外，部分公眾和媒體的“審丑”心理和過于寬容的態(tài)度也起了推波助瀾的作用。要解決此類問題，國家應(yīng)()①開展精神文明創(chuàng)建活動，凈化社會文化環(huán)境②主導(dǎo)文化市場，引領(lǐng)社會文明風(fēng)尚③加強思想道德建設(shè)，提高公民道德素質(zhì)④發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化，滿足大眾各種精神文化需求A．①③ B．②④C．①② D．③④2．山東省扎實推進四德工程建設(shè)，開展四德工程示范市、示范縣(市、區(qū))創(chuàng)建活動；以“三個倡導(dǎo)”為指針，社會公德建設(shè)突出一個“愛”字，職業(yè)道德建設(shè)突出一個“誠”字，家庭美德建設(shè)突出一個“孝”字，個人品德建設(shè)突出一個“仁”字；著力在落細、落小、落實上下工夫，進一步細化道德標(biāo)準，量化考核指標(biāo)，健全長效機制，實現(xiàn)社會主義核心價值觀建設(shè)具體化、大眾化。結(jié)合材料，運用文化創(chuàng)新與思想道德建設(shè)的知識，為深入開展四德工程建設(shè)提出合理化建議。命題角度二社會主義核心價值體系和核心價值觀解題必備1．理解社會主義核心價值體系與社會主義核心價值觀的區(qū)別與聯(lián)系社會主義核心價值體系社會主義核心價值觀區(qū)別含義指社會主義意識形態(tài)中那些反映社會主義經(jīng)濟、政治和文化制度要求，體現(xiàn)社會主義發(fā)展趨勢的核心思想意識、價值觀念的總和是反映社會主義基本的、長期穩(wěn)定的社會關(guān)系及價值追求的價值觀，是在社會主義革命、建設(shè)和改革開放歷程中逐步形成和發(fā)展起來并指導(dǎo)社會主義健康發(fā)展的價值目標(biāo)和價值觀念基本內(nèi)容馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業(yè)、誠信、友善、聯(lián)系社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，它體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達2.如何建設(shè)社會主義核心價值體系、培育和踐行核心價值觀(1)基本內(nèi)容角度：堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，樹立中國特色社會主義共同理想，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，倡導(dǎo)社會主義榮辱觀。(2)基礎(chǔ)工程角度：把建設(shè)社會主義核心價值體系、培育和踐行社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程。①必須用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯誤思想的影響，不斷增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。②必須把社會主義核心價值觀的培育融入國民教育、精神文明創(chuàng)建活動全過程，貫穿于社會生活方方面面，使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有，從根本上提高國家文化軟實力。對點模擬3．互聯(lián)網(wǎng)時代新成長起來的“微公益”，強調(diào)人人從微不足道的公益事情著手，用自己的善舉去幫助需要幫助的人，將人們的愛心匯集起來，形成一股強大的社會力量?！拔⒐妗?)①豐富了精神文明創(chuàng)建活動的形式②反映了中華文化特有的包容性③體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的要求④提升了公民思想道德素養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)A．①②B．①③C．②④D．③④4．倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。一年來，黨中央密集開展“培育和踐行社會主義核心價值觀”活動，力圖通過建設(shè)國民精神家園為民族振興凝魂聚氣。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。(1)運用文化生活相關(guān)知識，說明積極培育和踐行社會主義核心價值觀對建設(shè)社會主義文化強國的重要意義。(2)請你策劃一項宣傳社會主義核心價值觀的活動，并簡要說明你設(shè)計的理由。專題綜合練一、選擇題1．中華姓氏源自上古，姓氏文化作為中國最古老的文明之一，誕生至今已有五千年歷史?？梢哉f，姓氏文化濃縮了中華文明歷史進程及中國社會的各個層面。這一事實，再次證明了()A．中華文明起源于姓氏文化B．中華文化具有特有的包容性C．中華文化源遠流長、博大精深D．漢字的發(fā)明，使人類文明得以傳承2．佛教自漢代傳入中國后，便與中國固有文化相互影響。著名學(xué)者樓宇烈曾說過，到底是中國文化影響了佛教，還是佛教影響了中國文化，現(xiàn)在已經(jīng)說不清楚，也不怎么重要了，佛教已經(jīng)深入到中國的文化骨髓里面去了。這主要說明()A．中華文化薪火相傳，一脈相承B．中華文化求同存異，兼收并蓄C．區(qū)域文化相互借鑒，融合統(tǒng)一D．民族文化各具特色，異彩紛呈3．根據(jù)路遙小說《平凡的世界》改編的同名電視劇在各大電視臺熱播。雖然不同年齡階段的讀者對于這部作品的了解途徑、理解角度存在差異，但都對作品中所展示出來的平凡人的不平凡奮斗和拼搏是理解和接受的。這表明()①人們對文化的需求呈多層次、多樣化、多方面的特點②文化對人的影響是有形的③中華民族擁有自強不息的內(nèi)在氣質(zhì)④大眾文化是我們應(yīng)該提倡的文化形態(tài)A．①②B．②③C．①③D．③④4．回眸改革開放以來中國的巨大發(fā)展，這不僅僅在于我國擁有“中國道路”，也在于擁有“中國精神”。正是“中國精神”造就了這個國家遇難不懼的定力、化危為安的魄力。這說明中華民族精神()①是中華民族之魂②弘揚了中華傳統(tǒng)文化③可轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量④隨時代變化不斷豐富發(fā)展A．①③B．③④C．②④D．①②5．面對《文化“娛樂化”》漫畫中的現(xiàn)象，我們應(yīng)該()A．大膽創(chuàng)新，不斷推進娛樂文化的發(fā)展B．不斷挖掘文化資源，創(chuàng)新內(nèi)容和表現(xiàn)形式C．防止過度娛樂化和低俗化傾向，奏響文化主旋律D．把傳統(tǒng)文化娛樂化作為文化創(chuàng)新的根本途徑6．多年來，春晚逐漸成為中國人不可缺少的文藝大餐。但是，不同民族、不同地區(qū)、不同年齡、不同性別、不同職業(yè)的人，對春晚的評價也會有所不同。這種差異存在說明()①人們對文化需求呈現(xiàn)多層次、多樣化的特點②人們的文化欣賞水平與年齡和學(xué)歷呈正相關(guān)③國家必須對流行文化加強管理和引導(dǎo)④文化建設(shè)必須堅持百花齊放、百家爭鳴A．①②B．②③C．③④D．①④7．北宋著名哲學(xué)家張載說過“橫渠四句”：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。”這啟示我們，要發(fā)展中國特色社會主義文化就必須()A．加強管理、正確引導(dǎo)、反對西化、展望未來B．面向世界、博采眾長、兼容并蓄、創(chuàng)新發(fā)展C．履行責(zé)任、服務(wù)大眾、繼承傳統(tǒng)、展望未來D．推陳出新、求同存異、以我為主、引領(lǐng)風(fēng)尚8．隨著經(jīng)濟社會迅速發(fā)展，我國地名命名出現(xiàn)很多問題：亂取名、取怪名、取洋名，命名隨意性增大；街區(qū)、道橋、車站以人名、企業(yè)名、商標(biāo)名、產(chǎn)品名命名問題比較突出，命名商業(yè)化、庸俗化；一些房地產(chǎn)建設(shè)項目杜撰虛擬的“廣告名”開展?fàn)I銷，“一地多名”“貪大求洋”“名不副實”問題嚴重；在城市不斷建設(shè)擴張的同時，不少歷史地名逐漸被棄用。上述種種亂象說明()A．地名是一個城市文化個性和傳統(tǒng)價值的具體體現(xiàn)，是城市的重要文化資源B．地名是居民的集體記憶和精神紐帶，是城市悠久歷史和燦爛文化的見證C．在地名命名中應(yīng)當(dāng)樹立高度的文化自覺和文化自信，把握地名文化內(nèi)涵D．地名命名必須彰顯當(dāng)?shù)氐臍v史文化傳統(tǒng)和文化底蘊，杜絕與商業(yè)的聯(lián)系9．2015年江蘇省啟動文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動，將以“三下鄉(xiāng)”活動為載體，廣泛開展核心價值觀教育，文化志愿者服務(wù)等活動。開展這些活動是因為()A．教育是實現(xiàn)文化傳播的重要手段B．人的文化素養(yǎng)是后天自發(fā)形成的C．精神文明創(chuàng)建可以培育文明風(fēng)尚D．這些活動是文化強國的必由之路10．中華民族自古以來就重視家庭、重視親情。在新的時代仍要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。這一做法()①有利于弘揚中華民族傳統(tǒng)的美德②是建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)③是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù)④有利于人們踐行社會主義核心價值觀A．①②B．①④C．②③D．③④11．為學(xué)習(xí)、宣傳和踐行社會主義核心價值觀，全國各地紛紛開展一系列活動，如舉辦典型人物先進事跡報告會，先進人物事跡圖片展等，展現(xiàn)了各行各業(yè)典型人物大公無私、樂于奉獻、愛崗敬業(yè)、誠實友善等的精神風(fēng)貌，收到了良好的社會效果。這些活動的開展有助于()A．提高人們的思想道德素質(zhì)B．發(fā)揮文化作為現(xiàn)代化建設(shè)中物質(zhì)力量的作用C．維護人民的基本文化權(quán)益D．促進文化多樣性發(fā)展12．見理明而不妄取者為上；尚名節(jié)而不茍取者次之；畏法律保祿位而不敢取者再次之?！安煌?、不茍、不敢”這一理念給我們的啟示是()①應(yīng)樹立廉潔文化的自覺性②應(yīng)以傳統(tǒng)廉政思想為修廉的根本③要提高自身思想道德修養(yǎng)④要堅守傳統(tǒng)的名節(jié)觀和價值取向A．①② B．①③C．②④ D．③④二、非選擇題13．2015年2月底央視羊年春晚的收視率對外公布，收視率創(chuàng)歷年新低，搶紅包搶走了春晚風(fēng)頭。材料一羊年春晚的收視率創(chuàng)下八年來的新低，但這并不能阻止全國電視觀眾“搶紅包”熱情的高漲。春晚“搶紅包”，實際上是對互聯(lián)網(wǎng)金融的一次大推廣。從余額寶、P2P(一種將小額資金聚集起來借給有資金需求人群的一種民間小額網(wǎng)絡(luò)借貸模式)到互聯(lián)網(wǎng)銀行，互聯(lián)網(wǎng)金融迅速發(fā)展?；ヂ?lián)網(wǎng)金融對于改善小微企業(yè)融資環(huán)境，優(yōu)化金融資源配置，提高金融體系包容性，發(fā)展普惠金融具有重要意義。(1)請結(jié)合材料一，運用經(jīng)濟生活知識分析互聯(lián)網(wǎng)金融發(fā)展的意義。材料二每年春節(jié)過后，春晚，有人點贊有人吐槽。2015年春晚導(dǎo)演組總體上按照四個方向的價值回歸選取節(jié)目，四個方向的價值回歸是：向藝術(shù)回歸，要有敬重之心；向生活回歸，要常接地氣；向人民回歸，要與人民同甘共苦、心心相?。幌蛘媲閷嵏谢貧w，要真正回到內(nèi)心回到藝術(shù)的原點。(2)假如你是總導(dǎo)演，請從“發(fā)展中國特色社會主義文化”角度談?wù)剳?yīng)如何選取春晚節(jié)目，并從唯物史觀角度說明“四個回歸”所堅持的方法論原則。14．閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一李克強總理在回答記者提問時指出：“有人擔(dān)憂，說現(xiàn)在我們國家民眾每年的閱讀量還不到有些國家人均的十分之一。這些建議讓我深思，說明人們不僅在追求物質(zhì)財富的增加，而且希望有更豐富的精神生活。而且把閱讀作為一種生活方式，把它與工作方式相結(jié)合，不僅會增加發(fā)展的創(chuàng)新力量，而且會增強社會的道德力量?！辈牧隙陙?，隨著新媒體的迅猛發(fā)展和人們生活節(jié)奏的加快，“快餐式閱讀”日益盛行。這種閱讀具有方便快捷、生動、輕松等特點，但往往浮光掠影，缺乏深刻的理性思考和叩問心靈的力量，讓書中的營養(yǎng)如過眼云煙。每個人對待閱讀的態(tài)度是不一樣的，有人把閱讀作為一種享受；有人用閱讀來消磨時光；有人把閱讀作為考試和工作的手段。但大家都不約而同地認為書籍和閱讀是人類文明傳承的主要載體。(1)結(jié)合上述材料，從發(fā)展中國特色社會主義文化的角度，談?wù)勅绾斡行У亻_展全民閱讀。(2)根據(jù)材料二，“快餐式閱讀”觀念的形成從唯物史觀的角度歸根到底由什么決定？運用矛盾普遍性和特殊性的相關(guān)知識，說明人們對于全民閱讀的態(tài)度。

答案精析專題13中華文化與文化強國高頻考點一真題回顧1．C[英雄家書激發(fā)了人們的愛國情感，是一種巨大的精神力量，而非物質(zhì)力量，排除①；英雄家書，根源于抗日戰(zhàn)爭的革命實踐，而非根源于大眾文化，排除④；英雄家書蘊含著深厚的家國情懷，能滋養(yǎng)人們的精神世界，凝聚著不屈的民族精神，反映了民族的價值追求，②③表述正確且符合題意，故答案選C。]2．A[旗袍結(jié)合了西式裙裝的配伍形式，可見外來文化可以為我所用，凸顯了文化是民族的也是世界的，故①正確。旗袍融入了本民族文化，也融入了外來文化，可見中華文化的包容性，故②正確。傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化的集中表達，排除③。當(dāng)今世界文化呈現(xiàn)多樣性，文化的借鑒吸收，但并不趨同，排除④。]3．A[不同區(qū)域的自然和人文資源滋養(yǎng)了三種不同的文化，體現(xiàn)了區(qū)域文化各具特色，異彩紛呈，三種文化底蘊深厚，影響深遠，體現(xiàn)了中華文化博大精神，源遠流長，①②正確。文化受環(huán)境影響，但不是由環(huán)境決定，③說法錯誤。區(qū)域文化相互借鑒，融合，但又保持各自特色，不可能統(tǒng)一，④說法錯誤。]4．(1)錯誤。中華各民族文化各具特色，具有多樣性，但指導(dǎo)思想是一元的，即堅持馬克思主義的指導(dǎo)。(2)錯誤。中華文化具有區(qū)域性特征，不同地區(qū)的文化相互交流、借鑒、吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。(3)錯誤。中華民族精神是中華傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。對點模擬1．B[A表述明顯錯誤，不能說哪一個更有特色；各民族文化既有個性，也有中華文化的共性，C錯誤；D表述明顯錯誤。]2．(1)中華文化源遠流長，博大精深。琺瑯彩瓷餐具的設(shè)計和制作以《詩經(jīng)》中詞句寓意為主題，參考中國古代宮廷御膳餐具造型體現(xiàn)這一點。(2)中華傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，鮮明的民族性和繼承性。此套餐具采用中國傳統(tǒng)的琺瑯彩工藝、顏色選用“帝王黃”、餐具紋樣取自古代官窯瓷器等體現(xiàn)這一點。(3)中華文化具有包容性。餐具制作既采用中國傳統(tǒng)工藝，又借鑒英國的骨質(zhì)瓷工藝，做到了兼收并蓄，博采眾長。(4)啟示我們發(fā)展中華文化既要批判繼承傳統(tǒng)文化，取其精華，又要賦予時代內(nèi)涵，學(xué)習(xí)借鑒人類文明優(yōu)秀成果。3．D[舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式有利于提醒國人銘記歷史，凝聚中華民族的力量，弘揚中華民族精神，有利于培育和踐行社會主義核心價值觀，②③符合題意；注入改革創(chuàng)新為核心的時代精神和引領(lǐng)文化發(fā)展方向均不符合題意，①④排除，故本題答案選D。]4．(1)愛國主義是中華民族精神的核心。舉行國家公祭儀式有利于我們在回顧歷史中培養(yǎng)愛國主義情操，提高發(fā)展中國特色社會主義的自覺性。(2)團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息是中華民族精神的重要內(nèi)容。舉行國家公祭儀式，有利于喚起對和平的向往和堅守，增強團結(jié)意識，為實現(xiàn)“兩個一百年”而奮斗。(3)民族精神具有鮮明的時代性。舉行國家公祭儀式，有利于把以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神結(jié)合起來，使民族精神更加豐富。高頻考點二真題回顧1．D[材料沒有涉及文化市場的消極現(xiàn)象，故A與主旨材料不符。市場的自發(fā)性會導(dǎo)致腐朽和落后文化的蔓延，所以單純的市場化不會提高電影的質(zhì)量，排除B。經(jīng)典文化并不一定就是大眾文化，人民群眾需要的是喜聞樂見的大眾文化，排除C。電影票房獲得經(jīng)濟收益，可見經(jīng)濟效益的取得；主流價值觀得到廣泛傳播，可見社會效益取得，故答案為D。]2．A[本題考查民族文化、先進文化建設(shè)的知識?；卮鸨绢}的關(guān)鍵是抓住“中國元素注入其中”“積極向上的價值理念”等題眼信息，由此可知①③符合題意；②中“經(jīng)濟效益”與題意無關(guān)，排除；社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，④表述錯誤。]3.堅持社會主義核心價值體系，培育社會主義核心價值觀；大力發(fā)展先進文化，發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化；建設(shè)社會主義精神文明，開展多種形式的精神文明創(chuàng)建活動；加強思想道德建設(shè)，樹立道德榜樣，全面提高公民道德素質(zhì)。4．(1)錯誤。政府要加強對文化市場的引導(dǎo)和管理，政府不提供文化產(chǎn)品。(2)錯誤。先進健康的文化才能提高人們的思想道德素質(zhì)，大眾文化不一定是先進健康文化。(3)培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)是發(fā)展先進文化建設(shè)的根本任務(wù)。熱點模擬1．D[文藝作品的創(chuàng)作和發(fā)展，要滿足人們的藝術(shù)需求，但不是唯一目標(biāo)，因此①錯誤；市場經(jīng)濟的自發(fā)性是市場經(jīng)濟固有的，不能避免，只能通過宏觀調(diào)控加強管理和引導(dǎo)，故③錯誤。②④符合題意。]2．(1)①發(fā)展人民大眾喜聞樂見的社會主義文化。文藝創(chuàng)作要扎根人民、扎根生活，用優(yōu)秀的作品創(chuàng)造市場、引領(lǐng)市場，為人民抒寫、抒情和抒懷。②堅持先進文化的前進方向，抵制落后文化和腐朽文化。文藝創(chuàng)作要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)這個根本方向。③發(fā)展中國特色社會主義文化，奏響主旋律。要弘揚中國精神，聚焦實現(xiàn)中國夢這個時代主題。④加強對文化市場的管理和正確引導(dǎo)，克服市場自身的弱點。文藝作品要把社會效益放在首位，實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益的統(tǒng)一。⑤加強思想道德建設(shè)，堅持社會主義核心價值觀，不斷提高思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)。廣大文藝工作者要高揚社會主義核心價值觀的旗幟，把追求真善美作為文藝創(chuàng)作的永恒價值。(2)①進行正確的價值判斷和價值選擇，要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準。文藝堅持為人民服務(wù)是決定我國文藝事業(yè)前途命運的關(guān)鍵，是我國文藝事業(yè)沿著社會主義方向發(fā)展的根本保證。②人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，要堅持群眾觀點和群眾路線。人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，文藝只有堅持為人民服務(wù)，才能推出反映人民心聲的優(yōu)秀作品。對點模擬3．D[人民群眾是文化創(chuàng)新的主體，而不是文藝工作者，②錯誤；文化是綜合國力競爭的重要因素，但不是關(guān)鍵，故③錯誤。①④都是有利于從文化角度建設(shè)美麗中國的正確措施，符合題意。]4．(1)大力發(fā)展社會主義大眾文化，滿足人民“多層次、多樣化、多方面”的文化需求新特點。(2)堅持先進文化的前進方向，用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，指導(dǎo)實踐，樹立文化自覺和文化自信，建設(shè)社會主義文化強國。(3)大力發(fā)展科技、教育和文化事業(yè)，建設(shè)社會主義精神文明，加強思想道德建設(shè)，提高公民的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)。(4)推進社會主義核心價值體系建設(shè)，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。5．B[該市文化共享工程建設(shè)旨在保障人民群眾的基本文化權(quán)益的實現(xiàn)，B項符合題意；A、C、D項觀點均與題意不符，排除。]6．(1)社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是培育“四有”公民，提高中華民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。鄉(xiāng)村文化禮堂建設(shè)有利于培育新型農(nóng)民，提高農(nóng)民素質(zhì)，推動農(nóng)村經(jīng)濟社會健康發(fā)展。(2)建設(shè)社會主義精神文明，必須大力發(fā)展教育科技和文化事業(yè)。鄉(xiāng)村文化禮堂是村民教育、農(nóng)技普及和農(nóng)村公益性文化事業(yè)發(fā)展的重要陣地，豐富村民精神生活。(3)文化禮堂建設(shè)，推動群眾性精神文明創(chuàng)建活動，有利于培育鄉(xiāng)村文明風(fēng)尚。高頻考點三真題回顧1．B[傳統(tǒng)廉政思想、傳統(tǒng)的名節(jié)觀和價值取向作為傳統(tǒng)文化，其本身有精華與糟粕之分，把它們作為廉政建設(shè)的根本并堅守是錯誤的，故排除②④。①③表述正確且符合題意。]2．社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接，中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)文化的精華，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。鄉(xiāng)愁反映了人們對中華傳統(tǒng)文化的眷戀之情，體現(xiàn)了當(dāng)代人對傳承中華傳統(tǒng)美德的愿望和期盼；記住鄉(xiāng)愁、傳承中華傳統(tǒng)美德，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了重要載體和豐厚的歷史文化養(yǎng)料。3．(1)錯誤。人們的思想道德水平影響經(jīng)濟發(fā)展，但不決定經(jīng)濟發(fā)展水平。(2)錯誤?？茖W(xué)文化修養(yǎng)高的人，思想道德修養(yǎng)未必高；思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)是相互促進的關(guān)系而不是基礎(chǔ)和表現(xiàn)的關(guān)系。(3)錯誤。校訓(xùn)宣傳并不是培育社會主義核心價值觀的基本途徑，應(yīng)重在踐行和行動。對點模擬1．A[②說法錯誤，國家不能“主導(dǎo)文化市場”。材料體現(xiàn)的是文化生活令人憂慮的現(xiàn)象，國家應(yīng)該凈化生活環(huán)境、加強思想道德建設(shè)、提高公民素質(zhì)，而不是發(fā)展大眾文化，故①③符合題意，④不符合題意，排除。]2．(1)立足社會實踐，發(fā)揮人民群眾文化創(chuàng)造主體的作用。(2)繼承中華傳統(tǒng)美德，推陳出新。(3)推動四德工程創(chuàng)建活動的內(nèi)容形式、體制機制創(chuàng)新。(4)深入開展社會主義精神文明創(chuàng)建活動，學(xué)習(xí)、宣傳思想道德模范。(5)引導(dǎo)公民腳踏實地、重在行動，從現(xiàn)在做起，從點滴小事做起。3．B[依據(jù)題意，題干中的“微公益”豐富了精神文明創(chuàng)建活動的形式，體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的要求，①③正確。中華文化特有