備戰(zhàn)2023年中考語文古詩文默寫-七年級下冊(檢測篇)

PAGE七年級下冊古詩文默寫（檢測篇）（一）木蘭詩1．不聞機杼聲，。(《木蘭詩》)2．，關(guān)山度若飛。(《木蘭詩》)3．將軍百戰(zhàn)死，。(《木蘭詩》)4．雙兔傍地走，？(《木蘭詩》)5．阿姊聞妹來，。(《木蘭詩》)6．，對鏡帖花黃。(《木蘭詩》)7.，寒光照鐵衣。（《木蘭詩》）9.《木蘭詩》中概述戰(zhàn)爭持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯的語句是：，。10.《木蘭詩》中運用夸張的修辭手法表現(xiàn)木蘭不遠(yuǎn)萬里，跨越雄關(guān)險隘，迅速急迫地奔赴戰(zhàn)場的詩句是：_，。11.《木蘭詩》中描寫寒氣凜冽、月光映甲，表現(xiàn)將士們邊地生活艱苦的詩句是：，。12.《木蘭詩》中運用互文的修辭手法表現(xiàn)戰(zhàn)爭曠日持久、戰(zhàn)斗激烈悲壯的詩句是：，。13.《木蘭詩》寫木蘭從軍的原因是：，。14.《木蘭詩》中表現(xiàn)木蘭出征前緊張繁忙、周密有序的預(yù)備情形的幾句是：，，，。15.《木蘭詩》中寫爺娘、姐姐、弟弟迎接木蘭歸來的詩句是：，。，。，。16.成語“撲朔迷離”出自《木蘭詩》中的：，。17.《木蘭詩》中簡寫木蘭奔赴戰(zhàn)場的矯健雄姿兩句：，。18.《涼州詞》詩云：“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。”《木蘭詩》中有相似的兩句詩是：，。19.《木蘭詩》中體現(xiàn)木蘭戰(zhàn)功卓著的是：，。20.《木蘭詩》中運用對偶寫邊塞夜景和軍營寒苦：，。21.《木蘭詩》中描寫木蘭辭別父母踏上征途情景、思念親人的詩句是：，。，。，。，。22.說明木蘭戰(zhàn)功顯赫的句子是：，。23．《木蘭詩》中與成語“撲朔迷離”有關(guān)且用生動而通俗的比喻，道出全詩主旨的詩句是：，；，！24.突出木蘭不圖功名利祿的高尚品德的句子是：，。25.《木蘭詩》中描寫戰(zhàn)事頻繁而慘烈，曠日持久的的句子是（共10字）：，。26.贊頌?zāi)咎m謹(jǐn)慎、聰明、勇敢、能力不遜于男子的議論句是：，；，。27.《木蘭詩》中表現(xiàn)木蘭凱旋而歸后的強烈愿望詩句是：，。28．《木蘭詩》中描寫木蘭萬里迢迢，奔赴戰(zhàn)場的詩句是：，。29．《木蘭詩》中夸張地描寫了木蘭身跨戰(zhàn)馬，萬里迢迢奔赴戰(zhàn)場的句子是：，。30．《木蘭詩》中運用對偶手法寫邊塞夜景和軍營寒苦，最能反映木蘭艱辛的戰(zhàn)場生活的句子是：，。31.有詩云：醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?！赌咎m詩》中有相似的兩句詩是：，。32.花木蘭替父從軍，奔赴沙場途中暮宿黃河邊，“_，?！边@兩句表現(xiàn)了木蘭堅強背后的不舍與孤獨。（二）竹里館（王維）1．，彈琴復(fù)長嘯。(王維《竹里館》)2.深林人不知，。(王維《竹里館》)3.王維《竹里館》中描寫詩人幽然獨處、借彈琴抒發(fā)情感的詩句是：，。4.王維在《竹里館》中寫無人來擾，自有明月相伴，展現(xiàn)出如詩如畫的美景，表現(xiàn)了詩人淡泊的生活態(tài)度的詩句是：，。5.王維《竹里館》中運用擬人手法、想象力豐富，描寫夜靜人寂，明月相伴的詩句是：，。6.王維在《竹里館》中運用擬人的修辭手法，把明月當(dāng)成心心相印的知己朋友，顯示出他新穎而獨到的想象力的詩句是：，。（三）春夜洛城聞笛（李白）1.誰家玉笛暗飛聲，。（李白《春夜洛城聞笛》）2.__，何人不起故園情。（李白《春夜洛城聞笛》）3.此夜曲中聞?wù)哿?/p>

。（李白《春夜洛城聞笛》）4.李白《春夜洛城聞笛》中，形容笛聲悠揚、深遠(yuǎn)、飄忽不定情狀的兩句詩句是：，。5.李白《春夜洛城聞笛》中，描寫春夜聽到《折楊柳》曲調(diào)，不覺思念家鄉(xiāng)和親人的句子是：，。（四）逢入京使（岑參）1．馬上相逢無紙筆，。(岑參《逢入京使》)2.故園東望路漫漫，_。（岑參的《逢入京使》）3.岑參在《逢入京使》一詩中，寫詩人由于行色匆匆，只好用捎口信的方式表達(dá)懷親之情的詩句是:，。。4.王維在《竹里館》中運用擬人的修辭手法，把明月當(dāng)成心心相印的知己朋友，顯示出他新穎而獨到的想象力的詩句是：深林人不知，明月來相照。5.岑參《逢入京使》一詩中，表達(dá)詩人對家鄉(xiāng)、親人無限眷戀的深情句子是：，。6.王維在《竹里館》中寫無人來擾，自有明月相伴，展現(xiàn)出如詩如畫的美景，表現(xiàn)了詩人淡泊的生活態(tài)度的詩句是：，。（五）晚春（韓愈）1.，百般紅紫斗芳菲。(韓愈《晚春》)2.，惟解漫天作雪飛。(韓愈《晚春》)3.草樹知春不久歸，。（韓愈《晚春》）4.楊花榆莢無才思，。（韓愈《晚春》）5.韓愈《晚春》中運用擬人的修辭手法，描繪了晚春的繁麗景色，表達(dá)了詩人珍惜春天和時光的美好情懷的詩句是：，。（六）陋室銘（劉禹錫）1.無絲竹之亂耳，。（劉禹錫《陋室銘》）2．《陋室銘》中表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：，。3．劉禹錫的《陋室銘》中，作者表現(xiàn)自家的小屋環(huán)境優(yōu)美的兩句話是：，。4．《陋室銘》中寫主人公與文人雅士交往的詩句是：，。5．《陋室銘》中與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是：，。6．文中，點明全文主旨的句子是：，。7．《陋室銘》中，寫居室環(huán)境清新幽雅的句子是：，。8．《陋室銘》中，虛實結(jié)合寫室主人交往之雅的句子是：，。9．《陋室銘》中，寫室主人日常生活高雅脫俗的句子是：，。10．《陋室銘》中，作者以古代名賢自況的句子是：，。11．《陋室銘》中，起畫龍點睛的句子是：：？12．《陋室銘》中描寫“陋室”環(huán)境恬靜雅致，令人賞心悅目的語句是：，。13．《陋室銘》中作者以古代名賢自比的句子是：，。14.苔痕上階綠，。（劉禹錫《陋室銘》）（七）愛蓮說（周敦頤）1.香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，。（周敦頤《愛蓮說》）2．周敦頤在《愛蓮說》中表達(dá)自己喜愛蓮花的高潔品性的兩句是“，”。3．《愛蓮說》中與“近朱者赤，近墨者黑”形成對比，表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)的句子是“，”。4．比喻君子美名遠(yuǎn)揚的語句是：。5．最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是（主旨句）：，。6．公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多，用《愛蓮說》中的話來說，就是：，。7．文中“牡丹之愛，宜乎眾矣”照應(yīng)了文中的：。8．表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：，？9．寫君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：，。10．《愛蓮說》第一段中寫蓮高潔質(zhì)樸的句子是“，”，描寫蓮花正直的句子是“，”。11．文中比喻君子志潔行廉，清高莊重的儀態(tài)，令人敬重不敢輕意侮辱的句子是：，。12．《愛蓮說》中作者從生長環(huán)境的角度寫蓮花的高潔、質(zhì)樸、莊重的句子是：，。13．《愛蓮說》中作者慨嘆貪慕富貴的俗人太多，暗示作者厭惡爭名奪利的世態(tài)，暗諷而不明說，意味深長的句子是：，。（八）登幽州臺歌（陳子昂）1．念天地之悠悠，！(陳子昂《登幽州臺歌》)2.《登幽州臺歌》中，詩人俯仰古今，傾吐生不逢時、懷才不遇的滿腔憂憤之情的詩句是：，。3.，獨愴然而涕下！（陳子昂《登幽州臺歌》）4.《登幽州臺歌》中，抒發(fā)詩人陳子昂獨立于悠悠天地間的孤獨寂寞之情的詩句是：，?。ň牛┩溃ǘ鸥Γ?.，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）2．，陰陽割昏曉。(杜甫《望岳》)3．，一覽眾山小。(杜甫《望岳》)4.有所作為的人，必當(dāng)胸懷大志，傲視一切艱險，勇攀高峰，正如杜甫在《望岳》中所寫的那樣：“，”。5.《望岳》中通過描寫“云”和“鳥”突出泰山的雄偉壯麗的兩句詩是：，。6.杜甫的《望岳》中“_，”兩句由靜景轉(zhuǎn)為動景，表現(xiàn)了詩人對祖國大好河山的無限眷戀和熱愛之情。7.《望岳》中，杜甫用“，”表達(dá)了自己敢于攀登絕頂、俯視萬物的雄心壯志。8.杜甫的《望岳》中用虛實結(jié)合的手法寫泰山神奇秀麗和巍峨高大的詩句是：_，。（十）登飛來峰（王安石）1.不畏浮云遮望眼，。（王安石《登飛來峰》）2.王安石《登飛來峰》中蘊含站得高看得遠(yuǎn)的道理，表達(dá)自己銳意改革的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的句子是：，。3.王安石《登飛來峰》中表現(xiàn)詩人抱負(fù)遠(yuǎn)大、滿懷豪情、凌云壯志的詩句是：，。4.王安石《登飛來峰》中“，”與杜甫的“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，有異曲同工之妙。5.王安石《登飛來峰》中富于哲理，借景抒情，表達(dá)自己銳意改革的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩句是：，。（十一）游山西村（陸游）1．簫鼓追隨春社近，。(陸游《游山西村》)2.，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）3..陸游《游山西村》中的“，”寫出了農(nóng)民熱情好客，豐年釀酒，與朋友共慶歡樂的情景。4.陸游《游山西村》中的“，”既表達(dá)了詩人看到勝景迭出的喜悅，又給人以逆境中孕育希望的啟示。5.學(xué)習(xí)過程常如陸游在《游山西村》中所說：“”，只有鍥而不舍，才能達(dá)到“”的新境界。6．陸游在《游山西村》一詩中，表現(xiàn)農(nóng)家熱情好客的淳樸性格的詩句是：，。（十二）己亥雜詩（龔自珍）1.浩蕩離愁白日斜，。（龔自珍（己亥雜詩》）_2.，化作春泥更護(hù)花。(龔自珍《己亥雜詩》)3..龔自珍《己亥雜詩》中“，_”與李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”有異曲同工之妙，常用來形容無私奉獻(xiàn)的精神。4.人有情，花有性。即使墜成片片落紅，也不忘自己的一片奉獻(xiàn)之心，恰如龔自珍《己亥雜詩(其五)》中所言：，。5.龔自珍在《己亥雜詩》中形象地表達(dá)了自己雖然辭官，但仍會關(guān)心國家的前途和命運且借落花立意，傾吐心曲，表現(xiàn)崇高的獻(xiàn)身精神的句子是：，。（（十三）泊秦淮（杜牧）1．商女不知亡國恨，。(杜牧《泊秦淮》)2.，夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》）3.杜牧在《泊秦淮》中，借彈唱亡國之音的歌女，諷刺當(dāng)時的唐王朝，表達(dá)詩人對國家命運的關(guān)切和憂慮的詩句是：，。4.杜牧在《泊秦淮》一詩中，諷喻晚唐統(tǒng)治者醉生夢死、荒淫誤國的詩句是：，。5．杜牧《泊秦淮》中寫景敘事的句子是：，。6.杜牧在《泊秦淮》一詩中對那些只知尋歡作樂，不以國事為重的達(dá)官貴人表示憂慮與憤慨的詩句是：，。（十四）賈生（李商隱）1．，不問蒼生問鬼神。(李商隱《賈生》)2.《賈生》中，李商隱諷刺統(tǒng)治者不顧國計民生，不任賢才的詩句是：，。3.《賈生》中選取典型細(xì)節(jié)，描摹和諷刺封建統(tǒng)治者的同時，詩人又感慨自己懷才不遇的詩句是：，。4.李商隱在《賈生》一詩中，托古諷今，揭示晚唐皇帝求仙訪道、不顧國計民生社會現(xiàn)實的詩句是：，。（十五）過松源晨炊漆公店（楊萬里）1．政入萬山圍子里，。（楊萬里《過松源晨炊漆公店(其五)》）2.莫言下嶺便無難，。（楊萬里《過松源晨炊漆公店（其五）》）3.楊萬里《過松源晨炊漆公店(其五)》中用生動形象的比喻含蓄地說明了許多生活中看似容易的事，其實做起來并不容易的道理的詩句是：，。（十六）約客（趙師秀）1．黃梅時節(jié)家家雨，。(趙師秀《約客》)2.有約不來過夜半，。（趙師秀《約客》）3.趙師秀《約客》一詩中，常被用來形容江南梅雨季節(jié)的清新幽靜的可愛景色的句子是：黃，。4.五月，梅子黃了，江南的雨季來了，田野的歌聲也響起來了，趙師秀在《約客》中將這種美麗詩化成：“，?！?.趙師秀雨夜約客，客人遲遲不至?！?，。”生動地描寫了詩人深夜獨坐，望燈而待的情景。6.趙師秀《約客》中通過對細(xì)節(jié)動作的描繪，形神兼?zhèn)?、含蓄地寫出詩人雨夜候客而客未至的百無聊賴和失落的詩句是:，。7．趙師秀《約客》中表達(dá)詩人候客時失望焦躁情緒的句子是：，。主題默寫1.古詩中不乏蘊含哲理的詩句，如王安石的《登飛來峰》中“，_”闡明了人達(dá)到一定高度后，就能夠不被表象所迷惑的道理；而陸游在《游山西村》一詩中，用“_，”勸導(dǎo)后人不要輕言放棄，在困境中堅持下去，往往會迎來新的轉(zhuǎn)機。2．閱讀下面語段，將空缺處的古詩文原句書寫在橫線上。（1）文人的筆是有生命的，自然萬物一經(jīng)詩人的筆墨浸潤，便有了情思。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中將明月化作信使，吟出了“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”；王維《竹里館》中明月也多情，“深林人不知，”；韓愈《晚春》中的花木同樣有情，“，百般紅紫斗芳菲”。

（2）文人的筆是有聲的樂器，能奏出動聽的樂曲?！赌咎m詩》中“不聞機杼聲，

”奏出了木蘭的嘆息不斷，“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，”也奏出了木蘭的思念之濃；王維《竹里館》“，彈琴復(fù)長嘯”奏出了內(nèi)心的淡定；李白《春夜洛城聞笛》中“誰家玉笛暗飛聲，”奏出了濃濃的思鄉(xiāng)之情。（3）文人的筆是有感情，有精神的。岑參《逢入京使》“故園東望路漫漫”用夸張的手法傳達(dá)出惜別的深情；《孫權(quán)勸學(xué)》中魯肅大驚曰：“，”，側(cè)面描繪出呂蒙虛心好學(xué)的精神。3.孔子曰：“君子登高必賦?！弊怨乓詠?，登高抒懷，便是不少文人的文化自覺。王維在《九月九日憶山東兄弟》中，用“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”表達(dá)他對親人的思念；王安石在《登飛來峰》中，用“，”表達(dá)他對前途的無比自信；杜甫在《望岳》中，用“，”表達(dá)他遠(yuǎn)大的志向和廣闊的胸襟。4.徜徉在詩詞長河中，我們感受著詩人為人處世的態(tài)度和堅守奉行的人生信條。王維《竹里館》中“，明月來相照”的淡泊；杜甫《望岳》中“，”勇攀頂峰，俯視一切的雄心壯志；龔自珍《己亥雜詩》中“，”的無私奉獻(xiàn)；杜牧《泊秦淮》中“，，”對國家前途的憂慮和關(guān)切；陸游《卜算子詠梅》中“，只有香如故”的堅貞。5．古代文人有登高賦詩的習(xí)慣，他們創(chuàng)作出來的登高詩，蘊含情感各不相同。陳子昂登上幽州臺，以“_，”的神態(tài)描寫抒發(fā)了寂寞苦悶的心情；王安石登上飛來峰，以“，”表現(xiàn)了不畏奸邪、銳意進(jìn)取的勇氣和決心。6．中國文化源遠(yuǎn)流長。讀古詩文，教會了我們許多做人的道理。讀《愛蓮說》，我們從“，。”中體悟到做人應(yīng)該像蓮一樣正直不阿；讀《望岳》，從“，”中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)杜甫敢于攀登絕頂，有俯視一切的氣概；讀《陋室銘》，從“，”中，我們明白即使身處簡陋的環(huán)境中，也要保持自己高尚的品格。7．花有德，人有品。我們應(yīng)該如出水之蓮，保持高潔質(zhì)樸的品性，正如周敦頤在《愛蓮說》中所說“，?！比擞星椋ㄓ行?。即使墜成片片落紅，也不忘一片奉獻(xiàn)之心，恰如龔自珍在《己亥雜詩》（其五）中所言“，?！?．古人登高望遠(yuǎn)，往往詩興大發(fā)，“登山則情滿于山”，古代詩人曾留下飽含深情的詩句，登泰山，杜甫的“，”（《望岳》）抒發(fā)了他敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概；登飛來峰，王安石的“，”（《登飛來峰》）讓人明白了“站得高才能望得遠(yuǎn)”的道理。9．中華古代詩詞，似星光浩繁，如日月奪目。重拾傳統(tǒng)文化，吟誦歌賦詩詞，我們能感受到古詩詞的深刻的內(nèi)涵及其寄寓的思想情懷。比如，出自龔自珍《己亥雜詩》中，借花喻人，表現(xiàn)詩人不甘自棄，昂揚的奮進(jìn)精神的句子“_，”；又如，杜牧《泊秦淮》中借古諷今，批判統(tǒng)治者貪圖享樂，抒發(fā)憂國憂民的句子“，”。另外，李商隱的《賈生》中寄寓詩人懷才不遇的感慨又批判皇帝求仙訪道、不顧國計民生的句子③“，”。10．愛國情懷是古詩文中最感動人、最振奮人心的旋律?！赌咎m詩》中“，”，戰(zhàn)場環(huán)境的艱苦更能烘托出巾幗英雄木蘭的勇敢堅強；“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神”揭示的是晚唐皇帝不顧國計民生，“，”則可看出詩人杜牧對只知尋歡作樂的達(dá)官貴人的憤慨，對國家命運的憂慮；“，憑君傳語報平安”平實的語言中可見詩人岑參報國與親情難以兩全的復(fù)雜情感；清朝詩人龔自珍以落紅抒報國之志“，”。11．智者樂山，青山高峻，志士生慧。山，經(jīng)受得住陸游“，柳暗花明又一村”（《游山西村》）頓感開朗的喜悅；負(fù)荷得了王安石“不畏浮云遮望眼，”（《登飛來峰》）高瞻遠(yuǎn)矚的豪邁；亦可承載杜甫“