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文檔簡介
年中考語文復(fù)習(xí)知識(shí)清單文言文:九上《岳陽樓記》(知識(shí)梳理)《岳陽樓記》(知識(shí)梳理)【范仲淹】(989—1052)字希文,謚號(hào)“文正”,世稱“范文正公”。蘇州吳縣(今江蘇蘇州)人,北宋政治家、文學(xué)家。范仲淹政績卓著,文學(xué)成就突出。他為政清廉、體恤民情,力舉改革,剛正不阿,并且工于詩詞散文,所作的文章富有政論性,文辭優(yōu)美,氣度豁達(dá)。他倡導(dǎo)的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”思想和仁人志士節(jié)操,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。有《范文正公文集》傳世。遷:調(diào)動(dòng)官職,包括遷升、遷授、降級(jí)、平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。為了區(qū)分,常在“遷”字前面或者后面加一個(gè)字,升級(jí)叫遷升、遷授,降級(jí)叫遷謫、左遷,平級(jí)叫轉(zhuǎn)遷、遷調(diào),離職后調(diào)復(fù)原職叫遷復(fù)。例:《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“左遷”即為降級(jí)。謫:降職貶官或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)。例:《岳陽樓記》“滕子京謫守巴陵郡”中“謫”就是貶官。拜:用一定的禮儀授予某種官職或名位。例:《史記高祖本紀(jì)》中“于是拜沛侯劉濞為吳王?!背喊莨偈诼?,如《<指南錄>后續(xù)》“予除右丞相兼樞密使”一句中“除”,就是授予官職。黜(chù):“黜”與“罷、免、奪”都是免去官職。如《國語》:“公將黜太子申而立奚齊。”擢(zhuó):提升官職,如《戰(zhàn)國策燕策》:“先王過舉,擢之乎賓客之中,而立之乎群臣之上。”乞骸骨:古代官吏自請(qǐng)退職,如《張衡傳》:“視事三年,上書乞骸骨,征拜上書?!敝喪?zhé)滕子京(téng)予觀夫(yúfú)銜遠(yuǎn)山(xián)浩浩湯湯(shāng)朝暉夕陰(huī)瀟湘(xiāoxiāng)遷客騷人(sāo)霪雨(yín)霏霏(fēi)怒號(hào)(háo)檣傾楫催(qiángjí)山岳潛形(qián)薄暮冥冥(bómíng)波瀾不驚(lán)沙鷗翔集(ōu)岸芷汀蘭(zhǐtīng)皓月千里(hào)靜影沉璧(bì)寵辱偕忘(xié)嗟夫(jiē)屬(zhǔ)予作文樂耶(yé)日星隱曜(yào)一碧萬頃(qǐng)慶歷/四年春,滕(téng)子京/謫(zhé)守巴陵郡。越/明年,政通/人和,百廢/具興,乃/重修岳陽樓,增/其舊制,刻/唐賢今人詩賦/于其上。屬(zhǔ)予(yú)作文/以記之。予/觀夫(fú)巴陵勝狀,在/洞庭一湖。銜/遠(yuǎn)山,吞/長江,浩浩/湯湯(shāng),橫/無際涯;朝暉/夕陰,氣象/萬千。此則/岳陽樓之大觀也,前人之述/備矣(yǐ)。然則/北通巫峽,南極/瀟湘,遷客/騷人,多會(huì)/于此,覽物/之情,得/無異乎?若夫/淫(yín)雨霏霏(fēi),連月/不開,陰風(fēng)/怒號(hào)(háo),濁浪/排空,日星/隱曜(yào),山岳/潛(qián)形,商旅/不行,檣(qiáng)傾/楫(jí)摧,薄暮/冥冥,虎嘯/猿啼。登/斯樓也,則有/去國懷鄉(xiāng),憂讒/畏譏,滿目/蕭然,感極/而悲者矣。至若/春和景明,波瀾/不驚,上下/天光,一碧/萬頃(qǐng),沙鷗/翔集,錦鱗/游泳;岸芷/(zhǐ)汀(tīng)蘭,郁郁/青青(qīng)。而或/長煙一空,皓月/千里,浮光/躍金,靜影/沉璧,漁歌/互答,此樂/何極!登/斯樓也,則有/心曠神怡,寵辱/偕忘,把酒/臨風(fēng),其/喜洋洋者矣。嗟(jiē)夫!予嘗求/古仁人之心,或異/二者之為,何哉?不/以物喜,不/以己悲,居廟堂之高/則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)/則憂其君。是/進(jìn)亦憂,退/亦憂。然則/何時(shí)而樂耶(yé)?其/必曰“先天下之憂/而憂,后天下之樂/而樂”乎。噫!微/斯人,吾/誰與歸?時(shí)六年九月十五日。政通人和:政事順利,百姓和樂。(在現(xiàn)代漢語中的意思沒有變化)百廢具興:各種被廢置的或該辦未辦的事業(yè)都興辦起來。(在現(xiàn)代漢語中,“具”寫作“俱”,也說“百廢俱舉”,意思沒有變化)浩浩湯湯:水勢浩大的樣子。(在現(xiàn)代漢語中,多寫作“浩浩蕩蕩”,除描寫水勢外,也可以形容氣勢雄壯,規(guī)模宏大)氣象萬千:形容景色多種多樣,非常壯觀。(在現(xiàn)代漢語中,也用以形容事物多種多樣、壯觀)心曠神怡:心情舒暢,精神愉快。(在現(xiàn)代漢語中的意思沒有變化)遷客騷人:貶黜流放的官吏,多愁善感的詩人。(在現(xiàn)代漢語中,泛指憂愁失意的文人)春和景明:春光和煦,風(fēng)景鮮明艷麗。(在現(xiàn)代漢語中,意思沒有變化)1.越明年,政通人和,百廢具興。關(guān)鍵字:通:順利。和:和睦,和樂。廢:荒廢的事業(yè)。具:同“俱”,全,都。興:興辦?!揪渥g】到了第二年,政事順利,百姓和樂,所有荒廢的事業(yè)都興辦起來了。2.屬予作文以記之。關(guān)鍵字:屬:同“囑”,囑托。作:寫。以:表目的。記:記述。之:代詞,指重修岳陽樓這件事。【句譯】滕子京囑托我寫篇文章來記述這件事。3.予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。關(guān)鍵字:觀:看。夫:指示代詞,相當(dāng)于“那”。勝:優(yōu)美的。狀:景象,景色。【句譯】我看那巴陵郡的優(yōu)美景色,全集中在洞庭這一個(gè)湖上。4.銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯。關(guān)鍵字:銜:銜接。吞:吞納。浩浩湯湯:水勢很大的樣子。橫:寬闊。際(涯):邊?!揪渥g】它銜接遠(yuǎn)處的群山,吞納長江流水,水勢浩大,廣闊無邊。5.朝暉夕陰,氣象萬千。關(guān)鍵字:朝:早晨。暉:日光(照耀)。夕:傍晚。陰:陰暗。氣象:景象?!揪渥g】早晨陽光明媚,傍晚天色陰暗,景象變化萬千。6.此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。關(guān)鍵字:則:就是。大觀:雄偉景象。觀:景象。述:記述。備:完備,詳盡。【句譯】這就是在岳陽樓上所見的雄偉景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。7.然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?關(guān)鍵字:然則:既然這樣……那么……北:向北。通:到達(dá)。南:向南。極:至,直達(dá)。遷客:被貶謫流遷的人。騷人:詩人。會(huì):聚會(huì)。覽:觀賞。物:指景物。得無……乎:莫非……吧,大概……吧。異:不同。【句譯】既然這樣,那么洞庭湖向北直通到巫峽,向南直達(dá)瀟水湘水,降職遠(yuǎn)調(diào)的官員和南來北往的詩人,多在這里會(huì)聚,他們看了自然景物而觸發(fā)的情感,恐怕會(huì)有所不同吧?8.若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空。關(guān)鍵字:若夫:用在句首,引起下文,相當(dāng)于“如果是”、“至于”,下文的“至若”用法類似。霪雨:過量的雨。霏霏:雨(或雪)繁密的樣子。開:放晴。號(hào):大聲喊叫。排:推,沖擊。這里可解釋為“沖向”。【句譯】如果是陰雨連綿,數(shù)月不晴,陰風(fēng)怒吼,濁浪沖天。9.日星隱曜,山岳潛形。關(guān)鍵字:隱:隱藏。曜:光芒。潛:隱沒,隱藏。形:形體?!揪渥g】太陽星星隱去了光輝,山岳隱沒了身形。10.商旅不行,檣傾楫摧。薄暮冥冥,虎嘯猿啼。關(guān)鍵字:行:走,這里可譯為“通行”。傾:倒下。摧:折斷。薄:迫近。冥冥:昏暗的樣子?!揪渥g】商人旅客不能通行,船桅倒下,船槳折斷。傍晚時(shí)分天色昏暗,老虎長嘯,猿猴哀啼。11.登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。關(guān)鍵字:斯:這。則:就。去:離開。國:國都。懷:懷念。憂:擔(dān)憂。讒:(說)讒言。畏:害怕。譏:譏諷。蕭然:蕭條凄涼的樣子。極:到極點(diǎn)。者:……的心情?!揪渥g】登上這座樓,就會(huì)產(chǎn)生離開國都、懷念家鄉(xiāng),擔(dān)憂讒言、害怕譏諷,滿眼蕭條,感慨到了極點(diǎn)而十分悲傷的心情啊。12.至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃。關(guān)鍵字:和:和暖。景:陽光。明:明亮。驚:起。天:天色。光:湖光。萬頃:形容面積極廣?!揪渥g】至于說到春天和暖,陽光明媚,湖面上波瀾不起,上下天色湖光輝映,一片碧綠,廣闊無邊。13.沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。關(guān)鍵字:翔:飛翔。集:棲止,鳥停息在樹上。錦鱗:美麗的魚。錦:指色彩鮮艷華美。游泳:或浮或沉。游:貼著水面游。泳:潛入水里游。芷:香草。?。核行≈蕖S粲簦合銡鉂庥簟G嗲啵侯伾啻??!揪渥g】沙鷗時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,美麗的魚兒或浮或沉;岸上的香草和沙洲上的蘭花,香氣濃郁,顏色青翠。14.而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!關(guān)鍵字:或:有時(shí)。長煙:大片的煙霧。一:全。空:消散。皓:皎潔的。月:月光。浮光:浮在水面上的月光。躍:躍動(dòng)。靜影:映入水中的平靜的月影。沉:沉入。璧:圓形的玉。答:應(yīng)和,唱和。極:極點(diǎn),窮盡。【句譯】有時(shí)大片的煙霧完全消散,皎潔的月光照耀千里,(湖水波動(dòng)時(shí))湖面上浮動(dòng)的月光躍動(dòng)著金色,(湖水平靜)時(shí),那平靜的月影,好像沉入水中的一塊玉璧。漁夫的歌聲互相唱和,這種快樂哪有窮盡!15.登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。關(guān)鍵字:曠:開闊。怡:愉快。寵:光榮。辱:屈辱。偕:一起。把:拿,持。臨:面對(duì)。洋洋:形容高興得意的樣子?!揪渥g】登上這座樓,就會(huì)產(chǎn)生心胸開闊、精神愉快,光榮和屈辱一起忘卻,端著酒杯面對(duì)清風(fēng),(那種)無比喜悅的心情啊。16.予嘗求古仁人之心,或異二者之為。關(guān)鍵字:嘗:曾經(jīng)。求:探求。仁人:品德高尚的人。心:思想感情?;颍夯蛟S。異:與……不同。二者:指以上兩種人。為:這里可譯為“心情”?!揪渥g】我曾經(jīng)探求古代品德高尚之人的思想感情,或許和上面兩種人的心情不同。17.不以物喜,不以己悲。關(guān)鍵字:以:因?yàn)?。物:外物,外界環(huán)境。己:自己的得失。【句譯】他們不因?yàn)橥饨绛h(huán)境的好壞和自己的得失而或喜或悲。(互文)18.居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。關(guān)鍵字:居:處于。廟堂:朝廷。民:百姓。遠(yuǎn):僻遠(yuǎn)的。君:君王?!揪渥g】他們身處高高的朝廷就為百姓擔(dān)憂,身處僻遠(yuǎn)的江湖就為君王擔(dān)憂。19.是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?【句譯】是:這樣。進(jìn):做官。退:不做官。句譯:這樣做官也擔(dān)憂,不做官也擔(dān)憂。(既然這樣)那么什么時(shí)候才快樂呢?20.其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”歟!關(guān)鍵字:其:他們必:一定?!揪渥g】他們一定會(huì)說“在天下人憂慮之前先憂慮,在天下人快樂之后才快樂”吧。21.噫!微斯人,吾誰與歸?關(guān)鍵字:微:沒有。斯:這。歸:歸依。【句譯】唉!如果沒有這種人,我同誰一道呢?本文通過對(duì)岳陽樓周圍景物的描寫,以及對(duì)“遷客騷人”“覽物之情”的分析,表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),也表示了對(duì)好友滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。1.首段敘述滕子京“謫守”之事有何用意?①交代本文寫作起因。②“謫守”暗含作者對(duì)仕途浮沉的感慨,奠下本文寫作基調(diào)——下文的寫景、抒情、議論都是圍繞著如何對(duì)待貶謫這一點(diǎn)展開的。③反映了作者一種積極的政治態(tài)度:即使受到不公正的對(duì)待,也應(yīng)該奮發(fā)有為,而不能消沉下去。2.第1段交代了重修岳陽樓的背景,這背景是什么?說明了什么?“政通人和,百廢具興”高度概括了滕子京的政績。說明滕子京在謫守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟,與一般的“遷客”不同。3.“銜”和“吞”這兩個(gè)詞用得好在何處?運(yùn)用比擬的修辭手法,化靜為動(dòng),形象傳神地寫出了湖與山、江之間的關(guān)系,極力渲染洞庭湖廣大壯美的特點(diǎn),表達(dá)了作者的贊美之情。4.第二段先寫景再抒情,如何寫景?先指出岳陽樓的勝景集中在洞庭湖,渲染浩瀚的氣勢。接著從空間上寫浩瀚的湖面。最后從時(shí)間上寫湖面上變化萬千的壯麗景象。5.為什么“遷客騷人,多會(huì)于此”?“北通巫峽,南極蕭湘。”位置優(yōu)越,交通方便。6.“覽物之情,得無異乎”一句在結(jié)構(gòu)上的作用是什么?其中的“異”又指的是什么內(nèi)容?承上啟下,引出下文的寫景抒情。“異”指自然景物引發(fā)的“遷客騷人”的不同感觸,即“悲”與“喜”的兩種不同心境。這里由單純寫景轉(zhuǎn)到了以情景交融的筆法來寫“覽物之情”。從而引起下文的議論和抒情。7.第三段描寫了哪些景物?是一幅怎樣的畫面?體現(xiàn)了洞庭湖景觀的什么特征?淫雨、陰風(fēng)、濁浪、日、星、山岳、商旅、檣、楫、虎、猿。以“若夫”領(lǐng)起,描繪了一幅凄風(fēng)苦雨的畫面。(洞庭風(fēng)雨圖)蕭然凄涼。8.“遷客騷人”在風(fēng)雨天登樓觀景產(chǎn)生了怎樣的思想感情?“遷客騷人”在陰雨天登樓觀景,引發(fā)他們“去國懷鄉(xiāng)”之慨,“憂讒畏譏”之嘆,“感極而悲”之情,抒發(fā)了遷客騷人的悲傷之情?!镞w客騷人的“悲”從何來?請(qǐng)簡要分析。(中考真題)看到陰慘可怖的景象,聯(lián)想到自己身在異鄉(xiāng)、人生坎坷,于是心生悲情。9.第四段描寫了哪些景物?這些景物體現(xiàn)出洞庭湖的什么特征?通過這些景觀體現(xiàn)了作者什么感情?春風(fēng)、日光、波瀾、湖光、天色、沙鷗、錦鱗、芷、蘭、月影。洞庭湖景觀的明媚艷麗。(洞庭春晴圖)因景而忘乎官場世俗的喜悅之情。10.第四段描寫了怎樣一幅畫面?渲染了一種怎樣的氣氛?作者繪出春風(fēng)和暢、景色明麗、水天一碧的良辰美景,更有鷗鳥在自由翱翔,魚兒在歡快游蕩,連無知的水草蘭花也充滿活力的畫面,渲染出“喜”的氣氛。11.賞析“浮光躍金,靜影沉璧”的妙處。這句話運(yùn)用了比喻、對(duì)偶的修辭手法,展現(xiàn)了湖面上浮動(dòng)的金子般的月光的動(dòng)態(tài)美和如沉入水中的玉璧般的月影的靜態(tài)美,一動(dòng)一靜,相映成趣。12.“遷客騷人”的兩種“覽物之情”分別是什么?為什么會(huì)有不同的心境?這樣寫作用是什么?①覽物之情有兩種:一是遠(yuǎn)離京城,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心遭誹謗和指責(zé)的悲傷;二是胸懷開闊,精神愉悅,榮辱偕忘的喜悅。本來就已經(jīng)飽經(jīng)人生憂患的“遷客騷人”觸目傷懷,引發(fā)“感極而悲”之情。②產(chǎn)生不同的心境的原因:他們是因外物的好壞和自己的得失而產(chǎn)生或喜或悲的感情。③一悲一喜,一暗一明,形成鮮明對(duì)比,表現(xiàn)作者所反對(duì)的以個(gè)人榮辱為轉(zhuǎn)移的悲喜觀。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心’作對(duì)比,引出下文,由寫情自然轉(zhuǎn)入議論,突出全文的主旨。13.第3、4兩段中的寫景與兩節(jié)中的抒情有什么關(guān)系?這兩節(jié)中的寫景是為抒情服務(wù),作者要極力渲染出悲喜之情,由景生情,情景交融,寫景是為了抒情。14.古仁人“先天下之憂而憂”是“憂”,遷客騷人“感極而悲”也是“憂”,他們的“憂”各是什么?請(qǐng)結(jié)合具體語句簡要闡述。古仁人的“憂”是指“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,即“憂國憂民”;遷客騷人的“憂”是指“去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”,即因外物環(huán)境的觸發(fā)而“憂”個(gè)人之遭遇。15.文中“廟堂”“江湖”分別指什么?對(duì)于“古仁人”這種“進(jìn)亦憂,退亦憂”的態(tài)度,你有何評(píng)價(jià)?①“廟堂”指朝廷(或:在朝、為官),“江湖”指民間(或:在野、為民);②值得肯定:不管是為官為民,都應(yīng)關(guān)心國事,心系天下。16.分析“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這一警句的含義。(1)揭示了古仁人和遷客騷人思想感情之異;(2)概括了古仁人的宏偉抱負(fù);(3)表達(dá)了作者高遠(yuǎn)的志向。17.作者以“嗟夫”提起下文,筆鋒突轉(zhuǎn),提出了一個(gè)“古仁人之心”來,這樣寫有什么作用?作者認(rèn)為“古仁人”和“遷客騷人”的思想感情不同在哪里?第5段對(duì)前兩段所寫的兩種“覽物之情”一概加以否定,表現(xiàn)了一種更高的思想境界,點(diǎn)明了文章的主旨?!斑w客騷人”的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸發(fā)而發(fā)生變化;“古仁人”則“不以物喜,不以己悲”。18.“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界?表現(xiàn)了作者憂國憂民、以天下為己任的政治抱負(fù),積極向上、奮發(fā)有為的思想,吃苦在前,享樂在后的品德。19.“微斯人,吾誰與歸?”是一個(gè)反問句,它表達(dá)了作者怎樣的思想情感?(1)表達(dá)了作者對(duì)“古仁人”闊達(dá)胸懷和崇高情懷的肯定和贊美;(2)具有自勉之意,含蓄地表達(dá)了作者以“古仁人”為學(xué)習(xí)榜樣的決心;(3)表達(dá)了作者對(duì)好友滕子京的勉勵(lì)之情;(4)同時(shí),慨嘆當(dāng)今世人具有這種胸懷和情操的人太少了?!局攸c(diǎn)虛詞】1.嗟夫:感嘆詞,相當(dāng)于“唉”。2.耶:語氣詞,表疑問,相當(dāng)于“呢”。(然則何時(shí)而樂耶)3.至若:用在一段開頭,引起另一層描述,近似于“至于”“又如”。(至若春和景明)4.而:連詞,相當(dāng)于“一直到”。(感極而悲者矣)5.若夫:用在一段話的開頭以引起議論之詞,近似“像那”。(若夫淫雨霏霏)6.乃:副詞,于是,就。(乃重修岳陽樓)7.然則:雖然如此,那么。8.微:無、沒有。(微斯人)【通假字】1.具:通“俱”,都,全,皆。(百廢具興)2.屬:通“囑”,囑咐。(屬予作文以記之)【古今異義】1.夫古義:指示代詞,表遠(yuǎn)指,相當(dāng)于“那”。(予觀夫巴陵勝狀)今義:丈夫,夫人。2.橫古義:廣遠(yuǎn)。(橫無際涯)今義:與“豎”相對(duì)。3.觀古義:景象。(此則岳陽樓之大觀也)今義:看。4.寵古義:恩寵榮譽(yù)。(寵辱偕忘)今義:偏愛。5.排空古義:沖向天空。(濁浪排空)今義:全部去除掉。6.南極古義:向南面到達(dá)。(南極瀟湘)今義:地軸的南端。7.進(jìn)古義:在朝廷。(進(jìn)亦憂,退亦憂)今義:與“退”相對(duì)。8.退古義:隱居鄉(xiāng)野。(進(jìn)亦憂,退亦憂)今義:向后移動(dòng)等義。9.明年古義:第二年。(越明年)今義:相對(duì)于“今年”。10.作文古義:寫一篇文章。(屬予作文以記之)今義:學(xué)生作為練習(xí)所寫的文章。11.去古義:離開。(去國懷鄉(xiāng))今義:前往。12.國古義:國都。(去國懷鄉(xiāng))今義:國家。13.集古義:鳥停在樹上。(沙鷗翔集)今義:泛指聚集。【一詞多義】1.以來。(屬予作文以記之)因?yàn)椤#ú灰晕锵玻?.或有時(shí)。(而或長煙一空)或許、也許。(或異二者之為)3.則判斷詞,就是。(此則岳陽樓之大觀也)連詞,那么。(然則北通巫峽)就。(居廟堂之高則憂其民)4.其代詞,岳陽樓。(增其舊制于其上)語氣詞。(其喜洋洋者矣)代詞,他,他們。(其必曰)代詞,他的。(憂其君憂其民)5.極盡,直通。(北通巫峽,南極瀟湘)窮盡。(漁歌互答,此樂何極)極點(diǎn)。(感極而悲者矣)6.觀看。(予觀夫巴陵勝狀)景象。(此則岳陽樓之大觀也)7.和和樂。(政通人和)和煦。(春和景明)8.空空中,天空。(濁浪排空)消散。(而或長煙一空)9.通通順,通暢。(政通人和)直通。(北通巫峽)10.一副詞,全,都。(而或長煙一空)數(shù)詞,一(片)。(一碧萬頃)11.之代詞,這件事。(屬予作文以記之)起連接主謂作用,可不譯。(先天下之憂而憂,后天下之樂而樂)助詞,的。(此則岳陽樓之大觀前人之述備矣古仁人之心)【詞類活用】1.名詞作動(dòng)詞守:做太守。(滕子京謫守巴陵郡)2.形容詞意動(dòng)用法先、后:以……為先;以……為后。(先天下之憂而憂,后天下之樂而樂)3.形容詞作名詞廢:廢棄的事。(百廢具興)4.動(dòng)詞作名詞為:表現(xiàn)。(或異二者之為)5.名詞作狀語北、南:往北;往南。(北通巫峽,南極瀟湘)【重點(diǎn)句式】1.判斷句此則岳陽樓之大觀也。(“也”,判斷句標(biāo)志。)2.倒裝句狀語后置(1)刻唐賢今人詩賦于其上。(正常語序應(yīng)為:于其上刻唐賢今人詩賦。)(2)多會(huì)于此。(正常語序應(yīng)為:多于此會(huì)。)定語后置居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(正常語序應(yīng)為:居高之廟堂則憂其民;處遠(yuǎn)之江湖則憂其君。)賓語前置微斯人,吾誰與歸?(正常語序應(yīng)為:吾與誰歸?)3.省略句省略主語屬予作文以記之。(省略主語“滕子京”。)《《醉翁亭記》(知識(shí)梳理)環(huán)滁(chú)瑯琊(yá)林壑(hè)若夫(fú)林霏(fēi)蔚然(wèi)釀泉(niàng)酒洌(liè)晦明(huì)巖穴(xué)翼然(yì)宴酣(hān)頹然(tuí)飲少輒醉(zhé)弈者(yì)提攜(xié)朝暮(zhāo)傴(yǔ)僂陰翳(yì)山肴(yáo)野蔌(sù)?。╣ōng)籌交錯(cuò)水聲潺潺(chán)課文解讀課文解讀【原文】環(huán)滁(chú)/皆山也?!咀⑨尅凯h(huán):環(huán)繞滁(chú):滁州,今安徽省東部環(huán)滁:環(huán)繞著滁州城皆:副詞,都【譯文】環(huán)繞著滁州城的都是山。句解:總領(lǐng)全文,點(diǎn)出滁州地理環(huán)境的總特征?!驹摹科?西南諸峰,林壑(hè)/尤美,望之/蔚然而深秀者,瑯琊(láng?yá)也?!咀⑨尅科洌捍~,它,指滁州城壑(hè):山谷尤:格外,特別蔚然:繁盛的樣子望之蔚然而深秀者,瑯琊也:一眼望去,樹木茂盛又幽深秀麗的,是瑯琊山【譯文】它西南方的那些山峰,樹林山谷尤其優(yōu)美,一眼望去,樹木茂盛又幽深秀麗的,是瑯琊山。句解:由全景到局部特寫,由遠(yuǎn)及近,引出瑯琊山?!驹摹可叫?六七里,漸聞/水聲潺(chán)潺,而瀉出/于兩峰之間者,釀泉也?!咀⑨尅可剑好~作狀語,沿著山路潺潺(chán):流水聲釀泉:泉的名字。因水清可以釀酒,故名【譯文】沿著山路走六七里路,漸漸地聽到潺潺的水聲,(又看到一股水流)從兩峰之間飛瀉出來的,是釀泉啊。句解:點(diǎn)出釀泉。移步換景,從聽覺、視覺角度寫釀泉,兩峰之靜與釀泉之動(dòng)相映成趣?!盀a”字形象地描繪出山泉自上而下傾瀉飛流的美感?!驹摹糠寤?路轉(zhuǎn),有亭/翼然臨于泉上者,醉翁亭也?!咀⑨尅炕兀呵邸⒒丨h(huán),曲折環(huán)繞峰回路轉(zhuǎn):山勢回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎。比喻事情經(jīng)歷挫折失敗后,出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)翼然:四角翹起,像鳥張開翅膀的樣子然:……的樣子臨:居高面下于:在【譯文】山勢回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎,有一座亭子,(亭角翹起)像鳥張開翅膀一樣,高踞于泉水之上,是醉翁亭啊。句解:于“峰回路轉(zhuǎn)”出推出主景——醉翁亭。點(diǎn)明醉翁亭坐落的位置,強(qiáng)調(diào)其建筑構(gòu)建的精妙?!驹摹孔魍ふ哒l?山之僧/智仙也。名之者誰?太守/自謂也?!咀⑨尅孔鳎航ㄔ烀好~作動(dòng)詞,命名自謂:自稱,用自己的別號(hào)來命名【譯文】建造亭子的是是誰呢?是山中的僧人智仙。給亭子命名的人是誰呢?太守用自己的別號(hào)(醉翁)來命名。句解:設(shè)問懸念:兩個(gè)設(shè)問句,自問自答,道出醉翁亭的來歷,點(diǎn)出“太守”,卻不言明是誰,設(shè)置懸念?!驹摹刻嘏c客/來飲于此,飲少/輒(zhé)醉,而/年又最高,故/自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意/不在酒,在乎/山水之間也?!咀⑨尅枯m(zhé):就,總是年又最高:年紀(jì)又是最大的號(hào):名詞作動(dòng)詞,取別號(hào)曰:叫做意:意趣,情趣“醉翁之意不在酒”,后來用以比喻本意不在此而另有目的乎:相當(dāng)于“于【譯文】太守與客人來到這里飲酒,喝一點(diǎn)點(diǎn)就醉了,而年齡又是最大的,所以給自己取了一個(gè)別號(hào)叫作醉翁。醉翁的情趣并不在酒上,而是在于山光水色中啊。句解:本句為全文的核心,奠定全文抒情的基調(diào)。表明醉是表象,樂是核心。【原文】山水/之樂,得之心/而寓之酒也?!咀⑨尅康茫侯I(lǐng)會(huì)寓:寄托【譯文】欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會(huì)于心間,寄托在酒上。句解:醉翁之醉,并非因?yàn)轱嬀?,而是因?yàn)樾蕾p美景,酒不醉人人自醉。本句將游玩觀賞之樂融入宴飲之中,為下文做鋪墊。段解:醉翁亭之所在,并引出人和事?!吧剿畼贰笔侨牡闹骶€?!驹摹咳舴颍╢ú)/日出而林霏(fēi)開,云歸/而巖穴(xué)暝(míng),晦(huì)明/變化者,山間之/朝暮也?!咀⑨尅糠颍╢ú):語氣助詞,無實(shí)意,多用于句首林霏開:樹林里的霧氣散開霏:彌漫的云氣開:消散,散開歸:聚攏巖穴:山洞,這里指山谷暝:昏暗晦:昏暗晦明:指天氣陰晴昏暗【譯文】要說那太陽一出來,樹林里的霧氣散開,云霧聚攏,山谷就顯得昏暗了,或暗或明變化不一的景色,是山中的早晨和晚上。句解:寫山間朝暮之景?!叭粘觥睂憽俺?,“云歸”寫“暮”。形成對(duì)偶,各盡其妙又互為照應(yīng)?!驹摹恳胺?發(fā)而幽香,佳木/秀而繁陰,風(fēng)霜/高潔,水落/而石出者,山間之/四時(shí)也?!咀⑨尅糠迹夯ú莅l(fā)出的香味,這里引申為“花”,名詞發(fā):開放秀:茂盛繁陰:一片濃密的樹蔭佳木秀而繁陰:美好的樹木繁榮滋長,(樹葉)茂密成蔭風(fēng)霜高潔,水落而石出者:秋風(fēng)高爽,霜色潔白,溪水滴落,山石顯露。水落石出,原指一種自然景象,大多比喻事情終于真相大白【譯文】野花開放,有一股清幽的香味,好的樹木枝葉繁茂,形成濃密的綠蔭,天高氣爽,霜色潔白,水面下降,隱石現(xiàn)出,這是山間的四季景色。句解:山間四季景色有不同的特點(diǎn),一句一景,字字不虛?!驹摹砍?而往,暮/而歸,四時(shí)之景/不同,而/樂亦無窮也。【注釋】【譯文】早晨進(jìn)山,傍晚返回,四季的景色不一樣,而那樂趣也是無窮無盡的。句解:寫朝暮四時(shí)的游賞,照應(yīng)前面的描寫,總歸為“樂亦無窮”,余韻不絕。段解:寫山中早晚的陰晴變化,四時(shí)景色的迥然不同?!驹摹恐劣?負(fù)者歌于途,行者/休于樹,前者/呼,后者/應(yīng),傴(yǔ)僂(lǚ)/提攜(xié),往來/而不絕者,滁(chú)人/游也?!咀⑨尅恐劣冢哼B詞,于句首,表示兩段的過渡,提起另事負(fù)者:背著東西的人休于樹:倒裝,“于樹休”在樹下休息傴僂(yǔlǚ):彎腰曲背,這里指老年人提攜:牽扶,這里指被牽扶的人,即兒童【譯文】至于背著東西的人在路上歌唱,趕路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人回應(yīng),老年人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走,來來往往,絡(luò)繹不絕的,是滁州的人們在出游啊。句解:寫滁人之游,描繪出一幅太平祥和的百姓游樂圖?!巴鶃矶唤^”,描繪了眾人游的熱鬧景象,從側(cè)面反映了政治的清明,在太守看來,更多了一些自信和得意?!驹摹颗R溪/而漁,溪深/而魚肥,釀泉/為酒,泉香/而酒洌(liè),山肴(yáo)/野蔌(sù),雜然/而前陳者,太守/宴也。【注釋】臨:來到漁:捕魚釀泉:泉水名,原名玻璃泉,在瑯邪山醉翁亭下,因泉水很清可以釀酒而得名。洌(liè):清山肴野蔌(sù):野味野菜蔌,菜蔬雜然:雜亂的樣子陳:擺開,陳列【譯文】到溪水邊釣魚,溪水深,魚兒肥,用釀泉造酒,泉水甜,酒水清,山上野味野菜,雜七雜八地?cái)[開在前面的,是太守設(shè)的宴席呀。句解:寫宴飲之樂。魚、酒、肴、蔌皆取于當(dāng)?shù)?,簡樸而別有滋味?!驹摹垦绾ǎ╤ān)/之樂,非絲/非竹,射者/中,弈(yì)者/勝,?。╣ōng)籌(chóu)/交錯(cuò),起坐/而喧嘩者,眾賓/歡也。【注釋】酣:盡興地喝酒絲:弦樂器竹:管樂器非絲非竹:不是音樂射:這里指投壺,宴飲時(shí)的一種游戲,把箭向壺里投,中多者為勝,負(fù)者照規(guī)定的杯數(shù)喝酒弈:下棋?。╣ōng):酒杯籌:酒籌,宴會(huì)上行令或游戲時(shí)飲酒計(jì)數(shù)的籌碼觥籌交錯(cuò):酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜【譯文】宴中歡飲的樂趣,不在于音樂,投壺的人能投中目標(biāo),下棋的人能取得勝利,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜,人們時(shí)起時(shí)坐,大聲喧嘩,這是眾賓客在盡情地歡樂。句解:眾賓宴飲之歡,不在絲竹,不在菜肴,而在于一起玩樂?!驹摹可n顏/白發(fā),頹(tuí)然/乎其間者,太守/醉也?!咀⑨尅可n顏:蒼老的容顏頹然乎其間:醉倒在眾人中間頹然,原意是精神不振的樣子,這里是倒下的樣子【譯文】蒼老的容顏,花白的頭發(fā),醉倒在眾人總間,這是太守喝醉了呀。句解:寫太守醉。以簡筆勾勒出“醉翁”的自畫像,太守的形象再次閃現(xiàn),可謂醉在其中,樂亦在其中,蘊(yùn)含著作者與民同樂的思想。段解:寫滁州人的游樂和太守的宴飲?!驹摹恳讯?夕陽在山,人影/散亂,太守歸/而賓客從也?!咀⑨尅恳讯弘S后,不久歸:返回,回家【譯文】不久,夕陽落在西山之上,人影散亂,這是太守回去,眾賓客隨行。句解:寫出了醉罷晚歸的情景,淡雅而有情致?!驹摹繕淞?陰翳(yì),鳴聲/上下,游人去/而禽鳥樂也?!咀⑨尅眶瑁▂ì):遮蓋陰翳:形容枝葉茂密成蔭鳴聲上下:指禽鳥在高處低處鳴叫上下,指高處和低處的樹林【譯文】樹林茂密成蔭,禽鳥在高處低處鳴叫,這是游人離開,鳥兒歡樂起來了。句解:寫禽鳥之樂。人去山空,禽鳥歸巢,和鳴林間,唱出歡樂的歌?!驹摹咳欢?禽鳥知山林之樂,而不知/人之樂;人知/從太守游而樂,而不知/太守之/樂其樂也?!咀⑨尅繕发倨錁发冢阂杂稳说目鞓窞榭鞓窐发伲阂浴瓰闃?。樂②:樂事【譯文】可是鳥兒只知山林的樂趣,卻不知人的樂趣;人們只知道跟從太守游山而快樂,卻不知太守以游人的快樂為快樂啊。句解:寫游人之樂。強(qiáng)調(diào)“從太守游而樂”,可見官民關(guān)系的和諧?!驹摹孔?能同其樂,醒/能述以文者,太守也。【注釋】醉能同其樂,醒能述以文者:醉了能夠同大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這事的人【譯文】醉了能夠同大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這事的人,是太守啊。句解:主旨句:寫太守之樂。太守之樂境界最高,他既知“禽鳥之樂”,又知“游人之樂”;既有“同醉”之樂,又有獨(dú)省之思。這句話總結(jié)上文,深化主旨,道出作者的心聲?!驹摹刻刂^誰?廬陵/歐陽修也?!咀⑨尅恐^:為,是廬陵:古郡名,廬陵郡,宋代稱吉洲,今江西省吉安市。歐陽修先世為廬陵大族【譯文】太守是誰?就是廬陵人歐陽修啊。句解:點(diǎn)出姓名,解開懸念,收束全文,段解:寫日暮醉歸。歸結(jié)出太守與民同樂的主旨。內(nèi)容概括內(nèi)容概括課文第一段,簡要記敘作記的緣由、背景,為后文埋下伏筆。概括描寫由岳陽樓、洞庭湖的景色并過渡到登樓覽物的心情。第三、四段分別描寫陰晦和晴朗時(shí)的景色,自然地引出遷客騷人或悲或喜的感情。由這兩段描寫,引出最后第五段的議論,點(diǎn)明文章的主旨。第五段議論,點(diǎn)明文章的主旨。本文通過對(duì)醉翁亭的秀美環(huán)境、自然風(fēng)光的描寫和對(duì)游宴之樂的敘述,勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫,抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。1.語言精當(dāng),凝練傳神。首先,文章很注意詞語的形象和準(zhǔn)確。如開頭的“環(huán)滁皆山也”五個(gè)字,將滁州的地理環(huán)境一筆勾出,既精練又準(zhǔn)確。另外,從文章中的一些動(dòng)詞的選用也可看出作者語言的精妙。如“峰回路轉(zhuǎn)”“有亭翼然”等,既簡潔又形象,“峰”和“路”都是靜物,但作者用“回”和“轉(zhuǎn)”使它們活起來,很形象地表現(xiàn)了泉流傍著山徑的曲折蜿蜒之狀;“翼”本是名詞,作者卻使它動(dòng)化,把醉翁亭居高臨下的飛動(dòng)之勢表現(xiàn)得栩栩如生。本文語言凝練精粹,如寫四季景物,以“香”言春,以“繁”狀夏,以“潔”喻秋,以“水”寫冬,無不精確熨帖。講“醉翁”雅號(hào)的由來,也言簡意賅?!帮嬌佥m醉”,突出了一個(gè)“醉”字;“年又最高”,又暗含了一個(gè)“翁”字,兩者合璧,遂有“醉翁”之號(hào)。2.構(gòu)思精巧,環(huán)環(huán)相扣。這篇散文的藝術(shù)構(gòu)思也很精巧。文章開始,用層層縮小敘寫范圍的寫法來點(diǎn)出“醉翁亭”;以后又從解釋“醉翁”這兩個(gè)字引出“山水之樂”;接著就連用幾層描寫和敘述來抒寫“山水之樂”。這幾層安排也表現(xiàn)了作者的藝術(shù)匠心。先寫醉翁亭四周的景色,再寫滁州人民的游樂,以后寫他和賓客們的宴游,前者對(duì)后者顯然有描繪背景和映襯的作用。末段寫歸途,采用的是烘云托月的手法,那就更為明顯了。整篇文章,一環(huán)緊扣一環(huán),結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)。1.文中作者始終以“太守”自稱,結(jié)尾才點(diǎn)出太守姓名,請(qǐng)說說這樣寫的好處。前文中一直以“太守”自稱,設(shè)置懸念,結(jié)尾點(diǎn)明太守是誰,解除懸念,體現(xiàn)了構(gòu)思的巧妙;前文以“太守”自稱,突出一郡長官的身份,有助于表現(xiàn)與民同樂的主題;結(jié)尾用設(shè)問的手法(故設(shè)一問),在自問自答之中流露出自豪、自得之意。2.本文多處提到“樂”,主要表現(xiàn)了哪幾種“樂”?“醉能同其樂,醒能述以文”,表達(dá)了作者什么樣的志趣?作者的“樂”歸納起來有三個(gè)方面:一是“山水之樂”,并因“四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也”;二是“宴酣之樂”,近取“山肴野蔌”,佐酒“非絲非竹”,眾人“起坐而喧嘩”,太守“頹然乎其間”;三是“樂人之樂”,故作文以敘其事。三樂歸一,都是“與民同樂”?!白砟芡錁?,醒能述以文”,表達(dá)了作者與民同樂的曠達(dá)情懷。3.《岳陽樓記》和《醉翁亭記》在思想上有什么異同?答:相同點(diǎn):都有積極向上的思想境界?!对狸枠怯洝贩吨傺捅硎龅氖恰跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù);《醉翁亭記》歐陽修抒發(fā)了寄情山水、與民同樂的曠達(dá)情懷,二者皆有雖被貶謫卻仍懷濟(jì)世安民的高尚情操。不同點(diǎn):《岳陽樓記》范仲淹以古仁人的“不以已悲”來勉勵(lì)自己并規(guī)勸友人,表現(xiàn)了崇高的精神境界;《醉翁亭記》中歐陽修多少含有寄情山水、與民同樂來排遣謫居的苦悶。(一)加點(diǎn)詞語釋義浩浩湯湯:水勢浩大的樣子。橫無際涯:寬闊無邊。連月不開:指天氣放晴。去國懷鄉(xiāng):離開國都。憂讒畏譏:讒:誹謗性話語。譏:批評(píng)指責(zé)。滿目蕭然。蕭條冷落的景象。波瀾不驚:這里有“起”“動(dòng)”的意思。上下天光:天色,湖光。靜影沉璧:圓形的玉。此樂何極:哪有盡頭。把酒臨風(fēng):把:持,執(zhí)。臨風(fēng):迎著清風(fēng)。(二)通假字1.百廢具興(通“俱”,都、全、皆)2.屬予作文以記之(同“囑”,囑托)(三)古今異義詞1.氣象萬千(古義:景象。今義:大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。)2.微斯人(古義:沒有。今義:細(xì)小。)3.去國懷鄉(xiāng)(古義:國都;今義:國家)4.春和景明(古義:日光;今義:景致,風(fēng)景)(四)詞類活用1.滕子京謫守巴陵郡名詞作動(dòng)詞,做郡的長官2.百廢具興形容詞作名詞,荒廢的事業(yè)3.北通巫峽方位名詞作狀語,向北4.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂形容詞作狀語,在……之前;形容詞作狀語,在……之后(五)一詞多義1.和:
政通人和(和樂形容詞)
春和景明(和煦形容詞)2.通:
政通人和(順利形容詞)
北通巫峽(通向動(dòng)詞)3.觀:
予觀夫巴陵勝狀(看動(dòng)詞)
此則岳陽樓之大觀也(景象名詞)4.空:
濁浪排空(天空名詞)
長煙一空(消散動(dòng)詞)5.一:
一碧萬頃(一數(shù)量詞)長煙一空(全、都副詞)6.極:
南極瀟湘(盡,直通動(dòng)詞)
感極而悲者矣(極點(diǎn)副詞)
此樂何極(窮盡動(dòng)詞)7.會(huì):遷客騷人,多會(huì)于此(聚集,動(dòng)詞)會(huì)賓客大宴(適逢,副詞)8.國:去國懷鄉(xiāng)國都,名詞死國可乎國家,名詞固國不以山溪之險(xiǎn)國防,名詞9.或:而或長煙一空有時(shí),副詞或以為亡有人,代詞或異二者之為或許,副詞10.以:
屬予作文以記之(來連詞)
不以物喜,不以己悲(因?yàn)檫B詞)八、特殊句式1.判斷句此則岳陽樓之大觀也(“……也”表示判斷。)2.省略句屬予作文以記之(省略了主語“滕子京”,即“滕子京屬予作文以記之”。)3.倒裝句(1)刻唐賢今人詩賦于其上(“于其上”為后置狀語,應(yīng)在“刻”字的前面,即“于其上刻唐賢今人詩賦”。)(2)微斯人,吾誰與歸(“誰”為前置賓語,應(yīng)在“與”的后面,即“微斯人,吾與誰歸”。)百廢俱興:俱:全,都。許多已經(jīng)荒廢了的事情一下子都興辦起來。政通人和:政事通達(dá),人心和順。形容國家穩(wěn)定,人民安樂。氣象萬千:氣象:情景。形容景象或事物壯麗而多變化。心曠神怡:曠:開闊;怡:愉快。心境開闊,精神愉快。浩浩湯湯:指水勢壯闊的樣子。先憂后樂:憂慮在天下人之先,安樂在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。氣象萬千:形容景象或事物壯麗而多變化。波瀾不驚:比喻局面平靜、形勢平穩(wěn),沒有什么變化或曲折。春和景明:春光和煦,風(fēng)景鮮明艷麗。皓月千里:皎潔的月光普照千里湖面。陰風(fēng)怒號(hào):陰風(fēng)怒號(hào)陰冷的大風(fēng)呼嘯著?!丁逗耐た囱罚ㄖR(shí)梳理)崇禎(chónɡzhēn) 是日更(ɡēnɡ)定拏(ná) 毳(cuì)衣霧凇(sōnɡ) 沆碭(hànɡdànɡ)鋪氈(zhān) 更(ɡènɡ)有此人強(qiáng)(qiǎnɡ)飲 喃喃(nán)燒酒爐正沸(feì)長堤一痕(dī)一芥(jiè)張岱(dài)崇禎五年/十二月,余/住西湖。大雪/三日,湖中/人鳥聲/俱絕.是日/更定矣,余/拏一小舟,擁/毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭/看雪。霧凇/沆碭,天/與云/與山/與水,上下/一白。湖上影子,惟/長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與/余舟一芥jiè,舟中人/兩三粒而已。到亭上,有兩人/鋪氈對(duì)坐,一童子/燒酒/爐/正沸。見余大喜曰:“湖中/焉得更有此人!”拉余/同飲。余/強(qiáng)飲三大白/而別。問其姓氏,是/金陵人,客此。及/下船,舟子/喃曰:"莫說/相公癡,更有/癡似相公者!”全文翻譯全文翻譯崇禎五年十二月,我住在西湖邊。連續(xù)下了三天大雪,湖中人聲、鳥聲都消失了。這天晚上初更剛過,我劃著一條小船,披著細(xì)毛皮衣,圍著火爐,獨(dú)自一人前往湖心亭看雪景。寒氣彌漫,白茫茫一片,天空與云、與山、與湖水,上下全是白色的。湖上映出的影子,只有一道的長堤,一點(diǎn)的湖心亭,和我那像小草似的小船,船中的兩三個(gè)人罷了。到了湖心亭,(看見)有兩個(gè)人鋪著氈子,相對(duì)而坐,一個(gè)童仆在煮酒,爐中酒正沸騰著。(兩個(gè)人)看到我非常高興,說:“湖中怎么還有這樣的人?”于是拉著我一同喝酒。我盡力喝了三大杯酒就告辭,(我)問他們的姓氏,(他們回答)是金陵人,客居此地。等到下了船,船夫不斷地小聲念叨說:“別說您癡,還有像您一樣癡的人?!眱?nèi)容概括內(nèi)容概括本文記述了一次湖心亭賞雪的往事,描繪了西湖雪后的潔凈之美,以及亭上的遇人之樂,表達(dá)了作者癡迷于天人合一的山水之樂以及閑情雅致,隱含著淡淡的故國之思。
本文以清新淡雅的筆觸描述了湖心亭看雪的經(jīng)過,表現(xiàn)了作者癡迷于天人合一的山水之樂以及超然于世俗之外的雅情雅致,還有懷念前朝往事的淡淡愁緒。1.運(yùn)用白描手法,生動(dòng)傳神如文中的“惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”,就用了白描手法?!耙缓邸薄耙稽c(diǎn)”“一芥”“兩三?!?,宛如中國畫中的寫意山水寥寥幾筆就包含了諸多變化,長與短,點(diǎn)與線,多與少,
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