室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教案

第一單元室內(nèi)設(shè)計(jì)原理第一單元緒論教學(xué)目的：通過(guò)本單元內(nèi)容的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)的概念及包含的內(nèi)容有一個(gè)全面的了解。教學(xué)要求：讓學(xué)生掌握室內(nèi)設(shè)計(jì)包含的分類(lèi)、開(kāi)展歷史和風(fēng)格流派及包含的內(nèi)容等。教學(xué)重點(diǎn)：室內(nèi)設(shè)計(jì)分類(lèi)方法及開(kāi)展歷史教學(xué)難點(diǎn)：室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格流派。教學(xué)方法：講解、欣賞等教學(xué)用具：教材、課件教學(xué)課時(shí)：知識(shí)點(diǎn)講授4課時(shí)。教學(xué)程序：一、組織教學(xué)：二、課程導(dǎo)入：三、知識(shí)點(diǎn)講解：四、課堂小結(jié)：五、思考：室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格流派劃分依據(jù)。六、作業(yè)：搜尋各自地區(qū)建筑風(fēng)格和室內(nèi)裝飾風(fēng)格的特點(diǎn)。教學(xué)內(nèi)容：第一節(jié)設(shè)計(jì)的定義一、設(shè)計(jì)的概念所謂設(shè)計(jì)是指將一種方案,規(guī)劃,設(shè)想,問(wèn)題的解決方法通過(guò)視覺(jué)的方式傳達(dá)出來(lái)的創(chuàng)造性活動(dòng)過(guò)程。其核心內(nèi)容是：方案、構(gòu)思的形成、視覺(jué)的傳達(dá)方式、方案的具體應(yīng)用。因影響方案構(gòu)思的因素不同，有傳統(tǒng)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)之分，傳統(tǒng)設(shè)計(jì)是為神，為權(quán)貴設(shè)計(jì)：而現(xiàn)代設(shè)計(jì)是基于現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代生活、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代人的需求為根底的為人效勞的活動(dòng)，需求為心理與生理兩方面內(nèi)容。二、設(shè)計(jì)的分類(lèi)設(shè)計(jì)一詞來(lái)源于英文"design"，包括很廣的設(shè)計(jì)范圍和門(mén)類(lèi)：平面設(shè)計(jì)、環(huán)藝設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、戲劇美術(shù)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)〔這7類(lèi)根本包括了所有設(shè)計(jì)行業(yè)〕1、平面設(shè)計(jì)主要包括：封面設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、壁飾、插圖設(shè)計(jì)、招貼海報(bào)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、文字設(shè)計(jì)、陶藝設(shè)計(jì)等?！仓灰瞧矫娑际瞧矫嬖O(shè)計(jì)〕

2、環(huán)藝主要包括：室內(nèi)設(shè)計(jì)、公共場(chǎng)所設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、景觀園林設(shè)計(jì)〔只要是規(guī)劃一個(gè)區(qū)域的具體樣子的都是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)：如公園、室內(nèi)、地鐵站等〕

3、工業(yè)設(shè)計(jì)主要包括：產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)。〔物體的外觀造型及功能設(shè)計(jì)：如珠寶、、汽車(chē)、電器等〕

4、戲劇美術(shù)設(shè)計(jì)主要包括：舞臺(tái)燈光，舞臺(tái)設(shè)計(jì)，影視美術(shù)設(shè)計(jì)等。為戲劇或影片造型進(jìn)行設(shè)計(jì)和制作，通過(guò)布景、道具、服裝等的設(shè)計(jì)，來(lái)創(chuàng)造畫(huà)面造型、地方色彩、時(shí)代精神、民族色彩及人物造型等具有藝術(shù)感染力的銀幕形像，是電影藝術(shù)中重要組成部門(mén)，在電影的分工上由美術(shù)指導(dǎo)負(fù)責(zé)。5、服裝設(shè)計(jì)主要包括：服裝設(shè)計(jì)，人物化裝，發(fā)型設(shè)計(jì)等。6、隨著信息時(shí)代的到來(lái)，出現(xiàn)了一些新的設(shè)計(jì)門(mén)類(lèi)：例如網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、音效設(shè)計(jì)等。在中國(guó)建筑設(shè)計(jì)是工科類(lèi)的，而在國(guó)外建筑設(shè)計(jì)是美術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)的。三、現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)是從建筑設(shè)計(jì)開(kāi)展起來(lái)的，20世紀(jì)20年代前后，歐洲一批先進(jìn)的設(shè)計(jì)家、建筑家形成一個(gè)強(qiáng)力集團(tuán)，推動(dòng)所謂的新建筑運(yùn)動(dòng)，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容非常龐雜，其中包括精神上的、思想上的改革、設(shè)計(jì)的民主主義傾向和社會(huì)主義傾向；也包括技術(shù)上的進(jìn)步，特別是新的材料―鋼筋混凝土、平版玻璃、鋼材的運(yùn)用；新的形式―反對(duì)任何裝飾的簡(jiǎn)單幾何形狀，以及功能主義傾向，從而把千年以來(lái)的設(shè)計(jì)為權(quán)貴效勞的立場(chǎng)和原那么打破了，也把幾千年以來(lái)建筑完全依附干木材、石料、磚瓦的傳統(tǒng)打破了。從建筑革命出發(fā)，影響到城市規(guī)劃設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)和傳達(dá)設(shè)計(jì)等等，形成真正的完整的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。在這批建筑和設(shè)計(jì)的改革先驅(qū)中，最重要的有德國(guó)人沃爾特·格羅佩斯〔walterGropius〕、米斯·凡德洛、瑞士人勒·科布西耶〔Lecorbusier〕、芬蘭人阿爾瓦·阿圖〔Aalto〕、美國(guó)人弗蘭克·賴(lài)特〔FrankL。Wright〕和一些俄國(guó)和荷蘭的設(shè)計(jì)先驅(qū)。而現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)主要集中在三個(gè)國(guó)家開(kāi)始進(jìn)行試驗(yàn)，即德國(guó)、俄國(guó)和荷蘭。俄國(guó)的構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng)是意識(shí)形態(tài)上旗幟鮮明地提出設(shè)計(jì)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)效勞的一個(gè)運(yùn)動(dòng)；而荷蘭的“風(fēng)格派〞運(yùn)動(dòng)那么是集中于新的美學(xué)原那么探索的單純美學(xué)運(yùn)動(dòng)；德國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)從德意志“工作同盟〞開(kāi)始，到包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院為高潮，集歐洲各國(guó)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)之大成，初步完成了現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的任務(wù)，初步搭起現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)后影響到世界各地，成為戰(zhàn)后“國(guó)際主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)〞的根底。第二節(jié)室內(nèi)設(shè)計(jì)的含義一、室內(nèi)設(shè)計(jì)概念從現(xiàn)代設(shè)計(jì)的分類(lèi)上看，室內(nèi)設(shè)計(jì)屬于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的一個(gè)分支。室內(nèi)設(shè)計(jì)是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學(xué)原理，創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿(mǎn)足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價(jià)值，滿(mǎn)足相應(yīng)的功能要求，同時(shí)也反映了歷史文脈、建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛等精神因素。二、室內(nèi)裝飾與室內(nèi)裝修的區(qū)別與聯(lián)系1、區(qū)別裝修:工程消耗大、專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)通常意義上的裝修也就是硬裝，一般是指對(duì)建筑結(jié)構(gòu)進(jìn)行的拆、改、換、造等工程的施工。裝修活動(dòng)在開(kāi)工之前，需要經(jīng)過(guò)房管部門(mén)或物業(yè)管理部的審批，以確保工程施工方案的科學(xué)性和合理性。裝修的工程量一般會(huì)比較大，消耗資金多，專(zhuān)業(yè)技術(shù)強(qiáng)、工期也比較長(zhǎng)，因此，對(duì)一般家庭來(lái)講，要請(qǐng)專(zhuān)業(yè)的施工隊(duì)伍才能完成。

裝飾:個(gè)性化藝術(shù)工程裝飾是指對(duì)建筑物的外表進(jìn)行包裝處理，以提高生活環(huán)境的質(zhì)量和突出家庭的個(gè)性，一般是以粉刷、裱糊、貼掛、配置等手段完成。軟裝飾包羅的東西很多，像家具、燈具、窗簾、布藝、陳設(shè)品等。在室內(nèi)進(jìn)行裝飾時(shí)，主人不必經(jīng)過(guò)房管及物業(yè)管理部門(mén)的同意，可自己對(duì)家庭內(nèi)部做出決策。2、聯(lián)系在今后的裝飾行業(yè)中，軟裝會(huì)逐漸取代硬裝成為裝修的主流。因?yàn)檐浹b比硬裝有更多的靈活性，機(jī)動(dòng)性。但是從總體上來(lái)講，室內(nèi)設(shè)計(jì)中裝修裝飾是不可分的，因?yàn)樗鼞?yīng)該是一個(gè)和諧的整體。在裝修時(shí)一定要考慮到家具的款式、色彩和擺放位置；在裝飾時(shí)也不可能不考慮到裝修好的格局。有時(shí)說(shuō)到裝修時(shí)其實(shí)包含著裝飾，因?yàn)檠b修本來(lái)就是為了裝飾，不好截然分開(kāi)，可以說(shuō)“你中有我、我中有你〞，但是還是各自有所側(cè)重。三、室內(nèi)設(shè)計(jì)的分類(lèi)一、室內(nèi)設(shè)計(jì)的分類(lèi)室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)類(lèi)同，從大的類(lèi)別來(lái)分可分為：(1)居住建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)；(2)公共建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)，(3)工業(yè)建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)；(4)農(nóng)業(yè)建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)。二、室內(nèi)設(shè)計(jì)分類(lèi)根底各類(lèi)建筑中不同類(lèi)型的建筑之間，還有一些使用功能相同的室內(nèi)空間，例如；門(mén)廳、過(guò)廳、電梯廳、中庭、盥洗間、浴廁，以及一般功能的門(mén)衛(wèi)室、辦公室、會(huì)議室、接待室等。當(dāng)然在具體工程工程的設(shè)計(jì)任務(wù)中，這些室內(nèi)空間的規(guī)模、標(biāo)準(zhǔn)和相應(yīng)的使用要求還會(huì)有不少差異，需要具體分析。各種類(lèi)型建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的分類(lèi)以及主要房間的設(shè)計(jì)如下：由于室內(nèi)空間使用功能的性質(zhì)和特點(diǎn)不同，各類(lèi)建筑主要房間的室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)文化藝術(shù)和工藝過(guò)程等方面的要求，也各自有所側(cè)重。例如對(duì)紀(jì)念性建筑和宗教建筑等有特殊功能要求的主廳，對(duì)紀(jì)念性、藝術(shù)性、文化內(nèi)涵等精神功能的設(shè)計(jì)方面的要求就比較突出，而工業(yè)、農(nóng)業(yè)等生產(chǎn)性建筑的車(chē)間和用房，相對(duì)地對(duì)生產(chǎn)工藝流程以及室內(nèi)物理環(huán)境(如溫濕度、光照、設(shè)施、設(shè)備等)的創(chuàng)造方面的要求較為嚴(yán)密。室內(nèi)空間環(huán)境按建筑類(lèi)型及其功能的設(shè)計(jì)分類(lèi)，其意義主要在于：使設(shè)計(jì)者在接受室內(nèi)設(shè)計(jì)任務(wù)時(shí)，首先應(yīng)該明確所設(shè)計(jì)的室內(nèi)空間的使用性質(zhì)，也即是所謂設(shè)計(jì)的“功能定位〞，這是由于室內(nèi)設(shè)計(jì)造型風(fēng)格確實(shí)定、色彩和照明的考慮以及裝飾材質(zhì)的選用，無(wú)不與所設(shè)計(jì)的室內(nèi)空間的使用性質(zhì)，和設(shè)計(jì)對(duì)像的物質(zhì)功能和精神功能緊密聯(lián)系在一起。例如住宅建筑的室內(nèi)，即使經(jīng)濟(jì)上有可能，也不適宜在造型、用色、用材方面使“居住裝飾賓館化〞，因?yàn)樽≌木邮液唾e館大堂、游樂(lè)場(chǎng)所之間的根本功能和要求的環(huán)境氣氛是截然不同的。第三節(jié)室內(nèi)設(shè)計(jì)的歷史開(kāi)展與風(fēng)格流派一、國(guó)內(nèi)外室內(nèi)設(shè)計(jì)的歷史開(kāi)展1、中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的歷史開(kāi)展從最原始最簡(jiǎn)單的建筑形式,半坡村遺址。到新石器時(shí)代的原始藝術(shù),如:繪畫(huà)、雕塑、手工藝等日趨繁盛,在建筑的內(nèi)部中都得到了反映。再到我們傳統(tǒng)木購(gòu)架的特點(diǎn)是梁、柱承重、墻體僅起圍框作用,內(nèi)部空間大,可以任意劃分組合,通過(guò)室內(nèi)的格扇、門(mén)罩、博古架等構(gòu)成多種空間。這些都充分反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化和生活修養(yǎng)的特征。2、西方室內(nèi)設(shè)計(jì)的開(kāi)展在西方,以古希臘,古羅馬為代表的古典四柱式(塔司干,陶立克,愛(ài)奧尼克,科林斯)以及家具,古瓶柱冠,花飾等構(gòu)成室內(nèi)環(huán)境空間的情趣。公元15世紀(jì)初期,展開(kāi)了古希臘,羅馬文化的復(fù)興運(yùn)動(dòng),提倡人文主義,使建筑,雕刻,繪畫(huà)等藝術(shù)缺德了輝煌的成績(jī)。室內(nèi)裝飾在古希臘和古羅馬風(fēng)格的根底上加上東方和哥特式的裝飾形式,采用新的表現(xiàn)手法,把建筑,雕刻,繪畫(huà)緊密結(jié)合,創(chuàng)造出既有穩(wěn)健氣勢(shì)又華美高雅的室內(nèi)裝飾效果。17世紀(jì)中期,逐漸演變?yōu)榘吐蹇孙L(fēng)格,它的形式以浪漫注意謹(jǐn)慎為根底,在構(gòu)思上和古典注意的端莊,高雅,靜態(tài),理智針?shù)h相對(duì),傾向于熱情,華美,動(dòng)態(tài)的美感。18世紀(jì)開(kāi)始,室內(nèi)裝飾趨向親切靈巧,多曲線造型,雕刻精致,色彩淡雅華美的洛可可風(fēng)格,18世紀(jì)后期工業(yè)革命的到來(lái),人們追求單純簡(jiǎn)潔,輕巧可愛(ài)的室內(nèi)裝飾,主張室內(nèi)裝飾和建筑本身分開(kāi)。十九世紀(jì)晚期，在比利時(shí)布魯塞爾和法國(guó)的一些地區(qū)出現(xiàn)了新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，其目的主要是解決建筑和工藝品的藝術(shù)風(fēng)格問(wèn)題。這一運(yùn)動(dòng)反對(duì)教條主義的照搬歷史樣式，提倡創(chuàng)造出一種前所未有的、能適應(yīng)工業(yè)時(shí)代精神的簡(jiǎn)化裝飾。其裝飾主題主要來(lái)源與模仿自然界生長(zhǎng)繁盛的草木形狀的曲線，墻面、家居、欄桿及窗欞等裝飾均如此。大量運(yùn)用了鐵構(gòu)件?，F(xiàn)代主義，1919年,格羅皮烏斯在德國(guó)創(chuàng)立了包豪斯學(xué)派。20世紀(jì)30年代,柯布西耶提倡“機(jī)械美學(xué)〞〔又稱(chēng)功能主義或國(guó)際文格〕。20世紀(jì)50年代末，開(kāi)創(chuàng)了保護(hù)和修復(fù)古建筑的浪潮。20世紀(jì)60年代的莫爾和文丘里走上一條大膽的探索之路——后現(xiàn)代派裝飾新浪潮。當(dāng)然隨著歷史的進(jìn)步，室內(nèi)設(shè)計(jì)會(huì)不斷的開(kāi)展更新。新材料、新工藝的出現(xiàn)也會(huì)促使室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)科不斷向前開(kāi)展。二、室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格風(fēng)格(Style)即風(fēng)度品格，表達(dá)創(chuàng)作中的藝術(shù)特色和個(gè)性：流派(School)指學(xué)術(shù)、文藝方面的差異(參見(jiàn)《辭?！返?499頁(yè)，第2179頁(yè)有關(guān)條目)。室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格和流派，屬室內(nèi)環(huán)境中的藝術(shù)造型和精神功能范疇。室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格和流派往往是和建筑以至家具的風(fēng)格和流派緊密結(jié)合；有時(shí)也以相應(yīng)時(shí)期的繪畫(huà)、造型藝術(shù)，甚至文學(xué)、音樂(lè)等的風(fēng)格和流派為其淵源和相互影響。例如建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)中的“后現(xiàn)代主義'一詞及其含義，最早是起用于西班牙的文學(xué)著作中，而“風(fēng)格派〞那么是具有鮮明特色荷蘭造型藝術(shù)的一個(gè)流派(詳見(jiàn)本單元后述有關(guān)內(nèi)容)?？梢?jiàn)，建筑藝術(shù)除了具有與物質(zhì)材料、工程技術(shù)緊密聯(lián)系的特征之外，也還和文學(xué)、音樂(lè)以及繪畫(huà)、雕塑等門(mén)類(lèi)藝術(shù)之相互溝通。1〕風(fēng)格的成因和影響室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成，是不同的時(shí)代思潮和地區(qū)特點(diǎn)，通過(guò)創(chuàng)作構(gòu)思和表現(xiàn)，逐漸開(kāi)展成為具有代表性的室內(nèi)設(shè)計(jì)形式。一種典型風(fēng)格的形成，通常是和當(dāng)?shù)氐娜宋囊蛩睾妥匀粭l件密切相關(guān)，又需有創(chuàng)作中的構(gòu)思和造型的特點(diǎn)。風(fēng)格雖然表現(xiàn)于形式，但風(fēng)格具有藝術(shù)、文化、社會(huì)開(kāi)展等深刻的內(nèi)涵，從這一深層含義來(lái)說(shuō)，風(fēng)格又不停留或等同于形式。需要著重指出的是，一種風(fēng)格或流派一旦形成，它又能積極或消極地轉(zhuǎn)而影響文化、藝術(shù)以及諸多的社會(huì)因素，并不僅僅局限于作為一種形式表現(xiàn)和視覺(jué)上的感受。20—30年代早期俄羅斯建筑理論家M·金茲伯格曾說(shuō)過(guò)，“風(fēng)格這個(gè)詞充滿(mǎn)了模糊性……〞。我們經(jīng)常把區(qū)分藝術(shù)的最精橫細(xì)致的差異的那些特征稱(chēng)作風(fēng)格，有時(shí)候我們又把整整一個(gè)大時(shí)代或者幾個(gè)世紀(jì)的特點(diǎn)稱(chēng)作風(fēng)格〞。當(dāng)今對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格和流派的分類(lèi)，還正在進(jìn)一步研究和探討，本單元后述的風(fēng)格與癱派的名稱(chēng)及分類(lèi)，也不作為定論，僅是作為閱讀和學(xué)習(xí)時(shí)的借鑒和參考，并有可能對(duì)我們的設(shè)計(jì)分析和創(chuàng)作有所啟迪。2〕室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格在表達(dá)藝術(shù)特色和創(chuàng)作個(gè)性的同時(shí)，相對(duì)地說(shuō)，可以認(rèn)為風(fēng)格跨越的時(shí)間要長(zhǎng)一些，包含的地域會(huì)廣一些。室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格主要可分為：傳統(tǒng)風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、后現(xiàn)代風(fēng)格、自然風(fēng)格以及混合型風(fēng)格等。1、傳統(tǒng)風(fēng)格傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)，是在室內(nèi)布置、線形、色調(diào)以及家具、陳設(shè)的造型等方面，吸取傳統(tǒng)裝飾“形〞“神'的特征。例如吸取我國(guó)傳統(tǒng)木構(gòu)架建筑室內(nèi)的藻并天棚、掛落、雀替的構(gòu)成和裝飾，明、清家具的造型和款式特征。又如西方傳統(tǒng)風(fēng)格中仿羅馬風(fēng)、哥特式，文藝復(fù)興式、巴洛克、洛可可、古典主義等，其中如仿歐洲英國(guó)維多利亞式或法國(guó)路易式的室內(nèi)裝潢和家具款式。此外，還有日本傳統(tǒng)風(fēng)格(和風(fēng))、印度傳統(tǒng)風(fēng)格、伊斯蘭傳統(tǒng)風(fēng)格、北非城堡風(fēng)格等等。傳統(tǒng)風(fēng)格常給人們以歷史延續(xù)和地域文脈的感受，它使室內(nèi)環(huán)境突出了民族文化淵源的形像特征。2、現(xiàn)代風(fēng)格現(xiàn)代風(fēng)格起源于1919年成立的鮑豪斯(Bauhaus)學(xué)派，該學(xué)派處于當(dāng)時(shí)的歷史背景，強(qiáng)調(diào)突破舊傳統(tǒng)，創(chuàng)造新建筑，重視功能和空間組織，注意發(fā)揮結(jié)構(gòu)構(gòu)本錢(qián)身的形式美，造型簡(jiǎn)潔，反對(duì)多余裝飾，崇尚合理的構(gòu)成工藝，尊重材料的性能，講究材料自身的質(zhì)地和色彩的配置效果，開(kāi)展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據(jù)的不對(duì)稱(chēng)的構(gòu)圖手法。鮑豪斯學(xué)派重視實(shí)際的工藝制作操作，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)系。鮑豪斯學(xué)派的創(chuàng)始人w·格羅皮烏斯(w。Gropius)對(duì)現(xiàn)代建筑的觀點(diǎn)是非常鮮明的，他認(rèn)為“美的觀念隨著思想和技術(shù)的進(jìn)步而改變〞?！敖ㄖ](méi)有終極，只有不斷的變革〞?！霸诮ㄖ憩F(xiàn)中不能抹殺現(xiàn)代建筑技術(shù)，建筑表現(xiàn)要應(yīng)用前所未有的形像'。當(dāng)時(shí)杰出的代表人物還有Lc·柯布西耶(LeCorbusier)和密斯·凡·德·羅(MiesVanDerRohe)等。現(xiàn)時(shí)，廣義的現(xiàn)代風(fēng)格也可泛指造型簡(jiǎn)潔新穎，具有當(dāng)今時(shí)代感的建筑形像和室內(nèi)環(huán)境。3、后現(xiàn)代風(fēng)格后現(xiàn)代主義一詞最早出現(xiàn)在西班牙作家德·奧尼斯1934年的(西班牙與西班牙語(yǔ)類(lèi)詩(shī)選)一書(shū)中，用來(lái)描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動(dòng)，特別有一種對(duì)現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，即為后現(xiàn)代風(fēng)格。50年代美國(guó)在所謂現(xiàn)代主義衰落的情況下，也逐漸形成后現(xiàn)代主義的文化思潮。受60年代興起的群眾藝術(shù)的影響，后現(xiàn)代風(fēng)格是對(duì)現(xiàn)代風(fēng)格中純理性主義傾向的批判，后現(xiàn)代風(fēng)格強(qiáng)調(diào)建筑及室內(nèi)裝演應(yīng)具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，探索創(chuàng)新造型手法，講究人情味，常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形的柱式和斷裂的拱券，或把古典構(gòu)件的抽像形式以新的手法組合在一起，即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯(cuò)位、裂變等手法和像征、隱喻等手段，以期創(chuàng)造一種溶感性與理性，集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、揉群眾與行家于一體的即“亦此亦彼〞的建筑形像與室內(nèi)環(huán)境。對(duì)后現(xiàn)代風(fēng)格不能僅僅以所看到的視覺(jué)形像來(lái)評(píng)價(jià)，需要我們透過(guò)形像從設(shè)計(jì)思想來(lái)分析。后現(xiàn)代風(fēng)格的代表人物有P。約翰遜(P。Johnson)、R。文丘里(R。Venturi)、M。格雷夫斯(M。Graves)等。4、自然風(fēng)格自然風(fēng)格倡導(dǎo)“回歸自然〞，美學(xué)上推崇“自然美〞，認(rèn)為只有祟尚自然、結(jié)合自然，才能在當(dāng)今高科技、高節(jié)奏的社會(huì)生活中，使人們能取得生理和心理的平衡，因此室內(nèi)多用木料、織物、石材等天然材料，顯示材料的紋理，清新淡雅。此外，由于其宗旨和手法的類(lèi)同，也可把田園風(fēng)格歸入自然風(fēng)格一類(lèi)。田園風(fēng)格在室內(nèi)環(huán)境中力求表現(xiàn)悠閑、舒暢、自然的田園生活情趣，也常運(yùn)用天然木、石、藤、竹等材質(zhì)質(zhì)樸的紋理。巧于設(shè)置室內(nèi)綠化，創(chuàng)造自然、簡(jiǎn)樸、高雅的氣氛。此外，也有把70年代反對(duì)干篇一律的國(guó)際風(fēng)格的如磚墻瓦頂?shù)挠?guó)希靈頓市政中心以及耶魯大學(xué)教員俱樂(lè)部，室內(nèi)采用木板和清水磚砌墻壁、傳統(tǒng)地方門(mén)窗造型及坡屋頂?shù)确Q(chēng)為“鄉(xiāng)土風(fēng)格〞或“地方風(fēng)格〞，也稱(chēng)“灰色派〞。5、混合型風(fēng)格近年來(lái)，建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)在總體上呈現(xiàn)多元化，兼容并蓄的狀況。室內(nèi)布置中也有既趨于現(xiàn)代實(shí)用，又吸取傳統(tǒng)的特征，在裝潢與陳設(shè)中溶古今中西于一體，例如傳統(tǒng)的屏風(fēng)、擺設(shè)和茶幾，配以現(xiàn)代風(fēng)格的墻面及門(mén)窗裝修、新型的沙發(fā)：歐式古典的琉璃燈具和壁面裝飾，配以東方傳統(tǒng)的家具和埃及的陳設(shè)、小品等等?；旌闲惋L(fēng)格雖然在設(shè)計(jì)中不拘一格，運(yùn)用多種體例，但設(shè)計(jì)中仍然是匠心獨(dú)具，深入推敲形體、色彩、材質(zhì)等方面的總體構(gòu)圖和視覺(jué)效果。三、室內(nèi)設(shè)計(jì)的流派流派，這里是指室內(nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)振別。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)從所表現(xiàn)的藝術(shù)特點(diǎn)分析，也有多種流派，主要有：高技派、光亮派、白色派、新洛可可派、風(fēng)格振、超現(xiàn)實(shí)派、解構(gòu)主義振以及裝飾藝術(shù)派等。1、高技派或稱(chēng)重技派高技派或稱(chēng)重技派，突出當(dāng)代工業(yè)技術(shù)成就，并在建筑形體和室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中加以炫耀，祟尚“機(jī)械美〞，在室內(nèi)暴露粱板、網(wǎng)架等結(jié)構(gòu)構(gòu)件以及風(fēng)管、線纜等各種設(shè)備和管道，強(qiáng)調(diào)工藝技術(shù)與時(shí)代感。高技派典型的實(shí)例為法國(guó)巴黎蓬皮杜國(guó)家藝術(shù)與文化中心、香港中國(guó)銀行等。2、光亮派光亮派也稱(chēng)銀色派，室內(nèi)設(shè)計(jì)中夸耀新型材料及現(xiàn)代加工工藝的精密細(xì)致及光亮效果，往往在室內(nèi)大量采用鏡面及平曲面玻璃、不銹鋼，磨光的花崗石和大理石等作為裝飾面材，在室內(nèi)環(huán)境的照明方面，常使用投射，折射等各類(lèi)新型光源和燈具，在金屬和鏡面材料的襯托下，形成光榮照人、絢麗奪目的室內(nèi)環(huán)境。3、白色派白色派的室內(nèi)樸實(shí)無(wú)華，室內(nèi)各界面以至家具等常以白色為基調(diào)，簡(jiǎn)潔明朗，例如美國(guó)建筑師R。邁耶(R。Meier)設(shè)計(jì)的史密斯住宅及其室內(nèi)即屬此。R·邁耶白色派的室內(nèi)，并不僅僅停留在簡(jiǎn)化裝飾、選用白色等裹面處理上，而是具有更為深層的構(gòu)思內(nèi)涵，設(shè)計(jì)師在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，是綜合考慮了室內(nèi)活動(dòng)著的人以及透過(guò)門(mén)窗可見(jiàn)的變化著的室外景物(誠(chéng)如中國(guó)傳統(tǒng)園林建筑中的·借景')，由此，從某種意義上講，室內(nèi)環(huán)境只是一種活動(dòng)場(chǎng)所的“背景'，從而在裝飾造型和用色上不作過(guò)多鷹染。4、新洛可可派洛可可原為18世紀(jì)盛行于歐洲宮廷的一種建筑裝飾風(fēng)格，以精細(xì)輕巧和繁復(fù)的裝飾為特征，新洛可可繼承了洛可可繁復(fù)的裝飾特點(diǎn)，但裝飾造型的“載體〞和加工技術(shù)卻運(yùn)用現(xiàn)代新型裝飾材料和現(xiàn)代工藝手段，從而具有華美而略顯浪漫，傳統(tǒng)中仍不失有時(shí)代氣息的裝飾氣氛。5、風(fēng)格派風(fēng)格派起始于20世紀(jì)20年代的荷蘭，以畫(huà)家P。蒙德里安(P。Mondhn)。等為代表的藝術(shù)流派，強(qiáng)調(diào)“純?cè)煨偷谋憩F(xiàn)〞，“要從傳統(tǒng)及個(gè)性崇拜的約束下解放藝術(shù)〞。風(fēng)格派認(rèn)為“把卓活環(huán)境抽像化，這對(duì)人們的生活就是一種真實(shí)'。他們對(duì)室內(nèi)裝飾和家具經(jīng)常采用幾何形體以及虹、黃、青三原色，間或以黑、灰，白等色彩相配置。風(fēng)格派的室內(nèi)設(shè)計(jì)，在色彩及造型方面都具有極為鮮明的特征與個(gè)性。建筑與室內(nèi)常以幾何方塊為根底，對(duì)建筑室內(nèi)外空間采用內(nèi)部空間與外部空間穿插統(tǒng)一構(gòu)成為一體的手法，并以屋頂、墻面的凹凸和強(qiáng)烈的色彩對(duì)塊體進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。6、超現(xiàn)實(shí)派超現(xiàn)實(shí)派追求所謂超越現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)效果，在室內(nèi)布置中常采用異常的空間組織，曲面或具有流動(dòng)弧形線型的界面，濃重的色彩，變幻莫測(cè)的光影，造型奇特的家具與設(shè)備，有時(shí)還以現(xiàn)代繪畫(huà)或雕塑來(lái)襯托超現(xiàn)實(shí)的室內(nèi)環(huán)境氣氛。超現(xiàn)實(shí)派的室內(nèi)環(huán)境較為適應(yīng)具有視覺(jué)形像特殊要求的某些展示或娛樂(lè)的室內(nèi)空間7、解構(gòu)主義派解構(gòu)主義是本世紀(jì)60年代，以法國(guó)哲學(xué)家J。德里達(dá)<LDerfida)為代表所提出的哲學(xué)觀念，是對(duì)本世紀(jì)前期歐美盛行的結(jié)構(gòu)主義和理論思想傳統(tǒng)的質(zhì)疑和批判，建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)中的解構(gòu)主義派對(duì)傳統(tǒng)古典、構(gòu)圖規(guī)律等均采取否認(rèn)的態(tài)度，強(qiáng)調(diào)不受歷史文化和傳統(tǒng)理性的約束，是一種貌似結(jié)構(gòu)構(gòu)成解體，突破傳統(tǒng)形式構(gòu)圖，用材粗放的流派。8、裝飾藝術(shù)派或稱(chēng)藝術(shù)裝飾派裝飾藝術(shù)派起源于20年代法國(guó)巴黎召開(kāi)的一次裝飾藝術(shù)與現(xiàn)代工業(yè)國(guó)際博覽會(huì)，后傳至美國(guó)等各地，如美國(guó)早期興建的一些摩天樓即采用這一流派的手法。裝飾藝術(shù)派善于運(yùn)用多層次的幾何線型及圖案，重點(diǎn)裝飾于建筑內(nèi)外門(mén)窗線腳、槽口及建筑腰線、頂角線等部位。上海早年建造的老錦江賓館及和平飯店等建筑的內(nèi)外裝飾，均為裝飾藝術(shù)派的手法。近年來(lái)一些賓館和大型商場(chǎng)的室內(nèi)，出于既具時(shí)代氣息，又有建筑文化的內(nèi)涵考慮，常在現(xiàn)代風(fēng)格的根底上，在建筑細(xì)部飾以裝飾藝術(shù)派的圖案和紋樣。當(dāng)前社會(huì)是從工業(yè)社會(huì)逐漸向后工業(yè)社會(huì)或信息社會(huì)過(guò)渡的時(shí)候，人們對(duì)自身周?chē)h(huán)境的需要除了能滿(mǎn)足使用要求、物質(zhì)功能之外，更注重對(duì)環(huán)境氣氛、文化內(nèi)涵、藝術(shù)質(zhì)量等精神功能的需求。室內(nèi)設(shè)計(jì)不同藝術(shù)風(fēng)格和流派的產(chǎn)生、開(kāi)展和變換，既是建筑藝術(shù)歷史文脈的延續(xù)和開(kāi)展，具有深刻的社會(huì)開(kāi)展歷史和文化的內(nèi)涵，同時(shí)也必將極大地豐富人們與之朝夕相處活動(dòng)于其間時(shí)的精神生活。室內(nèi)設(shè)計(jì)的根本觀點(diǎn)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)從創(chuàng)造出滿(mǎn)足現(xiàn)代功能、符合時(shí)代精神的要求出發(fā)，強(qiáng)調(diào)需要確立下述的一些根本觀點(diǎn)：一、以滿(mǎn)足人和人際活動(dòng)的需要為核心“為人效勞，這正是室內(nèi)設(shè)計(jì)社會(huì)功能的基石。〞室內(nèi)設(shè)計(jì)的目的是通過(guò)創(chuàng)造室內(nèi)空間環(huán)境為人效勞，設(shè)計(jì)者始終需要把人對(duì)室內(nèi)環(huán)境的需求，包括物質(zhì)使用和精神兩方面，放在設(shè)計(jì)的首位。由于設(shè)計(jì)的過(guò)程中矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，問(wèn)題干頭萬(wàn)緒，設(shè)計(jì)者需要清醒地認(rèn)識(shí)到以人為本，為人效勞，為確保人們的平安和身心健康，為滿(mǎn)足人和人際活動(dòng)的需要作為設(shè)計(jì)的核心。為人效勞這一平凡的真理，在設(shè)計(jì)時(shí)往往會(huì)有童無(wú)意地因從多項(xiàng)局部因素考慮而被無(wú)視?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)需要滿(mǎn)足人們的生理、心理等要求，需要綜合地處理人與環(huán)境、人際交往等多項(xiàng)關(guān)系，需要在為人效勞的前提下，綜合解決使用功能、經(jīng)濟(jì)效益、舒適美觀、環(huán)境氣氛等種種要求。設(shè)計(jì)及實(shí)施的過(guò)程中還會(huì)涉及材料、設(shè)備、定額法規(guī)以及與施工管理的協(xié)調(diào)等諸多問(wèn)題?？梢哉J(rèn)為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)綜合性極強(qiáng)的系統(tǒng)工程，但是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿只能是為人和人際活動(dòng)效勞。從為人效勞這一“功能的基石〞出發(fā)，需要設(shè)計(jì)者細(xì)致入微、設(shè)身處地地為人們創(chuàng)造美好的室內(nèi)環(huán)境。因此，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)特別重視人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、審美心理學(xué)等方面的研究，用以科學(xué)地、探入地了解人們的生理特點(diǎn)、行為心理和視覺(jué)感受等方面對(duì)室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)要求。針對(duì)不同的人，不同的使用對(duì)像，相應(yīng)地應(yīng)該考慮有不同的要求。例如；幼兒園室內(nèi)的窗臺(tái)，考慮到適應(yīng)幼兒的尺度，窗臺(tái)高度常由通常的900—1000cm降至450—550cm，樓梯踏步的高度也在12cm左右，并設(shè)置適應(yīng)兒童和成人尺度的二檔扶手；一些公共建筑顧及殘疾人的通行和活動(dòng)，在室內(nèi)外高差、垂直交通、廁所盥洗等許多方面應(yīng)作無(wú)障礙設(shè)計(jì)。在室內(nèi)空間的組織、色彩和照明的選用方面，以及對(duì)相應(yīng)使用性質(zhì)室內(nèi)環(huán)境氣氛的襯托等方面，更需要研究人們的行為心理、視覺(jué)感受方面的要求。例如；教堂高聳的室內(nèi)空間具有神秘感，會(huì)議廳規(guī)正的室內(nèi)空間具有莊嚴(yán)感，而娛樂(lè)場(chǎng)所絢麗的色彩和繽紛閃爍的照明給人以興奮、惰悅的心理感受。我們應(yīng)該充分運(yùn)用現(xiàn)時(shí)可行的物質(zhì)技術(shù)手段和相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)條件，創(chuàng)造出首先是為了滿(mǎn)足人和人際活動(dòng)所需的室內(nèi)人工環(huán)境。二、加強(qiáng)環(huán)境整體觀現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的立意、構(gòu)思，室內(nèi)風(fēng)格和環(huán)境氣氛的創(chuàng)造，需要著眼于對(duì)環(huán)境整體、文化特征以及建筑物的功能特點(diǎn)等多方面的考慮?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)，從整體觀念上來(lái)理解，應(yīng)該看成是環(huán)境設(shè)計(jì)系列中的“鏈中一環(huán)〞。室內(nèi)設(shè)計(jì)的‘里〞，和室外環(huán)境的“外〞(包括自然環(huán)境、文化特征、所在位置等)，可以說(shuō)是一對(duì)相輔相成辯證統(tǒng)一的矛盾，正是為了更深入地做好室內(nèi)設(shè)計(jì)，就愈加需要對(duì)環(huán)境整體有足夠的了解和分析，著手于室內(nèi)，但著眼于“室外〞。當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)的弊病之一—相互類(lèi)同，很少有創(chuàng)新和個(gè)性，對(duì)環(huán)境整體缺乏必要的了解和研究，從而使設(shè)計(jì)的依據(jù)流于一般，設(shè)計(jì)構(gòu)思局限封閉。看來(lái)，無(wú)視環(huán)境與室內(nèi)設(shè)計(jì)關(guān)系的分析，也是重要的原因之一。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)，或稱(chēng)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)，這里的“環(huán)境〞著重有兩層含義：一層含義是，室內(nèi)環(huán)境是指包括室內(nèi)空間環(huán)境、視覺(jué)環(huán)境、空氣質(zhì)量環(huán)境、聲光熱等物理環(huán)境、心理環(huán)境等許多方面，在室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)固然需要重視視覺(jué)環(huán)境的設(shè)計(jì)(不然也就不是室內(nèi)設(shè)計(jì))，但是不應(yīng)局限于視覺(jué)環(huán)境，對(duì)室內(nèi)聲、光、熱等物理環(huán)境，空氣質(zhì)量環(huán)境以及心理環(huán)境等因素也應(yīng)極為重視，因?yàn)槿藗儗?duì)室內(nèi)環(huán)境是否舒適的感受，總是綜合的。一個(gè)悶熱、噪聲背景很高的室內(nèi)，即使看上去很漂亮，待在其間也很難給人愉悅的感受。一些涉外賓館中投訴意見(jiàn)比較集中的，往往是晚間電梯、鍋爐房的低頻噪聲和盥洗室中潔具管道的噪聲，影響休息。不少賓館的大堂，單純從視覺(jué)感受出發(fā)，過(guò)量地選用光亮硬質(zhì)的裝飾材料，從地面到墻面，從樓梯、走馬廊的欄板到效勞臺(tái)的臺(tái)面、柜面，使大堂內(nèi)的混響時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，說(shuō)話(huà)時(shí)清晰度很差，當(dāng)然造價(jià)也很高，美國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)師費(fèi)歇爾(PisheL)來(lái)訪上誨時(shí)，對(duì)落腳的一家賓館就有類(lèi)似上述的評(píng)價(jià)。另一層含義是，把室內(nèi)設(shè)計(jì)看成自然環(huán)境一一城鄉(xiāng)環(huán)境(包括歷史文脈)——社區(qū)街坊、建筑室外環(huán)境——室內(nèi)環(huán)境，這一環(huán)境系列的有機(jī)組成局部，是“鏈中一環(huán)〞，它們相互之間有許多前因后果，或相互制約和提示的因素存在。香港室內(nèi)設(shè)計(jì)師D·凱勒先生在浙江東陽(yáng)的一次學(xué)術(shù)活動(dòng)中，曾認(rèn)為旅游旅館室內(nèi)設(shè)計(jì)的最主要的一點(diǎn)，應(yīng)該是讓旅客在室內(nèi)很容易聯(lián)想起自己是在什么地方。明斯克建筑師E。巴諾瑪列娃也曾提到“室內(nèi)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)系統(tǒng)，它與以下因素有關(guān)，即整體功能特點(diǎn)、自然氣候條件、城市建設(shè)狀況和所在位置，以及地區(qū)文化傳統(tǒng)和工程建造方式等等〞。環(huán)境整體意識(shí)薄弱，就容易就事論事，“關(guān)起門(mén)來(lái)做設(shè)計(jì)〞，使創(chuàng)作的室內(nèi)設(shè)計(jì)缺乏深度，投有內(nèi)涵。當(dāng)然，使用性質(zhì)不同，功能特點(diǎn)各異的設(shè)計(jì)任務(wù)，相應(yīng)地對(duì)環(huán)境系列中各項(xiàng)內(nèi)容聯(lián)系的緊密程度也有所不同。但是，從人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境的物質(zhì)和精神兩方面的綜合感受說(shuō)來(lái)，仍然應(yīng)該強(qiáng)調(diào)對(duì)環(huán)境整體應(yīng)于充分重槐。三、科學(xué)性與藝術(shù)性的結(jié)合現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的又一個(gè)根本觀點(diǎn)，是在創(chuàng)造室內(nèi)環(huán)境中高度重視科學(xué)性，高度重視藝術(shù)性，及其相互的結(jié)合。從建筑和室內(nèi)開(kāi)展的歷史來(lái)看，具有創(chuàng)新精神的新的風(fēng)格的興起，總是和社會(huì)生產(chǎn)力的開(kāi)展相適應(yīng)。社會(huì)生活和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人們價(jià)值觀和審美觀的改變，促使室內(nèi)設(shè)計(jì)必須充分重視并積極運(yùn)用當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的成果，包括新型的材料、結(jié)構(gòu)構(gòu)成和施工工藝，以及為創(chuàng)造良好聲、光、熱環(huán)境的設(shè)施設(shè)備?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的科學(xué)性，除了在設(shè)計(jì)觀念上需要進(jìn)一步確立以外，在設(shè)計(jì)方法和表現(xiàn)手段等方面，也日益予以重視，設(shè)計(jì)者已開(kāi)始認(rèn)真的以科學(xué)的方法，分析和確定室內(nèi)物理環(huán)境和心理環(huán)境的優(yōu)劣，并已運(yùn)用電子計(jì)算機(jī)技術(shù)輔助設(shè)計(jì)和繪圖。貝聿銘先生早在80年代來(lái)滬講學(xué)時(shí)所展示的華盛頓藝術(shù)館東館室內(nèi)透視的比較方案，就是以電子計(jì)算機(jī)繪制的，這些精確繪制的非直角的形體和空間關(guān)系，極為細(xì)致真實(shí)地表達(dá)了室內(nèi)空間的視覺(jué)形像。一方面需要充分重視科學(xué)性，另一方面又需要充分重視藝術(shù)性，在重視物質(zhì)技術(shù)手段的同時(shí)，高度重視建筑美學(xué)原理，重視創(chuàng)造具有表現(xiàn)力和感染力的室內(nèi)空間和形像，創(chuàng)造具有視覺(jué)愉悅感和文化內(nèi)涵的室內(nèi)環(huán)境，使生活在現(xiàn)代社會(huì)高科技、高節(jié)奏中的人們；在心理上、精神上得到平衡，即現(xiàn)代建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)中的高科技和高感情問(wèn)題?？傊强茖W(xué)性與藝術(shù)性、生理要求與心理要求、物質(zhì)因素與精神因素的平衡和綜合。在具體工程設(shè)計(jì)時(shí)，會(huì)遇到不同類(lèi)型和功能特點(diǎn)的室內(nèi)環(huán)境(生產(chǎn)性或生活性、行政辦公或文化娛樂(lè)、居住性或紀(jì)念性等等)，對(duì)待上述兩個(gè)方面的具體處理，可能會(huì)有所側(cè)重，但從宏觀整體的設(shè)計(jì)觀念出發(fā)，仍然需要將兩者結(jié)合?？茖W(xué)性與藝術(shù)性?xún)烧邲Q不是割裂或者對(duì)立，而是可以密切結(jié)合的。意大利設(shè)計(jì)師P·納維設(shè)計(jì)的羅馬小體育宮和都靈展覽館，尼邁亞設(shè)計(jì)的巴西利亞菲特拉教堂，屋蓋的造型既符合鋼筋混凝土和鋼絲網(wǎng)水泥的結(jié)構(gòu)受力要求，結(jié)構(gòu)的構(gòu)成和構(gòu)件本身又極具藝術(shù)表現(xiàn)力；荷蘭鹿特丹辦理工程審批的市政辦公樓，室內(nèi)拱形頂?shù)淖呃冉Y(jié)合頂部采光，不作裝飾的梁柱處理，在辦公建筑中很好地表達(dá)了科學(xué)性與藝術(shù)性的結(jié)合。四、時(shí)代感與歷史文脈并重從宏觀整體看，正如前述，建筑物和室內(nèi)環(huán)境，總是從一個(gè)側(cè)面反映當(dāng)代社會(huì)物質(zhì)生活和精神生活的特征，銘刻著時(shí)代的印記，但是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)更需要強(qiáng)調(diào)自覺(jué)地在設(shè)計(jì)中表達(dá)時(shí)代精神，主動(dòng)地考慮滿(mǎn)足當(dāng)代社會(huì)生活活動(dòng)和行為模式的需要，分析具有時(shí)代精神的價(jià)值觀和審美觀，積極采用當(dāng)代物質(zhì)技術(shù)手段。同時(shí)，人類(lèi)社會(huì)的開(kāi)展，不管是物質(zhì)技術(shù)的，還是精神文化的，都具有歷史延續(xù)性。追蹤時(shí)代和尊重歷史，就其社會(huì)開(kāi)展的本質(zhì)講是有機(jī)統(tǒng)一的。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，在生活居住、旅游休息和文化娛樂(lè)等類(lèi)型的室內(nèi)環(huán)境里，都有可能因地制宜地采取具有民族特點(diǎn)、地方風(fēng)格、鄉(xiāng)土風(fēng)味，充分考慮歷史文化的延續(xù)和開(kāi)展的設(shè)計(jì)手法。應(yīng)該指出，這里所說(shuō)的歷史文脈，并不能簡(jiǎn)單地只從形式、符號(hào)來(lái)理解，而是廣義地涉及規(guī)劃思想,平面布局和空間組織特征，甚至設(shè)計(jì)中的哲學(xué)思想和觀點(diǎn)。日本著名建筑師丹下健三為東京奧運(yùn)會(huì)設(shè)計(jì)韻代代木國(guó)立競(jìng)技館，盡管是一座采用懸索結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代體育館，但從建筑形體和室內(nèi)空間的整體效果，確實(shí)可說(shuō)它既具時(shí)代精神，又有日本建筑風(fēng)格的某些內(nèi)在特征；阿聯(lián)酋沙加的國(guó)際機(jī)場(chǎng)，同樣的，也既是現(xiàn)代的，又凝聚著伊斯蘭建筑的特征，它不是某些符號(hào)的簡(jiǎn)單搬用，而是表達(dá)這一建筑和室內(nèi)環(huán)境既具時(shí)代感、又尊重歷史文脈的整體風(fēng)格。五、動(dòng)態(tài)和可持續(xù)的開(kāi)展現(xiàn)我國(guó)清代文人李漁，在他室內(nèi)裝修的專(zhuān)著中曾寫(xiě)道：“與時(shí)變化，就地權(quán)宜〞“幽齋陳設(shè)，妙在日異月新〞，即所謂“貴活變〞的論點(diǎn)。他還建議不同房間的門(mén)窗，應(yīng)設(shè)計(jì)成不同的體裁和花式，但是具有相同的尺寸和規(guī)格，以便根據(jù)使用要求和室內(nèi)意境的需要，使各室的門(mén)窗可以更替和互換。李漁“活變'的論點(diǎn)，雖然還只是從室內(nèi)裝修的構(gòu)件和陳設(shè)等方面去考慮，但是它已經(jīng)涉及了因時(shí)、因地的變化，把室內(nèi)設(shè)計(jì)以動(dòng)態(tài)的開(kāi)展過(guò)程來(lái)對(duì)待。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的一個(gè)顯著的特點(diǎn)，是它對(duì)由于時(shí)間的推移，從而引起室內(nèi)功能相應(yīng)的變化和改變，顯得特別突出和敏感。當(dāng)今社會(huì)生活節(jié)奏日益加快，建筑室內(nèi)的功能復(fù)雜而又多變，室內(nèi)裝飾材料、設(shè)施設(shè)備、甚至門(mén)窗等構(gòu)配件的更新?lián)Q代也日新月異?？傊?，室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑裝修的“無(wú)形折舊〞更趨突出，更新周期日益縮短，而且人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)風(fēng)格和氣氛的欣賞和追求，也是隨著時(shí)間的推移面在改變。據(jù)悉，日本東京男子西服店近年來(lái)店面及鋪面的更新周期僅為一年半，我國(guó)上海市不少餐館、理發(fā)廳、照相館和服裝商店的更新周期也只有2—3年，旅館、賓館的更新周期約為5—7年。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的引進(jìn)，購(gòu)物行為和經(jīng)營(yíng)方式的變化，新型裝飾材料、高效照明和空調(diào)設(shè)備的推出，以及防火標(biāo)準(zhǔn)、建筑標(biāo)準(zhǔn)的修改等等因素，都將促使現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)在空間組織，平面布局，裝修構(gòu)造和設(shè)施安裝等方面都留有更新改造的余地，把室內(nèi)設(shè)計(jì)的依據(jù)因素、使用功能、審美要求等等，都不看成是一成不變的，而是以動(dòng)態(tài)開(kāi)展的過(guò)程來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待。室內(nèi)設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)開(kāi)展的觀點(diǎn)同樣也涉及其他各類(lèi)公共建筑和量大面廣居住建筑的室內(nèi)環(huán)境?！翱沙掷m(xù)開(kāi)展〞(SustainableDevelopment)一詞最早是在80年代中期歐洲的一些興旺國(guó)家提出來(lái)的，1989年5月聯(lián)合國(guó)環(huán)境署發(fā)表了關(guān)于可持續(xù)開(kāi)展的聲明,提出“可持續(xù)開(kāi)展系指滿(mǎn)足當(dāng)前需要而不削弱子孫后代滿(mǎn)足其需要之能力的開(kāi)展〞。1993年聯(lián)合國(guó)教科文組織和國(guó)際建筑師協(xié)會(huì)共同召開(kāi)了“為可持續(xù)的未來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)〞的世界大會(huì)，其主題為各類(lèi)人為活動(dòng)應(yīng)重視有利于今后在生態(tài)、環(huán)境、能源、土地利用等方面的可持續(xù)開(kāi)展，聯(lián)系到現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)和創(chuàng)造，設(shè)計(jì)者必須不是急功近利、只顧眼前，而要確立節(jié)能、充分節(jié)約與利用室內(nèi)空間、力求運(yùn)用無(wú)污染的“綠色裝飾材料〞以及創(chuàng)造人與環(huán)境、人工環(huán)境與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)的觀點(diǎn)。動(dòng)態(tài)和可持續(xù)的開(kāi)展觀，即要求室內(nèi)設(shè)計(jì)者既考慮開(kāi)展有更新可變的一面，又考慮到開(kāi)展在能源、環(huán)境、土地、生態(tài)等方面的可持續(xù)性。第五節(jié)室內(nèi)設(shè)計(jì)的依據(jù)、要求和特點(diǎn)

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)考慮問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)和最終目的都是為人效勞，滿(mǎn)足人們生活、生產(chǎn)活動(dòng)的需要，為人們創(chuàng)造理想的室內(nèi)空間環(huán)境，使人們感到生活在其中，受到關(guān)心和尊重；一經(jīng)確定的室內(nèi)空間環(huán)境，同樣也能啟發(fā)、引導(dǎo)甚至在一定程度上改變?nèi)藗兓顒?dòng)于其間的生活方式和行為模式。

為了創(chuàng)造一個(gè)理想的室內(nèi)空間環(huán)境，我們必須了解室內(nèi)設(shè)計(jì)的依據(jù)和要求，并知道現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)所具有的特點(diǎn)及其開(kāi)展趨勢(shì)。一、室內(nèi)設(shè)計(jì)的依據(jù)

室內(nèi)設(shè)計(jì)既然是作為環(huán)境設(shè)計(jì)系列中的一“環(huán)〞，因此室內(nèi)設(shè)計(jì)事先必須對(duì)所在建筑物的功能特點(diǎn)、設(shè)計(jì)意圖、結(jié)構(gòu)構(gòu)成、設(shè)施設(shè)備等情況充分掌握，進(jìn)而對(duì)建筑物所在地區(qū)的室外環(huán)境等也有所了解。具體地說(shuō)，室內(nèi)設(shè)計(jì)主要有以下各項(xiàng)依據(jù)：1、人體尺度以及人們?cè)谑覂?nèi)停留、活動(dòng)、交往、通行時(shí)的空間范圍

首先是人體的尺度和動(dòng)作域所需的尺寸和空間范圍，人們交往時(shí)符合心理要求的人際距離，以及人們?cè)谑覂?nèi)通行時(shí)，各處有形無(wú)形的通道寬度。人體的尺度，即人體在室內(nèi)完成各種動(dòng)作時(shí)的活動(dòng)范圍，是我們確定室內(nèi)諸如門(mén)扇的高寬度、踏步的高寬度、窗臺(tái)陽(yáng)臺(tái)的高度、家具的尺寸及其相間距離，以及樓梯平臺(tái)、室內(nèi)凈高等的最小高度的根本依據(jù)。涉及到人們?cè)诓煌再|(zhì)的室內(nèi)空間內(nèi)，從人們的心理感受考慮，還要顧及滿(mǎn)足人們心理感受需求的最正確空間范圍。從上述的依據(jù)因素，可以歸納為：1〕、靜態(tài)尺度2〕、動(dòng)態(tài)活動(dòng)范圍3〕、心理需求范圍。2、家具、燈具、設(shè)備、陳設(shè)等尺寸，以及使用、安置它們時(shí)所需的空間范圍室內(nèi)空間里，除了人的活動(dòng)外，主要占有空間的內(nèi)含物即是家具、燈具、設(shè)備。對(duì)于燈具、空調(diào)設(shè)備、衛(wèi)生潔具等，除了有本身的尺寸以及使用、安置時(shí)必須的空間范圍之外，值得注意的是，此類(lèi)設(shè)備、設(shè)施，由于在建筑物的土建設(shè)計(jì)與施工時(shí)，對(duì)管網(wǎng)布線等都已有一整體布置，室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)盡可能在它們的接口處予以連接、協(xié)調(diào)。誠(chéng)然，對(duì)于出風(fēng)口、燈具位置等從室內(nèi)使用合理和造型等要求，適當(dāng)在接口上作些調(diào)整也是允許的。3、室內(nèi)空間的結(jié)構(gòu)構(gòu)成、構(gòu)件尺寸，設(shè)施管線等的尺寸和制約條件

室內(nèi)空間的結(jié)構(gòu)體系、柱網(wǎng)的開(kāi)間間距、樓面的板厚梁高、風(fēng)管的斷面尺寸以及水電管線的走向和鋪設(shè)要求等，都是組織室內(nèi)空間時(shí)必須考慮的。有些設(shè)施內(nèi)容，如風(fēng)管的斷面尺寸，水管的走向等，在與有關(guān)工種的協(xié)調(diào)下可作調(diào)整，但仍然是必要的依據(jù)條件和制約因素。例如集中空調(diào)的風(fēng)管通常在板底下設(shè)置，計(jì)算機(jī)房的各種電纜管線常鋪設(shè)在架空地板內(nèi)，室內(nèi)空間的豎向尺寸，就必須考慮這些因素。4、符合設(shè)計(jì)環(huán)境要求、可供選用的裝飾材料和可行的施工工藝

由設(shè)計(jì)設(shè)想變成現(xiàn)實(shí)，必須動(dòng)用可供選用的地面、墻面、頂棚等各個(gè)界面的裝飾材料，采用現(xiàn)實(shí)可行的施工工藝，這些依據(jù)條件必須在設(shè)計(jì)開(kāi)始時(shí)就考慮到，以保證設(shè)計(jì)圖的實(shí)施。5、業(yè)已確定的投資限額和建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，以及設(shè)計(jì)任務(wù)要求的工程施工期限

具體而又明確的經(jīng)濟(jì)和時(shí)間概念，是一切現(xiàn)代設(shè)計(jì)工程的重要前提。室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的不同之處，在于同樣一個(gè)旅館的大堂，相對(duì)而言，不同方案的土建單方造價(jià)比較接近，而不同建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)的室內(nèi)裝修，可以相差幾倍甚至十多倍。例如一般社會(huì)旅館大堂的室內(nèi)裝修費(fèi)用單方造價(jià)1000元左右足夠，而五星級(jí)旅館大堂的單方造價(jià)可以高達(dá)8000—10000元?？梢?jiàn)對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，投資限額與建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)是室內(nèi)設(shè)計(jì)必要的依據(jù)因素。同時(shí)，不同的工程施工期限，將導(dǎo)致室內(nèi)設(shè)計(jì)中不同的裝飾材料安裝工藝以及界面設(shè)計(jì)處理手法。

正如第二單元第三節(jié)，有關(guān)室內(nèi)設(shè)計(jì)的程序步驟中已經(jīng)明確，在工程設(shè)計(jì)時(shí)，建設(shè)單位提出的設(shè)計(jì)任務(wù)書(shū)，以及有關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)和定額標(biāo)準(zhǔn)，也都是室內(nèi)設(shè)計(jì)的依據(jù)文件。此外，原有建筑物的建筑總體布局和建筑設(shè)計(jì)總體構(gòu)思也是室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)重要的設(shè)計(jì)依據(jù)因素。二、室內(nèi)設(shè)計(jì)的要求

室內(nèi)設(shè)計(jì)的要求主要有以下各項(xiàng)：

1、具有使用合理的室內(nèi)空間組織和平面布局，提供符合使用要求的室內(nèi)聲、光、熱效應(yīng)，以滿(mǎn)足室內(nèi)環(huán)境物質(zhì)功能的需要；

2、具有造型優(yōu)美的空間構(gòu)成和界面處理，宜人的光、色和材質(zhì)配置，符合建筑物性格的環(huán)境氣氛，以滿(mǎn)足室內(nèi)環(huán)境精神功能的需要；

3、采用合理的裝修構(gòu)造和技術(shù)措施，選擇適宜的裝飾材料和設(shè)施設(shè)備，使其具有良好的經(jīng)濟(jì)效益；

4、符合平安疏散、防火、衛(wèi)生等設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，遵守與設(shè)計(jì)任務(wù)相適應(yīng)的有關(guān)定額標(biāo)準(zhǔn)；

5、隨著時(shí)間的推移，考慮具有適應(yīng)調(diào)整室內(nèi)功能、更新裝飾材料和設(shè)備的可能性；

6、聯(lián)系到可持續(xù)性開(kāi)展的要求，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)考慮室內(nèi)環(huán)境的節(jié)能、節(jié)材、防止污染，并注意充分利用和節(jié)省室內(nèi)空間。

從上述室內(nèi)設(shè)計(jì)的依據(jù)條件和設(shè)計(jì)要求的內(nèi)容來(lái)看，相應(yīng)地也對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)師應(yīng)具有的知識(shí)和素養(yǎng)提出要求，或者說(shuō)，應(yīng)該按下述各項(xiàng)要求的方向，去努力提高自己。歸納起來(lái)有以下一些方面：

1、建筑單位設(shè)計(jì)和環(huán)境總體設(shè)計(jì)的根本知識(shí)，特別是對(duì)建筑單體功能分析、平面布局、空間組織、形體設(shè)計(jì)的必要知識(shí)，具有對(duì)總體環(huán)境藝術(shù)和建筑藝術(shù)的理解和素養(yǎng)；

2、具有建筑材料、裝飾材料、建筑結(jié)構(gòu)與構(gòu)造、施工技術(shù)等建筑材料和建筑技術(shù)方面的必要知識(shí)；

3、具有對(duì)聲、光、熱等建筑物理、風(fēng)、光、電等建筑設(shè)備的必備知識(shí)；

4、對(duì)一些學(xué)科，如人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)等，以及現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)具有必要的知識(shí)和了解；5、具有較好的藝術(shù)素養(yǎng)和設(shè)計(jì)表達(dá)能力，對(duì)歷史傳統(tǒng)、人文民俗、鄉(xiāng)土風(fēng)情等有一定的了解；6、熟悉有關(guān)建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)的規(guī)單元和法規(guī)。三、室內(nèi)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和開(kāi)展趨勢(shì)1、室內(nèi)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)之間的關(guān)系極為密切，相互滲透，通常建筑設(shè)計(jì)是室內(nèi)設(shè)計(jì)的前提，正如城市規(guī)劃和城市設(shè)計(jì)是建筑單體設(shè)計(jì)的前提一樣。室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)有許多共同點(diǎn)，即都要考慮物質(zhì)功能和精神功能的要求，都要遵循建筑美學(xué)的原理，都受物質(zhì)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)條件的制約等等。室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一門(mén)相對(duì)獨(dú)立的新興學(xué)科，還有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

1〕對(duì)人們身心的影響更為直接和密切

由于人的一生中極大局部時(shí)間是在室內(nèi)度過(guò)，因此室內(nèi)環(huán)境的優(yōu)劣，必然直接影響到人們的平安、衛(wèi)生、效率和舒適，室內(nèi)空間的大小和形狀，室內(nèi)界面的線形圖案等，都會(huì)給人們生理上、心理上有較強(qiáng)的長(zhǎng)時(shí)間、近距離的感受，甚至可以接觸和觸摸到室內(nèi)的家具、設(shè)備以至墻面、地面等界面，因此很自然地對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)要求更為深入細(xì)致，更為慎密，要更多地從有利于人們身心健康和舒適的角度去考慮，要從有利于豐富人們的精神文化生活的角度去考慮。2〕對(duì)室內(nèi)環(huán)境的構(gòu)成因素考慮更為周密

室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)構(gòu)成室內(nèi)光環(huán)境和視覺(jué)環(huán)境的采光與照明、色調(diào)和色彩配置、材料質(zhì)地和紋理，對(duì)室內(nèi)熱環(huán)境中的溫度、相對(duì)濕度和氣流，對(duì)室內(nèi)聲環(huán)境中的隔聲、吸聲和噪聲背景等的考慮，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中這些構(gòu)成因素的大局部都要有定量的標(biāo)準(zhǔn)。3〕較為集中、細(xì)致、深刻地反映了設(shè)計(jì)美學(xué)中的空間形體美、功能技術(shù)美、裝飾工藝美

如果說(shuō)，建筑設(shè)計(jì)主要以外部形體和內(nèi)部空間給人們以建筑藝術(shù)的感受，室內(nèi)設(shè)計(jì)那么以室內(nèi)空間、界面線形以及室內(nèi)家具、燈具、設(shè)備等內(nèi)含物的綜合，給人們以室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)的感受，因此室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝飾藝術(shù)和工業(yè)設(shè)計(jì)的關(guān)系也極為密切。4〕室內(nèi)功能的變化、材料與設(shè)備的老化與更新更為突出

比之建筑設(shè)計(jì)，室內(nèi)設(shè)計(jì)與時(shí)間因素的關(guān)聯(lián)更為緊密，更新周期趨短，更新節(jié)奏趨快。在室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域里，可能更需要引入“動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)〞“潛伏設(shè)計(jì)〞等新的設(shè)計(jì)觀念，認(rèn)真考慮因時(shí)間因素引起的對(duì)平面布局、界面構(gòu)造與裝飾以至施工方法、選用材料等一系列相應(yīng)的問(wèn)題。5〕具有較高的科技含量和附加值

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)所創(chuàng)造的新型室內(nèi)環(huán)境，往往在電腦控制、自動(dòng)化、智能化等方面具有新的要求，從而使室內(nèi)設(shè)施設(shè)備、電器通訊、新型裝飾材料和五金配件等等都具有較高的科技含量，如智能大樓、能源自給住宅、電腦控制住宅等。由于科技含量的增加，也使現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)及其產(chǎn)品整體的附加值增加。四、室內(nèi)設(shè)計(jì)的開(kāi)展趨勢(shì)

隨著社會(huì)的開(kāi)展和時(shí)代的推移，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)具有以下所列的開(kāi)展趨勢(shì)：

1、從總體上看，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)學(xué)科的相對(duì)獨(dú)立性日益增強(qiáng)；同時(shí)，與多學(xué)科、邊緣學(xué)科的聯(lián)系和結(jié)合趨勢(shì)也日益明顯?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)除了仍以建筑設(shè)計(jì)作為學(xué)科開(kāi)展的根底外，工藝美術(shù)和工業(yè)設(shè)計(jì)的一些觀念、思考和工作方法也日益在室內(nèi)設(shè)計(jì)中顯示其作用。

2、室內(nèi)設(shè)計(jì)的開(kāi)展，適應(yīng)于當(dāng)今社會(huì)開(kāi)展的特點(diǎn)，趨向于多層次、多風(fēng)格。即室內(nèi)設(shè)計(jì)由于使用對(duì)像的不同、建筑功能和投資標(biāo)準(zhǔn)的差異，明顯地呈現(xiàn)出多層次、多風(fēng)格的開(kāi)展趨勢(shì)。但需要著重指出的是，不同層次，不同風(fēng)格的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)都將更為重視人們?cè)谑覂?nèi)空間中的精神因素的需要和環(huán)境的文化內(nèi)涵。

3、專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)一步深化和標(biāo)準(zhǔn)化的同時(shí)，業(yè)主及群眾參與的勢(shì)頭也將有所加強(qiáng)。這是由于室內(nèi)空間環(huán)境的創(chuàng)造總是離不開(kāi)生活、生產(chǎn)活動(dòng)于其間的使用者的切身需求、貼近生活，能使使用功能更具實(shí)效，更為完善。

4、設(shè)計(jì)、施工、材料、設(shè)施、設(shè)備之間的協(xié)調(diào)和配套關(guān)系加強(qiáng)，上述各局部自身的標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)程進(jìn)一步完善。

5、由于室內(nèi)環(huán)境具有周期更新的特點(diǎn)，且其更新周期相應(yīng)較短，因此在設(shè)計(jì)、施工技術(shù)與工藝方面優(yōu)先考慮干式作業(yè)、塊件安裝、預(yù)留措施等的要求日益突出。

6、從可持續(xù)開(kāi)展的宏觀要求出發(fā)，室內(nèi)設(shè)計(jì)將更為重視防止環(huán)境污染的“綠色裝飾材料〞的運(yùn)用，考慮節(jié)能與節(jié)省室內(nèi)空間，創(chuàng)造有利于身心健康的室內(nèi)環(huán)境。第二單元室內(nèi)設(shè)計(jì)相關(guān)內(nèi)容及程序步驟教學(xué)目的：通過(guò)本單元內(nèi)容的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)包含的內(nèi)容有一個(gè)全面的了解。教學(xué)要求：讓學(xué)生熟練掌握室內(nèi)設(shè)計(jì)的方法及程序步驟。教學(xué)重點(diǎn)：室內(nèi)設(shè)計(jì)包含的內(nèi)容、室內(nèi)設(shè)計(jì)的方法。教學(xué)難點(diǎn)：室內(nèi)設(shè)計(jì)的程序步驟。教學(xué)方法：講解教學(xué)用具：教材、課件。教學(xué)課時(shí)：知識(shí)點(diǎn)講授4課時(shí)，設(shè)計(jì)實(shí)踐8課時(shí)。教學(xué)程序：一、組織教學(xué)：二、課程導(dǎo)入：三、知識(shí)點(diǎn)講解：四、課堂小結(jié)：五、思考：室內(nèi)設(shè)計(jì)包含的內(nèi)容。六、作業(yè)：通過(guò)和職業(yè)設(shè)計(jì)師交流、網(wǎng)上搜尋等方式獲得最新的設(shè)計(jì)方法、資料和信息等。教學(xué)內(nèi)容：室內(nèi)設(shè)計(jì)包含的內(nèi)容現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)，也稱(chēng)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)，所包含的內(nèi)容和傳統(tǒng)的室內(nèi)裝飾相比，涉及的面更廣，相關(guān)的因素更多，內(nèi)容也更為深入。一、室內(nèi)環(huán)境的內(nèi)容和感受室內(nèi)環(huán)境的內(nèi)容，涉及到由界面圍成的空間形狀、空間尺度的室內(nèi)空間環(huán)境，室內(nèi)聲、光、熱環(huán)境，室內(nèi)空氣環(huán)境(空氣質(zhì)量、有害氣體和粉塵含量、負(fù)離子含量、放射劑量……)等室內(nèi)客觀環(huán)境因素。由于人是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)效勞的主體，從人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境身心感受的角度來(lái)分析，主要有室內(nèi)視覺(jué)環(huán)境、聽(tīng)覺(jué)環(huán)境、觸感環(huán)境、嗅覺(jué)環(huán)境等，即人們對(duì)環(huán)境的生理和心理的主觀感受，其中又以視覺(jué)感受最為直接和強(qiáng)烈。客觀環(huán)境因素和人們對(duì)環(huán)境的主觀感受，是現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)需要探討和研究的主要問(wèn)題。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)需要考慮的方面，隨著社會(huì)生活開(kāi)展和科技的進(jìn)步，還會(huì)有許多新的內(nèi)容，對(duì)于從事室內(nèi)設(shè)計(jì)的人員來(lái)說(shuō)，雖然不可能對(duì)所有涉及的內(nèi)容全部掌握，但是根據(jù)不同功能的室內(nèi)設(shè)計(jì)，也應(yīng)盡可能熟悉相應(yīng)有關(guān)的根本內(nèi)容，了解與該室內(nèi)設(shè)計(jì)工程關(guān)系密切、影響最大的環(huán)境因素，使設(shè)計(jì)時(shí)能主動(dòng)和自覺(jué)地考慮諸項(xiàng)因素，也能與有關(guān)工種專(zhuān)業(yè)人員相互協(xié)調(diào)、密切配合，有效地提高室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的內(nèi)在質(zhì)量。例如現(xiàn)代影視廳，從室內(nèi)聲環(huán)境的質(zhì)量考慮，對(duì)聲音清晰度的要求極高。室內(nèi)聲音的清晰與否，主要決定于混響時(shí)間的長(zhǎng)短，而混響時(shí)間與室內(nèi)空間的大小、界面的外表處理和用材關(guān)系最為密切。室內(nèi)的混響時(shí)間越短，聲音的清晰度越高，這就要求在室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)合理地降低干頂，包去平面中的隙角，使室內(nèi)空間適當(dāng)縮小，對(duì)墻面、地面以及座椅面料均選用高吸聲的紡織面料，采用穿孔的吸聲平頂?shù)却胧?，以增大界面的吸聲效果。上海新建影城中不少的影視廳，即采用了上述手法，室內(nèi)混響時(shí)間4000Hx高頻僅在0。7左右，影視演播時(shí)的音質(zhì)效果較好。而音樂(lè)廳由于相應(yīng)要求混響時(shí)間較長(zhǎng)，因此廳內(nèi)體積較大，裝飾材料的吸聲要求及布置方式也與影視廳不同。這說(shuō)明對(duì)影視廳、音樂(lè)廳室內(nèi)的藝術(shù)處理，必須要以室內(nèi)聲環(huán)境的要求為前提。又如近年來(lái)一些住宅的室內(nèi)裝修，在居室中過(guò)多地鋪設(shè)陶瓷類(lèi)地磚，也許是從美觀和易于清潔的角度考慮而選用，但是從室內(nèi)熱環(huán)境來(lái)看，由于這類(lèi)鋪地材料的導(dǎo)熱系數(shù)過(guò)，給較長(zhǎng)時(shí)間停留于居室中的人體帶來(lái)不適。上述的二個(gè)例子說(shuō)明，室內(nèi)舒適優(yōu)美環(huán)境的創(chuàng)造，一方面需要富有激情，考慮文化的內(nèi)涵，運(yùn)用建筑美學(xué)原理進(jìn)行創(chuàng)作，同時(shí)又需要以相關(guān)的客觀環(huán)境因素(如聲、光、熱等)作為設(shè)計(jì)的根底。主觀的視覺(jué)感受或環(huán)境氣氛的創(chuàng)造，需要與客觀的環(huán)境因素緊密地結(jié)合在一起：或者說(shuō)，上述的客觀環(huán)境因素是創(chuàng)造優(yōu)美視覺(jué)環(huán)境時(shí)的“潛臺(tái)詞〞，因?yàn)橥ǔ＿@些因素需要從理性的角度去分析掌握，盡管它們并不那么顯露，但對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)卻是至關(guān)重要的。二、室內(nèi)設(shè)計(jì)的內(nèi)容和相關(guān)因素現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)涉及的面很廣，但是設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容可以歸納為以下三個(gè)方面，這些方面的內(nèi)容，相互之間又有一定的內(nèi)在聯(lián)系：1、室內(nèi)空間組織和界面處理室內(nèi)設(shè)計(jì)的空間組織，包括平面布置，首先需要對(duì)原有建筑設(shè)計(jì)的意圖充分理解，對(duì)建筑物的總體布局、功能分析、人流動(dòng)向以及結(jié)構(gòu)體系等有深入的了解，在室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)室內(nèi)空間和平面布置予以完善、調(diào)整或再創(chuàng)造。由于現(xiàn)代社會(huì)生活的節(jié)奏加快，建筑功能開(kāi)展或變換，也需要對(duì)室內(nèi)空間進(jìn)行改造或重新組織，這在當(dāng)前對(duì)各類(lèi)建筑的更新改建任務(wù)中是最為常見(jiàn)的。室內(nèi)空間組織和平面布置，也必然包括對(duì)室內(nèi)空間各界面圍合方式的設(shè)計(jì)。室內(nèi)界面處理，是指對(duì)室內(nèi)空間的各個(gè)圍合面——地面、靖面、隔斷、平頂?shù)雀鹘缑娴氖褂霉δ芎吞攸c(diǎn)的分析，界面的形狀、圖形線腳、肌理構(gòu)成的設(shè)計(jì)，以及界面和結(jié)構(gòu)構(gòu)件的連接構(gòu)造，界面和風(fēng)、水、電等管線設(shè)施的協(xié)調(diào)配合等方面的設(shè)計(jì)。附帶需要指明的一點(diǎn)是，界面處理不一定要做“加法〞。從建筑物的使用性質(zhì)、功能特點(diǎn)方面考慮，一些建筑物的結(jié)構(gòu)構(gòu)件(如網(wǎng)架屋盞、混凝土柱身、清水磚墻等)，也可以不加裝飾，作為界面處理的手法之一，這正是單純的裝飾和室內(nèi)設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)思路上的不同之處。室內(nèi)空間組織和界面處理，是確定室內(nèi)環(huán)境根本形體和線形的設(shè)計(jì)內(nèi)容，設(shè)計(jì)時(shí)以物質(zhì)功能和精神功能為依據(jù)，考慮相關(guān)的客觀環(huán)境因素和主觀的身心感受。2、室內(nèi)光照、色彩設(shè)計(jì)和材質(zhì)選用“正是由于有了光，才使人眼能夠分清不同的建筑形體和細(xì)部〞(達(dá)·芬奇)，光照是人們對(duì)外界視覺(jué)感受的前提。室內(nèi)光照是指室內(nèi)環(huán)境的天然采光和人工照明，光照除了能滿(mǎn)足正常的工作生活環(huán)境的采光、照明要求外，光照和光影效果還能有效地起到襯托室內(nèi)環(huán)境氣氛的作用。色彩是室內(nèi)設(shè)計(jì)中最為生動(dòng)、最為活潑的因素，室內(nèi)色彩往往給人們留下室內(nèi)環(huán)境的第一印像。色彩最具表現(xiàn)力，通過(guò)人們的視覺(jué)感受產(chǎn)生的生理、心理和類(lèi)似物理的效應(yīng)，形成豐富的聯(lián)想、深刻的寓意和像征。光和色不能別離，除了色光以外，色彩還必須依附于界面、家具、室內(nèi)織物、綠化等物體。室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)需要根據(jù)建筑物的性格、室內(nèi)使用性質(zhì)，工作活動(dòng)特點(diǎn)、停留時(shí)間長(zhǎng)短等因素，確定室內(nèi)主色調(diào)，選擇適當(dāng)?shù)纳逝渲?。材料質(zhì)地的選用，是室內(nèi)設(shè)計(jì)中直接關(guān)系到實(shí)用效果和經(jīng)濟(jì)效益的重要環(huán)節(jié)，巧于用材是室內(nèi)設(shè)計(jì)中的一大學(xué)問(wèn)。飾面材料的選用，同時(shí)具有滿(mǎn)足使用功能和人們身心感受這兩方面的要求，例如堅(jiān)硬、平整的花崗石地面，光滑、精巧的鏡面飾面，輕柔，細(xì)軟的室內(nèi)紡織晶，以及自然、親切的本質(zhì)面材等等。室內(nèi)設(shè)計(jì)畢竟不能停留于一幅彩稿，設(shè)計(jì)中的形、色，最終必須和所選“載體〞——材質(zhì)，這一物質(zhì)構(gòu)成相統(tǒng)一。在光照下，室內(nèi)的形、色、質(zhì)融為一體，賦予人們以綜合的視覺(jué)心理感受。3室內(nèi)內(nèi)含物——家具、陳設(shè)、燈具、綠化等——的設(shè)計(jì)和選用家具、陳設(shè)、燈具、綠化等室內(nèi)設(shè)計(jì)的內(nèi)容，相對(duì)地可以脫離界面布置于室內(nèi)空間里(固定家具、嵌入燈具及壁畫(huà)等與界面組合)，在室內(nèi)環(huán)境中，實(shí)用和欣賞的作用都極為突出，通常它們都處于視覺(jué)中顯著的位置，家具還直接與人體相接觸，感受距離最為接近。家具、陳設(shè)、燈具、綠化等對(duì)襯托主內(nèi)環(huán)境氣氛，形成室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格等方面起到舉足輕重的作用。室內(nèi)綠化在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中具有不能代替的特殊作用。室內(nèi)綠化具有改善室內(nèi)小氣候和吸附粉塵的功能，更為主要的是，室內(nèi)綠化使室內(nèi)環(huán)境生機(jī)勃勃，帶來(lái)自然氣息，令人賞心悅目，起到柔化室內(nèi)人工環(huán)境，在高節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)生活中具有協(xié)調(diào)人們心理使之平衡的作用。上述室內(nèi)設(shè)計(jì)內(nèi)容所列的三個(gè)方面，其實(shí)是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體：光、色、形體讓人們能綜合地感受室內(nèi)環(huán)境，光照下界面和家具等是色彩和造型的依托“載體〞，燈具、陳設(shè)又必須和空間尺度、界面風(fēng)格相協(xié)調(diào)。人們常稱(chēng)建筑學(xué)是工科中的文科，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)能否認(rèn)為是處在建筑藝術(shù)和工程技術(shù)、社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的交匯點(diǎn)?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)與一些學(xué)科和工程技術(shù)因素的關(guān)系極為密切，例如學(xué)科中的建筑美學(xué)、材料學(xué)、人體工程學(xué)、環(huán)境物理學(xué)、環(huán)境心理和行為學(xué)等等；技術(shù)因素如結(jié)構(gòu)構(gòu)成、室內(nèi)設(shè)施和設(shè)備、施工工藝和工程經(jīng)濟(jì)、質(zhì)量檢測(cè)以及計(jì)算機(jī)技術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用(CAD)等等。4空間構(gòu)造與環(huán)境系統(tǒng)空間構(gòu)造與環(huán)境系統(tǒng)是室內(nèi)設(shè)計(jì)功能系統(tǒng)的主要組成局部。兩者組成了室內(nèi)設(shè)計(jì)的物質(zhì)根底，是滿(mǎn)足室內(nèi)各種功能的前提。建筑是構(gòu)成室內(nèi)空間的本體，建筑空間構(gòu)造對(duì)于室內(nèi)形態(tài)具有決定性作用。受經(jīng)濟(jì)、材料、技術(shù)的制約，室內(nèi)設(shè)計(jì)依然要充分考慮構(gòu)造對(duì)空間造型的影響。在框架構(gòu)造的建筑空間中，柱網(wǎng)間距的尺度，柱徑與柱高之比，梁板的厚度，都對(duì)室內(nèi)空間的塑造具有重要的影響力。利用框架構(gòu)造本身的特點(diǎn)，在柱與梁上作文單元已成為這類(lèi)空間室內(nèi)設(shè)計(jì)的一種常用手法。相對(duì)來(lái)講磚混構(gòu)造的建筑在空間上留給室內(nèi)設(shè)計(jì)的余地十分有限，因此在這類(lèi)空間中界面的裝飾就顯得非常重要。室內(nèi)環(huán)境系統(tǒng)實(shí)際上是建筑構(gòu)造中滿(mǎn)足人的各種生理需求的物理人工設(shè)備與構(gòu)件。環(huán)境系統(tǒng)是現(xiàn)代建筑不可或缺的有機(jī)組成局部，涉及到水、電、風(fēng)、光、聲等多種技術(shù)領(lǐng)域，由采光與照明系統(tǒng)、電氣系統(tǒng)、給排水系統(tǒng)、供暖與通風(fēng)系統(tǒng)、音響系統(tǒng)、消防系統(tǒng)組成。采光與照明系統(tǒng)：自然采光受開(kāi)窗形式和位置的制約，人工照明受電氣系統(tǒng)及燈具配光形式的制約。采光與照明對(duì)光線的強(qiáng)弱明暗，對(duì)光影的虛實(shí)形狀和色彩，對(duì)室內(nèi)環(huán)境氣氛的創(chuàng)造有著舉足輕重的作用。電氣系統(tǒng)：在現(xiàn)代建筑的人工環(huán)境系統(tǒng)中居于核心位置，各類(lèi)系統(tǒng)的設(shè)備運(yùn)行，供水、空調(diào)、通訊、播送、電視、保安監(jiān)控、家用電器等等都要依賴(lài)于電能。在電氣系統(tǒng)中，強(qiáng)電系統(tǒng)的功率對(duì)室內(nèi)設(shè)備與照明產(chǎn)生影響，弱電系統(tǒng)的設(shè)備位置造型與空間形像發(fā)生關(guān)系。排水系統(tǒng)上下水管與樓層房間具有對(duì)應(yīng)關(guān)系，室內(nèi)設(shè)計(jì)中涉及到用水房間需考慮相互位置的關(guān)系。供暖通風(fēng)系統(tǒng)：設(shè)備與管路是所有人工環(huán)境系統(tǒng)中體量最大的，它們占據(jù)的建筑空間和風(fēng)口位置會(huì)對(duì)室內(nèi)視覺(jué)形像的藝術(shù)表現(xiàn)形式產(chǎn)生很大影響。音響系統(tǒng)：包括建筑聲學(xué)與電聲傳輸兩方面的內(nèi)容，建筑構(gòu)造限定的室內(nèi)空間形態(tài)與聲音的傳播具有密切關(guān)系界面裝修構(gòu)造和裝修材料的種類(lèi)直接影響隔聲吸聲的等級(jí)。消防系統(tǒng)：包括煙感警報(bào)系統(tǒng)與管道噴淋系統(tǒng)兩方面的內(nèi)容，消防設(shè)備的安裝位置有著嚴(yán)格的界定，在室內(nèi)裝修的空間造型中注意避讓消防設(shè)備是一個(gè)較為重要的問(wèn)題。第二節(jié)室內(nèi)設(shè)計(jì)的方法和程序步驟一、室內(nèi)設(shè)計(jì)的方法室內(nèi)設(shè)計(jì)的方法，這里著重從設(shè)計(jì)者的思考方法來(lái)分析，主要有以下幾點(diǎn)：1、大處著眼、細(xì)處著手，總體與細(xì)部探入推敲大處著眼，即是如第一單元中所表達(dá)的，主內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)考慮的幾個(gè)摹本觀點(diǎn)。這樣，在設(shè)計(jì)時(shí)思考問(wèn)題和著手設(shè)計(jì)的起點(diǎn)就高，有一個(gè)設(shè)計(jì)的全局觀念。細(xì)處著手是指具體進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，必須根據(jù)室內(nèi)的使用性質(zhì)，深入調(diào)查、收集信息，掌握必要的資料和數(shù)據(jù)，從最根本的人體尺度、人流動(dòng)線、活動(dòng)范圍和特點(diǎn)、家具與設(shè)備等的尺寸和使用它們必須的空間等著手。2、從里到外、從外到里，局部與整體協(xié)調(diào)統(tǒng)一建筑師A·依可尼可夫曾說(shuō)：“任何建筑創(chuàng)作，應(yīng)是內(nèi)部構(gòu)成因素和外部聯(lián)系之間相互作用的結(jié)果，也就是‘從里到外'、‘從外到里'。〞室內(nèi)環(huán)境的“里〞，以及和這一室內(nèi)環(huán)境連接的其他室內(nèi)環(huán)境，以至建筑室外環(huán)境的“外〞，它們之間有著相互依存的密切關(guān)系，設(shè)計(jì)時(shí)需要從里到外，從外到里屢次反復(fù)協(xié)調(diào)，務(wù)使更趨完善合理。室內(nèi)環(huán)境需要與建筑整體的性質(zhì)、標(biāo)準(zhǔn)、風(fēng)格，與室外環(huán)境相協(xié)調(diào)統(tǒng)一。3、意在筆先或筆意同步，立意與表達(dá)并重意在筆先原指創(chuàng)作繪畫(huà)時(shí)必須先有立意，即深思熟慮，有了“想法〞后再動(dòng)筆，也就是說(shuō)設(shè)計(jì)的構(gòu)思、立意(idea)至關(guān)重要。可以說(shuō)，一項(xiàng)設(shè)計(jì)，沒(méi)有立意就等于沒(méi)有“靈魂〞，設(shè)計(jì)的難度也往往在于要有一個(gè)好的構(gòu)思。具體設(shè)計(jì)時(shí)意在筆先固然好。但是一個(gè)較為成熱的構(gòu)思，往往需要有足夠的信息量，有商討和思考的時(shí)間。因此也可以邊動(dòng)筆邊構(gòu)思，即所謂筆意同步，在設(shè)計(jì)前期和出方案過(guò)程中使立意、構(gòu)思逐步明確。但關(guān)鍵仍然是要有一個(gè)好的構(gòu)思。對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，正碗、完整，又有表現(xiàn)力地表達(dá)出室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的構(gòu)思和意圖，使建設(shè)者和評(píng)審人員能夠通過(guò)圖紙、模型、說(shuō)明等，全面地了解設(shè)計(jì)意圖，也是非常重要的。在設(shè)計(jì)投標(biāo)競(jìng)爭(zhēng)中，圖紙質(zhì)量的完整、精確、優(yōu)美是第一關(guān)，因?yàn)樵谠O(shè)計(jì)中，形像畢竟是很重要的一個(gè)方面，而圖紙表達(dá)那么是設(shè)計(jì)者的語(yǔ)言，一個(gè)優(yōu)秀室內(nèi)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和表達(dá)也應(yīng)該是統(tǒng)一的。二、室內(nèi)設(shè)計(jì)的程序步驟室內(nèi)設(shè)計(jì)根據(jù)設(shè)計(jì)的進(jìn)程，通?？梢苑譃樗膫€(gè)階段，即設(shè)計(jì)準(zhǔn)備階段、方案設(shè)計(jì)階段，施工圖設(shè)計(jì)階段和設(shè)計(jì)實(shí)施階段。1、設(shè)計(jì)準(zhǔn)備階段設(shè)計(jì)準(zhǔn)備階段主要是接受委托任務(wù)書(shū)，簽訂合同?；蛘吒鶕?jù)標(biāo)書(shū)要求參加投標(biāo)；明確設(shè)計(jì)期限并制定設(shè)計(jì)方案進(jìn)度安排，考慮各有關(guān)工種的配合與協(xié)調(diào)；明確設(shè)計(jì)任務(wù)和要求，如室內(nèi)設(shè)計(jì)任務(wù)的使用性質(zhì)、功能特點(diǎn)、設(shè)計(jì)規(guī)模、等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)、總造價(jià)，根據(jù)任務(wù)的使用性質(zhì)所需創(chuàng)造的室內(nèi)環(huán)境氣氛、文化內(nèi)涵或藝術(shù)風(fēng)格等；熟悉設(shè)計(jì)有關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)和定額標(biāo)準(zhǔn)，收集分析必要的資料和信息，包括對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的調(diào)查踏勘以及對(duì)同類(lèi)型實(shí)例的參觀等?！ぴ诤炗喓贤蛑贫ㄍ稑?biāo)文件時(shí)，還包括設(shè)計(jì)進(jìn)度安排，設(shè)計(jì)費(fèi)率標(biāo)準(zhǔn)，即室內(nèi)設(shè)計(jì)收取業(yè)主設(shè)計(jì)費(fèi)占室內(nèi)裝飾總投入資金的百分比(通常由設(shè)計(jì)單位根據(jù)任務(wù)的性質(zhì)、要求、設(shè)計(jì)復(fù)雜程度和工作量，提出收取設(shè)計(jì)費(fèi)率數(shù)，通常在4％一8％，最終與業(yè)主商議確定)。2、方案設(shè)計(jì)階段方案設(shè)計(jì)階段是在設(shè)計(jì)準(zhǔn)備階段的根底上，進(jìn)一步收集、分析、運(yùn)用與設(shè)計(jì)任務(wù)有關(guān)的資料與信息，構(gòu)思立意，進(jìn)行初步方案設(shè)計(jì)，深入設(shè)計(jì)，進(jìn)行方案的分析與比較。確定初步設(shè)計(jì)方案，提供設(shè)計(jì)文件。室內(nèi)初步方案的文件通常包括：(1)平面圖(包括家具布置)，常用比例1：50，1：100；(2)室內(nèi)立面展開(kāi)圖，常用比例1：20，1：50，(3)平頂圖或仰視圖(包括燈具、風(fēng)口等布置)，常用比例1：50，1：100；(4)室內(nèi)透視圖(彩色效果)，(5)室內(nèi)裝飾材料實(shí)樣版面(墻紙、地毯、窗簾、室內(nèi)紡織面料、墻地面磚及石材、木材等均用實(shí)樣，家具、燈具、設(shè)備等用實(shí)物照片)，(6)設(shè)計(jì)意圖說(shuō)明和造價(jià)概算。初步設(shè)計(jì)方案需經(jīng)審定后，方可進(jìn)行施工圖設(shè)計(jì)。3、施工圖設(shè)計(jì)階段施工田設(shè)計(jì)階段需要補(bǔ)充施工所必要的有關(guān)平面布置、室內(nèi)立面和平頂?shù)葓D紙，還需包括構(gòu)造節(jié)點(diǎn)詳田、細(xì)部大樣圖以及設(shè)備管線圖，編制施工說(shuō)明和造價(jià)預(yù)算。4、設(shè)計(jì)實(shí)施階段設(shè)計(jì)實(shí)施階段也即是工程的施工階段。室內(nèi)工程在施工前，設(shè)計(jì)人員應(yīng)向施工單位進(jìn)行設(shè)計(jì)意圖說(shuō)明及圖紙的技術(shù)交底；工程撞工期間需按圖紙要求核對(duì)施工實(shí)況，有時(shí)還需根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)況提出對(duì)圖紙的局部修改或補(bǔ)充(由設(shè)計(jì)單位出具修改通知書(shū))，施工結(jié)束時(shí)，會(huì)同質(zhì)檢部門(mén)和建設(shè)單位進(jìn)行工程驗(yàn)收。為了使設(shè)計(jì)取得預(yù)期效果，室內(nèi)設(shè)計(jì)人員必屑抓好設(shè)計(jì)各階段的環(huán)節(jié)，充分重視設(shè)計(jì)、施工、材料、設(shè)備等各個(gè)方面，并熟悉、重槐與原建筑物的建筑設(shè)計(jì)、設(shè)施(風(fēng)、水、電等設(shè)備工程)設(shè)計(jì)的銜接，同時(shí)還須協(xié)調(diào)好與建設(shè)單位和施工單位之間的相互關(guān)系，在設(shè)計(jì)意圖和構(gòu)思方面取得溝通與共識(shí)，以期取得理想的設(shè)計(jì)工程成果。第三單元人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用教學(xué)目的：通過(guò)本單元內(nèi)容的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生對(duì)人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用有一個(gè)全面的了解。教學(xué)要求：把握人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用教學(xué)重點(diǎn)：人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用范疇。教學(xué)難點(diǎn)：人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用。教學(xué)方法：講解、案例展示等教學(xué)用具：教材、課件。教學(xué)課時(shí)：知識(shí)點(diǎn)講授4課時(shí)，設(shè)計(jì)實(shí)踐4課時(shí)。教學(xué)程序：一、組織教學(xué)：二、課程導(dǎo)入：三、知識(shí)點(diǎn)講解：四、課堂小結(jié)：五、思考：人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)的內(nèi)涵以及其在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的具體運(yùn)用內(nèi)容。六、作業(yè)：查找人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的案例和相關(guān)資料。并運(yùn)用其法那么進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。教學(xué)內(nèi)容：第一節(jié)人體工程學(xué)的含義和開(kāi)展人體工程學(xué)和環(huán)境心理學(xué)都是近數(shù)十年開(kāi)展起來(lái)的新興綜合性學(xué)科。過(guò)去人們研究探討問(wèn)題，經(jīng)常會(huì)把人和物、人和環(huán)境割裂開(kāi)來(lái)，孤立地對(duì)待，認(rèn)為人就是人，物就是物，環(huán)境也就是環(huán)境，或者是單純地以人去適應(yīng)物和環(huán)境對(duì)人們提出要求。而現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)日益重視人與物和環(huán)境間，以人為主體的具有科學(xué)依據(jù)的協(xié)調(diào)。因此，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)除了依然十分重視視覺(jué)環(huán)境的設(shè)計(jì)外，對(duì)物理環(huán)境、生理環(huán)境以及心理環(huán)境的研究和設(shè)計(jì)也已予以高度重視，并開(kāi)始運(yùn)用到設(shè)計(jì)實(shí)踐中去。人體工程學(xué)(HumanEngineering)，也稱(chēng)人類(lèi)工程學(xué)、人間工學(xué)或工效學(xué)(Ergonomics)。工效學(xué)Ergonomis原出希臘文“Ergo〞，即“工作、勞動(dòng)〞和“nomos〞即“規(guī)律、效果〞，也即探討人們勞動(dòng)、工作效果、效能的規(guī)律性。人體工程學(xué)起源于歐美，原先是在工業(yè)社會(huì)中，開(kāi)始大量生產(chǎn)和使用機(jī)械設(shè)施的情況下，探求人與機(jī)械之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，作為獨(dú)立學(xué)科有40多年的歷史。第二次世界大戰(zhàn)中的軍事科學(xué)技術(shù)，開(kāi)始運(yùn)用人體工程學(xué)的原理和方法，在坦克、飛機(jī)的內(nèi)艙設(shè)計(jì)中，如何使人在艙內(nèi)有效地操作和戰(zhàn)斗，并盡可能使人長(zhǎng)時(shí)間地在小空間內(nèi)減少疲勞，即處理好：人—機(jī)—環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系。及至第二次世界大戰(zhàn)后，各國(guó)把人體工程學(xué)的實(shí)踐和研究成果，迅速有效地運(yùn)用到空間技術(shù)、工業(yè)生產(chǎn)、建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)中去，1960年創(chuàng)立了國(guó)際人體工程學(xué)協(xié)會(huì)。及至當(dāng)今，社會(huì)開(kāi)展向后工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)過(guò)渡，重視“以人為本〞，為人效勞，人體工程學(xué)強(qiáng)調(diào)從人自身出發(fā)，在以人為主體的前提下研究人們衣、食、住、行以及一切生活、生產(chǎn)活動(dòng)中綜合分析的新思路。日本千葉大學(xué)小原教授認(rèn)為：人體工程學(xué)是探知人體的工作能力及其極限，從而使人們所從事的工作趨向適應(yīng)人體解剖學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)的各種特征。〞其實(shí)人—物—環(huán)境是密切地聯(lián)系在一起的一個(gè)系統(tǒng)，今后“可望運(yùn)用人體工程學(xué)主動(dòng)地、高效率地支配生活環(huán)境〞。人體工程學(xué)聯(lián)系到室內(nèi)設(shè)計(jì)，其含義為：以人為主體，運(yùn)用人體計(jì)測(cè)、生理、心理計(jì)測(cè)等手段和方法，研究人體結(jié)構(gòu)功能、心理、力學(xué)等方面與室內(nèi)環(huán)境之間的合理協(xié)調(diào)關(guān)系，以適合人的身心活動(dòng)要求，取得最正確的使用效能，其目標(biāo)應(yīng)是平安、健康、高效能和舒適。人體工程學(xué)與有關(guān)學(xué)科以及人體工程學(xué)中人、室內(nèi)環(huán)境和設(shè)施的相互關(guān)系。第二節(jié)人體工程學(xué)的根底數(shù)據(jù)和計(jì)測(cè)手段一、人體根底數(shù)據(jù)人體根底數(shù)據(jù)主要有以下三個(gè)方面，即有關(guān)人體構(gòu)造、人體尺度以及人體的動(dòng)作域等的有關(guān)數(shù)據(jù)。1、人體構(gòu)造與人體工程學(xué)關(guān)系最緊密的是運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)中的骨骼、關(guān)節(jié)和肌肉，這三局部在神經(jīng)系統(tǒng)支配下，使人體各局部完成一系列的運(yùn)動(dòng)。骨骼由顱骨、軀干骨、四肢骨三局部組成，脊柱可完成多種運(yùn)動(dòng)，是人體的支柱，關(guān)節(jié)起骨間連接且能活動(dòng)的作用，肌肉中的骨骼肌受神經(jīng)系統(tǒng)指揮收縮或舒張，使人體各局部協(xié)調(diào)動(dòng)作。2、人體尺度人體尺度是人體工程學(xué)研究的最根本的數(shù)據(jù)之一。3、人體動(dòng)作域人們?cè)谑覂?nèi)各種工作和生活活動(dòng)范圍的大小，即動(dòng)作域，它是確定室內(nèi)空間尺度的重要依據(jù)因素之一。以各種計(jì)測(cè)方法測(cè)定的人體動(dòng)作域，也是人體工程學(xué)研究的根底數(shù)據(jù)。如果說(shuō)人體尺度是靜態(tài)的、相對(duì)固定的數(shù)據(jù)，人體動(dòng)作域的尺度那么為動(dòng)態(tài)的，其動(dòng)態(tài)尺度與活動(dòng)情景狀態(tài)有關(guān)。室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)人體尺度具體數(shù)據(jù)尺寸的選用，應(yīng)考慮在不同空間與圍護(hù)的狀態(tài)下，人們動(dòng)作和活動(dòng)的平安，以及對(duì)大多數(shù)人的適宜尺寸，并強(qiáng)調(diào)其中以平安為前提。例如：對(duì)門(mén)洞高度、樓梯通行凈高、欄桿扶手高度等，應(yīng)取男性人體高度的上限，并適當(dāng)加以人體動(dòng)態(tài)時(shí)的余量進(jìn)行設(shè)計(jì)；對(duì)踏步高度、上擱板或掛構(gòu)高度等，應(yīng)按女性人體的平均高度進(jìn)行設(shè)計(jì)。二、人體生理計(jì)測(cè)根據(jù)人體在進(jìn)行各種活動(dòng)時(shí)，有關(guān)生理狀態(tài)變化的情況，通過(guò)計(jì)測(cè)手段，予以客觀的、科學(xué)的測(cè)定，以分析人在活動(dòng)時(shí)的能量和負(fù)荷大小。人體生理計(jì)測(cè)方法主要有：1、肌電圖方法把人體活動(dòng)時(shí)肌肉張縮的狀態(tài)以電流圖記錄，從而可以定量地確定人體該項(xiàng)活動(dòng)強(qiáng)度和負(fù)荷。2、能量代謝率方法由于人體活動(dòng)消耗能量而相應(yīng)引起的耗氧量值，與其平時(shí)耗氧量相比，以此測(cè)定活動(dòng)狀態(tài)的強(qiáng)度，能量代謝率的計(jì)算式，以及不同活動(dòng)的能量代謝率〔RMR〕。其計(jì)算式如下：運(yùn)動(dòng)時(shí)氧耗量—安靜時(shí)氧耗量能量代謝率〔RMR〕—根底代謝率耗量3、精神反射電流方法對(duì)人體因活動(dòng)而排出的汗液量作電流測(cè)定，從而定量地了解外界精神因素的強(qiáng)度，據(jù)此確定人體活動(dòng)時(shí)的負(fù)荷大小。三、人體心理計(jì)測(cè)心理計(jì)測(cè)采用的有精神物理學(xué)測(cè)量法及尺度法等。1、精神物理學(xué)測(cè)量法用物理學(xué)的方法，測(cè)定人體神經(jīng)的最小刺激量，以及感覺(jué)刺激量的最小差異。2、尺度法以順序在心理學(xué)中劃分量度，例如在一直線上劃分線段，依順序標(biāo)定評(píng)語(yǔ)?？捎蓪?zhuān)家或一般人，相應(yīng)地對(duì)美丑、新舊、優(yōu)劣進(jìn)行評(píng)測(cè)。第三節(jié)人體工程學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用由于人體工程學(xué)是一門(mén)新興的學(xué)科，人體工程學(xué)在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中應(yīng)用的深度和廣度，有待于進(jìn)一步認(rèn)真開(kāi)發(fā)，目前已有開(kāi)展的應(yīng)用方面如下：一、確定人和人際在室內(nèi)活動(dòng)所需空間的主要依據(jù)根據(jù)人體工程學(xué)中的有關(guān)計(jì)測(cè)數(shù)據(jù)，從人的尺度、動(dòng)作域、心理空間以及人際交往的空間等，以確定空間范圍。二、確定家具、設(shè)施的形體、尺度及其使用范圍的主要依據(jù)家具設(shè)施為人所使用，因此它們的形體、尺度必須以人體尺度為主要依據(jù)；同時(shí)，人們?yōu)榱耸褂眠@些家具和設(shè)施，其周?chē)仨毩粲谢顒?dòng)和使用的最小余地，這些要求都由人體工程科學(xué)地予以解決。室內(nèi)空間越小，停留時(shí)間越長(zhǎng)，對(duì)這方面內(nèi)容測(cè)試的要求也越高，例如車(chē)廂、船艙、機(jī)艙等交通工具內(nèi)部空間的設(shè)計(jì)。三、提供適應(yīng)人體的室內(nèi)物理環(huán)境的最正確參數(shù)室內(nèi)物理環(huán)境主要有室內(nèi)熱環(huán)境、聲環(huán)境、光環(huán)境、重力環(huán)境、輻射環(huán)境等，室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)有了上述要求的科學(xué)的參數(shù)后，在設(shè)計(jì)時(shí)就有可能有正確的決策。四、對(duì)視覺(jué)要素的計(jì)測(cè)為室內(nèi)視覺(jué)環(huán)境設(shè)計(jì)提供科學(xué)依據(jù)人眼的視力、視野、光覺(jué)、色覺(jué)是視覺(jué)的要素，人體工程學(xué)通過(guò)計(jì)測(cè)得到的數(shù)據(jù)，對(duì)室內(nèi)光照設(shè)計(jì)、室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)、視覺(jué)最正確區(qū)域等提供了科學(xué)的依據(jù)。第四節(jié)環(huán)境心理學(xué)與室內(nèi)設(shè)計(jì)在闡述環(huán)境心理學(xué)之前，我們先對(duì)“環(huán)境〞和“心理學(xué)〞的概念簡(jiǎn)要地了解一下。環(huán)境即為“周?chē)木硾r〞，相對(duì)于人而言，環(huán)境可以說(shuō)是圍繞著人們，并對(duì)人們的行為產(chǎn)生一定影響的外界事物。環(huán)境本身具有一定的秩序、模式和結(jié)構(gòu)，可以認(rèn)為環(huán)境是一系列有關(guān)的多種元素和人的關(guān)系的綜合。人們既可以使外界事物產(chǎn)生變化，而這些變化了的事物，又會(huì)反過(guò)來(lái)對(duì)行為主體的人產(chǎn)生影響。例如人們?cè)O(shè)計(jì)創(chuàng)造了簡(jiǎn)潔、明亮、高雅、有序的辦公室內(nèi)環(huán)境，相應(yīng)地環(huán)境也能使在這一氣氛中工作的人們有良好的心理感受，能誘導(dǎo)人們更為文明、更為有效地進(jìn)行工作。心理學(xué)那么是“研究認(rèn)識(shí)、情感、意志等心理過(guò)程和能力、性格等心理特征〞的學(xué)科。關(guān)于環(huán)境心理學(xué)與室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)系，《環(huán)境心理學(xué)》一書(shū)中譯文前言?xún)?nèi)的話(huà)很能說(shuō)明一些問(wèn)題：“不少建筑師很自信，以為建筑將決定人的行為〞，但他們“往往無(wú)視人工環(huán)境會(huì)給人們帶來(lái)什么樣的損害，也很少考慮到什么樣的環(huán)境適合于人類(lèi)的生存與活動(dòng)〞。以往的心理學(xué)“其注意力僅僅放在解釋人類(lèi)的行為上，對(duì)于環(huán)境與人類(lèi)的關(guān)系未加重視。環(huán)境心理學(xué)那么是以心理學(xué)的方法對(duì)環(huán)境進(jìn)行探討〞，即是在人與環(huán)境之間是“以人為本〞，從人的心理特征來(lái)考慮研究問(wèn)題，從而使我們對(duì)人與環(huán)境的關(guān)系、對(duì)怎樣創(chuàng)造室內(nèi)人工環(huán)境，都應(yīng)具有新的更為深刻的認(rèn)識(shí)。一、

含義環(huán)境心理學(xué)是研究環(huán)境與人的行為之間相互關(guān)系的學(xué)科，它著重從心理學(xué)和行為的角度，探討人與環(huán)境的最優(yōu)化，即怎樣的環(huán)境是最符合人們心愿的。環(huán)境心理學(xué)是一門(mén)新興的綜合性學(xué)科，環(huán)境心理學(xué)與多門(mén)學(xué)科，如醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、環(huán)境保護(hù)學(xué)、社會(huì)學(xué)、人體工程學(xué)、人類(lèi)學(xué)、生態(tài)學(xué)以及城市規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)、室內(nèi)環(huán)境學(xué)等學(xué)科關(guān)系密切。環(huán)境心理學(xué)非常重視生活于人工環(huán)境中人們的心理傾向，把選擇環(huán)境與創(chuàng)立環(huán)境相結(jié)合，著重研究以下問(wèn)題：

1、

環(huán)境和行為的關(guān)系；

2、

怎樣進(jìn)行環(huán)境的認(rèn)知；

3、

環(huán)境和空間的利用；

4、

怎樣感知和評(píng)價(jià)環(huán)境；

5、

在已有環(huán)境中人的行為和感覺(jué)。對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，上述各項(xiàng)問(wèn)題的根本點(diǎn)即是如何組織空間，設(shè)計(jì)好界面、色彩和光照，處理好室內(nèi)環(huán)境，使之符合人們的心愿。二、室內(nèi)環(huán)境中人的心理與行為人在室內(nèi)環(huán)境中，其心理與行為盡管有個(gè)體之間的差異，但從總體上分析仍然具有共性，仍然具有以相同或類(lèi)似的方式作出反響的特點(diǎn)，這也正是我們進(jìn)行設(shè)計(jì)的根底。下面我們列舉幾項(xiàng)室內(nèi)環(huán)境中人們的心理與行為方面的情況：1、

領(lǐng)域性與人際距離領(lǐng)域性原是動(dòng)物在環(huán)境中為取得食物、繁衍生息等的一種適應(yīng)生存的行為方式。人與動(dòng)物畢竟在語(yǔ)言表達(dá)、理性思考、意志決策與社會(huì)性等方面有本質(zhì)的區(qū)別，但人在室內(nèi)環(huán)境中的生活、生產(chǎn)活動(dòng)，也總是力求其活動(dòng)不被外界干擾或阻礙。不同的活動(dòng)有其必須的生理和心理范圍與領(lǐng)域，人們不希望輕易地被外來(lái)的人與物所打破。室內(nèi)環(huán)境中個(gè)人空間常需與人際交流、接觸時(shí)所需的距離統(tǒng)盤(pán)考慮。人際接觸實(shí)際上根據(jù)不同的接觸對(duì)像和在不同的場(chǎng)合，在距離上各有差異。赫爾以動(dòng)物的環(huán)境和行為的研究經(jīng)驗(yàn)為根底，提出了人際距離的概念，根據(jù)人際關(guān)系的密切程度、行為特征確定人際距離，即分為：密切距離；人體距離；社會(huì)距離；公眾距離。每類(lèi)距離中，根據(jù)不同的行為性質(zhì)再分為接近相與遠(yuǎn)方相。例如在密切距離中，親密、對(duì)對(duì)方有可嗅覺(jué)和輻射熱感覺(jué)為接近相；可與對(duì)方接觸握手為遠(yuǎn)方相。當(dāng)然對(duì)于不同民族、宗教信仰、性別、職業(yè)和文化程度等因素，人際距離也會(huì)有所不同。2、

私密性與盡端趨向如果說(shuō)領(lǐng)域性主要在于空間范圍，那么私密性更涉及在相應(yīng)空間范圍內(nèi)包括視線、聲音等方面的隔絕要求。私密性在居住類(lèi)室內(nèi)空間中要求更為突出。日常生活中人們還會(huì)非常明顯地觀察到，集體宿舍里先進(jìn)入宿舍的人，如果允許自己挑選床位，他們總愿意挑選在房間盡端的床鋪，可能是由于生活、就寢時(shí)相對(duì)地較少受干擾。同樣情況也見(jiàn)之于就餐人對(duì)餐廳中餐桌座位的挑選，相對(duì)地人們最不愿意選擇近門(mén)處及人流頻繁通過(guò)處的座位，餐廳中靠墻卡座的設(shè)置，由于在室內(nèi)空間中形成更多的“盡端〞，也就更符合散客就餐時(shí)“盡端趨向〞的心理要求。3、

依托的平安感生活活動(dòng)在室內(nèi)空間的人們，從心理感受來(lái)說(shuō)，并不是越開(kāi)闊、越寬廣越好，人們通常在大型室內(nèi)空間中更愿意有所“依托〞物體。在火車(chē)站和地鐵車(chē)站的候車(chē)廳或站臺(tái)上，人們并不較多地停留在最容易上車(chē)的地方，而是愿意待在柱子邊，人群