高中語(yǔ)文人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第一單元《擬行路難》(其四)教學(xué)案-教育文檔

第4頁(yè)《擬行路難》（其四）教學(xué)案【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)目標(biāo)：1、理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，把握作者的思想情感2、學(xué)會(huì)詩(shī)歌鑒賞的一般步驟能力目標(biāo)：1、學(xué)習(xí)以意逆志，知人論世的詩(shī)歌鑒賞方法，提高詩(shī)歌鑒賞的能力2、學(xué)會(huì)比較閱讀，積累一定量的詩(shī)歌3、能分析文中“比興”的用法和作用情感目標(biāo)：1、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)懷才不遇者的不幸，珍惜人盡其才的大好時(shí)代2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌的熱愛(ài)【教學(xué)重點(diǎn)】對(duì)詩(shī)歌的反復(fù)誦讀和聯(lián)想比較【教學(xué)難點(diǎn)】對(duì)鑒賞詩(shī)歌的學(xué)習(xí)方法理解性地掌握，并學(xué)以致用【教學(xué)方法】誦讀法，討論法【課前準(zhǔn)備】學(xué)生預(yù)習(xí)；搜集一些懷才不遇的文人的詩(shī)詞?！菊n時(shí)安排】1課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】一、課堂導(dǎo)入：1、交流有關(guān)“人生之路”的感想，談一談自己對(duì)“人生之路”的理解和感受。人生之路難行，無(wú)才難行，有才亦難行。2、湘夫人為我們講了一個(gè)苦戀的故事，與佳人相會(huì)而不得的煩惱，下面我們來(lái)學(xué)習(xí)鮑照的《擬行路難》，看看他煩惱的是什么，板書標(biāo)題《擬行路難》。3、提出問(wèn)題：試結(jié)合之前一定量的詩(shī)歌學(xué)習(xí)，歸納鑒賞詩(shī)歌的一般步驟。明確：1、讀懂大意；2、知人論詩(shī)、知世論詩(shī)；3、領(lǐng)悟情感；4、賞析技巧二、讀懂大意要求：明確體裁、讀準(zhǔn)字音、把握節(jié)奏（可播放伴奏，教師范讀；可學(xué)生自由誦讀并背誦。）1、讀懂大意之體裁：聯(lián)想比較學(xué)過(guò)的詩(shī)歌體裁和樂(lè)府古詩(shī)《行路難》是樂(lè)府雜曲，本為漢代歌謠，晉人袁山松改變其音調(diào)，創(chuàng)制新詞，流行一時(shí)。鮑照《擬行路難》共十八首，歌詠人生的種種憂患，寄寓悲憤。本文是第四首。2、讀懂大意之讀音、節(jié)奏；3、自由誦讀，加深印象。4、思考討論詩(shī)人的情感基調(diào)（郁憤）三、知人論詩(shī)，把握主旨1、啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用“以意逆志，知人論世”的方法鑒賞本詩(shī)。2、文題解讀《行路難》，是樂(lè)府雜曲，本為漢代歌謠，晉人袁山松改變其音調(diào)，創(chuàng)制新詞，流行一時(shí)。鮑照《擬行路難》十八首，歌頌人生的種種憂患，寄寓悲憤。本篇是《擬行路難》十八首中的第四首。3、交流有關(guān)鮑照的生平經(jīng)歷和寫詩(shī)的背景鮑照，南北朝文學(xué)家，擅長(zhǎng)寫樂(lè)府詩(shī)，聞名于世，年青時(shí)就樹(shù)立遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，自認(rèn)為有非凡的才華，但由于出身寒門庶族，不被朝廷重用，只能做一些小官，一輩子憤憤不得志，最后死在戰(zhàn)亂中?！稊M行路難》18首，表現(xiàn)了為國(guó)建功立業(yè)的愿望、對(duì)門閥社會(huì)的不滿、懷才不遇的痛苦、報(bào)國(guó)無(wú)門的忿懣和理想幻滅的悲哀，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)貧寒士人的生活狀況。寫作背景：我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門閥制度，主要由數(shù)十個(gè)大家族（士族）統(tǒng)治當(dāng)時(shí)的社會(huì)，士族制度下的門閥士族特別是高級(jí)士族憑借門第出身就可做官，世世代代控制高級(jí)官職。他們?cè)斐伞吧掀窡o(wú)寒門，下品無(wú)世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，他們即使才華橫溢，也很難任高官。一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。4、領(lǐng)悟詩(shī)歌主旨：?jiǎn)栴}導(dǎo)入：詩(shī)人的人生之路有怎樣的艱難？鐘嶸《詩(shī)品》說(shuō)鮑照“才秀人微，取湮當(dāng)代”，本詩(shī)即是詩(shī)人的不平之鳴。抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的憤懣之情。四、領(lǐng)悟情感1、領(lǐng)悟作者的劇烈情感變化，把握詩(shī)人情感變化的過(guò)程問(wèn)題探究：詩(shī)人認(rèn)命不認(rèn)命？概括本詩(shī)的寫作風(fēng)格：此詩(shī)的語(yǔ)言近似口語(yǔ)，明白曉暢。詩(shī)歌的情感時(shí)而壓抑，時(shí)而奔放，將復(fù)雜的心理歷程表現(xiàn)的曲折婉轉(zhuǎn)。以七言為主，雜以五言句式，這種樂(lè)府歌行體裁是鮑照的創(chuàng)新，極大地?cái)U(kuò)展了詩(shī)歌的表現(xiàn)力。他的詩(shī)歌融合了漢魏樂(lè)府的剛健質(zhì)樸與南方民歌的艷麗淺俗，加以辭采，灌注激情，形象飛揚(yáng)，極大地影響了李白杜甫。七、拓展延伸：背出搜集的一些懷才不遇的文人的詩(shī)詞，體會(huì)他們對(duì)待人生之路的艱難的不同態(tài)度。李白《行路難》——長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！缎新冯y》（其一）李白金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。蘇軾《定風(fēng)波》——一蓑煙雨任平生定風(fēng)波三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴，故作此詞。莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！赌钆珛伞こ啾趹压拧贰松鐗?mèng)，一尊還酹江月念奴嬌·赤壁懷古大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。王勃《滕王閣序》——孟嘗高潔，空懷報(bào)國(guó)之心；阮藉猖狂，豈效窮途之哭！八、總結(jié)全文個(gè)人的命運(yùn)與所處的時(shí)代息息相關(guān)，千百年來(lái)，多少文人雅士，“才秀”而“人微”，有才而無(wú)望，“英雄無(wú)用武之地”?！榜T唐易老，李廣難封”，這是千古的悲愴。值得慶幸的是，我們生在了一個(gè)可以自由施展才華的大好時(shí)代，只患己之不能，不患人之不己知，我們要做的，只剩下努力使自己