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文檔簡(jiǎn)介
史鐵生我與地壇作者簡(jiǎn)介——輪椅上的硬漢史鐵生(1951年1月4日—2010年12月31日),原籍河北涿縣,1951年出生于北京,1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附屬中學(xué),1969年去延安一帶插隊(duì)。因雙腿癱瘓于1972年回到北京。后來(lái)又患腎病并發(fā)展到尿毒癥,需要靠透析維持生命。自稱(chēng)是“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫(xiě)作”。2010年12月31日凌晨3點(diǎn)46分因突發(fā)腦溢血逝世。根據(jù)其生前遺愿,他的脊椎、大腦捐給醫(yī)學(xué)研究;他的肝臟捐給需要的患者。1983年發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》,一舉成名。代表作有小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《插隊(duì)的故事》《務(wù)虛筆記》,散文《合歡樹(shù)》《我與地壇》等。
《務(wù)虛筆記》《我與地壇》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。他的作品一類(lèi)是對(duì)知青生活的回憶和反思,另一類(lèi)是對(duì)殘疾人命運(yùn)的描摹和詠嘆。史鐵生的所有作品,包括散文、小說(shuō),均貫穿一點(diǎn),就是“對(duì)生命的解讀”。作者簡(jiǎn)介——輪椅上的硬漢作者語(yǔ)錄“心血傾注過(guò)的地方不容丟棄,我常常覺(jué)得這是我的名字的昭示,讓歷史鐵一樣地生著,以便不斷的去看它。不是不斷的去看這些文字,而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫(xiě)作著的靈魂,看這心魂的可能與去向?!薄疯F生人物評(píng)價(jià)周?chē)?guó)平:他是中國(guó)最有靈魂的作家。韓少功:史鐵生是一個(gè)生命的奇跡,在漫長(zhǎng)的輪椅生涯里至強(qiáng)至尊;一座文學(xué)的高峰,其想象力和思辨力一再刷新當(dāng)代精神的高度。鐵凝:這是一個(gè)少用“偉大”一詞的時(shí)代,可是史鐵生完全當(dāng)?shù)闷稹皞ゴ蟆边@個(gè)詞。莫言:我對(duì)史鐵生滿(mǎn)懷敬仰之情,因?yàn)樗坏且粋€(gè)杰出的作家,更是一個(gè)偉大的人。關(guān)于地壇地壇,又稱(chēng)方澤壇。建于明代嘉靖九年,即公元1530年,是明清兩代帝王祭地的場(chǎng)所,也是我國(guó)最大且是唯一現(xiàn)存的祭地之壇?,F(xiàn)為北京市文物保護(hù)單位。
地壇的整個(gè)建筑體現(xiàn)了中國(guó)古代建筑藝術(shù)的精華、端莊、雄偉、別具一格。從整體到局部都遵照我國(guó)古代“天圓地方”、“天青地黃“天南地北”、“龍鳳”、“乾坤”等傳統(tǒng)觀念和象征傳說(shuō)構(gòu)思設(shè)計(jì)的。地壇現(xiàn)存方澤壇、皇祗室、宰生亭、齋宮、神庫(kù)等古建筑。史鐵生不幸下肢癱瘓,其苦自不待言,他曾一度精神幾近崩潰。正是在這不尋常的心境下,他來(lái)到了地壇。殘?jiān)珨啾谒@現(xiàn)出的歷史滄桑感讓史鐵生充分感受到時(shí)間永恒的力量,感受到歲月流逝的無(wú)情、宇宙的浩渺和歷史的凝重;襯托出個(gè)人的微不足道,襯托出個(gè)人遭遇的無(wú)常和偶然,它使得一切痛苦都失去了分量,而又從反面讓一個(gè)不幸的人獲得了解脫,得到了靈魂的自救。地壇對(duì)史鐵生來(lái)說(shuō),已不是一般的人文景觀,地壇成為他精神棲居的家園,他在其中感悟到支撐自己生命的人生哲學(xué)。在這種情況下,史鐵生寫(xiě)了《我與地壇》這篇文章。寫(xiě)作背景從痛苦中掙扎而出的腳步坍圮()()窺()看
亙()古不變譬()如
蟬蛻()熨()帖捋()觸須
猝()然剝()蝕倔強(qiáng)()()雋()永恪()守教誨()焦灼()窸窣()()字音坍圮(tān)(pǐ)窺(kuī)看
亙(gèn)古不變譬(pì)如
蟬蛻(tuì)熨(yù)帖捋(lǚ)觸須
猝(cù)然剝(bō)蝕倔強(qiáng)(jué)(jiàng)雋(juàn)永恪(kè)守教誨(huì)焦灼(zhuó)窸窣(xī)(sū)字音整體感知瀏覽課文,思考本文前后兩個(gè)部分分別寫(xiě)了什么內(nèi)容,有何聯(lián)系。我與地壇我與母親
二者都對(duì)作者生活下去起了很大作用,一個(gè)讓作者感悟生命應(yīng)該樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)、豁達(dá),一個(gè)用自己的言行讓作者感受到愛(ài)并鼓起生活的勇氣。她們都是作者由自傷走向自強(qiáng)的精神源泉。地壇是史鐵生獲得生存信念的地方,也是他感受母愛(ài)最深的地方,地壇是“我”的地壇,也是“我”和“母親”的地壇。我與地壇的關(guān)系可以用哪個(gè)詞來(lái)概括?文章中有哪些語(yǔ)句可以證明?找到原句,并畫(huà)出來(lái),再讀一讀(2—5)緣分1.地壇離我家很近,或者說(shuō)我家離地壇很近2.這古園仿佛就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。4.我搖著輪椅進(jìn)入園中,它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。3.它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。5.無(wú)意中進(jìn)了這園子,就再?zèng)]長(zhǎng)久地離開(kāi)過(guò)它。我一下子就理解了它的意圖。6.我就搖了輪椅總是到它那里去,僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界?!髡哒f(shuō)“地壇離我家很近?;蛘哒f(shuō)我家離地壇很近?!眱删湓?huà)有什么區(qū)別?地壇離我家很近:以“我家”為中心,向外輻射,延及地壇。我家離地壇很近:以“地壇”為中心,向外輻射,延及我家。詞序的變化,實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)了作者的心路歷程。前二十年,作者的生命以家為中心,遭受命運(yùn)打擊后,他在地壇的啟示下完成了對(duì)生命的重新認(rèn)識(shí),地壇成了他的精神家園。第一部分:我與地壇它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻,又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時(shí)候想必我是該來(lái)了。十五年前的一個(gè)下午,我搖著輪椅進(jìn)入園中,它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。那時(shí),太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來(lái)越大,也越紅。在滿(mǎn)園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見(jiàn)自己的身影。探究文本初遇:說(shuō)說(shuō)“我”與地壇是在怎樣的情形下相遇的?
四百多年里,它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻,又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。(1)運(yùn)用擬人、排比的修辭手法;(2)選用剝蝕、淡褪、坍圮、散落等富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞;(3)寫(xiě)出了地壇的荒蕪、冷落、破敗、古舊、沉寂的特點(diǎn);(4)表達(dá)了作者與地壇一樣歷經(jīng)滄桑、同病相憐的感慨。第一部分:我與地壇探究文本初遇:同病相憐地壇我荒蕪冷落
被人遺棄的古園失魂落魄
被社會(huì)遺棄的人第一部分:我與地壇探究文本初遇:它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。地壇剝蝕坍圮淡褪散落我感同身受同病相憐愈見(jiàn)蒼幽的老柏樹(shù)茂盛得自在坦蕩的野草荒藤正紅的太陽(yáng)
沉靜的光芒撫慰希望第一部分:我與地壇探究文本最初幾年:可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀,忽悠一下升空了;樹(shù)干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng)、聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光。滿(mǎn)園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng),窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。
“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀,忽悠一下升空了;樹(shù)干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉,轟然墜地,摔開(kāi)萬(wàn)道金光?!薄皾M(mǎn)園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng),窸窸窣窣片刻不息?!?/p>
(1)運(yùn)用擬人、比喻的修辭手法;(2)運(yùn)用捋著、升空、滾動(dòng)、聚集、壓彎、摔開(kāi)等富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞;長(zhǎng)短句結(jié)合、生動(dòng)形象;(3)寫(xiě)出了地壇的寧?kù)o,充滿(mǎn)活力、生氣,荒蕪但并不衰敗的特點(diǎn);(4)園子雖然荒蕪,但蜂兒等小昆蟲(chóng)都按自己的方式生存著,向人們展示繽紛的生命世界,使我意識(shí)到不能一味消極地想到死亡,應(yīng)豁達(dá)地面對(duì)死亡,以平靜的心態(tài)看待死亡,從而頑強(qiáng)活下去。
第一部分:我與地壇探究文本最初幾年:可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界無(wú)人看管沉寂蜂飛蟻動(dòng)瓢蟲(chóng)升空金蟬脫殼露珠滾動(dòng)草木競(jìng)長(zhǎng)荒蕪并不衰敗安靜,沒(méi)有嘈雜,沒(méi)有異樣眼光,沒(méi)有冷嘲熱諷的另一個(gè)世界,容得下一個(gè)找不到工作,找不到去路,什么都找不到的我。地壇第一部分:我與地壇探究文本最初幾年:我對(duì)生命的思考一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。這樣想過(guò)之后我安心多了,眼前的一切不再那么可怕。生死一個(gè)事實(shí):不可辯論必然降臨:不必急于求成參透生死我們能決定的只是生存的方式:怎么活第一部分:我與地壇探究文本徜徉十五年:我對(duì)生命的思考十五年中,這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變它的。地壇古園的形體被不理解的人肆意雕琢
譬如祭壇石門(mén)中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時(shí)間,一群雨燕便出來(lái)高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印,總讓人猜想他們是誰(shuí),曾在哪兒做過(guò)些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏,你憂(yōu)郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒,它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候;譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至,再有一場(chǎng)早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿(mǎn)園中播散著熨帖而微苦的味道。(1)運(yùn)用擬人、比喻、排比的修辭手法;(2)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)相結(jié)合;(3)動(dòng)靜結(jié)合;長(zhǎng)短句結(jié)合、生動(dòng)形象;(4)寫(xiě)出了地壇春來(lái)秋往,萬(wàn)物生生不息,寧?kù)o又充滿(mǎn)生氣的特點(diǎn);(5)表達(dá)了作者對(duì)生命的思考:要頑強(qiáng)、坦然地面對(duì)惡劣的外在環(huán)境。第一部分:我與地壇探究文本徜徉十五年:我對(duì)生命的思考落日的燦爛雨燕的高歌孩子的腳印蒼黑的古柏草木和泥土的氣味落葉的味道生命的種種狀態(tài)太陽(yáng),雨燕,孩子的腳印,古柏,草木泥土的芬芳,落葉的歌舞與氣息讓我感到:最博大與最精深,最沉靜與最輕盈,最古老與最年輕,都在地壇上留下了屬于自己的身影,地壇上不斷上演著季節(jié)的離去與來(lái)臨;所有這一切都見(jiàn)證了生命本身的律動(dòng)的真實(shí)。即外在的環(huán)境是惡劣的,但生命是無(wú)法遭到破壞而發(fā)生改變的,只要按照自己的方式活著,頑強(qiáng)的活著,你就能坦然地體會(huì)到人生的味道。第一部分:我與地壇探究文本徜徉十五年:我對(duì)生命的思考十五年中,這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變它的。地壇我古園的形體被不理解的人肆意雕琢我的形體被命運(yùn)肆意雕琢寧?kù)o
生命力未變對(duì)美的渴望、對(duì)生的思索未變第一部分:我與地壇探究文本荒蕪但并不衰敗的地壇給我的生命啟示作者感到了生命的涌動(dòng),促使他思考生與死的問(wèn)題,促使他與命運(yùn)抗?fàn)?。園子雖然荒蕪,但是并不衰??;“我”雖然殘疾,但是不應(yīng)該頹廢!地壇重新給予了我富于感性的鮮活的生活觸角,讓一個(gè)精神垂死、萬(wàn)念俱灰的人重新獲得了對(duì)世界敏感入微的感受。地壇不幸生活的避難所感悟生命意義的重生地活
史鐵生的生命觀,以及他面對(duì)生命的堅(jiān)強(qiáng)的意志,給了我們很大的啟發(fā),身殘志堅(jiān)是對(duì)他生命過(guò)程的最好總結(jié)。在我們的日常生活中,還有一些人,同樣在面對(duì)生命的打擊時(shí),用他們頑強(qiáng)的態(tài)度,堅(jiān)定的意志,永恒的決心,堅(jiān)毅的行動(dòng),在告訴我們,生命無(wú)論在何種狀態(tài)下,都能閃耀出絢麗的光芒。第一部分小結(jié)蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》、《孤憤》?!对?shī)》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也。——司馬遷《報(bào)任安書(shū)》如果缺憾和苦難不可避免,一個(gè)人該如何面對(duì)生活?關(guān)于生命生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美?!└?duì)杺€(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?!?/p>
愛(ài)因斯坦過(guò)去屬于死神,未來(lái)屬于你自己。
——雪萊活在這珍貴的人間太陽(yáng)強(qiáng)烈水波溫柔一層層白云覆蓋著我踩在青草上感到自己是徹底干凈的黑土地活在這珍貴的人間泥土高濺撲打面頰活在這珍貴的人間人類(lèi)和植物一樣幸福愛(ài)情和雨水一樣幸?;钤谡滟F的人間海子
史鐵生是不容易讀懂的,他思考神,思考上帝,思考佛陀,也思考?xì)埣?,思考限制,思考?ài),最終從痛苦里看到愛(ài),從不幸中看到幸運(yùn),從現(xiàn)實(shí)里看到不公,又從不公之中看到命運(yùn),總之,他從人性里看到了神性的光輝?!嚂悦⑷绻f(shuō)地壇是用來(lái)?yè)嵛咳说男撵`,引導(dǎo)作者珍惜生命真諦的精神家園,那么與作者血肉相連、至親至愛(ài)的母親無(wú)疑是引導(dǎo)他走向這條正確道路的唯一的人。母親活著的時(shí)候讓殘疾的兒子從心靈上的輪椅站起來(lái),母親去世以后,又成了兒子心中不滅的豐碑。我與母親請(qǐng)閱讀第二部分,標(biāo)畫(huà)出表現(xiàn)母愛(ài)的語(yǔ)句、細(xì)節(jié),談?wù)剛€(gè)人感受和體會(huì),并思考在你心中,這是一位怎樣的母親。這是一位怎樣的母親?是一位堅(jiān)忍的母親是一位活得最苦的母親是一位不幸的母親是一位不張揚(yáng)愛(ài)的母親是一位既疼兒子又理解兒子的母親她不是那種光會(huì)疼愛(ài)兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心里的苦悶,知道不該阻止我出去走走,知道我要是老呆在家里結(jié)果會(huì)更糟,但她又擔(dān)心我一個(gè)人在那荒僻的園子里整天都想些什么。我那時(shí)脾氣壞到極點(diǎn),經(jīng)常是發(fā)了瘋一樣地離開(kāi)家,從那園子里回來(lái)又中了魔似的什么話(huà)都不說(shuō)。母親知道有些事不宜問(wèn),便猶猶豫豫地想問(wèn)而終于不敢問(wèn),因?yàn)樗约盒睦镆矝](méi)有答案。她料想我不會(huì)愿意她跟我一同去,所以她從未這樣要求過(guò),她知道得給我一點(diǎn)獨(dú)處的時(shí)間,得有這樣一段過(guò)程。母親的“了解”和“知道”“這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親?!?/p>
為什么作者要這樣說(shuō)?“這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親”。從什么地方可以得知“母親活得最苦”?“我”去地壇,母親送:從情感上講,母親擔(dān)心兒子出去會(huì)做傻事;但從理智上講,母親知道兒子需要這樣一個(gè)寧?kù)o的去處去完成對(duì)人生的認(rèn)識(shí)。這時(shí)的母親既擔(dān)心、無(wú)奈又必須隱忍。
“我”在地壇,母親憂(yōu):這時(shí)的母親心神不寧又坐臥難安,在痛苦和驚恐中祈求“我”還活著。
“我”久在地壇,母親找:這時(shí)的母親茫然又急迫,生怕兒子做出傻事。
母親日夜操勞,勞苦不堪,“身苦”;而母親的心一直在兒子身上,貫穿所有行為的始終,不僅身苦,心也苦!一位身心俱苦的母親活得最艱難,注定是“活得最苦的”。
從身心俱苦的母親身上讀出了偉大的母愛(ài),這種愛(ài)有什么特點(diǎn)?
母親為殘廢雙腿的兒子做了很多事,都是不求回報(bào),發(fā)自?xún)?nèi)心深處的。由此可見(jiàn)母親的愛(ài)是無(wú)私的,毫無(wú)保留的。兒子殘廢后,沉浸在傷殘的陰影中,幾乎不能自拔,而母親總是默默地、任勞任怨地分擔(dān)著兒子的悲痛,力所能及地幫助兒子走出“殘疾自傷”的陰影,開(kāi)辟一條成功的人生之路。可以說(shuō)母親的特點(diǎn)是深沉、毫不張揚(yáng)?!拔摇币恍囊詾樽约菏鞘郎献畈恍业囊粋€(gè),不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。母親長(zhǎng)時(shí)間承受著雙倍的痛苦,她的意志多么堅(jiān)韌。
母親的偉大之處:堅(jiān)忍的意志,深沉無(wú)私的愛(ài),毫不張揚(yáng)的感情理智而深沉的母愛(ài)送說(shuō)找回?zé)o聲關(guān)愛(ài)走進(jìn)母親理解寬容擔(dān)心憂(yōu)慮默默保護(hù)冷靜冷靜理解又擔(dān)心1.現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。2.這以后她會(huì)怎樣,當(dāng)年我不曾想過(guò)。3.只是在她猝然去世之后,我才有余暇設(shè)想。4.許多年以后我才漸漸聽(tīng)出,母親這話(huà)實(shí)際上是自我安慰,是暗自的禱告,是給我的提示,是懇求與囑咐。5.事實(shí)上我也真的沒(méi)為她想過(guò)。那時(shí)她的兒子,還太年輕,還來(lái)不及為母親想,他被命運(yùn)擊昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個(gè),不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。6.我更是無(wú)法知道有多少回她沒(méi)有找到我。7.我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久,我不知道為什么我決意不喊她……8.多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍,有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。9.可我卻一直都不知道,她的病已經(jīng)到了那步田地。后來(lái)妹妹告訴我,她常常肝疼得整宿整宿翻來(lái)覆去地睡不了覺(jué)?!疯F生《秋天的懷念》我的“不曾想”和“不知道”
只是到了這時(shí)候,紛紜的往事才在我眼前幻現(xiàn)得清晰,母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹。只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài),隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象中愈加鮮明深刻?!疯F生《我與地壇》當(dāng)我不在家里的那些漫長(zhǎng)的時(shí)間,她是怎樣心神不定坐臥難寧,兼著痛苦與驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求。在我的頭一篇小說(shuō)發(fā)表的時(shí)候,在我的小說(shuō)第一次獲獎(jiǎng)的那些日子里,我真是多么希望我的母親還活著。我便又不能在家里呆了,又整天整天獨(dú)自跑到地壇去,心里是沒(méi)頭沒(méi)尾的沉郁和哀怨,走遍整個(gè)園子卻怎么也想不通:母親為什么就不能再多活兩年?為什么在她兒子就快要碰撞開(kāi)一條路的時(shí)候,她卻忽然熬不住了?莫非她來(lái)此世上只是為了替兒子擔(dān)憂(yōu),卻不該分享我的一點(diǎn)點(diǎn)快樂(lè)?她匆匆離我去時(shí)才只有四十九呀!有那么一會(huì),我甚至對(duì)世界對(duì)上帝充滿(mǎn)了仇恨和厭惡。懷念愧疚痛心找出文中能體現(xiàn)作者如今對(duì)母親情感的語(yǔ)段,說(shuō)說(shuō)你讀到了作者怎樣的情感?感動(dòng)、自責(zé)我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久,我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時(shí)候的捉迷藏,這也許是出于長(zhǎng)大了的男孩子的倔強(qiáng)或羞澀?但這倔只留給我痛侮,絲毫也沒(méi)有驕傲。我真想告誡所有長(zhǎng)大了的男孩子,千萬(wàn)不要跟母親來(lái)這套倔強(qiáng),羞澀就更不必,我已經(jīng)懂了可我已經(jīng)來(lái)不及了。
悔恨遺憾母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài),隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象中愈加鮮明深刻。
感激懷念找出文中能體現(xiàn)作者如今對(duì)母親情感的語(yǔ)段,說(shuō)說(shuō)你讀到了作者怎樣的情感?我對(duì)母親有著怎樣的情感變化?“只是在她猝然去世之后,我才有余暇設(shè)想,當(dāng)我不在家的那些漫長(zhǎng)的時(shí)間,她是怎樣心神不定坐臥難寧,兼著痛苦、驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求?!薄拔蚁敫嬲]所有長(zhǎng)大了的男孩子,千萬(wàn)不要跟母親來(lái)這套倔強(qiáng),羞澀就更不必,我已經(jīng)懂了可我已經(jīng)來(lái)不及了?!辈焕斫狻斫狻椿凇獞涯钤鯓永斫馕恼伦詈蟆斑@園中不單處處都有我的車(chē)轍,有過(guò)我車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印”這句話(huà)的含義?①“車(chē)轍”是“我”在地壇里走過(guò)的“路”,也是“我”的心靈求索之旅。②母親的“腳印”和“我”的“車(chē)轍”同在,說(shuō)明“我”的每一次精神跋涉,都不是獨(dú)立完成的,都有母親的陪伴。③至此,母親與地壇已經(jīng)融為一體了。地壇是“我”虛化了的母親,母親是“我”心中永遠(yuǎn)的地壇。這句話(huà)歌頌了母愛(ài)的崇高和偉大。“我”從母親身上獲得了什么人生啟示?母親的“活法”,母親對(duì)待苦難的態(tài)度,母親對(duì)兒子的愛(ài),讓作者
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