課時作業(yè)（十）古代的村落、集鎮(zhèn)和城市 高二歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修2經(jīng)濟與社會生活

課時作業(yè)(十)古代的村落、集鎮(zhèn)和城市一、選擇題(每小題3分，共48分)1．[2022·威海高二檢測]村落最早出現(xiàn)在兩河流域。世界其他地區(qū)，如埃及的尼羅河流域，印度的印度河和恒河流域，中國的黃河、長江及遼河流域等，也存在大量的原始村落遺址。由此可以得出()A．村落的形成與水源有密切關(guān)系B．農(nóng)業(yè)的發(fā)展是村落形成的決定性因素C．村落為人們定居、繁衍和防衛(wèi)提供保障D．中國的原始村落規(guī)模比其他國家大2．興隆洼遺址的氏族居住營地的周圍有寬約2米、尚存深度1米左右的壕溝，這是氏族營地的界限，也是一種防御設(shè)施。這也是目前中國大陸遠古居民最早的防御設(shè)施。據(jù)此關(guān)于村落的功能說法正確的是()A．有定居、巢居、半穴居等功能B．建有住宅、倉廩、地窖和公共活動場所C．有定居、繁衍、防衛(wèi)、集體活動的功能D．有定居、繁衍、倉廩、防衛(wèi)的功能3．據(jù)考證，中國人在五千年前的父系社會就有了姓氏，源于居住村落、部族、君主封地等。據(jù)此判斷“宋”姓源于()A．君主封地B．帝王賜姓C．居住村落D．生活部族4．南宋紹興府城周圍十多里范圍內(nèi)，有清道橋市、大云橋東市、龍興寺前市、西跨湖橋市、虹橋市、三山市、亭山市等十多處環(huán)城市鎮(zhèn)。環(huán)城市鎮(zhèn)的發(fā)展()A．標(biāo)志著我國古代的市鎮(zhèn)開始出現(xiàn)B．體現(xiàn)了市鎮(zhèn)呈現(xiàn)出多樣化的趨勢C．是城鄉(xiāng)經(jīng)濟聯(lián)系不斷加強的產(chǎn)物D．體現(xiàn)了南宋市鎮(zhèn)廣泛興起和發(fā)展5．下列選項與下圖所示民居表述相符的是()A．圖中民居位于尼羅河流域B．以木、石、磚為主要材料C．拱券和希臘柱式結(jié)構(gòu)結(jié)合D．由多層樓板疊加組合而成6．《徽州古村落》中對某村落的布局這樣寫道：“整個村落以敬愛堂為中心布局設(shè)計，前后兩條溪流成弧形繞堂而過，流經(jīng)家家戶戶門前，形成‘門外青山如屋里，東家流水入西鄰’的格局?！蔽闹兴w現(xiàn)的是()A．宗法秩序倫理綱常B．典型的拱形建筑特色C．傳統(tǒng)的四合院格局D．磚石混合的建筑特點7．古代雅典的城市呈現(xiàn)出宗教區(qū)、公共活動區(qū)和私人區(qū)混合的格局，街道體系也缺乏規(guī)劃，城市一直延續(xù)到郊區(qū)和鄉(xiāng)村。富人區(qū)和窮人區(qū)均衡地散布于城市之中。唯其如此，雅典人創(chuàng)造了獨特的文明。以上材料能說明雅典城市設(shè)計()A．理念促使其民主政治產(chǎn)生B．導(dǎo)致其民主政治出現(xiàn)脫節(jié)現(xiàn)象C．與雅典人的行為觀念形成互動D．成為現(xiàn)代城市規(guī)劃的典范8．最初往往于物資集散的地點形成鄉(xiāng)間集市以進行定期的商品交換，繼而這些地方逐漸建立起經(jīng)常性的商業(yè)服務(wù)設(shè)施，成長為集鎮(zhèn)。據(jù)此可知集鎮(zhèn)()A．是定期商品交換的場所B．是利于物資集散的地點C．能夠提供商業(yè)服務(wù)設(shè)施D．是商品交換發(fā)展的結(jié)果9．集鎮(zhèn)與城不同，作為商業(yè)中心，集鎮(zhèn)聯(lián)系的對象是四周的鄉(xiāng)民。明朝前期，農(nóng)民與市場聯(lián)系日益密切，江南地區(qū)在原有集鎮(zhèn)的基礎(chǔ)上，出現(xiàn)了一批新興集鎮(zhèn)，但集鎮(zhèn)的分布不能過于稠密，否則就會出現(xiàn)被迫衰退者。這說明明朝前期()A．政府對集鎮(zhèn)分布進行合理規(guī)劃B．各地的集鎮(zhèn)具有明顯的排他性C．新興集鎮(zhèn)導(dǎo)致原有集鎮(zhèn)的衰退D．農(nóng)業(yè)對集鎮(zhèn)發(fā)展具有雙重作用10．宋朝集鎮(zhèn)普遍發(fā)展。據(jù)學(xué)者統(tǒng)計，兩宋時期見于史載的集鎮(zhèn)多達3600個以上，其中一部分集鎮(zhèn)，不論是人口數(shù)量，還是經(jīng)濟水平，都超過了一般州縣。宋朝集鎮(zhèn)也不用配備一套完整的國家行政系統(tǒng)，政府一般會在鎮(zhèn)派駐官方機構(gòu)，但主要負責(zé)收稅和消防，鎮(zhèn)的日常治理還是有賴于民間自發(fā)形成的自治秩序。這反映了宋朝集鎮(zhèn)()A．政治、軍事功能為主B．經(jīng)濟功能增強C．削弱了中央集權(quán)D．保護了民間財富11．明清時期，商業(yè)的繁榮催生了一批新興工商業(yè)市鎮(zhèn)。松江棉布有“衣被天下”之稱；絲綢業(yè)市鎮(zhèn)有著名的盛澤鎮(zhèn)、濮院鎮(zhèn)；景德鎮(zhèn)瓷業(yè)也是“工匠來八方，器成天下走”。據(jù)此可知，明清時期()A．草市開始成為地方商業(yè)中心B．區(qū)域生產(chǎn)的專業(yè)化明顯C．手工業(yè)的經(jīng)濟主導(dǎo)地位日趨顯現(xiàn)D．市鎮(zhèn)的規(guī)模不斷擴大12．“城市”是由“城”與“市”結(jié)合為一的產(chǎn)物。有學(xué)者將中國歷史上“城”與“市”的關(guān)系演變概括為5個階段：有城無市，城中有市，城區(qū)即市區(qū)，城在市中和有市無城。下列古代城市，展示了“城區(qū)即市區(qū)”階段較早期面貌的是()A．秦都咸陽B．唐都長安C．宋代東京D．明代蘇州13．中國古代在都城之外通常還設(shè)立陪都，作為都城職能的補充。直到唐代長期以長安、洛陽構(gòu)筑東西平衡的兩京制，明朝則以南京、北京構(gòu)筑南北平衡的兩京制。這一變化反映了()A．遼闊疆域有效管理的實際需要B．非首都功能疏散承載作用強化C．政治中心東移與經(jīng)濟重心南移D．大運河的修建決定了都城布局14．考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，古埃及人為死者提供的祭品是十分豐盛的，包括大麥粥、燉鴿肉、烤鵪鶉、小麥面包、蛋糕、水果等。這些祭品主要是當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)產(chǎn)品，墓室的壁畫中也常常出現(xiàn)農(nóng)民種植莊稼的場景。據(jù)此可知古埃及()A.農(nóng)業(yè)促進烹調(diào)水平提高B．農(nóng)業(yè)影響宗教信仰發(fā)展C．財富積累提供物質(zhì)基礎(chǔ)D．喪葬習(xí)俗反映農(nóng)業(yè)繁盛15．四合院全宅的平面構(gòu)圖是按家長作為全家核心的原則布置的，一切房屋皆簇擁著正房，而且在開間尺寸、高矮、裝飾等各方面皆低于正房。此種設(shè)計出現(xiàn)的原因是()A．等級觀念和長幼有序制度B．宗法制和儒家思想的影響C．布局對稱，主次分明有序D．使用材料和木構(gòu)抬梁結(jié)構(gòu)16．古希臘人在公元前800年左右就已進入農(nóng)業(yè)文明社會，希臘人的務(wù)農(nóng)生活體系影響了其居住模式。下圖為古希臘的庭院式住宅，庭院四邊至少有一邊為廊柱環(huán)繞，庭院環(huán)境多被營造成“園”的形態(tài)，庭院中央往往設(shè)置水池，并在其中養(yǎng)魚。據(jù)此可知古希臘()A．庭院式建筑受政治體制的影響B(tài)．住宅體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)文明的特點C．廊柱主要是大理石D．住宅融匯神學(xué)觀念二、非選擇題(第17題14分，第18題12分)17．(14分)閱讀材料，完成下列要求。材料一在西方，古典建筑被歸為美術(shù)，被稱為“造型藝術(shù)”，著重于創(chuàng)造靜止的形體美，追求遠距離觀看的震撼。中國古代對建筑藝術(shù)的要求并不是只希望構(gòu)成一種靜止的“境界”，而是一系列運動中的“境界”。以“清故宮”這組建筑群而論，任何人在中軸線上走一次，“場面”的變換是緊扣每一個進入者的心弦的，前后的“場景”是相互襯托的，但每一“局面”都是令人出乎意料的全新的轉(zhuǎn)變?！皩Ρ取钡姆▌t運用于“景”與“景”間的交替安排上，高明的布局者常常運用使人出乎意料的手法，使人產(chǎn)生一種神秘而奇幻的感覺?！獡?jù)李允鉌《華夏意匠：中國古典建筑設(shè)計原理分析》整理材料二徽州古村落的營建，無論大小聚落，因是聚族而居，所以均以宗祠為中心，環(huán)圍此中心營建民宅、園林、牌坊等。徽州古村落的另一大特色，就是將濃郁的徽州文化與園林情調(diào)綜合起來，這是純粹的農(nóng)業(yè)聚落所沒有的，也正是徽商文化的產(chǎn)物。明清學(xué)人評價徽商，稱其為亦賈亦儒，賈而好儒，咸近士風(fēng)?！幾酝跣敲鳌⒘_剛《桃花源里人家徽州古村落》(1)根據(jù)材料一概括中西方建筑藝術(shù)在表達方式上有何不同。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括徽州古民居的布局特點和徽商群體的優(yōu)秀特質(zhì)。(8分)18．(12分)閱讀材料，完成下列要求。比較兩組圖片，提取圖片中有關(guān)近代中國與近代歐洲民居發(fā)展變化的信息，并結(jié)合所學(xué)知識予以說明。課時作業(yè)(十)1．解析：由材料“兩河流域”“尼羅河流域”“印度河和恒河流域”“黃河、長江及遼河流域”可知，原始村落的形成與水源有密切關(guān)系，A項正確；從材料中無法推斷出農(nóng)業(yè)與村落形成的關(guān)系，排除B項；C項屬于村落的功能，從材料中無法得出，排除；材料并未涉及中國與外國原始村落規(guī)模的對比，排除D項。答案：A2．解析：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，村落為人們的定居、繁衍和防衛(wèi)提供了條件和保障，也為人們進行集體活動提供了便利，C項正確；A項為居住形式，排除；B項為村落中的建筑，排除；倉廩是村落中的建筑而非村落的功能，D項將兩者混為一談，錯誤。答案：C3．解析：本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力，宋姓起源于宋國，宋國是西周時期殷商后裔的封國，位居今天的河南商丘，所以宋姓源于君主封地，答案選A項，B、C、D三種姓氏的起源方式與宋姓無關(guān)。答案：A4．解析：根據(jù)材料“紹興府城周圍十多里范圍內(nèi)……十多處環(huán)城市鎮(zhèn)”可知，市鎮(zhèn)成為城市與鄉(xiāng)村的連接點，故C項正確。答案：C5．解析：圖為古代埃及民居，A項正確；B、C、D三項屬于古羅馬建筑的特征，排除。答案：A6．解析：材料中“以敬愛堂為中心布局設(shè)計”體現(xiàn)出宗法秩序、倫理綱常，A項正確；B、C、D三項材料沒有體現(xiàn)，均排除。答案：A7．解析：“宗教區(qū)、公共活動區(qū)和私人區(qū)混合”“富人區(qū)和窮人區(qū)均衡地散布于城市之中”可見民主政治影響了城市的布局，同時城市的這種布局也有利于民主政治的實施，二者形成了互動效應(yīng)，C項正確；A、B兩項說法都錯誤，均排除；D項材料信息不能體現(xiàn)，排除。答案：C8．解析：根據(jù)所學(xué)可知，隨著商品交換的發(fā)展，集鎮(zhèn)逐漸形成，D項中包含了A、B、C三項，表述更為全面，故選D項；A、B、C三項在材料中都有涉及，與集鎮(zhèn)都有關(guān)系，但是都比較片面，故均排除。答案：D9．解析：根據(jù)材料“農(nóng)民與市場聯(lián)系日益密切，江南地區(qū)在原有集鎮(zhèn)的基礎(chǔ)上，出現(xiàn)了一批新興集鎮(zhèn)”可知，農(nóng)業(yè)的發(fā)展對集鎮(zhèn)的興起有促進作用；根據(jù)材料“但集鎮(zhèn)的分布不能過于稠密，否則就會出現(xiàn)被迫衰退者”可知，農(nóng)業(yè)的現(xiàn)狀對集鎮(zhèn)有一定的制約作用，故選D項；材料沒有反映政府在集鎮(zhèn)發(fā)展中的作用，排除A項；集鎮(zhèn)與集鎮(zhèn)之間的關(guān)系在材料中未體現(xiàn)，排除B項；C項與材料主旨不符，排除。答案：D10．解析：材料信息“經(jīng)濟水平，都超過了一般州縣”“不用配備一套完整的國家行政系統(tǒng)”說明宋代集鎮(zhèn)的經(jīng)濟功能增強，故選B項，排除A項；C、D兩項與集鎮(zhèn)的發(fā)展沒有直接關(guān)系，排除。答案：B11．解析：棉布、絲綢業(yè)、瓷器等反映新興工商業(yè)市鎮(zhèn)專業(yè)化明顯，故選B項；草市開始成為地方商業(yè)中心是在唐朝時期，排除A項；明清時期農(nóng)業(yè)占經(jīng)濟主導(dǎo)地位，排除C項；材料反映了市鎮(zhèn)的分工，沒有反映規(guī)模大小，排除D項。答案：B12．解析：題目中的“城”就是政府辦公和人民居住的場所，“市”指商品交易場所?！俺菂^(qū)即市區(qū)”就是說居住區(qū)和商業(yè)區(qū)不再分開了，這種情況出現(xiàn)只能是宋朝以后，宋朝的市打破了空間和時間上的限制，故選C項，排除A、B兩項，D項雖也屬于“城區(qū)即市區(qū)”，但不是較早期的情況，排除。答案：C13．解析：據(jù)材料唐代長期以長安、洛陽構(gòu)筑東西平衡的兩京制，明朝則以南京、北京構(gòu)筑南北平衡的兩京制，從東西平衡到南北平衡，體現(xiàn)了政治中心東移與經(jīng)濟重心南移，C項正確；遼闊疆域有效管理得益于有力的地方控制，排除A項；兩京制體現(xiàn)陪都補充都城職能，而非疏散都城職能，排除B項；大運河修建于隋朝，排除D項。答案：C14．解析：根據(jù)材料可知，古埃及人為死者提供豐盛的祭品，其中大多是當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)產(chǎn)品，這反映出古埃及農(nóng)業(yè)的繁盛，D項正確；材料涉及的祭品大多源于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，A項表述與材料主旨不符，排除；材料未涉及古埃及的宗教信仰，B項排除；物質(zhì)基礎(chǔ)包括很多方面，豐富的祭品只是其中的一個方面，不能僅由祭品豐富就推斷出財富積累提供物質(zhì)基礎(chǔ)，C項排除。答案：D15．解析：“家長作為全家核心”體現(xiàn)了宗法制的影響，“皆低于正房”體現(xiàn)了儒家思想中的等級尊卑，故B項正確；A、C兩項是對“家長作為全家核心的原則布置的，一切房屋皆簇擁著正房，而且在開間尺寸、高矮、裝飾等各方面皆低于正房”的總結(jié)而非原因，均可排除；D項是關(guān)于使用材料和設(shè)計結(jié)構(gòu)的說明，與原因無關(guān)，排除。答案：B16．解析：由材料可知，古希臘人的務(wù)農(nóng)生活體系影響了其居住模式，古希臘的庭院式住宅具有濃厚的園林氣息，且其結(jié)構(gòu)布局比較規(guī)整，這體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)文明的特點，故B項正確；材料不涉及古希臘庭院式建筑與政治體制的關(guān)系，故排除A項；廊柱的材質(zhì)由材料得不出來，故排除C項；“神學(xué)觀念”在材料中并未體現(xiàn)，排除D項。答案：B17．解析：第(1)問，據(jù)材料一信息“著重于創(chuàng)造靜止的形體美”“是一系列運動中的‘境界’”歸納。第(2)問，第一小問，根據(jù)材料“因是聚族而居……也正是徽商文化的產(chǎn)物”可得出徽州古民居的布局特點。第二小問，根據(jù)材料二“稱其為亦賈亦儒，賈而好儒，咸近士風(fēng)”等信息，從徽商發(fā)展和社會責(zé)任等方面歸納回答特質(zhì)。答案：(1)不同：西方著重于創(chuàng)造靜止的形體美；中國著重于創(chuàng)造不斷變化的場景。(6分)(2)特點：聚族而居、以宗祠為中心；民宅與園林結(jié)合；體現(xiàn)儒家封建禮制思想和徽商文化。特質(zhì)：賈而好儒；社會