議論文閱讀-論證思路

論證思路

試題特點(diǎn)：本題考查學(xué)生理清文章思路，把握議論文內(nèi)部邏輯層次的能力?？疾閷W(xué)生閱讀議論文的核心能力和思維的條理性。第一頁(yè)第二頁(yè)，共37頁(yè)。論證思路題的考查類型:1、文章某（些）段的論證過(guò)程。2、文章的某些段是從哪幾個(gè)角度論證的?3、文章的某部分能否刪除,為什么？4、文章的某部分能否調(diào)換，為什么？第二頁(yè)第三頁(yè)，共37頁(yè)。題型1：分析某段的論證過(guò)程

讀《冠軍，曾“輸在起跑線上”》請(qǐng)簡(jiǎn)要分析選文第②段的論證過(guò)程。

第三頁(yè)第四頁(yè)，共37頁(yè)。

貝多芬曾說(shuō)，只有在不利和艱難的遭遇里百折不撓才能成就卓越。江蘇女孩吳晶從小雙目失明，站在這樣的“人生起跑線”上，她卻樂(lè)觀自信，在艱難中磨練自己，最終不僅成了杰出的殘疾運(yùn)動(dòng)員，還是一名品學(xué)兼優(yōu)的大學(xué)生。今年初，美國(guó)的斯坦福大學(xué)、耶魯大學(xué)、哈佛大學(xué)都同意接收她入學(xué)。吳晶雖然“輸在起跑線上”，但同樣“跑”出了精彩的人生。再如，浙江的滕頭村在創(chuàng)業(yè)發(fā)展之初，“起跑”時(shí)也大不如人，但堅(jiān)持不懈的努力卻使它成為聞名中外、富甲一方的社會(huì)主義新農(nóng)村的典型。所以，自暴自棄、怨天尤人是無(wú)濟(jì)于事的，只有充滿自信，不言放棄，才能將“起跑線上的輸”最終轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖K點(diǎn)上的贏”。例一第四頁(yè)第五頁(yè)，共37頁(yè)。1貝多芬曾說(shuō)，只有在不利和艱難的遭遇里百折不撓才能成就卓越。

首先用貝多芬的話證明面對(duì)不利和艱難的遭遇不悲觀失望、堅(jiān)持不懈的重要（1分）；2江蘇女孩吳晶從小雙目失明，站在這樣的“人生起跑線”上，她卻樂(lè)觀自信，在艱難中磨練自己，最終不僅成了杰出的殘疾運(yùn)動(dòng)員，還是一名品學(xué)兼優(yōu)的大學(xué)生。今年初，美國(guó)的斯坦福大學(xué)、耶魯大學(xué)、哈佛大學(xué)都同意接收她入學(xué)。吳晶雖然“輸在起跑線上”，但同樣“跑”出了精彩的人生。再如，浙江的滕頭村在創(chuàng)業(yè)發(fā)展之初，“起跑”時(shí)也大不如人，但堅(jiān)持不懈的努力卻使它成為聞名中外、富甲一方的社會(huì)主義新農(nóng)村的典型。

接著用江蘇女孩吳晶和浙江滕頭村的事例證明了不悲觀失望，奮起直追、堅(jiān)持不懈才能“贏在終點(diǎn)”（1分）；3所以，自暴自棄、怨天尤人是無(wú)濟(jì)于事的，只有充滿自信，不言放棄，才能將“起跑線上的輸”最終轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖K點(diǎn)上的贏”。

最后指出充滿自信、不言放棄對(duì)“贏在終點(diǎn)”的重要作用（1分）。第五頁(yè)第六頁(yè)，共37頁(yè)。

創(chuàng)新之路充滿艱險(xiǎn)，但無(wú)限風(fēng)光恰在險(xiǎn)峰之上。王安石曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，世上雄奇?zhèn)惖木坝^,往往在險(xiǎn)要偏遠(yuǎn)的地方,只有具備堅(jiān)定信念的人才能到達(dá)那里。在艱難險(xiǎn)阻面前,“退”是沒(méi)有出路的,“怯”是難嘗勝果的,所以創(chuàng)新者應(yīng)當(dāng)有愈挫愈勇、知難而上的豪氣。在創(chuàng)新的過(guò)程中,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。①②③④合作探究：簡(jiǎn)要分析《創(chuàng)新不言敗》第⑤段的論證過(guò)程。

第六頁(yè)6第七頁(yè)，共37頁(yè)。1創(chuàng)新之路充滿艱險(xiǎn)，但無(wú)限風(fēng)光恰在險(xiǎn)峰之上。首先指出創(chuàng)新之路充滿艱險(xiǎn)；2王安石曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，世上雄奇?zhèn)惖木坝^,往往在險(xiǎn)要偏遠(yuǎn)的地方,只有具備堅(jiān)定信念的人才能到達(dá)那里。然后引用王安石的話證明要想創(chuàng)新就必須具備堅(jiān)定的信念；3在艱難險(xiǎn)阻面前,“退”是沒(méi)有出路的,“怯”是難嘗勝果的,所以創(chuàng)新者應(yīng)當(dāng)有愈挫愈勇、知難而上的豪氣。接著先從反面論證“退”和“怯”的不可取，再?gòu)恼嫣岢鰟?chuàng)新者要有愈挫愈勇、知難而上的豪氣；4在創(chuàng)新的過(guò)程中,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。最后歸結(jié)到論點(diǎn)上：只有不畏勞苦、勇于攀登才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。第七頁(yè)7第八頁(yè)，共37頁(yè)。說(shuō)“嫉妒”嫉妒不但害人,而且損己。從心理上來(lái)分析,嫉妒猶如毒蟲(chóng),常常會(huì)把妒者自己的心靈啃嚙得滿目瘡痍。他們往往把旁人的成功視作自己的失敗,把旁人的幸?？闯勺约旱耐纯?整天處于一種極不舒暢、極不安寧的景況之中難以解脫,無(wú)來(lái)由的恨是他們唯一的心理活動(dòng)。試問(wèn),這樣的人生尚有何樂(lè)趣可言？更有甚者,讀者熟知的“三國(guó)”故事,其中就有周瑜因妒而氣死自己的例子。雖然這種極端并不多見(jiàn),但嫉妒傷身確是事實(shí)。至于由嫉妒引起的不良行為,諸如造謠、誣陷和打擊,更是可能觸犯刑律，其下場(chǎng)難道不是十分可悲的嗎?

說(shuō)說(shuō)第4段文字是怎樣證明本段的觀點(diǎn)的(3分)第八頁(yè)8第九頁(yè)，共37頁(yè)。論證過(guò)程：

先擺出本段論點(diǎn)：嫉妒不但害人，而且損己。然后用比喻論證將嫉妒比做毒蟲(chóng)，論證了嫉妒會(huì)損害人們的心理健康；再舉周瑜因妒而氣死自己的例子，論證嫉妒確實(shí)傷身；最后列舉因嫉妒而害人的例子，證明了嫉妒害人也損己。第九頁(yè)9第十頁(yè)，共37頁(yè)。簡(jiǎn)要分析論證過(guò)程答題思路建議：

連詞+論證方法+論據(jù)概括+論點(diǎn)第十頁(yè)10第十一頁(yè)，共37頁(yè)。分析幾段的論證思路方法：明確觀點(diǎn)讀懂分層分析論證清晰表達(dá)

第十一頁(yè)第十二頁(yè)，共37頁(yè)。簡(jiǎn)要分析⑤—⑦段的論證過(guò)程。⑤世界頂尖級(jí)科幻小說(shuō)作家艾薩克·阿西莫夫，曾從事生物化學(xué)研究和教學(xué)。在教學(xué)和研究中，他發(fā)現(xiàn)自己有創(chuàng)作科幻小說(shuō)的天才，于是他對(duì)自己作出了冷靜客觀的分析：我不大可能成為第一流的科學(xué)家，但我可能成為第一流的科幻小說(shuō)家。阿西莫夫毅然告別了大學(xué)課堂和實(shí)驗(yàn)室，回到家里，專門從事寫作。（首先舉出阿西莫夫聰明地舍棄并取得成功的事例）第十二頁(yè)12第十三頁(yè)，共37頁(yè)。 ⑥阿西莫夫這一聰明的舍棄，成就了他一生創(chuàng)作480部科幻著作的輝煌業(yè)績(jī)，也為他贏得了世界上最負(fù)盛名的科幻小說(shuō)家的榮譽(yù)稱號(hào)。舍棄有時(shí)是痛苦的，但如果不能忍受一時(shí)的痛苦，就有可能招來(lái)終生的痛苦。阿西莫夫當(dāng)時(shí)選擇舍棄自己朝夕相處的實(shí)驗(yàn)室和講臺(tái)，內(nèi)心無(wú)疑是痛苦的，但正是因?yàn)樗ψ×艘粫r(shí)的痛苦，而成就了后來(lái)的大業(yè)。不做出舍棄，那可能會(huì)造成阿西莫夫終生的痛苦和悔恨，也是世界的一個(gè)遺憾。阿西莫夫聰明的舍棄，是他本人的幸福，也是讀者和世界的幸運(yùn)。（然后從舍棄需要忍受痛苦才能取得成功的角度進(jìn)行分析論證或“分析阿西莫夫的舍棄對(duì)其成功的重要作用”）第十三頁(yè)第十四頁(yè)，共37頁(yè)。

⑦阿西莫夫的事例告訴我們，如果你本來(lái)在某些方面沒(méi)有優(yōu)勢(shì)，卻一再地堅(jiān)持，總想將弱勢(shì)變成優(yōu)勢(shì)，就很有可能一事無(wú)成。舍棄自己的短項(xiàng)，是為了強(qiáng)化自己的長(zhǎng)項(xiàng)，從而讓自己更接近成功的目標(biāo)。

最后得出揚(yáng)長(zhǎng)避短（善于舍棄）可以走向成功的結(jié)論。答案：

首先舉出阿西莫夫聰明地舍棄并取得成功的事例，然后從舍棄需要忍受痛苦才能取得成功的角度進(jìn)行分析論證（分析阿西莫夫的舍棄對(duì)其成功的重要作用），最后得出揚(yáng)長(zhǎng)避短（善于舍棄）可以走向成功的結(jié)論。

第十四頁(yè)第十五頁(yè)，共37頁(yè)。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)選文第①②段是如何圍繞"激情與成功"展開(kāi)論述的?

①有一次,美國(guó)一位部長(zhǎng)問(wèn)比爾·蓋茨:“我在微軟參觀時(shí),看到每一個(gè)員工都非常努力,非常快樂(lè)。你們是如何創(chuàng)造這樣的企業(yè)文化的?”比爾·蓋茨回答:“我們雇傭員工的前提是,這個(gè)員工對(duì)軟件開(kāi)發(fā)是有激情的?！笨梢?jiàn),對(duì)成功而言,激情是必不可少的。

②美國(guó)著名作家愛(ài)默生曾經(jīng)說(shuō):“有史以來(lái),沒(méi)有任何一項(xiàng)偉大的事業(yè)不是因?yàn)闊岢蓝晒Φ??！奔で槭谴祫?dòng)船帆的風(fēng),沒(méi)有風(fēng)帆船就不能行駛;激情是成功的動(dòng)力,沒(méi)有動(dòng)力工作和事業(yè)就難有起色;激情是創(chuàng)新的源泉,沒(méi)有源泉,創(chuàng)新就無(wú)從談起。沒(méi)有激情,人不過(guò)是一塊未經(jīng)撞擊的越石,只有潛在的能量。

開(kāi)頭用軟微員工對(duì)于軟件開(kāi)發(fā)擁有激情因而工作努力快樂(lè)的事例,引出文章的中心論點(diǎn)：對(duì)成功而言,激情是必不可少的;接著引用美國(guó)作家愛(ài)默生的話來(lái)論證中心論點(diǎn);最后運(yùn)用一系列的比喻,論證了激情對(duì)于一個(gè)人取得成功的重要性。第十五頁(yè)第十六頁(yè)，共37頁(yè)。題型2：分析文章從幾個(gè)方面進(jìn)行論證

針對(duì)有分論點(diǎn)的議論文第十六頁(yè)第十七頁(yè)，共37頁(yè)。欣賞能夠讓人的心態(tài)充滿陽(yáng)光。（分論點(diǎn)1）欣賞還能夠助人成就一番事業(yè)。（分論點(diǎn)2）欣賞十分重要

答案：文章是從欣賞能夠讓人的心態(tài)充滿陽(yáng)光和欣賞還能夠助人成就一番事業(yè)這兩方面來(lái)進(jìn)行論證的。

例1：《談欣賞》

文章是從哪些方面來(lái)證明中心論點(diǎn)的？第十七頁(yè)第十八頁(yè)，共37頁(yè)。

《激情與成功》4、5、6段是哪幾個(gè)角度論證“激情從何而來(lái)的”。④高昂的激情來(lái)自崇高的理想。沒(méi)有理想,人就如同手表缺了發(fā)條,就會(huì)失去前進(jìn)的動(dòng)力,就會(huì)停止不前。

⑤高昂的激情來(lái)自強(qiáng)烈的責(zé)任心。責(zé)任是一個(gè)人立身與做事的基本條件,它源于對(duì)國(guó)家事業(yè)的忠誠(chéng)和熱情。一個(gè)具有高度責(zé)任感的人,會(huì)把工作看成追求和奉獻(xiàn),滿懷熱情地投入工作;一個(gè)喪失責(zé)任感或責(zé)任感不強(qiáng)的人,會(huì)把工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān),自然就會(huì)喪失工作的樂(lè)趣。

⑥高昂的激情來(lái)自濃厚的興趣。如果說(shuō)熱忱和激情是"火焰"的話,那么,興趣就是點(diǎn)燃激情的"火種"。因?yàn)樽非笞约旱呐d趣而充滿激情,因?yàn)榧で槎硎芸鞓?lè)!有了興趣,就能激發(fā)潛力,一個(gè)人就可能不斷獲得成功,就可能達(dá)到卓越的境界。反之,如果做自己沒(méi)有興趣的事,只會(huì)事倍功半,還很有可能一事無(wú)成。

例2：第十八頁(yè)第十九頁(yè)，共37頁(yè)?！缎履暝捪r(shí)》（91頁(yè)）

3．閱讀第②③段，說(shuō)出作者分別是從哪兩方面闡述自己觀點(diǎn)的。第（2）段：從時(shí)間有限（時(shí)間有限，但只要努力做事，時(shí)間的效益當(dāng)可倍增）的方面闡述。第（3）段：從不應(yīng)虛擲光陰（虛擲光陰，空待來(lái)日，將一事無(wú)成）的方面闡述。

例3：第十九頁(yè)19第二十頁(yè)，共37頁(yè)。閱讀《創(chuàng)新不言敗》，回答問(wèn)題。1、作者是從哪兩方面論述“創(chuàng)新不言敗”的？（2分）

例4：第二十頁(yè)20第二十一頁(yè)，共37頁(yè)。創(chuàng)新不言?、賱?chuàng)新是決定一個(gè)國(guó)家和民族未來(lái)的重要因素。創(chuàng)新作為探索性實(shí)踐有可能成功,也有可能失敗。要想實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，必須要有一種永不言敗的精神。②對(duì)于創(chuàng)新者而言，要正確地看待失敗。在創(chuàng)新的過(guò)程中，成功是一種考驗(yàn)，失敗更是一種考驗(yàn)。沉醉于成功的輝煌，往往可能停歇前進(jìn)的步伐；不能正確對(duì)待失敗，就不能把握成功的機(jī)遇。當(dāng)年，發(fā)明家愛(ài)迪生為了找到不易燒斷的燈絲，進(jìn)行了多次試驗(yàn)都沒(méi)能成功。當(dāng)許多人為他的失敗而嘆息時(shí)，愛(ài)迪生卻說(shuō)：我沒(méi)有失敗，我只是又找到了一種不符合要求的東西罷了。經(jīng)過(guò)不懈的努力，愛(ài)迪生終于發(fā)明了電燈，用科技為人類帶來(lái)了光明。第二十一頁(yè)21第二十二頁(yè)，共37頁(yè)。③愛(ài)迪生的例子告訴我們，失敗與成功，總是相對(duì)的、辯證的。有大付出，才有大收獲；有大境界，才有大成就。成功的創(chuàng)新者懂得成敗的辯證法，懂得

的深刻道理，在創(chuàng)新的過(guò)程中，一時(shí)一事的失敗是常有的，只有不屈不撓，才能夠走向勝利。④對(duì)于創(chuàng)新者而言，還要有知難而上的勇氣和自信自強(qiáng)的品質(zhì)。因?yàn)閯?chuàng)新是艱難的,不可能一蹴而就，也不會(huì)一帆風(fēng)順。⑤創(chuàng)新之路充滿艱險(xiǎn),但無(wú)限風(fēng)光恰在險(xiǎn)峰之上。王安石曾經(jīng)說(shuō)過(guò),世上雄奇?zhèn)惖木坝^,往往在險(xiǎn)要偏遠(yuǎn)的地方,只有具備堅(jiān)定信念的人才能到達(dá)那里。在艱難險(xiǎn)阻面前,"退"是沒(méi)有出路的,"怯"是難嘗勝果的,所以創(chuàng)新者應(yīng)當(dāng)有愈挫愈勇、知難而上的豪氣。在創(chuàng)新的過(guò)程中,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。第二十二頁(yè)22第二十三頁(yè)，共37頁(yè)。⑥創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)者的追求,自信自強(qiáng)是創(chuàng)新者的選擇。自信,才能鼓起從頭再來(lái)的勇氣;自強(qiáng),才能激發(fā)上下求索的潛能。自信不是自負(fù),自信者有自知之明,懂得揚(yáng)長(zhǎng)避短,不會(huì)一味蠻干;自強(qiáng)不是逞強(qiáng),自強(qiáng)者有清醒的頭腦,善于審時(shí)度勢(shì),不達(dá)目的不罷休。⑦創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的希望,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,需要?jiǎng)?chuàng)新,呼喚創(chuàng)新。第二十三頁(yè)23第二十四頁(yè)，共37頁(yè)。答案: ①對(duì)于創(chuàng)新者而言,要正確地看待失敗。②對(duì)于創(chuàng)新者而言,還要有知難而上的勇氣和自信自強(qiáng)的品質(zhì)。思路：

將論證的主體分層，概括每層主要內(nèi)容。第二十四頁(yè)24第二十五頁(yè)，共37頁(yè)。題型3：分析某段能否去掉

考查論證思路的嚴(yán)謹(jǐn)性解題思路：該段的內(nèi)容是什么？上下文的內(nèi)容是什么？與上下文存在著怎樣的關(guān)系？得出不能去掉的理由第二十五頁(yè)第二十六頁(yè)，共37頁(yè)。

寬容與和諧

①在現(xiàn)實(shí)生活中，如果大家都能彼此寬容，做到相互關(guān)心，相互支持，求同存異，就能形成和諧的良好局面；反之，如果人們想問(wèn)題、辦事情總是從一己之利出發(fā)，彼此排斥，互不相讓，摩擦不斷，就不利于維護(hù)團(tuán)結(jié)，就會(huì)影響工作的正常開(kāi)展。因此，促進(jìn)人與人之間的和諧需要每一個(gè)人都多一份寬容。

[提出論點(diǎn)：促進(jìn)人與人之間的和諧需要每一個(gè)人都多一份寬容。]第二十六頁(yè)26第二十七頁(yè)，共37頁(yè)。

②寬容，就是心胸寬闊有氣量，能容人容物，不斤斤計(jì)較。一個(gè)具有寬容之心的人，往往能夠正確對(duì)待社會(huì)中的矛盾和前進(jìn)中的困難，變沖突為祥和，化干戈為玉帛，使摩擦減少到最低限度，從而產(chǎn)生巨大的感召力和凝聚力?！墩撜Z(yǔ)》中的“寬則得眾”，林則徐的“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛”等，講的就是這個(gè)道理。

[寬容，就是心胸寬闊有氣量，能容人容物，不斤斤計(jì)較。]第二十七頁(yè)27第二十八頁(yè)，共37頁(yè)。

③寬容方能和諧，和諧才能成事?？v觀古往今來(lái)那些成就大事的人，他們無(wú)不具有包容天下的廣闊胸懷，無(wú)不善于在“不同”中謀統(tǒng)一、在和諧中聚力量。春秋戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，齊桓公不記恨管仲的一箭之仇，任其為相，終于得其輔佐，使齊國(guó)成為五霸之首。廉頗知錯(cuò)能改、負(fù)荊請(qǐng)罪，藺相如胸懷全局、寬容大度，換來(lái)了難得的“將相和”，共保了趙國(guó)的安寧。相反，西楚霸王項(xiàng)羽雖武功蓋世，卻因“自矜功伐”，最終兵敗垓下，自刎烏江?！度龂?guó)演義》中的周瑜才智過(guò)人，但心胸狹窄，結(jié)果抱憾而終，壯志難酬。

[寬容方能和諧，和諧才能成事。]第二十八頁(yè)28第二十九頁(yè)，共37頁(yè)。

④當(dāng)然，我們講的寬容，不是無(wú)原則的退讓和妥協(xié)，更不能以損害黨和人民的利益為代價(jià)。大千世界，矛盾是普遍的，差別是必然的。一個(gè)人能不能做到寬容，關(guān)鍵就在于能不能容人之短、容人之過(guò)。

[寬容要有原則，要做到寬容就要能容人之短、容人之過(guò)]⑤尺有所短，寸有所長(zhǎng)。一個(gè)人只有多看自己的短處，容得下別人的短處，才能彼此包容、和平共處。人與人之間不應(yīng)該以己之長(zhǎng)比人之短，或者只盯著別人的短處，而應(yīng)該多理解、少指責(zé)，多幫助、少挑剔，積極營(yíng)造寬松、融洽、團(tuán)結(jié)的氛圍。

[要能容人之短]第二十九頁(yè)29第三十頁(yè)，共37頁(yè)。

⑥人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中，不可能不犯一點(diǎn)錯(cuò)誤，不可能不出一點(diǎn)偏差，應(yīng)當(dāng)允許人們犯錯(cuò)誤，允許人們改正錯(cuò)誤。容人之過(guò)，不求全責(zé)備，才能激發(fā)創(chuàng)造活力，形成團(tuán)結(jié)和諧、開(kāi)拓進(jìn)取的生動(dòng)局面。

[要能容人之過(guò)]第三十頁(yè)30第三十一頁(yè)，共37頁(yè)。選文第④段能否去掉？為什么？

①提出論點(diǎn)：促進(jìn)人與人之間的和諧需要每一個(gè)人都多一份寬容。②寬容，就是心胸寬闊有氣量，能容人容物，不斤斤計(jì)較。③寬容方能和諧，和諧才能成事。④寬容要有原則，要做到寬容就要能容人之短、容人之過(guò)⑤要能容人之短⑥要能容人之過(guò)答案：不能去掉。因?yàn)楸径沃赋鰧捜菀性瓌t，要做到寬容就要能容人之短、容人之過(guò)。既是對(duì)上文論證內(nèi)容的補(bǔ)充，又開(kāi)啟了下文要論述的內(nèi)容，使文章的論證更全面、充分，又使文章的結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。因此，不能刪掉本段。第三十一頁(yè)31第三十二頁(yè)，共37頁(yè)。題型４：文章中的句子（段落）能否調(diào)換

方法：注意句子與句子（段落與段落的邏輯關(guān)系）

第三十二頁(yè)第三十三頁(yè)，共37頁(yè)。

①內(nèi)心和諧是一種素質(zhì)，認(rèn)知健全，心理品質(zhì)完善，知榮明恥，不欺人、不自欺。②內(nèi)心和諧是一種能力，守正心靈，控制情緒，追求卓越。③內(nèi)心和諧是一種境界，勇于爭(zhēng)先而不計(jì)名利，品格高潔而不孤芳自賞，剛正不阿而與人和睦相處，“磊磊落落，如日月皎然”。④內(nèi)心和諧是一種力量