五四人物活動(dòng)介紹

人物介紹政治貢獻(xiàn)學(xué)術(shù)研究人物評(píng)價(jià)01020304梁?jiǎn)⒊宋锝榻B梁?jiǎn)⒊?873年2月23日-1929年1月19日），字卓如，一字任甫，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人、飲冰子、哀時(shí)客、中國(guó)之新民、自由齋主人。清朝光緒年間舉人，中國(guó)近代思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家。戊戌變法（百日維新）領(lǐng)袖之一、中國(guó)近代維新派、新法家代表人物。幼年時(shí)從師學(xué)習(xí)，八歲學(xué)為文，九歲能綴千言，17歲中舉。后從師于康有為，成為資產(chǎn)階級(jí)改良派的宣傳家。維新變法前，與康有為一起聯(lián)合各省舉人發(fā)動(dòng)“公車上書(shū)”運(yùn)動(dòng)，此后先后領(lǐng)導(dǎo)北京和上海的強(qiáng)學(xué)會(huì)，又與黃遵憲一起辦《時(shí)務(wù)報(bào)》，任長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂的主講，并著《變法通議》為變法做宣傳。政治貢獻(xiàn)1919年1月18日，巴黎世界和平大會(huì)召開(kāi)。時(shí)刻關(guān)注著中國(guó)命運(yùn)的梁?jiǎn)⒊?，放下手頭的學(xué)術(shù)研究，作為勝利方協(xié)約國(guó)的一員，前去旁聽(tīng)巴黎和會(huì)。巴黎和會(huì)初期原本充滿對(duì)和平的樂(lè)觀期待。會(huì)上，中國(guó)要求索回德國(guó)強(qiáng)占的山東半島主權(quán)，但英、法、意卻主張將德國(guó)的利益轉(zhuǎn)送給日本，中國(guó)代表團(tuán)向和會(huì)提出兩項(xiàng)提案：取消帝國(guó)主義在華特權(quán)，取消日本強(qiáng)迫中國(guó)承認(rèn)的《二十一條》；收回山東權(quán)益。政治貢獻(xiàn)但提案被否決。5月2日，《晨報(bào)》和《國(guó)民公報(bào)》發(fā)表梁?jiǎn)⒊娢模妶?bào)中提及：“請(qǐng)警告政府及國(guó)民嚴(yán)責(zé)各全權(quán)（全權(quán)代表），萬(wàn)勿署名”。5月4日，北京各校學(xué)生3000余人在天安門前舉行集會(huì)和示威游行，提出“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的愛(ài)國(guó)口號(hào)，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。在梁?jiǎn)⒊陌l(fā)動(dòng)下，旅法的華僑華人也組織和平促進(jìn)會(huì)，反對(duì)中國(guó)代表在合約上簽字，作為首席代表的外交總長(zhǎng)陸徵祥，在接到北洋政府電令簽字的情況下，仍然拒絕了在和約上簽字。學(xué)術(shù)研究新史學(xué)：梁?jiǎn)⒊墙Y產(chǎn)階級(jí)史學(xué)的奠基人，是20世紀(jì)前期創(chuàng)建我國(guó)近代史學(xué)理論的代表人物。他前期發(fā)表的《中國(guó)史敘論》，《新史學(xué)》對(duì)中國(guó)幾千年來(lái)的封建史學(xué)進(jìn)行了較為系統(tǒng)和猛烈的批判，并且大呼“史學(xué)革命”。目錄學(xué)：目錄學(xué)著作有《西書(shū)提要》、《東籍月旦》、《國(guó)學(xué)入門書(shū)要目及其讀法》、《讀書(shū)分月課程》、《東原著書(shū)纂校書(shū)目考》、《要籍解題及其讀法》、《佛經(jīng)目錄在中國(guó)目錄學(xué)之位置》、《漢書(shū)·藝文志渚子略考釋》等10余種。文學(xué)成就：梁?jiǎn)⒊奈恼嘛L(fēng)格，世稱“新文體”。這種帶有“策士文學(xué)”風(fēng)格的“新文體”，成為五四以前最受歡迎、模仿者最多的文體，而且至今仍然值得學(xué)習(xí)和研究。在書(shū)法藝術(shù)方面，梁?jiǎn)⒊缒暄辛?xí)歐陽(yáng)詢，后從學(xué)于康有為，宗漢魏六朝碑刻人物評(píng)價(jià)梁?jiǎn)⒊还J(rèn)為是清末優(yōu)秀的學(xué)者，中國(guó)歷史上一位百科全書(shū)式人物，而且是一位能在退出政治舞臺(tái)后仍在學(xué)術(shù)研究上取得巨大成就的少有人物。梁?jiǎn)⒊€是中國(guó)第一個(gè)在文章中使用“中華民族”一詞的人，他還從日文漢字中吸收了非常多的新詞，“經(jīng)濟(jì)”，“組織”，“干部”等，皆始于梁?jiǎn)⒊壬?1020304辛亥革命前，他在與革命派論戰(zhàn)中發(fā)明了一種新文體，介乎于古文與白話文之間，使得士子們和普通百姓都樂(lè)意接受。梁?jiǎn)⒊趯W(xué)術(shù)研究涉獵廣泛，在哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、經(jīng)學(xué)、法學(xué)、倫理學(xué)、宗教學(xué)等領(lǐng)域，均有建樹(shù)，以史學(xué)研究成績(jī)最顯著。林長(zhǎng)民I.

人物介紹II.

政治貢獻(xiàn)III.個(gè)人作品人物介紹林長(zhǎng)民（1876—1925），字宗孟，漢族，福建閩侯（今福州）人。是才女林徽因的父親，林覺(jué)民烈士的堂兄，福建政法專門學(xué)校（福建師范大學(xué)前身之一）和福州二中的創(chuàng)辦人，第一任校長(zhǎng)。1902年赴日本留學(xué)，入早稻田大學(xué)學(xué)習(xí)研究政治、經(jīng)濟(jì)。1909年回國(guó)，執(zhí)教福州法政學(xué)堂。1911年武昌起義后赴上海，以福建省代表參加獨(dú)立各省臨時(shí)會(huì)議。次年初臨時(shí)參議院成立，為秘書(shū)長(zhǎng)，參與草擬《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。5月參與組織共和黨，擔(dān)任干事之一。1913年被推為眾議院議員，4月任秘書(shū)長(zhǎng)。5月參與將共和黨與民主黨、統(tǒng)一黨合并為進(jìn)步黨，任政治部部長(zhǎng)，擁戴袁世凱為正式大總統(tǒng)。次年任北京政府國(guó)務(wù)院參事。1917年7月出任段祺瑞內(nèi)閣司法總長(zhǎng)，11月辭職。1919年著文反對(duì)巴黎和會(huì)袒護(hù)日本，將原德國(guó)在中國(guó)山東的一切權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本。1925年11月24日，參與反奉時(shí)兵敗身亡。政治貢獻(xiàn)4月30日，林長(zhǎng)民接到梁?jiǎn)⒊碾妶?bào)，5月1日寫(xiě)成《外交警報(bào)敬告國(guó)人》，當(dāng)晚間送到《晨報(bào)》報(bào)館，總編輯陳博生馬上將其刊載于第二天的《晨報(bào)》上。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)01

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055月4日學(xué)生集會(huì)游行并火燒趙家樓之后，總統(tǒng)府外交委員會(huì)的事務(wù)長(zhǎng)，同時(shí)又是民間團(tuán)體“國(guó)民外交協(xié)會(huì)”的理事。32名學(xué)生被捕。當(dāng)晚，林長(zhǎng)民、汪大燮與王寵惠一起拜見(jiàn)總統(tǒng)徐世昌，要求釋放學(xué)生，次日又具呈警廳，最終使得學(xué)5月2日，兩件重要的事生只被關(guān)了兩天，即被全部釋放。個(gè)人作品林長(zhǎng)民文章、書(shū)法皆佳。著有《鐵路統(tǒng)一問(wèn)題》。所藏“雙栝廬”圖書(shū)，贈(zèng)予烏山圖書(shū)館。蔡元培人物介紹政治貢獻(xiàn)學(xué)術(shù)理論人物介紹蔡元培，字鶴卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，并曾化名蔡振、周子余，漢族，浙江紹興府山陰縣（今浙江紹興）人，原籍浙江諸暨。教育家、革命家、政治家。民主進(jìn)步人士，國(guó)民黨中央執(zhí)委、國(guó)民政府委員兼監(jiān)察院院長(zhǎng)。中華民國(guó)首任教育總長(zhǎng)。1916年至1927年任北京大學(xué)校長(zhǎng)，革新北大，開(kāi)“學(xué)術(shù)”與“自由”之風(fēng)；1920年至1930年，蔡元培同時(shí)兼任中法大學(xué)校長(zhǎng)。他早年參加反清朝帝制的斗爭(zhēng)，民國(guó)初年主持制定了中國(guó)近代高等教育的第一個(gè)法令——《大學(xué)令》。1928年至1940年專任中央研究院院長(zhǎng)，貫徹對(duì)學(xué)術(shù)研究的主張。蔡元培數(shù)度赴德國(guó)和法國(guó)留學(xué)、考察，研究哲學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)和文化史，為他致力于改革封建教育奠定思想理論基礎(chǔ)。1933年，蔡元培倡議創(chuàng)建國(guó)立中央博物院，并親自兼任第一屆理事會(huì)理事長(zhǎng)。1940年3月5日在香港病逝。政治貢獻(xiàn)蔡元培為北大大量地引進(jìn)人才進(jìn)行教育改革的時(shí)候爆發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)，對(duì)蔡元培產(chǎn)生很大影響。那之前，蔡元培敞開(kāi)大門接受新思想，強(qiáng)調(diào)兼容并包的教育理念，沒(méi)有意識(shí)到，馬克思主義獲得了傳播的機(jī)會(huì)。兩個(gè)早期的共產(chǎn)黨人，陳獨(dú)秀和李大釗，以北大為據(jù)點(diǎn)，宣傳馬克思主義，宣傳變革、民主、自由，直接導(dǎo)致了1919年五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)。1919年5月4日上午10時(shí)，被《晨報(bào)》的消息激怒了的北京十三所大中專院校的學(xué)生們，派出代表緊急磋商抗議政府事宜。下午1點(diǎn)鐘，三千余名學(xué)生匯集在天安門，舉行了聲勢(shì)浩大的游行示威活動(dòng)丶提出了“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”丶“取消二十一條”、“還我青島”的口號(hào)，要求懲辦曹汝霖、陸宗輿、章宗祥三位親日派國(guó)府高官。政治貢獻(xiàn)據(jù)張國(guó)燾回憶，1919年5月4日當(dāng)天上午，北京大學(xué)的學(xué)生代表們從位于市區(qū)的北大舊校址準(zhǔn)備出發(fā)參加集會(huì)游行，北大校長(zhǎng)蔡元培氣喘吁吁地追上來(lái)、苦口婆心勸阻學(xué)生。當(dāng)時(shí)張國(guó)燾是游行示威的學(xué)生領(lǐng)袖之一，他對(duì)蔡元培說(shuō)：“蔡校長(zhǎng)，這事與你無(wú)關(guān)！你本來(lái)就不知道此事！你不必干涉！”就這樣，蔡元培被游行學(xué)生們給攆走了。“火燒趙家樓”后，大總統(tǒng)徐世昌下令鎮(zhèn)壓，當(dāng)場(chǎng)逮捕了學(xué)生代表32人。心急如焚的蔡元培，邀集北京13所大專院校的校長(zhǎng)在北大開(kāi)會(huì)，商量營(yíng)救學(xué)生的事兒。他當(dāng)場(chǎng)表示：為使學(xué)生出監(jiān)獄，他愿意“以一人抵罪”。隨后，他便帶著校長(zhǎng)代表團(tuán)前往警察廳、教育部等部門請(qǐng)?jiān)?，要求立即釋放被捕學(xué)生。在連續(xù)奔波了兩日后，被捕學(xué)生終于被釋。學(xué)術(shù)理論五育并舉：蔡元培是第一位提出“軍國(guó)民教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育皆近日之教育所不可偏廢”的教育思想家，主張五育并舉，這是蔡元培教育思想的一個(gè)顯著特點(diǎn)。教育獨(dú)立思想：蔡元培一貫視教育為救國(guó)的基本途徑，推崇思想、學(xué)術(shù)自由，因此是教育獨(dú)立的積極倡導(dǎo)和支持者，并從理論上加以引導(dǎo)。1922年3月，他在《新教育》上發(fā)表了《教育獨(dú)立議》一文，闡明教育獨(dú)立的基本觀點(diǎn)和方法，成為教育獨(dú)立思潮中的重要篇章。民族學(xué)研究：1928年社會(huì)科學(xué)研究所成立，蔡元培在研究所中增設(shè)民族學(xué)組，親任組長(zhǎng)兼研究員。在民族學(xué)組里開(kāi)展了下列研究：1.廣西凌云瑤族調(diào)查研究思想自由，兼容并包：他提倡民權(quán)與女權(quán)，倡導(dǎo)自由思想，致力革除“讀書(shū)為官”的舊俗，開(kāi)科學(xué)研究風(fēng)氣，重視公民道德教育及附帶的世界觀、人生觀、美學(xué)教育。2.臺(tái)灣高山族調(diào)查研究陳獨(dú)秀人物介紹政治貢獻(xiàn)個(gè)人影響人物介紹陳獨(dú)秀（1879年10月9日-1942年5月27日），原名慶同，官名乾生，字仲甫，號(hào)實(shí)庵，安徽懷寧（今安慶）人。中國(guó)近現(xiàn)代史上偉大的愛(ài)國(guó)者、偉大的革命家與改革家、偉大的民主主義者、偉大的啟蒙思想家。他是新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者，是20世紀(jì)中國(guó)第一次思想解放運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者；是五四運(yùn)動(dòng)的總司令，是五四運(yùn)動(dòng)的思想指導(dǎo)者；是馬克思主義的積極傳播者；是中國(guó)共產(chǎn)黨最重要的創(chuàng)始人；是中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的最主要的領(lǐng)導(dǎo)人；是中國(guó)近現(xiàn)代歷史上第一個(gè)深刻總結(jié)、反思蘇聯(lián)和社會(huì)主義民主政治建設(shè)經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)的人。政治貢獻(xiàn)陳獨(dú)秀立場(chǎng)鮮明地支持這場(chǎng)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，發(fā)出了“要有相當(dāng)規(guī)模的示威運(yùn)動(dòng)”，非人民“站起來(lái)直接解決問(wèn)題不可”等口號(hào)，他在《每周評(píng)論》上連續(xù)3期出版了《山東問(wèn)題》專號(hào)，詳細(xì)報(bào)道了北京學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，順勢(shì)推動(dòng)了全國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。陳獨(dú)秀接連發(fā)表了《山東問(wèn)題與國(guó)民覺(jué)悟》《北京市民宣言》等“重磅炸彈”，提出了“強(qiáng)力擁護(hù)公理”、“平民征服政府”等鮮明有力的戰(zhàn)斗口號(hào)，以及“直接行動(dòng)，根本改造”的目標(biāo)，為運(yùn)動(dòng)指明了方向。5月4日下午1時(shí)許，北京大學(xué)等13所學(xué)校三千多名學(xué)生匯集天安門，在北京掀起一場(chǎng)轟轟烈烈的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，史稱五四運(yùn)動(dòng)。0201Source陳獨(dú)秀到處演說(shuō)，親自到鬧市散發(fā)傳單，結(jié)果6月11日，他在前門外新世界游藝場(chǎng)散發(fā)《北京市民宣言》時(shí)，被便衣警察逮捕，在監(jiān)獄里關(guān)押了3個(gè)月，《每周評(píng)論》也遭軍閥查封，但這些暴行更激起了全民的反抗。0304多年后，毛澤東評(píng)論說(shuō)，陳獨(dú)秀是五四運(yùn)動(dòng)的總司令，整個(gè)運(yùn)動(dòng)實(shí)際上是他領(lǐng)導(dǎo)的。個(gè)人影響他是新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者，是20世紀(jì)中國(guó)第一次思想解放運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。他在中國(guó)歷史上第一個(gè)舉起了民主、科學(xué)兩面大旗，對(duì)于中國(guó)近現(xiàn)代歷史的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，至今還在影響著中國(guó)歷史的進(jìn)程。他是五四運(yùn)動(dòng)的總司令，是五四運(yùn)動(dòng)思想指導(dǎo)者。五四運(yùn)動(dòng)能夠在中國(guó)近現(xiàn)代歷史上發(fā)生那么大的影響，與他的活動(dòng)、指導(dǎo)、影響是分不開(kāi)的。人物介紹政治貢獻(xiàn)學(xué)術(shù)研究人物評(píng)價(jià)01020304傅斯年人物介紹傅斯年（1896年3月26日—1950年12月20日），初字夢(mèng)簪，字孟真，山東聊城人。著名歷史學(xué)家，古典文學(xué)研究專家，教育家，學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人。五四運(yùn)動(dòng)學(xué)生領(lǐng)袖之一、中央研究院歷史語(yǔ)言研究所的創(chuàng)辦者。1918年夏與羅家倫等組織新潮社，創(chuàng)辦《新潮》月刊，

五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)時(shí)擔(dān)任游行總指揮，風(fēng)云一時(shí)。1919年夏，傅斯年大學(xué)畢業(yè)后，先后入倫敦大學(xué)研究院、柏林大學(xué)哲學(xué)研究院。1926年冬回國(guó)，翌年春出任中山大學(xué)教授兼文學(xué)院院長(zhǎng)和歷史系、中文系主任?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，任國(guó)民參政會(huì)參政員，兼任西南聯(lián)大教授?？箲?zhàn)勝利后，一度代理北京大學(xué)校長(zhǎng)。1949年，兼臺(tái)灣大學(xué)校長(zhǎng)。1950年12月20日在臺(tái)北病逝。主要著作有《東北史綱》（第一卷）、《性命古訓(xùn)辨證》、《古代中國(guó)與民族》。有《傅孟真先生集》六冊(cè)。政治貢獻(xiàn)傅斯年知道巴黎和會(huì)消息后非常氣憤，1919年5月2日清晨，報(bào)紙上刊登了外交部告國(guó)民書(shū)，得知消息的蔡元培立刻將學(xué)生們召集到西齋飯廳細(xì)說(shuō)詳情，號(hào)召同學(xué)們要奮起救國(guó)。他的號(hào)召讓傅斯年更加確定了心中的決定。5月3日晚，傅斯年與各大院校的學(xué)生代表在北京大學(xué)法科大禮堂舉行了會(huì)議，他向大家提出了舉辦游行的辦法，得到眾人的一致支持。因創(chuàng)辦《新潮》，思想先進(jìn)，加之人緣威望無(wú)出其右，在同學(xué)們一致推薦下，他擔(dān)任了這次運(yùn)動(dòng)的總指揮。當(dāng)夜，傅斯年忙著書(shū)寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)，制作旗幟。5月4日當(dāng)天，傅斯年高舉游行大旗在游行隊(duì)伍最前面走著，在他的帶領(lǐng)下，上千名學(xué)生一起喊著“外抗強(qiáng)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊，取消二十一條，還我膠東還我青島保我主權(quán)”等口號(hào)，從集合地天安門開(kāi)始，一路走向東交民巷的大使館。清政府曾與八國(guó)聯(lián)軍簽訂過(guò)《辛丑條約》，條約中規(guī)定北京東交民巷為使館界，允許各國(guó)駐兵保護(hù)，不準(zhǔn)中國(guó)人在界內(nèi)居住，所以學(xué)生們剛到了大使館界外，就被巡捕們阻攔了。遭遇阻隔，學(xué)生們的游行熱情絲毫不減。不知誰(shuí)喊了一句：到曹汝霖家去！游行隊(duì)伍馬上動(dòng)了起來(lái)，向著曹汝林所住的地方涌去。政治貢獻(xiàn)曹汝林當(dāng)時(shí)由于負(fù)責(zé)將德國(guó)在山東的權(quán)益讓給日本而被學(xué)生們視為“賣國(guó)賊”。傅斯年本想制止學(xué)生們盲目討伐，可學(xué)生們的胸中已被憤怒占滿，完全無(wú)法控制，傅斯年只得隨著大家一起去了曹汝霖的宅院。直至后來(lái)，傅斯年對(duì)此次游行仍心存自責(zé)，他本想帶人表達(dá)心中不滿，并不想破壞和傷人，沒(méi)想到最后場(chǎng)面失控。20%45%90%50%15%89%30%49%學(xué)術(shù)研究文獻(xiàn)整理：傅斯年成教育事業(yè)：傅斯年是北京大學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的，對(duì)北大特有感情，在他一生的事業(yè)中，對(duì)北大也是特有貢獻(xiàn)的立中央研究院歷史語(yǔ)言研究所后，還參與搶救、整理明清檔案。史語(yǔ)研究：1927年秋，在中山大學(xué)創(chuàng)辦“語(yǔ)言歷史研究所”。1928年10月，傅斯年又在中山大學(xué)語(yǔ)言歷史研究所的基礎(chǔ)上，籌備建立了中央研究院歷史語(yǔ)言研究所。成立后他即任所長(zhǎng)，他以史語(yǔ)所為基礎(chǔ)，對(duì)中國(guó)近代學(xué)術(shù)事業(yè)作出很大貢獻(xiàn)。為近代中國(guó)學(xué)術(shù)事業(yè)培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀人才?？脊叛芯?/p>

傅斯年參與：了科學(xué)發(fā)掘河南安陽(yáng)殷墟的工程。在中國(guó)近代科學(xué)考古史上，傅斯年是第一功臣。這是他對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)事業(yè)的大貢獻(xiàn)。人物評(píng)價(jià)胡適說(shuō)他是“人間一個(gè)最稀有的天才。他的記憶力最強(qiáng)，理解力也最強(qiáng)。他能做最細(xì)密的繡花針工夫，他又有最大膽的大刀闊斧本領(lǐng)。他是最能做學(xué)問(wèn)的學(xué)人，同時(shí)他又是最能辦事、最有組織才干的天生領(lǐng)袖人物。他的情感是最有熱力，往往帶有爆炸性的；同時(shí)，他又是最溫柔、最富于理智、最有條理的一個(gè)可愛(ài)可親的人。這都是人世最難得合并在一個(gè)人身上的才性，而我們的孟真確能一身兼有這些最難兼有的品性與才能?！比宋锝榻B政治貢獻(xiàn)學(xué)科學(xué)術(shù)代表著作羅家倫羅家倫（1897—1969），字志希，筆名毅。浙江紹興柯橋錢清鎮(zhèn)江墅村人。他是“五四運(yùn)動(dòng)”的學(xué)生領(lǐng)袖和命名者，中國(guó)近代著名的教育家、思想家和社會(huì)活動(dòng)家。早年求學(xué)于復(fù)旦公學(xué)和北京大學(xué)，是蔡元培的學(xué)生。1919年，在陳獨(dú)秀、胡適支持下，與傅斯年、徐彥之成立新潮社，出版《新潮》月刊

。五四運(yùn)動(dòng)中，親筆起草了唯一的印刷傳單《北京學(xué)界全體宣言》，提出了“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”的口號(hào)。人物介紹1930年5月，羅家倫辭去清華大學(xué)職務(wù)，后歷任國(guó)民黨中央政治學(xué)校教務(wù)主任、教育長(zhǎng)，國(guó)立中央大學(xué)校長(zhǎng)等職。南京大學(xué)的校訓(xùn)“誠(chéng)、樸、雄、偉”，就是由羅家倫所提出的。1949年赴臺(tái)灣，先后出任中華民國(guó)總統(tǒng)府國(guó)策顧問(wèn)、中國(guó)國(guó)民黨中央評(píng)議委員、中國(guó)國(guó)民黨史會(huì)主任委員、中國(guó)筆會(huì)會(huì)長(zhǎng)、考試院副院長(zhǎng)、國(guó)史館館長(zhǎng)等職。1969年12月25日在臺(tái)灣病故。終年72歲。政治貢獻(xiàn)1919年5月4日上午10點(diǎn)，北京大學(xué)外文系學(xué)生羅家倫剛從城外到北大新潮社，準(zhǔn)備去天安門游行，同學(xué)狄福鼎推門進(jìn)來(lái)，說(shuō)：“今天的運(yùn)動(dòng)不能沒(méi)有宣言，北京八校同學(xué)推我們北大起稿，你來(lái)執(zhí)筆吧！”羅家倫見(jiàn)時(shí)間緊迫，也不推辭，就站在一張長(zhǎng)桌邊，匆匆起草，15分鐘寫(xiě)成《北京學(xué)界全體宣言》。它言辭錚錚：“日本在萬(wàn)園和會(huì)上要求并吞青島，管理山東一切權(quán)利，就要成功了！他們的外交大勝利了！我們的外交大失敗了！山東大勢(shì)一去，就是破壞中國(guó)的領(lǐng)土！中國(guó)的領(lǐng)土破壞，中國(guó)就亡了！所以我們的學(xué)界今天排隊(duì)游行，到各公使館去，要求各國(guó)出來(lái)維持公理。務(wù)望全國(guó)工商各界，一律起來(lái)，設(shè)法開(kāi)國(guó)民大會(huì)，外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊，中國(guó)存亡就在此舉了！今與全國(guó)同胞立兩條信條道：1、中國(guó)的土地可以征服不可以斷送，中國(guó)的人們可以殺戮不可以低頭；2、國(guó)亡了，同胞起來(lái)呀！政治貢獻(xiàn)當(dāng)天學(xué)生隊(duì)伍游行到東交民巷時(shí)，被外國(guó)使館外的警察阻攔，于是學(xué)生推舉出包括羅家倫在內(nèi)的四名代表，向各國(guó)使館遞送聲明書(shū)。羅家倫為被捕學(xué)生到處奔走營(yíng)救。第二天下午三點(diǎn)，學(xué)生全體大會(huì)在北大法科大禮堂舉行，3000多名各學(xué)校代表參加，通過(guò)了上書(shū)大總統(tǒng)和教育部，同時(shí)通電罷課的決議。當(dāng)時(shí)羅家倫在北大學(xué)聯(lián)負(fù)責(zé)總務(wù)和文書(shū)，他在會(huì)上報(bào)告說(shuō)，學(xué)生運(yùn)動(dòng)成功地爭(zhēng)取到了商人和新聞界的支持,，并介紹被捕學(xué)生情況。他被推為北京學(xué)生屆的代表，往南京、上海等地與當(dāng)?shù)氐拇髮W(xué)聯(lián)絡(luò)，并在上海參加了全國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)成立大會(huì)。據(jù)胡適回憶，“五四運(yùn)動(dòng)”這個(gè)名詞是羅家倫最早提出來(lái)的（胡適《紀(jì)念“五四”》，他在1919年5月26日的《每周評(píng)論》第23期上用“毅”的筆名發(fā)表了一篇文章，題目就叫《五四運(yùn)動(dòng)的精神》學(xué)

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。代表著作《新人生觀》《逝者如斯集》《新民族觀》《文化教育與青年》《科學(xué)與玄學(xué)》《疾風(fēng)》《耕云集》《心影邀游蹤集》《中華民國(guó)開(kāi)國(guó)50年文獻(xiàn)》《革命文獻(xiàn)》《國(guó)事百年誕辰紀(jì)念叢書(shū)》《中國(guó)人的品格》段錫朋第一部分人物介紹第二部分政治貢獻(xiàn)人物介紹段錫朋（1896-1948年），1896年生，江西永新人。字書(shū)詒。1916年入北京大學(xué)政法科學(xué)習(xí)，1918年發(fā)起創(chuàng)辦《國(guó)民》雜志。1919年五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，參與組織學(xué)生集會(huì)游行，被選為中國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)第一任主席。后出國(guó)留學(xué)，先后在哥倫比亞大學(xué)、倫敦大學(xué)、柏林大學(xué)、巴黎大學(xué)學(xué)習(xí)?；貒?guó)后任武昌大學(xué)歷史教授、廣東大學(xué)歷史系主任。1930年起任國(guó)民黨政府教育部次長(zhǎng)、南京國(guó)立中央大學(xué)代理校長(zhǎng)、中央訓(xùn)練團(tuán)教育委員會(huì)主席、國(guó)民黨中央執(zhí)行委員。1948年在上海去世。1919年初，巴黎和會(huì)召開(kāi)，中國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)，提出收回日本在山東的特權(quán)。英美操縱會(huì)議，拒絕中國(guó)合理請(qǐng)求。北洋政府迫于國(guó)際壓力，同意和約中的山東條款。國(guó)內(nèi)南北和談僵持無(wú)果，國(guó)際巴黎和會(huì)出賣權(quán)益，雙重失望下，群情激憤。國(guó)民社和新潮社成員感到政府外交已無(wú)路可走，拯救危亡唯有依靠國(guó)民。兩個(gè)社團(tuán)決定聯(lián)合各校學(xué)生走上街頭，通過(guò)示威游行盡國(guó)民之責(zé)，向北洋政府和國(guó)際社會(huì)施壓。政治貢獻(xiàn)5月4日清晨，段錫朋和其他12所高校學(xué)生代表來(lái)到堂子胡同北京法政專門學(xué)校，商議游行目的及路線：從天安門出