高考作文預(yù)測(cè)及范文賞析：于助人之中窺見助己之用

答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)高考作文預(yù)測(cè)及范文賞析于助人之中，窺見助己之用原題呈現(xiàn)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人認(rèn)為“助人者，自助也”，有人認(rèn)為“助人者，損己也”，人們莫衷一是。究竟該不該幫助他人？幫助他人的結(jié)果是“自助”還是“損己”？面對(duì)需要幫助的人，我們到底該怎么做？對(duì)此你有怎樣的認(rèn)識(shí)和理解？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。審題：這是一道引語(yǔ)式材料作文題。對(duì)于“助人”的理解，有人認(rèn)為是“助己”，有人認(rèn)為是“損己”。究竟該不該幫助他人？幫助他人的結(jié)果是“自助”還是“損己”？面對(duì)需要幫助的人，我們到底該怎么做？材料已經(jīng)給出了思路，你可以就此表達(dá)自己的觀點(diǎn)。一般寫作時(shí)可以選擇“助人就是助己”，就是說幫助別人就是幫助自己。比如面臨倒閉危機(jī)的國(guó)牌鴻星爾克，在疫情緊急之際，捐款五千萬，幫助萬千百姓渡過難關(guān)，最終也收到了來自國(guó)民的善意，國(guó)民不斷搶購(gòu)，支持國(guó)貨，也助鴻星爾克渡過難關(guān)?！白蠲来骞佟鼻孬h飛，助貧困地區(qū)人們發(fā)展當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)，使村民脫貧致富；成功后還將模式推廣出去，幫助其它地區(qū)的人們脫離貧困，走上小康之路?，F(xiàn)實(shí)當(dāng)中，這樣的例子非常多，寫作時(shí)可以選擇典型的例子?！爸司褪菗p己”，從某種角度看有一定道理，比如幫助不該幫的人，就像“農(nóng)夫和蛇”的故事，“東郭先生和狼”的故事一樣?，F(xiàn)實(shí)生活中也有這樣的人，因此助人時(shí)需要選擇好對(duì)象。但這畢竟只是個(gè)例，大部分人在得到幫助之后是懂得感恩和回報(bào)的。再比如為了助人而自己受傷甚至犧牲的情況也存在，但這也是個(gè)案，在別人需要救助的時(shí)候伸出援手，我們得到的是精神的愉悅，情感的升華，“就是損己”的說法過于絕對(duì)，也太過自私。這樣的思想是很難在當(dāng)今社會(huì)生存的。時(shí)代的發(fā)展讓我們的聯(lián)系越來越緊密，沒有人能夠獨(dú)善其身。寫作時(shí)可以選擇前者寫，表達(dá)觀點(diǎn)：助人就是助已。主體分論點(diǎn)并列的形式，分論點(diǎn)一，幫助別人，并不是對(duì)自己的完全犧牲，而是一種明智而慷慨的共享。分論點(diǎn)二，幫助別人，更要以時(shí)宜為先，以方法為論，才能事半功倍。分論點(diǎn)三，幫助他人，拓寬著自己的人脈，讓自己的人生之路愈行愈寬，不助人者，終將寸步難行。立意：1.助人者天佑之。2.助人亦助已，一同奔大同。3.助人就是助已。范文賞析于助人之中，窺見助己之用人類從茹毛飲血的原始社會(huì)中走來，促進(jìn)人類發(fā)展的“第一根股骨”便是互助；從封建社會(huì)中向新時(shí)代，全球化的麻繩將人們扭捆在一起，這也呼告人們于助人之中，窺得助己之用。籍助人之力，促發(fā)展之社會(huì)。助人之行并非都是謀利之舉，而是以赤誠(chéng)善心，向困窘于危難中的他人施以援手，付之以人間大愛?；乜辞嗍?，孔子“仁以為己任”的呼告，王安石居廟堂之高而憂其民，積極恪求變法，以富民之鞭法助人民發(fā)展生產(chǎn)力，用助人的車輪推動(dòng)強(qiáng)國(guó)車轍遠(yuǎn)行；且看今日，扶貧干部乘互聯(lián)網(wǎng)之風(fēng)，幫助果農(nóng)賣出滯銷水果，為脫貧攻堅(jiān)之城添磚加瓦，促進(jìn)資源有效配置的同時(shí)，為兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)留下濃墨重彩的一筆。此二君者，皆不以利為因，而是以善為始，在助人的同時(shí)建樹于社會(huì)，以助人之名，閃爍著人性的光輝，又彰顯了時(shí)代浪潮裹卷下的助人價(jià)值。然當(dāng)個(gè)人主義大行其道，揮舞著“助人損己”的旗幟喧囂著，互助精神偏安一偶，自私的藤蔓不斷蔓延，我們就要擎理性之燈，窺見助人亦助己的真理。籍助人之力，促發(fā)展之自我。對(duì)于助人損己的狹隘觀念我們應(yīng)當(dāng)摒棄，沃爾澤提出“原子化個(gè)人”將不復(fù)存在，在當(dāng)今流動(dòng)性大增的現(xiàn)實(shí)中，“沒有人會(huì)是一座孤島”。后現(xiàn)代社會(huì)的我們難以與時(shí)代割裂，與他人割裂，這也印證了助人的必然性；此外，不助人不利己的范例比比皆是，齊國(guó)在硝煙四起的年代選擇了獨(dú)善其身，“與嬴而不助五國(guó)也”，合縱國(guó)家如多米諾骨牌般倒下后，自私的齊國(guó)也便成為“虎狼之師”的盤中餐。助人亦是助己也，以短視的自我利益為本，必將如行舟在泥潭滯留，難以行穩(wěn)致遠(yuǎn)；以遼遠(yuǎn)的眾人利益為本，必將大美之美，美美與共。助人與助己緊密相聯(lián)，密不可分，在發(fā)展中相輔相成。助己和助人并非永不相接的平行線，而是縱橫交錯(cuò)建構(gòu)出時(shí)代的坐標(biāo)軸，指明我們立足的方向?！鞍倩R放春滿園”，以助人之樂促進(jìn)群體之裨益，是大智之選。中國(guó)積極構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，與周邊國(guó)家共筑絲綢之路，編織出文化交融的錦繡藍(lán)圖；于疫情百?gòu)U待興之際慷慨解囊相助，為他國(guó)送去物資；待全球經(jīng)濟(jì)恢復(fù)后，中國(guó)仍然與各國(guó)經(jīng)貿(mào)往來，廣結(jié)善緣，反助本國(guó)經(jīng)濟(jì)龍騰飛躍。中國(guó)并沒有局限于小我的盈利，而是將小我融入大我，最終促成韋伯口中的超我境界，于互助中實(shí)現(xiàn)共贏！國(guó)如此，人亦是，我們應(yīng)當(dāng)拋棄非利即弊的“二極管思維”，開放自己容納百川的胸懷，于助人中助己，籍己身之力助國(guó)。百年未有之大變局已至，當(dāng)今青年應(yīng)拓展視野，執(zhí)筆畫藍(lán)圖，于助人中窺見發(fā)展，向更高更遠(yuǎn)處行走，未來定是一片河清海晏！拓展閱讀立己立人攜手致遠(yuǎn)《老子》曾提醒我們既“自知”，又“知人”，不可忽略他人，不可只知一面。先師孔子曾言：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。”即成就自己，也成全他人。在先賢智慧的引領(lǐng)下，新時(shí)代的我們，更應(yīng)該做到與他人和諧相處，共赴前方繁花似錦。觀如今，有“吹滅別人的燈”的人，有“阻擋別人的路”的人，他們嗤笑著理想主義者的天真，蔑視著群體主義者的奮斗。孰不知，“吹滅別人的燈，并不會(huì)讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會(huì)讓自己行得更遠(yuǎn)?！本宦勗釉f：“視人之國(guó)，若視其國(guó)，視人之家，若視其家，視人之身，若視其身?！睕]有人都不是自成一體與世隔絕的孤島，每一個(gè)人都是廣袤大陸的一部分。只有人人做到觀己觀人，立己立人，達(dá)己達(dá)人，社會(huì)才能和諧，世界才能發(fā)展。敞開懷抱，接納關(guān)注身邊的人，將他人的憂樂放在心間，天地便開闊起來。放棄優(yōu)厚的國(guó)外待遇，學(xué)成歸國(guó)，獻(xiàn)身于我國(guó)的核武器研究的兩彈一星功勛程開甲，將無數(shù)人的安危放在心間，為國(guó)防建設(shè)白首無悔。一生熱衷于水稻事業(yè)，不慕名利的袁隆平院士，將無數(shù)人的溫飽放在心間，只為祖國(guó)和全世界人民能吃一口飽飯。毛主席少懷壯志，攜百侶指點(diǎn)江山，擊水中流，將無數(shù)人的幸福放在心間，建立了一個(gè)全新的中國(guó)。他們關(guān)注的不只是自己，將萬家的憂樂放心間，成就自己，更成就了社會(huì)的進(jìn)步。攜手并肩，互相成就身邊的人，美人之美，美美與共，未來便明麗起來。墨子曾說：“江河之水，非一源之水也；千鎰之裘，非一狐之白也?！笨梢?，只有擁有包容的胸懷，才能海納百川，才能成就一番事業(yè)。美美與共，君子和而不同。項(xiàng)羽剛愎自用，不能容人，更不能成人之美，最終自刎于烏江。藺相如寬容待人，與廉頗成為刎頸之交，終成千古佳話。張桂梅校長(zhǎng)心懷一團(tuán)火，為了照亮大山女孩的大學(xué)路，成為當(dāng)之無愧的時(shí)代楷模。作為當(dāng)代青年，我們更應(yīng)該關(guān)注他人，與他人共成長(zhǎng)，同他人共成就。人與人之間如此，國(guó)與國(guó)之間亦如此，從共建一帶一路到攜手構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，從幫助亞非拉發(fā)展中國(guó)家抗擊疫情到攜手共建美好家園，我們以鄰為友，與鄰為善，一起迎來光風(fēng)霽月、海闊天空。正如習(xí)總書記所言：“只有共同發(fā)展、開放合作，急世界之所急，道路才能越走越寬?！蔽醿娦聲r(shí)代青年，有一分熱，發(fā)一分光，立己達(dá)己，也立人達(dá)人，砥礪修身，共身邊人赴未來。助人為樂就要盡力而為近日，洛陽(yáng)市中招體育考試中長(zhǎng)跑測(cè)試中，張蓬超同學(xué)看見一同學(xué)摔倒毅然轉(zhuǎn)身將他扶起，一起繼續(xù)向前沖；在洛陽(yáng)白云山景區(qū)，一位老人突發(fā)疾病暈倒，來自周口的醫(yī)生趙一品迅速上前救助，待老人清醒后默默離開。事情發(fā)生后，大家紛紛為這兩位助人榜樣點(diǎn)贊，為他們的助人為樂的行為點(diǎn)贊，“當(dāng)時(shí)心里沒多想”是張蓬超同學(xué)和趙一品醫(yī)生事情發(fā)生時(shí)內(nèi)心的想法，而這一想法折射出二人在助人為樂時(shí)盡力而為的勇氣和膽魄。是的，助人為樂，就要盡力而為。盡力而為，是一種責(zé)任。助人為樂是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是一種社會(huì)責(zé)任。東晉時(shí)期著名書法家王羲之的書法天下聞名，可是他輕易不肯給人寫字。有一天，王羲之在路上遇見了一位貧苦的老婆婆，提著一籃竹扇在集市旁叫賣，卻沒有什么人去買。他看到后心里很感同情，于是就幫老婆婆在每把扇子上都題上字。人們明白后紛紛圍攏來?yè)屩?gòu)買，一籃子竹扇很快被搶購(gòu)一空。等著買米下鍋的老婆婆十分高興，十分感激樂于助人的大書法家。盡力而為，是一種榜樣。陳光標(biāo)在扶危濟(jì)困、慈善捐贈(zèng)方面因其慷慨大方，被冠以“中國(guó)首善”之美譽(yù)。無論國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，哪里有災(zāi)難，哪里就有他的身影；從國(guó)內(nèi)多處災(zāi)區(qū)到臺(tái)灣，而后又轉(zhuǎn)戰(zhàn)日本，他一路走來一路捐贈(zèng)。陳光標(biāo)本人認(rèn)為，他希望用高調(diào)慈善刺激富人行善之道。近十年來，他的捐款總額已超過了20億，幫助特困戶逾70萬，陳光標(biāo)的樂于助人可謂盡力而為。陳光標(biāo)的高調(diào)行善，樂于助人，盡力而為，要的就是一個(gè)典型的榜樣效應(yīng)，能喚起更多的愛心。榜樣的力量是無窮的，只要助人為樂，就要盡力而為。盡力而為，是一種精神。河北農(nóng)民林秀貞，30多年堅(jiān)持贍養(yǎng)村里的孤寡老人，為了給村里的一位孤寡老人做午飯，沒能在病床前守候自己的母親走到生命最后一刻。從警25年的邱娥國(guó)，始終把愛心奉獻(xiàn)給社會(huì)，奉獻(xiàn)給那些殘疾人、孤寡老人、迷路兒童、失足青年等需